Latest / Tecuento / Tecuento T2 P44 CARPE DIEM y algo más
Transcript
- Pinto un programa para compartir. Conduce Daniel bellinzoniec viernes vitrece a catorce horas por radio trend topic con las historias Hola Linda Gente, cómo están aquí. Los saludos a Daniel Belinsone y iniciamos un nuevo viernes con muchos temas que parecen sueltos, pero en realidad tienen un hindo conductor, un hilo conductor entre ellos, un hilo conductor con los temas que venimos tratando generalmente. Así que bien, vamos a empezar con frases que habitualmente se escuchan en una conversación. No son tan habituales, pero vamos a buscarle el significado a esto hoy en la operación, como siempre está Juan Crespo, greco, perdón, no descrespo, se escucha bien con esto. Estamos conectados. Sí, estamos conectados. Bueno, vamos a ir por la primera. Muchas veces hemos escuchado no tanto en esta época un poquito más. La frase Carpediam carpedienne es una voz latina vinculada con la filosofía que significa vive el momento y esta frase fue atribuida al poeta latino Horacio sesenta y dos tres sesenta y cinco, al ocho antes de Cristo de su existencia, quien en el primer libro de las odas, aconseja a su amiga Leucone Karpediem Juan Mínimon crédula postero que se traduce como aprovecha el día de hoy, confía lo menos posible en el mañana. Coincide con esto que venimos diciendo. Prestémosle la atención al hoy. No nos pongamos ansioso por el mañana. Bueno, carpetim Es, Esto es una invitación a disfrutar el momento, a vivir el hoy y el ahora, sin preocupaciones extras, sin una mirada tan puesta en el futuro que puede ser incierto y estresante. En este sentido del poeta Horacio sigue la línea de los filósofos epicurios y argumenta que la vida es breve y la belleza perecedera y siendo la muerte la única certeza, el ahora debe aprovecharse al máximo. Por eso es que esta sentencia también se asocia a otra expresión de origen latino, que es bemento mori, es decir, recuerda que morirás para generar conciencia en la irreversibilidad de la muerte y lo corta que puede resultar la vida. Donde más en los tiempos se ha notado esta expresión o se ha usado estas presiones es en mil novecientos ochenta y nueve, cuando se estrenó la película La sociedad de los poetas muertos, dirigida por Peter Waire, donde un grupo de jóvenes impulsados por su profesor de literatura, que es interpretado por Robert Wingends, apuestan por una actitud ante la vida basada en el principio del Karpedium, que viene a ser una consigna que rige la vida de quienes viven el momento pleno. La sociedad de los poetas muertos. Es una película que adquirió un notable éxito en su día en la actilidad sigue emocionando a quienes la ven. Ahora se puede ver acá en la Argentina en algunas plataformas de streaming. Esta película muestra una búsqueda especial por encontrar la felicidad en la vida. Por eso se mueve dentro de este leitmotive de Karpedian. A lo largo de la película, el atento profesor enamorado de la enseñanza ayuda a un grupo de jóvenes a a dar un paso más en sus vidas y no permitir ser uno más del rebaño. Los incita a lograr que su existencia. Sea especial si hay un ideal defendido por John kitting el profesor que interpreta Williams. En esta sociedad de los poetas muertos, es aquel que hace vivir cada día como si fuera el último Karpe. Sin embargo, a pesar de los notables esfuerzos de Ketting por alentar a sus alumnos a disfrutar de cada momento, también enseña otra valiosa lección. Karpedian es una expresión que pondera a vivir el momento estimulado por el deseo y no estar pendientes de lo que vendrá. Hay un momento para el valor y otro para la prudencia. El que es inteligente sabe distinguirlos, dice el profesor y sigue carpetim porque somos alimentos para gusanos, Señores, porque aunque no lo crean un día, todos los que estamos en esta sala dejaremos de estar de respirar, nos pondremos fríos y Morirviremos así que aprovechen el día. Muchachos hagan que sus vidas sean extraordinarias y el filósofo Henry David Duró es una de las figuras más citadas. En esta producción de mil novecientos ochenta y nueve, pocas figuras de la historia y del mundo intelectual resultaron de ser tan singulares a la vez que inspiradoras. Turó lo dejó todo, incluyendo su vida de comodidades y éxitos para irse a vivir durante veintiséis meses a una cabaña en el bosque de concord en Massachusetts. Trazó una existencia donde valorar ese presente, donde no caben los miedos o las inseguridades. Si el deseo es firme, hay que cumplirlo. El presente que no se aprovecha se convierte en una traición a uno mismo y decía me interné en los bosques porque quería vivir intensamente, quería sacarle el jugo a la vida, desterrar todo lo que no fuese vida para sí no descubrir en el instante de mi muerte que no había vivido, así que lo explicó Henry David Duro. Otra expresión que va alineada con esto es esa de cuando te dicen vos ves la paja en el ojo ajeno, pero no ves la viga en el tuyo. En la base de la colección de proverbios y dichos populares que enriquecen nuestro lenguaje, uno destaca por su profundidad y universalidad, es justomente el que exprese. Primero vemos la paja en el ojo ajeno, pero no vemos la vida en el nuestro. Esta frase refleja una verdad fundamental sobre la naturaleza humana, la tendencia a juzgar a los demás con mayor facilidad que a nosotros mismos. El proverbio vemos la paja en el ojo ajeno, pero no vemos la vida en el nuestro se remonta a tiempos antiguos y ha sido utilizado en diversas culturas a lo largo de la historia. Su significado es claro. Tendemos a ser críticos y juzgar los errores y faltas de los demás mientras pasamos por alto los nuestros, incluso nuns, cuando son más evidentes o graves. Esto sugiere una falta de autocrítica y empatía hacia los demás. Acá me surge este otro, que es no juzgar por las apariencias. La frase en cuestión se relaciona directamente con la naturaleza humana. A menudo nos resulta más fácil señalar los errores y defecto a los demás, pero no resistimos a reconocer nuestros propios fallos. Esto a que se puede deber bueno a la autoimagen que queremos mantener el miedo a la vulnerabilidad o simplemente a la falta de conciencia de nuestras propias acciones. Esta vulnerabilidad se debe a qué es lo que me dicen los demás de mí. Entonces termino si se acuerdan. Hace poco hablamos de este tema. Termino haciendo las cosas que yo no quiero, pero que me marcan los otros. Esta tendencia de juzgar a los demás sin mirar nuestras propias acciones puede tener un impacto negativo en nuestras relaciones interpersonales. Puede causar malentendidos, conflictos, resentimientos. Aprender a reconocer y aceptar nuestras propias imperfecciones es esencial para mejorar la comunicación y la empatía hacia los demás. La autocrítica es una habilidad valiosa que nos permite crecer como individuos. Se acuerda cuando hablábamos de que todo lo que teníamos no teníamos o que necesitamos, No teníamos que buscarlo fuera, sino que estaba dentro de nosotros. Bueno esto se refiere, esto de ser autocríticos, de reflexionar sobre dos nuestras acciones, reconocer los errores. No somos infalibles, podemos aprender de los errores, podemos mejorar en forma personal. Esta autocrítica también nos ayuda a ser más conscientes de nuestros juicios hacia los demás, lo que a su vez, nos hace más empáticos. Cómo podemos aplicar esto en la vida diaria, Esto de tener autocrítica, reflexionar sobre nuestras acciones, tomarnos un tempo para considerar errores, debilidades y, sobre todo, a pensar cómo puedo mejorar la. Otra es practicar la empatía antes de juzgar a alguien, intentar ponerse en el lugar de esa persona y entender su perspectiva antes de lanzar expresiones al aire que lo pueden lastimar al otro y lastimarnos a nosotros. Y el último punto que que podríamos marcar es fomentar la comunicación abierta. Hay que crear un entorno en que las personas se sientan cómodas, compartiendo pensamientos y preocupaciones sin temor. Al juicio, vean ustedes que esto que parece de no solo al pareces de reflexión, meditación y todo lo demás son las bases que se utilizan para trabajar en equipo, para trabajar en los grupos. Tenemos que estar cómodos con quienes estamos te debemos o poder poder expresarnos, porque en esa diversidad de opiniones obtenemos el mejor resultado para el equipo. Si no es un ambiente cómodo. Hijos, nos juzgamos todos siempre alguien se va a guardar algo. Siempre alguien va a expresar algo no debido y eso va a retrotraer al grupo, al equipo y no le hace bien a nadie. Así que, queridos amigos, Karpedine, memento moring y a mirar la vida que tenemos nosotros hagamos una pausa. Comienza la cuenta atrás día tanto correr por la vida. En fran pregunta me olvida que la vida se vive un año de tu tanto cara. Sale to el primero cuando me olvida de vivir o los detalles sobre qué yo o intentando jugar con lo po santime por viviendo de aplausos, ha muelto ensura yo junto luso todo tan a gritar mis canciones sabiendo y ya no soy como ayer blados de lo que siento. Punto, me olvide vie ndo y me olvidé de vivir y yo, en realidad a no olvidarse de vida. Amigos, Bueno, vamos a ver algo interesante, seguramente que necesitan. En Argentina, países limítrofes conocen la actividad de escritor, periodista, investigador Ricardo Canaletti. Tiene muchos libros referidos a el género policial. No ve las historias. Muchas de sus investigaciones están referidas a hechos muy fuertes y muy bien descripto. Aquí vamos a les voy a contar una síntesis de algo que ocurrió no en este país, sin en Europa, y que los titulares lo llamaron el ladrón del siglo. Su nombre Albert Spaciaari, el protagonista de esta nota, fue fotógrafo y militar, pero su verdadera pasión era el robo y la frase que lo hizo famoso fue sin armas, sin violencia, sin odio. Hace algunos años atrás, algún ladrón de la zona norte de Roomban con la zona norte del Gran Buenos Aires. Utilizó esto, esta expresión y ahora vamos a ver porque Álvaro de Espallari ya había caído preso a los diecisiete años por robar un diamante de una juylería. La defensa de él fue que era un regalo para su novia. Entonces la policías fueron muy condescendientes y no pasó mucho tiempo en prisión. Al sabir, al salir de prisión, no sabía qué hacer de su vida estaba entre el robo, la milicia y la lencería. Era hijo de era francés de padres italianos. Albert había nacido en Provenza, en el extremo sureste de Francia, cuando tenía dos años. Allí, por mil novecientos treinta y cinco, su padre murió y su madre se hizo cargo sola de su crianza y vivieron en la Costa Azul donde ella tenía un negocio de lencería después del asunto del diamante. Le eran indiferentes los encajes los bordados y por eso no se veía vendiendo bombacha corpiños en agua, con lo cual le dio un beso en la frente a la madre. Pasó su última noche con su novia y se alistó en la legión extranjera. No eran buenos tiempos para hacer esas cosas, pero él así lo hizo. Integró el cuerpo de paracaidista y si fue enviado a Indochina a defender las colonias francesas de los nacionalistas y comunistas del Viet Minh, es decir, la Liga por la Independencia de Devietnam, eso era en mil novecientos cincuenta y tres. Se desempeñó con valentía, fue herido, fue condecorado, pero también fue arrestado y enviado a una prisión militar. Había saltado un prostíbulo el s c o bar de Hanoi, en complicidad con el cajero del lugar, lo reconocieron y le dieron cinco años de trabajo forzados. Está bien, estuvo en la cárcel trabajo forzado, pero mientras tanto, sus camaradas lucharon cincuenta y cinco días del trece de marzo al siete de mayo del cincuenta y cuatro en la batalla de dn Bi, enpu que terminó con la derrota completa de los franceses y de su dominio en esa región. No le cambió nada la retirada de francesa de la región, porque él continuaba preso. Terminó su pena en la prisión de Marsella hasta mil novecientos cincuenta y siete. Después lo dieron de baja. Volvió con su mamá, pero en el medio se había enamorado de una enfermera que le gustaba la Aventura. Se casaron y Albert comenzó a trabajar en una empresa que fabricaba cajas fuertes, pero su casa masteriz estaba en Senegal. Ellos estaban en Francia. Viajaron hacia la casa de Matriz, pero justo, justo en el momento que Senegal se independizaba de Francia. Con lo vuelto, tuvieron que volverse y subsistir gracias al negocio de la de lencería de la señora Spaciari. Como todo el futuro era incierto, se fueron hacia Nisa. Ahí se relacionó con paracaidistas, miembros de la OAS, que era la sociedad de la Armada secreta, un grupo paramilitar que no estaba muy de acuerdo con Degol y que estaban tratando de asesinarlo. Albert fue arrestado del veintisiete de febrero de los sesenta y dos en una localidad ubicada en los Alpes Marítimos por formar parte del complot para asesinar justamente a de gol Permaneció en prisión más tiempo que sus cómplices, porque cuando fueron a llamar la casa encontraron armas y recién volvería a las calles. En mil novecientos sesenta y seis se instaló en el interior de NISA y se convirtió en fotógrafo sin abandonar sus vínculos con los grupos nacionalistas. Su trabajo le dio contacto con funcionarios, trabajó para bodas reuniones sociales y se transformó en el fotógrafo oficial del Ayuntamiento y su estudio tomó Auge Albert Oberth, como le decían, estaba muy acostumbrado a la buena vida, siempre bien vestido fumando vanos y bautizó. En recuerdo, su casa. La bautizó con el nombre de los gansos salvajes, que era una canción que allí por los años veinte. Esa canción era alemana cantaban en la legión extranjera. Él escuchó de un concejal de Niza, las seguridades del Banco Societe Generales en el centro de Niza, que podía tener muy a resguardo del dinero porque tenía sólidas y grandes paredes del sótano que lo hacían inexpugnable al extremo que habían descartado de comprar sistemas de alarmas. Albert se interesó en eso a tal punto que fue a abrir una caja de seguridad al banco y ahí encontró el punto débil del banco. Que bueno, los muros son moros y pueden franquearse, pero el punto débil del banco era justamente el suelo. Y o casualidad más, se entusiasmó este hombre porque vio los mapas del alcantarillado de la ciudad. Las alcantarillas pasaban justo por debajo del Banco. So siete generales. Así fue como él comenzó a explicarlo tiempo después que lo arrestarán de producir el asalto. En el momento que él empieza a armar todo tenía cuarenta y cuatro años y para él nisa tenía un no sé qué y ese no sé qué. Justamente eran las alcantarillas cuando el detalle es que, cuando fue con alquilar la caja de seguridad, él dejó en la caja un reloj programado para que sonara a medianoche. Era una manera de saber si la alarma de existir era de detección sísmica o acústica. El despertador sonó y no pasó nada, como tenía ya toda esta información qué necesitaba hacer y, bueno, conseguir la gente que lo ayudara. Se metió con los integrantes de la mafia a marces y esa, pero no les interesó ese. Algunos no les interesó a otros sí adhirieron y de a poco él fue armando con ex camaradas de Indochina, albañiles, soldadoras, herreros y hasta un joyero para que determinara la calidad de las piezas que debían llevarse. En total, veinte hombres desde que comenzó el robo a fallar siempre puso dos reglas, no tomar alcor y dormir. Diez horas por día se hicieron pasar por trabajadores de obras públicas y todas las noches entraban a las alcantarillas, llevando pesados equipos de grandes dimensiones o pletes y lindos de oxígeno, etcétera. Cabaron diariamente entre diez y veinte centímetros porque eran pesadas y fuertes las paredes. Trabajo le llevó tres meses hasta que llegaron al lugar. La idea era robar el banco en un período de tres días, donde se celebraba el Día de la bastilla. El botín que se llevaron en estos momentos valorizados serían cuarenta millones de euros y si debieron ir apresurados, si bien todavía les quedaba un día para ir robando, porque había llovido tanto que había subido el nivel del agua en las alcantarillas, iban a quedar atrapados. Qué cosas se destacaron en ese asalto bueno habían encontrado fotos pornográficas de la alta sociedad, así que las colocaron en las paredes, hicieron una pequeña fiesta y se fueron cómo se acababan el material con bolsos bien cerrados. Este lo llevaban hasta la salida y cuando se tuvieron que ir ya, el agua les alcanzaba hasta la cintura. Justamente en el último viaje. Es cuando pache Ari escriba en las paredes, sin armas, sin violencia, sin odio, a espallaron. Pudo escapar igual que los otros muchachos y se fue a Norteamérica y qué hizo. Se puso en contacto con la CIA para ofrecer sus servicios. Los americanos muy contentos, pero hubo un detalle. Le avisaron a la policía secreta francesa y cuando él llega a Francia, es detenido por dos situaciones. Una porque habían avisado que él llegaba, pero por qué lo estaban esperando, por porque la mujer de uno de esos veinte hombres que participaron se había quejado en el ambiente del hampa marceses de que el marido había trabajado muchos días y le habían dado muy poca plata. Como la policía tenía soplones en la mafia, se enteran de la situación y asociaron esta situación lo atraparon al hombre con el robo del banco, o sea, tres meses después del asalto lo detienen. Lo más es importante de esto interesante es el robolo. Nadie lo puede negar, pero cómo él escapa de la justicia a lo tienen encerrado, pero dos amigos le hacen llegar una idea de qué puede ocurrir colaborar con el él juez. Entonces él pide hablar con el juez. El juez lo convoca y, estando delante del juez con su abogado, le dice al juez que retire a los custodios porque había datos que comprometían a la cúpula policial. El juez, considerando lo delicado del tema, dice que se retiran los custodios y apayeri le acerca tres hojas de su saco, los extrae, se los da y eran tres garabatos que representaban el plano de acceso a las cajas fuertes. Es juez no entendía nada. Entonces Baallere le dice si puede acercarse y se lo explica el juez dijo que sí. Entoncespayeri se le acerca, pero no se detiene al lado del juez. Camina un metro más y ahí había una ventana que daba a la calle. Toma impulso y se arroja. Cayó desde siete metros sobre un coche que estaba esta haciendo de abajo. No se hizo nada y un compinche que lo esperaba en una moto se lo llevó. Así fue como pudieron meterlo en un baún de un coche y llevarlo a la zona del puerto, donde él escapó. Después de esta robo de película escape de película, se denominó, se autodenominó Romaine Clement Romaine Clement, que era Albert Spallari. Se aficó en Argentina. Fue a Brasil, se hizo hacer unos retoques estéticos por el famoso cirujano plasto plástico y hubo pitangui. Después fue a Paraguay, donde trabajó para Alfredo Strosner en Argentina, para la Junta militar Y bueno, como le gustaban las cámaras y cuando lo citaron que iban a hacer una película para el robo, él se prestó a ayudar para el botín y demás. Cómo explicarles cómo habían hecho. Así que de ahí tomó Auge esto del ladrón del siglo y él, en mil novecientos ochenta y nueve, ya teniendo cincuenta y seis años, fallece de cáncer ric garganta mientras estaba en su chalet de Beluno, Italia. En este tiempo que estuvo yendo y viniendo se había comprado fincas en Brasil, en Italia, en Francia o se había invertido bien parte del botín que tenía. Cuando fallece la Novia, la compañía de ese momento, Emilia de Saco, coloca el cadáver en el auto. Lo lleva hasta Francia en aduana. No le dicen nada y el diez de junio lo entrega en la puerta de la casa de la madre. Dicen que está enterrado en su pueblo natal. Esta es la historia del ladrón del siglo. Una casa en el cielo, un jardín den el ma, una londra en tu pecho, volver a empeza, un deseo de estrellas, mulati derio, una isla en tu cama, una puesta de su tiempo y silencio grito y canto cielo cibe oh, sí, tebran tu nacer en tu risa, crecer, en tu llanto, vivir en tu espalda, morir tus brazos. Tiempo y silenticio grito si canto cielo cibe su vos quebranto vos gebran tu oh sin quiebra sí, qué levantó el cuento del día. Había una vez un cuerpo que estaba muy infeliz con su vida. Estaba tan descontento que un día empezó a llorar mientras estaba parado en la rama de un árbol. Un monje estaba sentado debajo de ese árbol y, de repente, una gota de agua cayó sobre su mejilla. El monje levantó la cabeza y vio que un cuervo estaba llorando. El sabio le preguntó qué te pasa, amigo mío, por qué estás llorando el cuervo le dijo. Sabes soy muy fin feliz con mi vida. Nadie me ama, la gente, me lanza cosas y me aleja cuando me le acerco, nadie me da de comer. Todos me odian. La muerte es mejor que una vida así, escuchando cada palabra del cuervo. El corazón del monje se llenó de compasión y le dijo, amigo mío, debemos aprender a ser felices en cualquiera que sea la condición en la que estamos. Pero el cuervo no entendía esta sabiduría del sabio y dijo llorando? Entonces siguió llorando? Entonces el monje le dijo, tranquilo, qué es lo que quiere ser. Yo te puedo convertir en lo que tú me digas con uno de mis mantras. El cuervo de repente cambió de actitud, se puso muy feliz y le dijo, oh, gran sabio, si puedes ayudarme, entonces, por favor, conviérteme en un cisne. El monje le contestó. De acuerdo. Te convertiré en un cisne, pero primero vi y visita a uno y pregúntale si es feliz con su vida. Tuve y averiguo hasta entonces aquí te espero el cuervo voló felizmente para encontrarse con un cisne y de repente vio que un cisne estaba nadando en un estanque se acercó y le dijo qué hermoso eres. Tus plumas son blancas como la leche. Todo el mundo te ama debes ser el ave más feliz del mundo. No. El cigne le contestó al cuervo con tristeza en su corazón. No, mi amigo, no es como tú crees, no soy tan feliz. Hay tantos colores hermosos en el mundo, pero yo no tengo ningún otro color. Solo soy blanco. El blanco es un color muy simple y aburrido. Yo creo que un loro debe ser el ave más feliz del mundo, es tan colorido su plumaje es verdaderamente hermoso. Al escuchar esto, el cuervo se alejó volando de ahí para buscar a un loro y cuando por fin encontró a uno, le comentó eres tan colorido y hermoso. Seguro, debe ser el pájaro más feliz del mundo a lo que el loro le contestó. Mi amigo, no soy tan feliz como tú. Piensas. Verás, la gente tiene a los loros en jaulas y yo vivo con un nido constante de que alguien pueda atraparme y encerrarme en una jaula. Sabes. Creo que el pavo real es el pájaro más feliz de este mundo. Él es mucho más colorido que yo. Alejo cr esto el cuervo. Voló rápidamente en busca de un pavo real y después de buscar durante mucho tiempo, finalmente encontró a un hermoso pavo real que estaba en una jaula en un zoológico. Cuando llegó observó que cientos de personas estaban reunidos ahí para verlo. Y después que la gente se alejó del lugar el cuervo se le acercó al pavo real y le dijo amigo, pavor real, eres tan hermoso. Cada día cientos de personas vienen a verte y a disfrutar cómo despliegas tu plumaje. Creo que debe ser el ave más feliz de la planeta. El pavo real le respondió con desgano. Sabes siempre pensé que yo era la más hermosa de las aves y la más feliz en el planeta, pero por mi belleza estoy atrapado en este soológico. Y además, cuando la gente arranca mis plumas de colores para hacer cosas decorativas, me duele mucho. El pavorrial se quedó callado por un momento, suspiró y le dijo yo no soy feliz amigo mío. El cuervo se sorprendió al escuchar esto del pavo real y le preguntó si no eres feliz, entonces quién crees que sea el ave más feliz del mundo. El paur real le contestó bueno. He examinado el zoológico con mucho cuidado y me he dado cuenta que tú el cuervo eres de las pocas aves que no se mantiene en una jaula. La gente no trata de atraparte y encerrarte en una jaula y tenerte como una mascota. Así que durante los últimos días he estado pensando que si yo fuera un cuervo, podría vagar felizmente por todas partes y yo sería libre y feliz. Al escuchar esto, el cuerpo se alejó volando de allí y por primera vez se sintió feliz de ser quien era el cuervo. Regresó con el sabio y le dijo sabes ya no quiero ser nada como ninguna otra ave. Me siento feliz con quien yo soy. Muchas veces hacemos comparaciones innecesarias con otras personas para luego entristecernos. No valoramos lo que tenemos, no vemos nuestras cualidades y la afortunada de que somos de tener ciertas habilidades. Tenemos que aprender a ser felices con lo que tenemos, con lo que somos no de una manera conformista, pero sin olvidarnos de cada una de las bendiciones que el universo nos brinda a cada momento. O no. No, no oye buen onlinet n li bre no va o Europa. Después de la Segunda Guerra Mundial, tuvo innumerables pérdidas humanas, Los países quedaron destruidos, las economías por el plazo. Se necesitaba un poco de glamour, un poco algo que levantara. Fue lo que vino a aportar a partir de mil novecientos cincuenta y cinco, el Festival Internacional de la Canción Eurovisión que existe hasta nuestros días. El concurso del sesenta y cinco fue en Nápoles y ganó a la cantante francesa Franzgal con solo diecisiete años y se estaba representando a Luxemburgo. Tal fue su emoción cuando la nombraron ganadora que corrió al primer teléfono que tenía llamar a su amor que había quedado en París, y él directamente le dijo bueno, ganaste el festival, pero me perdiste a mí colgo y nada en corte cruel. Quién hizo esto. Fue Claud Francois, de quién quiero hablarles hoy. Creemos que la canción My Way, conocida en español por a mi manera, es de Polanca y es falso. Debido a su ruptura, Clau Francois escribió sobre el mantel de papel de un restaurante la letra para una canción y habla de la rutina que se puede crear en una relación de pareja. Un día, alrededor de la piscina de su casa, le presenta la letra a su amigo Gills Tibot, y resulta que la letra encajada perfectamente con la melododía que ya Claud Francois, en su momento había rechazado. Pero ahora coincidía letra y música. Clau Francois era un cantante de origen francés e italiano, nacido en Egipto. Antes de la llegada del nacionalista nace a la Presidencia de Egipto. Este país era un verdadero hervidero de extranjeros ingleses, franceses italianos. El padre de Claus Francois era uno de los empleados del Canal de Suez que habían construido a los franceses y que también administraba Con la nacionalización del Canal de Suez. La familia se tuvo que retirar de ahí. Con opuesto el padre se radicaron en Mónaco y el padre estaba, al parecer, ese estatus económico. Se dedicó al alcohol y para mantener a la familia, Clau Francia tuvo que cantar, que era lo único que sabía hacer. Así que empezó en uno de los casinos de Monte Carlos, donde conoció a una corista inglesa con quien se casó y fue su única esposa. Se fueron a vivir a París y allí ella lo abandonó por Gilbert be Poco a poco, se fue abriéndose en el mundo de la música, ya que era un artista extremadamente meticuloso a tal punto que era muy amable con sus fans, con sus empleados, pero podía tener un lado con él. Los padres de familia venían con un buen ojo a este joven bien vestido elegante, diferente a los cantantes de moda de la época. En ese momento, Paulan, que hizo un viaje a París, escuchó en la televisión la canción Amamanier, que es el nombre en francés de la canción que nos ocupa polanca. Compró los derechos para ponerle letra en inglés a la melodía y para ello se inspiró en la vida de Francinatra. La letra habla de la restrospectiva que hace un hombre ya maduro con grandes experiencias sobre los hechos importantes de su vida de inmediato. La canción tuvo gran éxito en inglés en la voz de Francinatra, pero fue la versión de Elvis Presley la que le dio el empujón y la fama que le conocemos hoy. A partir de ese momento, todo el mundo cantaba de mi manera. Existe en dos mil setecientos treinta y uno diferentes tipos de versiones La han interpretado cantantes de todos los idiomas posibles, en todos los estilos y en todas las corrientes. No pasó un minuto en el plano, ni tenk en algún espectáculo, en alguna radio hola televisión no se estén interpretando. My Way es la canción francesa que más fondos recauda como derechos de autor, calculándose en un millón de euros anuales? Qué pasó con Clavo Francois Bueno, Él como emprendedor, no solo como cantante, sino como empresario, era muy emprendedor. Generó una revista está dedicada a los jóvenes, que le hacía competencia a Playboy, Creó su propio Perfume, una empresa de modelos. Todo muy bien, pero aquí vamos a cerrar la historia con qué le pasó. Murió en el once de marzo del setenta y ocho. Estaba retrasado para una entrevista que tenían un programa de televisión. Se fue a duchar y vestir para salir rápidamente a los estudios que lo esperaban, pero en el baño había una lámpara que estaba media torcida y él desnudo y con los pies dentro de la bañera maniático que era. Quiso enderezar la lámpara murió electrocutado. Lo más digamos sorprendente de esto era que dos días antes había pasado el electricista a hacer toda una serie de arreglos de en la casa y no pudo hacer el baño porque la novia del momento, como había que pasar por la habitación de clau Francois y este estaba descansando. Le dijo que no fuera así, que fue así como él falleció. Yo los invito, ya que han pasado cuarenta y cinco años de la muerte de este hombre y la gente aún no recuerda. Aquí escuchemos una de las tantas versiones de a mi manera. El fin seramente sí ver la intensida mi buencontta ronce si quiero Buello fue mi padre, lo más un amor que para mí fuera importante. No me solo la pilo y lo mejor me cansante viaje bros. Yo creo cualquier lo vi y pobre dres y así se pasó este viernes La versión que ustedes escucharon es de Marta bolaños y la trova. Queridos amigos, buena semana. Nos encontramos el próximo viernes y ustedes habrán visto que en todo lo que relatamos hoy hubo una idea conductora tener el te. Estima, reconocer los errores, corregirlos, trabajar con nosotros y nunca nunca dejar de vivir el presente. Perpedien. Me quedo con quien me cuida. Me quedo con quien me valora, con quién me hace reír conmigo da igual la hora. Me quedo con quien escucha atentamente mi desado, con quien procura vi vien con quien se queda A pesar de do Me quedo con quam pide ponme un guasa cuando llegue y se alegra más que yo si tuve un golpe de suerte. Me quedo con esa malla de una lágrima compartir