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El silencio del Sur - La gran herida que el mundo ignora · El Sueño Del Artista Podcast.

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Speaker 2: Cuando hablamos de robos de arte, el imaginario colectivo viaja
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Speaker 2: directo a la Mona Lisa, al crimen del siglo en
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Speaker 2: Boston o a los nazis expoliendo Europa. Pero la inmensa
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Speaker 2: mayoría del expolio artístico y patrimonial de los últimos siglos
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Speaker 2: y de la actualidad ha ocurrido en África, Asia, Oriente Medio,
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Speaker 2: América Latina y Oceanía. Si muchos lo conozcan. Son robos
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Speaker 2: de un calibre enorme, sostenidos en el tiempo, muchas veces
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Speaker 2: legitimados por el colonialismo o por conflictos armados que han
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Speaker 2: dejado a países enteros mutilados de su memoria histórica y
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Speaker 2: que pocos medios de difusión hablan. En este episodio viajamos
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Speaker 2: a esos lugares, a los museos que el mundo ignora,
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Speaker 2: a los yacimientos arqueológicos saqueados y a las iglesias desprotegidas.
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Speaker 2: Porque el patrimonio cultural no está solo en París o
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Speaker 2: en Londres. Está en Benin, en Tapatú, en Bata, en Palmira.
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Speaker 2: Y cuando se roba allí, se roba también la memoria
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Speaker 2: de continentes enteros. Todo esto lo conocerás acá, de la
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Speaker 2: mano del Sueño del Artista Podcast. África ha sido víctima
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Speaker 2: de un espolio sistemático durante siglos. Primero el colonialismo, después
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Speaker 2: las guerras civiles y el tráfico ilegal, y hoy un
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Speaker 2: mercado latente que yace y se alimenta de la desprotección.
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Speaker 2: Ejemplos hay de sobra, pero hoy te voy a hablar
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Speaker 2: de algunos de ellos. Empecemos con los bronces de Benin, 1897.
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Speaker 2: En 1897, una expedición punitiva británica arrasó la ciudad de Benin,
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Speaker 2: en la actual Nigeria. El objetivo oficial era vengar la
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Speaker 2: muerte de un cónsul británico. El resultado fue un saqueo
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Speaker 2: masivo de la corte del reino de Benin. Se estima
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Speaker 2: que los británicos robaron más de 10.000 objetos, entre ellos relieves, máscaras,
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Speaker 2: figuras de bronce y marfil, incluyendo la famosa máscara de
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Speaker 2: la reina Idia. Los bronces de Berlín fueron repartidos por
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Speaker 2: museos de toda Europa, desde el British Museum, que alberga
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Speaker 2: más de 900 piezas, hasta el Louvre o el Museo
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Speaker 2: Etnólogo de Berlín. Hoy, más de un siglo después, Nigeria
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Speaker 2: sigue reclamando su devolución. En 2022, Alemania inició devoluciones masivas.
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Speaker 2: Francia devolvió 26 obras en 2021. Pero la mayoría sigue
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Speaker 2: en colecciones occidentales. Es el caso más emblemático del espolio
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Speaker 2: colonial en África. El Obelisco de Aksum, 1937-2005 En 1937,
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Speaker 2: las tropas de Benito Mussolini robaron un monolito etíope de 1.700
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Speaker 2: años de antigüedad. El Obelisco de Aksum, de 24 metros
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Speaker 2: de altura... Y tallado en granito, era un símbolo del
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Speaker 2: antiguo reino de Aksum. Mussolini lo plantó en Roma frente
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Speaker 2: al Ministerio de Colonias como un trofeo del colonialismo fascista.
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Speaker 2: Etiopía reclamó su devolución durante décadas. Italia, presionada por la ONU,
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Speaker 2: acordó devolverlos en 1947, pero no fue hasta 2005 cuando
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Speaker 2: el obelisco partido en tres torsos comenzó a regresar a
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Speaker 2: su antiguo hogar. Fue reensamblado en 2008. Fue una victoria,
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Speaker 2: pero también un recordatorio de las heridas que el colonialismo
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Speaker 2: deja en el patrimonio africano. Los manuscritos de Tambatut, 2012
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Speaker 2: y 2022. En 2012, los yihadistas de Ansar Dine tomaron
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Speaker 2: la ciudad de Tambatut, en Mali. Su objetivo, destruir la
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Speaker 2: colección de manuscritos más importantes del África subsahariana. Cerca de 285.000
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Speaker 2: documentos en árabes y lenguas africanas sobre ciencia, astronomía, jurisprudencia,
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Speaker 2: medicina y literatura. Pero los bibliotecarios de Tambatut no se rindieron.
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Speaker 2: Liderados por Abdel Kader Haidara, organizaron una operación clandestina para
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Speaker 2: evacuar los manucristos. Los escondieron en cajas de metal y
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Speaker 2: los transportaron en caicas, burros y motos hasta la capital, Bamako.
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Speaker 2: Salvaron la práctica totalidad de la colección. Fue una saña
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Speaker 2: resistencia cultural que ha sido comparada con el rescate de
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Speaker 2: los rollos del mar muerto. En 2022, durante un nuevo conflicto,
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Speaker 2: los manuscritos volvieron a estar en peligro. La UNESCO condenó
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Speaker 2: el saqueo, pero muchos manuscritos siguen desaparecidos y un mercado
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Speaker 2: negro florece en el norte de África y Europa. Oriente Medio,
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Speaker 2: la cuna de la civilización, ha sido escenario de algunos
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Speaker 2: de los espolios más devastadores de la historia reciente. El
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Speaker 2: Museo de Baddaf. En abril de 2003, en el caos
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Speaker 2: de la invasión de Irak, el Museo Nacional de Irak
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Speaker 2: fue saqueado durante 48 horas. El museo albergaba una de
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Speaker 2: las colecciones arqueológicas más completas del mundo, desde piezas sumerias, acadias,
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Speaker 2: babilonias y asirias, algunas de más de 5.000 años de antigüedad.
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Speaker 2: Se estima que entre 15.000 piezas desaparecieron, entre ellas el
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Speaker 2: famoso tesoro de Nirut y el vaso de Huarca, este
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Speaker 2: último recuperado en 2006. Funcionarios del propio museo, contrabandistas y
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Speaker 2: traficantes de arte internacional participaron en el saqueo. La recuperación
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Speaker 2: ha sido lenta y parcial como ocurre en estos casos.
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Speaker 2: Siria devolvió 701 piezas, Jordania 2.466 y los Estados Unidos
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Speaker 2: entre unas 1.000 piezas alrededor. Pero muchas obras siguen perdidas.
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Speaker 2: El museo reabrió sus puertas en 2009. Sin embargo, la
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Speaker 2: herida sigue abierta. Siria y la barbarie de ISIS Entre
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Speaker 2: 2014 y 2017 el Estado Islámico, ISIS en sus siglas,
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Speaker 2: convirtió la destrucción del patrimonio cultural en una estrategia de guerra.
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Speaker 2: En Siria arrasaron Palmira y una de las joyas de
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Speaker 2: la arqueología mundial. Un informe español documentó la destrucción de
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Speaker 2: 17 monumentos bimilenarios y daños irreparables en otros 12 monumentos.
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Speaker 2: El templo de Bel fue volado con 30 toneladas de explosivos.
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Speaker 2: El templo de Balchamín, el castillo de Palmira y el
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Speaker 2: Tetraplio también fueron destruidos. El número total de bienes culturales
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Speaker 2: destruidos o desaparecidos asciende a unos 800. Pero Isis no
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Speaker 2: solo destruía, también saqueaba sistemáticamente. estableció una especie de oficina
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Speaker 2: de antigüedades para traficar con piezas y financiar el califato.
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Speaker 2: Se estima que traficaron con antigüedades por valor de entre
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Speaker 2: los 300.000 y 50.000 millones de dólares durante su apogeo
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Speaker 2: en 2014 y 2016. Muchas de estas piezas reaparecen en
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Speaker 2: subastas de Londres, Zurich y Nueva York. Asia, con su
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Speaker 2: inmensa riqueza cultural, ha sido víctima de espolios a gran escala,
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Speaker 2: muchos de ellos durante el periodo colonial. En 1860, durante
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Speaker 2: la Segunda Guerra del Opio, tropas anglo-francesas saquearon el Palacio
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Speaker 2: de Verano en Pekín. Se estima que más de 1,5
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Speaker 2: millones de objetos desaparecieron, entre ellos joyas de jade, bronces, sedas,
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Speaker 2: manuscritos y las famosas cabezas de los 12 horóscopos del Zodíaco.
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Speaker 2: Siete de las doce cabezas han sido devueltas. En 2013,
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Speaker 2: el multimillonario francés François-Henri Pinault devolvió dos de ellas a China.
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Speaker 2: Pero la mayoría del botín sigue en colecciones occidentales y
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Speaker 2: el gobierno chino continúa reclamando su devolución. Durante las guerras
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Speaker 2: civiles y el régimen de los gemeres rojos, Camboya perdió
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Speaker 2: una parte inmensa de su patrimonio artístico. Esculturas de Khamer,
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Speaker 2: de Angkor y otras joyas de arte hindú-buduista fueron robadas
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Speaker 2: y vendidas en el mercado negro internacional. Muchas terminaron en
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Speaker 2: museos y colecciones privadas de los Estados Unidos o Europa.
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Speaker 2: En los últimos años ha habido devoluciones significativas, pero el
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Speaker 2: espolio continúa, alimentado por la pobreza y la falta de
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Speaker 2: vigilancia en los yacimientos arqueológicos. Seguimos con Afganistán y el
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Speaker 2: Museo de Kabul. La historia de Afganistán es una de
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Speaker 2: las más trágicas del espolio cultural. Durante la guerra civil
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Speaker 2: de los años 90, el Museo Nacional de Kabul Fue
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Speaker 2: saqueado sistemáticamente. Se estima que el 70% de sus colecciones,
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Speaker 2: incluyendo el famoso tesoro de Bagram, obras heleneísticas de 2000
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Speaker 2: años de antigüedad, fueron robadas o destruidas. En 2001, los
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Speaker 2: talibaneses dinamitaron los Budas de Bamiyan, dos estatuas gigantes de
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Speaker 2: los siglos VI y VII. No fue un robo, sino
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Speaker 2: una destrucción deliberada del patrimonio cultural de la humanidad. Y
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Speaker 2: en América Latina no está ajena a este espolio. El
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Speaker 2: saqueo de tumbas precolombinas, la extracción ilegal de piezas arqueológicas
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Speaker 2: y la venta en el mercado negro son una realidad cotidiana.
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Speaker 2: Empecemos en Perú. En Perú, entre 2009 y 2017, se
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Speaker 2: registraron 1.556 atentados contra sitios arqueológicos, solo en la región
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Speaker 2: de Lima. Tumbas precolombinas saqueadas, cerámicas rotas, textiles arrancados. En 2025,
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Speaker 2: Chile devolvió a Perú 19 objetos arqueológicos que habían sido
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Speaker 2: sustraídos ilegalmente de yacimientos. Pequeñas victorias en una guerra infinita.
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Speaker 2: Si trazamos un mapa de los robos de arte que
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Speaker 2: han tenido repercusión mundial, veremos que se concentran en Europa
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Speaker 2: y Estados Unidos. El Museo Garnet en Boston, el Louvre
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Speaker 2: en París, la Bóveda Verde en Dresde. Todos reciben atención global. Pero...
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Speaker 2: Si trazamos un mapa de los robos que no han
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Speaker 2: tenido repercusión, el mapa se llena de puntos en América Latina, África,
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Speaker 2: Asia y Oriente Medio. Museos sin presupuestos, yacimientos arqueológicos sin
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Speaker 2: vigilancia y iglesias sin protección. No es casualidad. Es la
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Speaker 2: geografía de la indiferencia. donde no hay interés mediático, no
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Speaker 2: hay presión política y donde no hay presión política. Los
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Speaker 2: gobiernos pueden permitirse el lujo de no proteger el patrimonio cultural.
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Speaker 2: Los brotes de Benin, el obelisco de Aksum, los manuscritos
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Speaker 2: de Tambatut, el museo de Bada, Palmira, el palacio de verano,
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Speaker 2: todos son síntomas de una misma enfermedad. La desigualdad en
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Speaker 2: la protección del patrimonio cultural. Las obras que se roban
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Speaker 2: en el sur global no son menos valiosas que las
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Speaker 2: que se roban en el norte. Son menos conocidas, eso
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Speaker 2: es todo. Y esa falta de conocimiento es la mejor
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Speaker 2: aliada para los ladrones. Esta es la deuda que el
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Speaker 2: mundo tiene con el patrimonio cultural del sur global. Una
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Speaker 2: deuda que no se paga con discursos, sino con inversión,
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Speaker 2: con vigilancia, con atención y sobre todo con el reconocimiento
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Speaker 2: de que el arte no tiene fronteras, pero la indiferencia sí.
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Speaker 2: En el próximo episodio, último de esta serie, lo abriremos
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Speaker 2: con una interrogante.¿ De verdad a los gobiernos les importa
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Speaker 2: proteger el patrimonio cultural? Si te ha gustado este episodio
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Speaker 2: no olvides compartirlo, darle me gusta y seguirnos para la
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Speaker 2: próxima entrega. Hasta entonces, chau chau. Gracias por ver el video.