Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / น้อยนิด แต่นิรันดร
Transcript
- 0:16ที่เรามีใหม่นัดมาคุยกันในสถานที่แห่งนี้นะครับ ภายหลังที่ได้ห่างไกลจากบ้านตานีพันธุ์อือประมาณ
- 0:233 เดือนได้ไหมได้ป่ะ สอง 3 เดือนตุลาใช่ป่ะตั้งแต่ตุลาน้ําท่วม
- 0:414 นะ 4 เดือนตั้งแต่ตุลา 4 กาธันวา 4เดือนก็เดือนนี้ตาม
- 0:51กําลังประจําเดือนนะครับอาทิตย์สัปดาห์ที่สอง พอมีหมายนัดราชสถานที่แห่งนี้นะครับมาพูดคุยกันเรื่องราวของเราอันนี้จะทําให้พวกเราจะได้เข้าใจเรามากขึ้นในอยู่ใกล้ชิดกับเรามากขึ้นต้องเข้าใจใน
- 1:14ส่วนที่คนอาจจะไม่เข้าใจ สร้างความเข้าใจไอ้ส่วนที่มันเกิดความสับสนกับสังคมเนื่องจากว่าเรื่องราวของศาสนานั้นบางทีก็ถูกสื่อสารไม่ได้ผ่านผู้รู้
- 1:32ผ่านการถ่ายทอดของคนที่ไม่มีความรู้ก็ทําให้ความรู้ของศาสนานั้นถูกบิดเบือน ได้ถูกเข้าใจอย่างคลาดเคลื่อน
- 1:47อย่างเช่น คนส่วนมากนี่จะเข้าใจว่า
- 1:54ทําความดีเนี่ยทําไว้เยอะทําไว้เยอะก็จะเป็นสํานวนที่เรามักจะใช้กันบ่อยทําเป็นรายได้ให้เยอะบริจาคให้เยอะแล้วก็เป็นสํานวนที่มักจะได้ยินบ่อยนะครับมีน้อยกระจายน้อยมีมีมากก็จ่ายมากคือบริจาคมาก จริงจริงเนี่ยหลักการศาสนาไม่ได้ผูกมัดกับจํานวนเลยไม่จริงเลยนะครับพี่ศาสนาส่งเสริมให้เราทําเยอะแล้วในผู้อ่านหรือสุนัขของเต้นแต่ปีส้มมามอบหลายอยู่แล้วก็ไม่พบ
- 2:33หลักฐานที่จะชี้ขาดนะครับในเรื่องนี้เว้นแต่ เขาสั่งบางคําสั่งที่อาจจะเน้นเรื่องปริมาณเนื่องจากว่าการกระทําที่ส่งเสริมให้กระทํานั้นเป็นการกระทําที่ง่ายดาย
- 2:51เช่นคําว่ากล่าวว่าอย่าให้ you have labyนะ
- 2:59ผู้ศรัทธาทั้งหลายจงรําลึกถึงคําว่ามากมายทั้งนี้อุลมาได้บอกว่ากระซิรงั่นนี่ความมากมายตรงนี้เนี่ยตีความได้หลายระยะระยะหนึ่งกับที่รอนะหมายถึงว่าให้สม่ําเสมอไม่ใช่หมายถึงว่าให้มากมายแต่พูดว่าให้สม่ําเสมออาการที่รําลึกถึงคําว่าอย่างสม่ําเสมอนั้น โดยปริยายเนี่ยมันก็จะต้องมีปริมาณด้วยนะครับ
- 3:30แต่เนื่องจากว่านี่เป็นเป็นเป็นภาคปฏิบัติที่ง่ายมากไม่มีไม่ต้องลงทุนอะไรเลยนึกถึงแบบญี่ปุ่นไม่ต้องลงทุนอะไรเลยจึงมีการกล่าวถึงความมากมายคือเกิดที่รองมหาวิทยาลัยหรืออาจจะตีความว่า คือให้รําลึกถึงรําลึกถึงอะไรอย่างอดการรําลึกหมายถึงว่านึกถึงอารมณ์ไม่ใช่กามนะที่กําลังจะมีอะไรให้เรานึกถึงกันมาตลอดก็อย่าลืมกล่าวคือให้เรานึกอย่าลืมมากมายคืออย่าลืมคนที่ไม่ลืมอารมณ์นี่หมายถึงว่ามันนึกถึงอะไรไม่ได้หมายถึงว่ากล่าว
- 4:12เป็นล้านเป็นล้านล้านไม่ใช่ อดเวลาคือนึกถึงอารมณ์อยู่อดเวลากล่าวคืออย่าลืมว่าแอนดี้อีกอันหนึ่งบอกว่า
- 4:27เค้าลืมเอาลืมมันล็อกก็คือไม่ระลึกถึงกันเนอะพอดีไม่รําลึกถึงอารมณ์นี่มันก็มีหลายรูปแบบคนที่ไม่ละหมาถือว่าลืมเอามาคนที่ทําบาปคนที่ทําบาปแล้วไม่นึกถึงอารมณ์นั่นก็ถือว่าลืมเอาล่ะไม่ได้นึกถึงเอาหรอก ว่าอะไร
- 4:50คนที่ทําขนาดทําสีนานี่เค้าไม่ได้มาเป็นอีกสํานวนนึงนะที่ผมว่าอีหม่านนี่มันจะหลุดออกไปจากหัวใจเนี่ยไปอยู่ไปอยู่เหนือศีรษะเปรียบเสมือนเมฆอิหม่านเนี่ยตอนทําสีนาตอนทําบาทใหญ่เนี่ย มันจะหลุดไปก็คือลืมก็ไม่ได้รําลึกถึงเพราะฉะนั้นตีความอุ้มลูกมาให้เกิดมามากมายหมายถึงว่าอย่าลืมพระองค์คดีความแบบนี้เนี่ยก็มันไม่ใช่หมายรวมจํานวนและปริมาณ
- 5:23อันนี้ทั้งหมดเนี่ยเพื่อยืนยันว่าศาสนานี่ไม่ได้เน้นเรื่องปริมาณแต่เน้นเรื่องคุณภาพ เน้นเรื่องคุณภาพจะสังเกตในทุกเรื่องนะครับเรื่องเอาว่าไม่ได้บังคับให้อยู่ที่รถทั้งปี
- 5:39ที่ว่าเดือนเดียวแล้วนี่ให้ดีแบบหนึ่งเดือนเนี่ยนะครับไม่ได้ทั้งวันทั้งคืนเพียงช่วงกลางวันอย่างเดียวไม่เกี่ยวกับไม่เกี่ยวกับเรื่องจํานวนและปริมาณแล้วมาแทนที่จะบัญญัติให้ละหมาดบังคับให้ละหมาด 56 ตัวแล้วลดให้เหลือ 5 5 วัสดุ 5
- 5:41วรรคตัวนี้ทั้งหมดเนี่ย 17 ละก็ 10 700
- 5:43กว่านี่ใช้เวลาน้อยมากในระยะเวลา 24
- 5:44ชั่วโมงที่เราใช้ชีวิตเนี่ยนะทั้งวันน่ะนะ เทียบแล้วกับเวลาที่เราต้องนอนพักผ่อนเนี่ยเกือบ
- 6:118 ชั่วโมงเนี่ยเละหมาดเนี่ย เทียบไม่ได้เลยน้อยมากแม้กระทั่งส่วนหน้าที่เราส่วนหน้าที่เราละหมาดกับฟักบลูอะนะก็ไม่มากมายแล้วไม่ใช้เวลามากมายการเรามาเตี้ยวเล่นท่านนาทีไม่เคยเกิน
- 6:1311 ก็หมายถึงว่านาบีอาจจะละหมาดน้อยกว่า
- 6:1511 บางรายงานว่านาบีละหมาดละหมาดทั้งคืน
- 6:16สองประกาศนี่คือคุณภาพไม่ใช่ ปริมาณไม่ใช่ปริมาณ
- 6:41แล้วปรัชญานี้เนี่ยมันเป็นปรัชญาปรัชญาใหญ่มากของอริสแลมที่ทุกคนต้องต้องเอามาจัดสรรชีวิตให้สอดคล้องกับเรื่องนี้ก็คือชีวิตเราเนี่ยอย่าเน้นเรื่องปริมาณเน้นเรื่องคุณภาพและกล่าวไว้ในธุรกิจ เอามาสร้างความตายและชีวิต
- 7:09เลียไปลวกปุ่มเพื่อทดสอบรับจ้างอายุความทดสอบพระเจ้าว่าใครนี่พวกเจ้าที่เกิดขึ้นจะมีที่จะมีการงานที่ดีงามไม่ใช่มากมายการงานซึ่งทําไมมีการงานที่ดีงามสร้างชีวิตและความตายก็แสดงว่าตั้งแต่เกิดจนตายอย่างชีวิตของเราเนี่ยถูกทดสอบ ให้ทําให้ทํา
- 7:38ที่มีคุณภาพอะสนุกไม่ใช่สรุปสรุปไปว่าที่ดีงามที่มีคุณภาพแล้วดูบทปัญญาในเรื่องของบารัคต่างต่างมันก็คล่องกันทั้งหมดเลยนะครับในเรื่องเนี่ยสอดคล้องกันแล้วมาเนี่ยบอกว่านี่คุณเหรอพี่มีในส่วนหน้าของท่านบีส่งเสริมให้กล่าวอะนะไม่มีเกินกว่า 100 มากเนี่ยเกิน 100
- 8:04ส่วนจะเกินมากกว่านี้เนี่ยอันนี้ก็แล้วแต่ค่ะแล้วแต่เราจะกลับแต่ที่เรามีกําหนดให้เนี่ยมี 3 กล่าว 3 ครั้ง
- 8:13เช่นเล่อเฮียแต่หลับคนนี้เป็นอ่าง 9 รียมเย็นให้กลาง 3 ครั้งหรือ 33
- 8:22เย็นเก่าซีกรุณาหลังละหมาด 33 ออสเตรเลีย 33
- 8:29กล่าวอัลกอริทนี่ก็นี่คือคือจํานวนที่ศาสนาได้ส่งเสริมอะนะคือจะได้รู้ว่าศาสนาไม่ได้เน้นเรื่องปริมาณไม่ได้เน้นเรื่องปริมาณ หรือร้อยครั้งเช่นเก่าสะพานดีเป็นแบบว่าใครเก่าร้อยครั้งเนี่ยเช้ายามเย็นเอารถจนลบล้างความชั่วของเค้าแม้นว่าความชั่วเท่ากับฟองน้ําทะเลก็ได้ฟองทะเลความชั่วขณะถ้าปริมาณนั้นอะนะการกล่าวรายละเอียดการกล่าวสุภาษิตฮัมบี
- 8:38100 ครั้งเนี่ย ก็จะสามารถลบล้างความผิดหลังนั้น
- 9:11คุณงามความดีที่ศาสนาได้ส่งเสริมให้เราได้ทํา ความดีของเราทําความดี
- 9:30หนึ่งครั้งก็ได้ความดีหนึ่งคะแนนแล้วพระองค์จะทวีคูณให้เห็นไหม หนึ่งครั้งอาจจะทวีคูณเป็น 10
- 9:32คะแนนถึง 700 คะแนนก็ได้ นี่ถ้าเราถามตัวเราว่าแล้วการที่ทวีคูณความดีเนี่ยมันขึ้นอยู่กับมันไม่ได้ขึ้นอยู่กับปริมาณอ่ะเพราะเราก็ทําความดีหนึ่งครั้งนี่แหละแต่ไอ้หนึ่งครั้งเนี่ยที่มันจะถูกคิดหนึ่งหรือ
- 9:4410 หรือ 700 คนแล้วมาบอกว่าไอ้ที่คิดทวีคูณเนี่ยมันอยู่ที่คุณภาพของมันหมายความว่าบางคนเนี่ยอาจจะทําไอ้อาจจะทําความดี
- 10:1110 ครั้งแต่คุณภาพไม่ดีก็ได้แต่ละครั้งนี่ได้สิทธิ์คะแนนต่อครั้ง
- 10:1310 คะแนนต่อครั้งเนี่ยคูณ 10 ครั้งอะนะก็ 100
- 10:15คะแนนแต่บางคนเนี่ยทําความดีหนึ่งครั้งแต่คุณภาพเนี่ยสูงก็จะถูกทวีคูณให้เป็น 700
- 10:16คะแนนจากคนที่นําทําหนึ่งครั้งจะได้ 700 คะแนนกับคนที่ทํา 10
- 10:19ครั้งแล้วได้ 100 คะแนนอัน ชัดเลยว่าเรื่องไม่ไม่ใช่เรื่องปริมาณ
- 10:46ทําน้อยจะได้คะแนนสูงกับทํา เยอะจะได้คะแนนน้อย
- 10:53นี้อันนี้ก็เป็นคําตอบโดยโดยใช้คํานวณเลขเลยอะนะจะได้เห็นแต่เราจะเอาตัวบทหลักฐานมาเป็นข้อชี้นํา ในประเด็นนี้ให้กระจ่างมากขึ้น
- 11:09หัวข้อของวันนี้นะครับน้อยนิดแต่นิรันดร เป็นส่วนหนึ่งของ
- 11:20ที่ท่านอาจารย์ได้กล่าวไว้ซึ่งเป็นการบันทึกของท่านฮิมข้อดี โปรดปรานยิ่งใหญ่เราชอบมาก
- 11:46ก็คือการงานที่ทําอย่างสม่ําเสมอนิรันดร์ที่ทําอดวายถึงแม้ว่าจะน้อยนิดกว่ากันอันนี้น่ะเป็นเป็นคําชี้ขาดเลยนะว่าอาม่าต้องการอาม่าที่มีคุณภาพคุณภาพนี้มันอยู่ที่อะไรเนี่ยเดี๋ยวเราจะพูดว่าเนี่ยว่าอาม่าที่มันมีคุณภาพเนี่ยมันมีหลายมิติที่เราจะต้องศึกษาในหลักการศาสนาของเรา แต่คําชี้ขาดของท่านนาทีว่าอะมาไม่ได้มองถึงปริมาณว่าเอ็งก็หลับแม้ว่าจะน้อยนิดก็ตามเล็กน้อยซึ่งมุมมองของน้องนิเนี่ยมันต่างจากมุมมองของมนุษย์มนุษย์เนี่ยมักจะมองถึงเรื่องปริมาณฮะเรื่องปริมาณฉะนั้นคําว่าเยอะละน้อยอ่ะในนัยของของมนุษย์อ่ะนะคําศัพท์อ่ะเยอะน้อยนี่ก็คือปริมาณ
- 12:38แต่ของการน้อยนี่ไม่ใช่เยอะแต่น้อยนี่นะมันไม่เกี่ยวเพราะคะแนนไม่ได้อัลบั้มไม่ดีบันทึกไม่ได้ตอบแทนตามปริมาณแม้กระทั่งเครื่องชั่งอ๋อรอบสุพรรณไม่ได้ช่างตามปริมาณอวันเกียมอะนึกถึงบุคลากรอันนี้เป็นฮารีที่มีชื่อเสียงโอลมาเค้าให้ใช้ยาอะไรนะ คราวนี้นําบัตรวีโตก็แปลว่านามบัตรหรือกัตหรือนามบัตรอย่าไปใช้การ์ดเลย
- 13:12การเรียนภาษาอังกฤษนามบัตรดีกว่า เพราะทุกคนเนี่ยก็มีนามแบบว่าชายคนหนึ่ง
- 13:23เป็นมุสลิมเป็นพุทธศรัทธาแต่ตายแล้วเสียชีวิตแล้ว จากโลกดุนเวลานี้โดยมาว่ามีแล้วค่อยดันก็ตู้ไม่เคยทําความดีเลยเพราะตุ๊นี่แปลว่ากัดไม่มีความดีเลย
- 13:45แล้วมันก็จะเรียกคนนี้มา แล้วจะเสนอสมุดบันทึกอํานาจของเค้า
- 13:53ขึ้นไปอยู่ก็ประตูมั้ยดูแล้วมิวสิคเลือกตั้ง ก็จะมีสมุดบันทึกการมั่นของเขาเนี่ยถูกเสนอถูกแฉตอดสายตาเลยสุดสายตาสุดสายตานี่มันเป็นแผ่นเป็นแผ่นมีแต่ความชั่วความชั่วของสายตาเลยถึงสุดสายตาผีกิ๊กเนี่ย
- 14:19ทุกวิธีคิดอย่างนี้สายตามันมีแต่ความชั่ว ค้างเบาของพระองค์
- 14:28มาลัยก็ของฉันเนี่ยเอาเรื่องมั้ยหลวงท่านมั้ยท่านก็เลยก็ต้องประทุนอะไรเพราะว่าผมเดี๋ยวมาไร้ค่าที่ถูกมอบหมายให้บันทึกอัลบั้มเนี่ยเค้าอ่ะทํามั้ยไปจดอะไรเพี้ยนเพี้ยนมั้ยไปไปไปเผลอไปจดความชั่วของคนอื่นมั้ย ก็ไม่ไม่สรุปไม่ใช่เลยของชั้นเองเนี่ยทั้งหมดเลยรถก็จะบอกว่าอาเลี้ยวมาแล้วมรสุมเนี่ยวันเนี้ยไม่มีสลุ่มแน่นอน
- 15:04ก็จะถูกนํามาซึ่งนามบัตรของเขาบัตรเดียวมาสู้แล้วในน้ําบัตรเนี่ยมียามะเดียวที่เขาได้ทําก็คือเก่าแล้ว ก็เอาเครื่องชั่งเครื่องชั่งของอัลมอนด์นี่ก็มีสงครามเหมือนกันก็จะวางความชั่วของเขาเนี่ยข้างหนึ่งแล้วก็นามบัตรของเขาที่มีเพียงและอีกฝั่งนึงแล้วพี่บอกว่า
- 15:40สมุดบันทึกที่มีความชั่วสุดสายตานี่นะมันก็จะกระจายหมดเลยแล้วนําบัตรหรือบัตรเดียวที่มีอะไรเราเนี่ยมันจะหนักคือมันจะหนักไอ้นี่กระจุยเลยแล้วมีบอกว่า กับพระดํารัสก่อนว่าไม่มีอะไรจะหนักกว่าพระดํารัส
- 16:02พี่เนี่ยโอลิมาเขามองกันยังไง ถ้าจะเข้าใจแบบชาวบ้านชาวบ้านนั้นน่ะโอ้ยสบาย
- 16:12เขียนเอานามบัตรเขียนรายได้ล้อสั่งทายาทด้วยเลยเนี่ยแบบผู้ตายเมื่อไหร่ก็เอามาฝังฝังกับฉันด้วยมันเกรียมมากเอาไปใช่ ฮะหรือนึกว่าตัวเองในชีวิตเนี่ยมีไรๆล้วนๆอย่างชาวบ้านทั่วไปนู้นเราไรนะเราเป็นผู้ช่วยเขาสวรรค์แน่นอนความเข้าใจตื้นตึ้งแบบนี้เนี่ยมันจะต้องคลาดเคลื่อนทําไมอ่ะเพราะที่เราอันนี้อันนี้อย่างเดียวเนี่ยมามาทํานายวนเกียร์มาว่ามันจะเกิดแบบนี้แล้วอันนี้อื่นล่ะ
- 16:46บอกว่าบุคคลแรก ที่จะถูกนําไปเผาในนรกเนี่ยไข่หนึ่งคนที่บริจาค
- 16:56โออวด สองคนที่อ่านพูดอ่านก็อวดครูโอ้อวด
- 16:583 คนผู้ชายที่ต่อสู้ทันที 5 โอ้อวด 3
- 16:59คนนี่นะเป็นเพลิงนรกถึงได้เลย เนี่ยและถามว่าไอ้คนที่อ่านพูดอ่านเนี่ยเขาไม่มีบ้างอะไรเลยอะนะนี่อ้าวเอาเรื่องผมว่านายกทุนมุกนี้นะเพอร์เช่าจะให้ใครที่คร่าชีวิตมุขหมิ่นโดยตั้งใจอ่ะนะอยู่นรกเเดวนาน
- 17:32นี้ไม่มีอะไรเลยนี่ เราจะเข้าใจตัวบทต่างๆแม้ว่าจะเป็นผู้นําเริสูน่าของท่านอดีตมากกว่าริเวอร์เซิลเลอร์ในสองด้านด้านในการแจ้งข่าวดีใครทําความดีเข้าสวรรค์อีกด้านนึงใครทําความชั่วเข้านรกมันมีตั้งสอง
- 17:53เฮ้ยตั้งสอง 5 คนจํากัดความดีอย่างเดียวอันนั้นจบ
- 18:00ความดีแล้วไม่ทําความชั่วนะอันนั้นไม่ต้องตีความฮาร์ดดิสก์เลยพอเขาทําทุกความดีที่มันนําไปสู่สวรรค์แล้วไม่ได้ทําความชั่วที่นําไปสู่นรกอนุสาวไม่ต้องตีความเลยไปสวรรค์แน่นอนหรือว่าคนทําความชั่วอย่างเดียวและไม่มีความดีเลยนะเลยแม้แต่อันเดียวอ่ะนะอันนั้นก็ไม่ต้องตีความทําความชั่วเข้านรกก็ตามตัวบทที่บอกว่าทําความชั่วนี่ก็จะโดนอย่างงี้ทําความชั่วแบบนี้ก็จะเข้านอนทรมานแบบนี้ ไม่ต้องตีความ
- 18:32แต่ปัญหาถ้าอย่างพวกเราเนี่ยทําทั้งดีและชั่วถ้าจะเกี่ยวกับความดีก็เข้าสวรรค์ผมว่าคนทําความชั่วของเราเข้าแล้วตกลงจะไปนรกหรือไปสวรรค์ เนี่ยที่ชาวบ้านจะสับสน
- 18:50แล้วมักจะมองมักจะมองว่า ชีวิตของเขาเนี่ยจะบริหารยังไงต่อเมื่อเขายังไม่เข้าใจว่าการทําความดีและทําความชั่วนั้นจะให้ทิศทางของเขาเนี่ยไปนรพหรือไปสักวัน
- 19:08เรื่องนี้ก็ทําให้ มีลัทธิเกิดในศาสนาเนี่ยที่คลาดเคลื่อนในความเข้าใจต่อบทบัญญัตินี้
- 19:24ลัทธิเหล่านี้เนี่ยมีสุดโต่งมีขวาจัดและมี ขวาจับนี่ก็คือลัทธิที่เอาแต่ตัวบทมาพบบอกว่าตัวบทที่จะข่มขู่เรื่องทําความชั่วจะเข้านรกเนี่ยเขาเรียกว่าตัวบทแต่ว่าตัวบทบรรดาตัวบทอะหลัวไอ้แปลว่าข่มขู่
- 19:51แล้วบอกว่าถ้าทําอย่างงี้เราหรอกนะอันนี้ข่มขู่เตือนใช่ไหมค่อยกลัวอิจกูอยู่ประเทศมันทําไม่ได้ แล้วจะเป็นตัวบท
- 20:06ที่จะแจ้งข่าวดีว่าใครทําแบบนี้เข้าสวรรค์เ 4
- 20:07ยงใครละมังสาไปรักษาการละเหมาซุโบ้เอาทรัพย์เนี่ยเข้าสวรรค์มันมีสองสองตัวบทประเภทแบบนี้ใช่ไหมกลุ่มที่เขาบอกว่าเอาตัวนี้แหละเอาฮาร์ตี้เอาเอาตัวหมดที่ข่มขู่เพราะอะไรเพราะอันนี้เนี่ยมันแน่มันแน่กว่าสําหรับคนเนี่ยจะต้องข่มขู่อย่างเดียวอยู่ในโลกนี้ อีกชุดนึงก็บอกว่าเอาตัวบทที่แจ้งข่าวดีนี่แหละเพราะนี่มันเป็นความเมตตาของอัลล็อค
- 20:39ลัทธิที่เอานู้สู้ซื้อหลายอีกเนี่ยเค้าเรียกกันว่าอีเดียก็คือคนที่เอาแต่ตัวบทที่ข่มขู่อย่างเดียวพวกนี้บอกว่าใครทําบาปอะไรเนี่ย เค้ารู้
- 20:54เค้าง้ออย่างเดียวเค้าไม่รู้ยังไงอ่ะก็ถ้าทําบาปถ้าตั้งใจทําบาปใหญ่เนี่ยตกหมุดต่ําตกหมุดต่างก็เข้า ไส้จัดเนี่ยหรือหรืออีกครั้งนึงอะสุดโต่งอีกฝั่งนึงบอกโอ๊ยอย่าไปรุนแรงเอ้าเริ่มลงเวิ่นแค่ทําอันนี้ก็เข้าสวรรค์แล้วไอ้เลยแล้วมันเข้าสวรรค์แล้วพวกนี้เนี่ยก็เอาว่านี่คือการแจ้งข่าวดี
- 21:22สัญญาตอบแทนอย่างดีเค้าบอกว่าเอาอันนี้ก็พอแล้วเราอย่าไปคิดอะไรรุนแรงเกินไปอันนี้เค้าบอกว่าพวกมุ่ยอะมุจิอานี่ทีมพวกเรื่องตัวบทเกี่ยวกับเรื่องนรกนี่เค้าจะไม่ไม่ถือสา จะเอาเอาตัวบทที่จะเกิดสวรรค์อย่างเดียวจะมานี่อยู่ในแนวกลางชายทั้งสอง
- 21:41และถือว่าทั้งสองเนี่ยมีผล คนที่ทําความดีเข้าสวรรค์คนที่ทําความชั่วเขานรกแต่จะตัดสินว่าใครเข้านรกเข้าสวรรค์เนี่ยไม่ใช่เรื่องของเราหมายถึงว่ามันพูดจริงทําดีเข้าสวรรค์ทําชั่วเขานรกแต่การตัดสินว่าจะเข้านรกหรือเข้าสวรรค์เข้าชั่วคราวหรือเข้าถาวรเนี่ยนะอันนั้นเป็นเรื่องของอัลเลิ้งยังไงโลกมันเคลียร์ไหมเนี่ยก็มีศาล
- 22:21ขึ้นบัญชีอ้าวคุณทําความดีกี่คะแนนกระทําความชั่วกี่คะแนนแล้วก็มาชั่งกันอยู่ที่อํา มหิตถ้าจะให้คะแนนของความดีเนี่ยมีผลน่ะนะก็ถือว่าคะแนนความชั่วนี่ไม่มีผลก็จะเข้าสวรรค์เฮ้ยอยู่ที่อัลลอฮ์เพราะฉะนั้นคนที่ทําความดีกับทําความชั่วเนี่ยเราก็เชื่อนะครับคนที่ทําความดีเราหวังว่าเขาจะรับการตอบแทนที่ดีจากเราหวังว่าและและความชั่วที่เขาทําด้วยล่ะเราก็เกรงว่าเขาจะถูกลงโทษ
- 22:58เต้นนรกเชียวแล้วจะมาไม่ฟันธงว่าใครจะเป็นชาวนรกหรือชาวสวรรค์แต่เขาจะหวังดีอย่างดี แล้วส่วนความชั่วที่ใครทําอะเกรงกลัวแทนเค้าอ่ะเกรงว่าเออจะทําแบบนี้เนี่ยเดี๋ยวอาจจะลงโทษหรอกไม่3ารถฟันธงได้ไม่เหมือนสองกลุ่มนี้ใครทําความชั่วนิดหน่อยเนี่ยฟันธงไปแล้ว
- 23:23แล้วคนที่ทําความดีนิดเดียวเนี่ยฟันธงที่ชาวสวรรค์แน่นอนไม่ต้องกลัวแบบนี้หรือว่าจะมานี่ไม่เห็นด้วย แล้วสิ่งเหล่านี้ที่ทําให้
- 23:33ทําให้คนมองถึงเรื่องปริมาณมากกว่าว่าจะหากว่าเราจะมีความดีและมีความชั่วก็ความดีที่มีมากมายต่างหากที่จะทําให้เราเนี่ยเข้าสวนความชั่วมากมายที่ทําให้เราเนี่ยเข้านรก แต่อันที่จริงเรื่องความเรื่องปริมาณของความดีหรือความชั่วเนี่ยมันไม่ได้เป็นผล
- 24:02เพราะอย่างนี้นามบัตรกันนะคราวนี้บีกค่อนเนี่ยให้เห็นชัดปริมาณความชั่วเยอะไหมเยอะ แล้วนามบัตรที่มีเพียงอะไรให้รอดๆเนี่ยน้อยไหมน้อยเนี่ยน้อยนิด
- 24:21คนนี้ได้ทําความดีและทําความชั่วความชั่วเยอะกว่าความดีแน่นอนแต่ความดีมีคุณภาพมากกว่าความชวญแน่นอนทําไมอะเพราะในครั้งนี้เนี่ยว่ามันหนักกว่าความหนักขึ้นของเราต้องมีอะไรพิเศษของไรเลยพอไปดูในตัวบทหลักฐานอื่นอื่นศาสนาที่ส่งเสริมให้เราเก่าอะไรเลยให้ละม่อน มีเงื่อนไขไว้เช่นถามในส่วนที่เป็นบุคลิกและละเมิดที่จะนําไปเข้าสวรรค์เนี่ยอะไรอ่ะนาฬิกามันก็แหละอีเล่าให้ละม่อมข้อนี้ซ่อนลิสซอนมินก้อนบุรีรัมย์ใครก็ตามที่กล่าวให้ละม่อมด้วยความบริสุทธิ์ใจจริงจริงจากใจจริงจริงอะนะเข้าสวรรค์เขาอะไรละไอ้ลมๆอย่างบริสุทธิ์ใจจริงๆเนี่ย
- 25:11อันนี้ลองมาวิเคราะห์ดูสิลองมาคิดดูสิพี่น้องถามว่าทุกคนสามารถกล่าวไหมอะไรเลยได้กาพย์พิษก็กล่าวได้สมัยนั้นมีความมั่นเนี่ยอันดับแท้ๆเลยอะเขาไปกะได้และง่ายด้วยเลยเลยแต่เขาไม่กลับ พอเขารู้ว่าการกล่าวโดยไม่จริงใจอะนะมันไม่มีผลเค้าก็สามารถไปบอกกันน่ะมีอะไรเลยอาการมันจะได้หมดจะได้สิ้นเรื่องสักทีไม่ต้องทะเลาะกันจะไม่กลับทําไมก็กล่าวโดยไม่จริงใจอันนั้นมันไม่มีผลมีก็ไม่รับแต่ละไอ้ละมาที่มีความจริงใจต่างหากที่มันจะมีผลและมีน้ําหนักยังไงอะ
- 25:55ยกตัวอย่างคนที่เก่าเลยเราด้วยความจริงใจเนี่ยเขาเชื่อว่าไม่มีพระเจ้าอื่นใดนอกจากเอาสมัยเขาก็เชื่อดิฉันว่าของเราเนี่ยแน่นอนเขาก็เชื่อในความเป็นพระเจ้า ฉะนั้นคนที่ข่าวแรกมันไม่จริงใจอ่ะถึงแม้เขาทําความซั่วทําความชั่วแล้วเขายังหวังในความเมตตาของเอามาเขายังกลัวยังกลัวอํานาจเขากลัวว่าอํานาจจะลงโทษความหวังความกลัวเนี่ยเป็นเงื่อนไขของหลายๆเพราะคนที่ไม่หวังและไม่กลัวนี้นะแสดงว่าไม่ศรัทธา
- 26:31ไม่ศรัทธา เช่นเอาตัวอย่างนะเอางูมาตุนงูงูเห่ากลัวไหมกลัวจับดิไม่เอากลัว
- 26:44อันนี้ความเชื่อนี่มันมันมันสะท้อนให้เห็นเลยในภาคปฏิบัติกูก็ไม่กล้าจับกู แล้วถ้ามีคนมากลัวแต่ไปจับงูเฉยเลยอย่างนั้นก็ไม่กลัว
- 26:58แล้วคนที่เก่าเล็กๆละวันนี้ เขามีความหวังแล้วเขามีความกลัว
- 27:08ในภาคปฏิบัติแล้วนี่นะ เค้ายังกระทําความชั่ว
- 27:16คุณภาพในด้านความศรัทธาที่ที่พกพาตลอดซึ่งความเชื่ออย่างสม่ําเสมอในทุกครั้งที่เขาทําความชั่วในทุกครั้งที่กองชั่วเขาให้เขาเขารําลึกถึงอํานาจสุภาโน่นน่ะไม่เช่นนั้นเร็วแรงแล้วมันจะไม่มีน้ําหนักขนาดนั้นคนที่นําความชั่วแล้วไม่นึกถึงอารมณ์เลย คนทําความชั่วแล้วไม่มีความหวังในเมตตาของเราเลยมันเป็นไปไม่ได้แต่ถ้าคนที่ทําความชั่วเรานึกถึงอารมณ์อดอย่างสม่ําเสมออันนี้เป็นไปได้ว่าในในละมุนของเขาเนี่ยมันจะมีคุณภาพ
- 27:58เพราะฉะนั้นบุคคลที่เขามีรายได้แล้วมีคุณภาพคําเดียวเนี่ยซึ่งเป็นอํามหิตที่มีปริมาณน้อยแต่มันมีคุณภาพและมีน้ําหนัก มันก็สามารถเอาชนะปริมาณมากที่มันเป็นความชั่วแล้วทําได้ไงอ่ะ
- 28:21ทําความชั่วแล้วรักษาไว้ซึ่งคุณภาพของรายได้ คราวนี้ส่วนที่ตัวจริงไม่ดี
- 28:32คุณรู้ไหมลูกรักอนันต์ทั้งหมดเนี่ยช่างทําความผิดทําเยอะพอเขาอยู่รุ่นเค้า9 อี้น่ะเต้าเวอร์บูลแล้วคนที่ทําความผิดมากมาย
- 28:48ดีที่สุดในหมู่พวกเนี้ยปกติทําความผิดบ่อยเนี่ยนะก็คือคนที่เอาอุบัติตัวอย่างสม่ําเสมอต้องบาดตัวยังไงนี่ก็เป็นความเข้าใจที่เราอาจจะเข้าใจคลาดเคลื่อนนิดนึงเราแบบตัวนี้หมายถึงว่าเราต้องมากล่าวตามตัวรอฉันกลับเนื้อกลับตัวฉันต้องบาดตัวแล้วนี่ไม่ใช่ มาดูอันนี้อีกบทหนึ่ง
- 29:07บันทึกจริงว่า ศาสนาเรานี่ แล้วมีพบว่าความเสียใจนั้นคือประวัติหมายถึงว่าคุณทําความชั่วพอทําเสร็จแล้วเนี่ยเค้าเสียใจ
- 29:26เค้าเค้าเสียใจเค้าไม่ดีใจเลยอะแล้วจะมีใครมามาเชียร์มามันไม่แฮปปี้เลยถึงแม้ว่าทําไปแล้วอะนะแล้วเกิดความสุขกับความชั่วไปแล้วแต่ก็ไม่ค่อยไม่แฮปปี้อะทําความชั่วด้วยความสุขชั่วคราวเนี่ยจะอยู่ทุกวันเลยเนี่ยเศร้าความเศร้าความเสียใจเนี่ยนะอยู่แบบนั้นน่ะคือเศร้าบัตรเสียใจเพราะอะไร เพราะเชื่อว่าความชั่วนี่นาไม่มีกําไรทําไมอะเพราะเชื่อในคําสั่งของเอามาว่าคนที่ทําความชั่วนี่ลงโทษเนี่ยแสดงว่าความเสียใจถึงแม้ว่าไม่ได้แปรรูปเป็นวาจาเป็นพฤติกรรมเลยนะเพียงเป็นความรู้สึกน่ะดีถือว่าเป็นการเป็นไปได้มั้ยคนที่ทําความช่วยเหลือเสียใจทําความช่วยแล้วเสียใจทําไมเค้าก็มีอะไรเลย
- 30:16ทําความช่วยทุกครั้งในรําลึกถึงอารมณ์ก็ไม่มีพระเจ้าอื่นที่เค้าจะต้องพึ่งพานี้นอกจากอัลบั้มทําความชั่วแล้วทุกครั้งเลยอะโลกจะไปไหนชั้นก็ต้องต้องการบาดตัวแล้วขอความรู้จักคําว่านี่คือไรไล่ละมั้งมันก็มีคุณภาพในบารมีของคําพูด ที่มันสะท้อนให้เห็นในความรู้สึกต่างต่างถึงแม้ว่าความชั่วเนี่ยเค้าทําไปแล้วแล้วถูกบันทึกว่าเป็นความชั่วแต่ความดีมันไม่มีอันเดียวล่ะคือมันมันมันอะไรอะมันเป็นรูปแบบเดียวก็คือแต่มันสะท้อนในหลายมิติให้เห็นในหลายมิติทางความชั่วทุกครั้งก็จะเสียใจบางทีไม่เสียใจนะเห็นคนทําความชั่วเค้าเนี่ยไม่ทําเห็นคนทําความชั่ว
- 31:05ไม่ชอบแต่ตัวเองนี่บางทีเนี่ยอยากจะทําแต่พอเห็นคนทําความชั่วไม่ชอบยกตัวอย่างตัวเค้าเองเนี่ยสิ่งเนี่ย ตัวสิพี่แล้วเนี่ยก็เสียใจและมองเห็นคนอื่นคือไม่อยากเตือนเค้าด้วยอยากไปยุ่งกับเรื่องนี้เลยนี่แปลว่าอะไรแปลว่าใจเค้านี่นะไม่ชอบความช่วยเหล่านี้
- 31:29และความรู้สึกที่มันมีค่าไม่น้อยเออนี่มีค่าอ้าวแล้วสุพรรณรู้ว่าตายอะไรไม่ได้มองถึงภาคปฏิบัติปฏิบัติอย่างเดียวนะความชั่วที่เรามีความดีที่เรามีไม่เพียงพอที่จะให้เอามาอะไรตอบแทนหรือบันทึกความดีหรือความชั่วของเราและพี่บอกไว้อย่างชัดเจนของลูกเอาล่ะซัวริคคุณไว้นะ มองถึงรูปร่างร่างกายของพวกเจ้าความสวยงามของพวกเจ้าไม่เหมาะทําไมเอามาสร้างเอง
- 32:04แต่สิ่งที่มันเป็นความดีเป็นความชั่วนี่คือน้ํามือของเราเจตนาที่เราตั้งใจทําเองอะนะเนี่ยเอามาจะมองตรงเนี่ยว่าพวกเราจะเอายังไงก็มองถึงหัวใจแล้วมองถึงมันของเรา บางทีทําไมของเรานี่มันสอดคล้องกับหัวใจทําความดีด้วยความตั้งใจทําความชั่วด้วยความตั้งใจอันนี้ชัดนะทําความดีด้วยความตั้งใจผลมนต์แน่นอนทําความชั่วด้วยความตั้งใจอันนี้
- 32:31ความชั่วแน่นอนก็ไอ้คนที่ทําความดีไม่ตั้งใจและทําความชั่วไม่ตั้งใจมีมั้ยมีเยอะทําความดีโดยไม่ตั้งใจ อันนี้เอามามองในแง่ดีนะบันทึกเป็นความดีเป็นความดี
- 32:50สมมุติ ว่าจะยิ่งจะยิ่งจะยิ่งมีคนนึงจะฆ่าพวกมึง
- 32:57ไม่โดนบวมหมิ่นไปโดนโจรไปโดน ไม่ตั้งใจ
- 33:03ละคิดให้มันไม่ตั้งใจอ่ะแต่คิดเป็นผลบุญให้ขนาดตั้งใจแล้วไม่ทําเนี่ยเราก็ยังคิดให้เป็นเป็นคะแนนดีแล้วคนที่ทําความชั่วโดยไม่ตั้งใจก็เช่นเดียวกันทําความชั่วโดยไม่ตั้งใจอะนะแล้วก็ไม่ไม่คิดว่ามันเป็นความชั่ว ทําความชั่วโดยไม่ตั้งใจที่เป็นรูปแบบชัดเจนอะนะหนึ่ง
- 33:23เออเนี่ยขับรถชนคนตาย ฆ่าคนเนี่ยชั่วแต่ไม่ตั้งใจอันนี้เราไม่เอาโทษในวันเตรียมนะไม่ถือว่าเป็นฆาตกรไม่ได้รับการลงโทษของคนฆ่าชีวิตรูปแบบทําความชั่วโดยไม่ตั้งใจถึงแม้ว่าบางทีเนี่ยเจตนาที่พาไปทําแล้วอะนะแต่เค้าไม่ตั้งใจนี่หมายถึงว่าไม่ยืนยันมันเป็นพละมันเป็นข้อผิดพลาดอันนี้มีในผู้อ่านคําว่าสุภาณวงการเราบอกว่า
- 34:05มวลผู้ศรัทธาเมื่อเขาทําสิ่งลามกแล้วเนี่ยหรืออ่ะทําตัวเองก็รําลึกถึงแล้วว่านี่ไง พี่ขอความบริโทษต่อความชั่วก็ได้ทําไปวันนั้นอยู่ที่รัวอะไรนะโดยที่เค้าไม่ตั้งใจยืนยันในการกระทํานี้โดยที่เค้ารู้หมายถึงว่าเอ้อชั้นทําเออชั้นอยากทําดีที่นั้นเนี่ยมันดีเปล่า
- 34:35และอันนี้สูตรอะไรบนและตอนปลายปลายเลยนะอันเนี้ยที่เราท่องกัน อย่าเอาโทษกับเราในเรื่องที่เราได้ทําโดยลืม
- 34:53โดยพระพลาดนี่แปลว่าอะไรภาษาไทยอะพลาดเนี่ยตั้งใจนะตั้งใจหรือเปล่าตั้งใจ มันพลาดตรงไหนอ่ะพลาดตรงที่ว่าไม่ใช่ความชั่ว
- 35:10ที่มันเป็นที่มันเต็มอกเต็มใจที่ทําให้เขาเนี่ยอยากจะทําความชั่วมัน มันขาวไป
- 35:24ที่เราพลาดไปกับมุสลิมกล่าวว่าอัลเลาะห์พอได้ยินดูอาร์นี้นะเราเป็นหน่อยเนี่ยโอ้อยากโอ้อาเมาท์โปรดอย่าเอาโทษกับเราในเรื่องที่เราได้ทําโดยลืม เช่นลืมลําบากเช่นเลือดบุหรี่แล้วเนี่ยนะแต่อยู่ดีดีก็ลืมสูบลืม
- 35:46ไม่เอาโทษ ลืมคือที่รถอยู่ดีก็ลืมกินน้ําไม่เอาโทษ
- 35:54เอาเอาต้นไหนหลาด ท่านอธิบดีบอกว่าเอาใหม่แต่ยิ่งดูอาร์ของเราแล้วเนี่ยเอามาบอกว่าถูกฆ่าให้คือข้าให้อภัยโทษในสิ่งที่เราได้ลืมหรือลากไป
- 36:13จากการกระทําที่มันมีลักษณะพลาดเนี่ยจะต้องมีเงื่อนไขสําคัญและเค้าไม่ตั้งใจไม่ยืนยันไม่ดื้อดึงและโอ้อวดไม่โอ้อวด เนี่ยอันนี้
- 36:29เก๋าอ่ะคุณลุงอุ้มมาที่หมู่ 5 มประชาชาติของฉันทุกคนนี่นะมีสิทธิ์รับภัย
- 36:38รับภัยอินเล่นมูยันยกเว้นผู้โอ้อวดโอ้อวดความชั่ว ยุ่งซีว่ะก็จะตระหนักหุ่นมาฮุบซุ่มมิวเสียชีวิตอะไรดียามกลางคืนทําความชั่วเอามาปกปิดไม่มีใครรู้
- 36:57พอตื่นเช้าแล้วเนี่ยเรียกชาวบ้านมานี่มาดูมาดูฉันทําอะไรเมื่อคืน หรือไปนั่งงงเพื่อนเค้าเนี่ยนะก็โอ้อวดเฮ้ยมาคืนนี่กูจําอย่างนี้แล้วก็ประจานตัวเองไอ้นี่ไม่อายไอ้นี่มันไม่เสียใจเพราะถ้าเสียใจเนี่ยมันอายมันไม่พูดแต่นี่มันชอบ
- 37:19มันยืนยันในความชั่วมันกล้าเอามาพูดแล้วมาโอ้อวดชาวบ้านด้วยคนเหล่านี้นะพี่บอกว่าไม่มีสิทธิ์รับภัยคือยากอะ ต้องมาแก้ตรงนี้เนี่ยไอ้ที่ว่าเค้าชอบอวดความชั่วแล้วต้องทําอะไรต้องแก้ไงอะต้องต้องก่อให้เกิดความละอายในความชั่วจากตรงนี้แล้วเห็นว่า
- 37:44อันนี้สิอํานาจบอกว่าเค้ามีติดต่อก็มีนามบัตรมีอะไรเลยแต่มันมีคุณภาพคุณภาพในด้านความจริงใจคุณภาพในด้านความเชื่อเชื่อในดิฉันในความเมตตาของนกในพลังของรถของในอํานาจของอาวุธความเชื่อ ซึ่งความเป็นไปได้ว่ามนุษย์แต่ละคนนี่กล่าวกันแล้วทุกคนเลยแต่ละคนเนี่ยมีความเชื่อไม่เหมือนกันเป็นไปได้มั้ยเป็นไปได้พี่น้องขับขับรถตู้เล่าบอกว่ามีพี่น้องมุสลิมเราเป็นเจ้าของรถตู้และก็รับจ้างบริษัททัวร์นะนักท่องเที่ยวส่งบริษัททัวร์นี้ก็เลยเร
- 38:28ียกเจ้าของรถตู้นี่ครั้งนึงบอกว่านี่มีตีกรุ๊ปyieldให้พาไปเที่ยวyieldคนนึงก่อนที่จะขึ้นรถตู้นี่เห็นรถตู้นี้มีแล้วให้รถเป็นสติ๊กเกอร์เค้าก็บอกกับเจ้าของรถเนี่ยผมเนี่ยไม่ขึ้นจนกว่าต้องเอาออกก่อนเอาออก ยอมเอาที่จริงในสติ๊กเกอร์อะไรอะไรแล้วมันก็เป็นสัญลักษณ์อะนะมันไม่ใช่มันไม่มีอะไรนักหนาแต่ในกรณีนี้เนี่ยกรณีทักทายอย่างเงี้ยและไอ้คนที่ท้าทายเนี่ยก็คือศัตรูที่มันแสดงความมีศัตรูชัดชัดอะนะ
- 39:06มันบ่งถึงความเชื่อความเลื่อมใสในหลายๆต่างก็ยังสิ้นเชิงตานก็ยังสิ้นเชิงกับใครอะผู้ซอมเอมี่สองตัวอย่างทําไมอะจะเล่าให้ฟังผู้สอบเอ็นดูไม่รู้สอบถาม ที่ชาวกูเรสเนี่ยทรมานเค้าให้เขาด่านาบีทรมาทรมาให้ดนาบีก็ไม่ยอมด่าไม่ยอมต่อว่าคือให้เค้าปฏิเสธอิสระถึงวันนึงอะนะเค้าทรมานแบบว่าจนสุดสุดทนไม่ไหวทนไม่ไหวจริงจริงเค้าก็เลยกล่าวตามที่เค้าบังคับให้การคือก็คือกล่าวประณามท่านน่ะสิกล่าวแล้วยังไงรู้สึกยังไงอะ
- 39:50เสียใจรีบกลับไปหาท่านหน่อยดิกลัวว่าอีเค้ากล่าวแบบเนี่ยมันจะกระทบอีใหม่เอ้ยบอกมาแล้วเกินอะบีวันนี้เค้าทรมานทนไม่ไหวชั้นต้องการดิฉันเป็นยังไงอะนาบีบอกว่า ท่านรู้สึกหัวใจเป็นยังไงและมีมั้ยคําตอบให้ตัวเองตอบตัวเองท่านรู้สึกว่าหัวใจเป็นยังไงก็แหละไอ้ที่ว่ามึงเชียวฮันบินอีมันส์ข้าพเจ้ารู้สึกว่าหัวใจของเค้าเนี่ยหัวใจของฉันเนี่ยอิ่มด้วยอีหมัด
- 40:24มีความสดชื่นด้วยอีหม่ามแล้วมีก็เลยบอกว่าอีหนาดูฝาถ้าเค้าทรมานอีกแล้วนี่ก็ประจําประณามฉันอีกครั้งหนึ่งก็ได้เพื่อเอาตัวรอดต่อเมื่อหัวใจของเราเนี่ยเอิบอิ่มด้วยอิ่มเอามาประจานคุณอ่านลงมาในคณะเรียกเกี่ยวกับเหตุการณ์อินเลอร์มันเอ๊ะ คนที่เก่ากูก็มีนาประนอมหน้ามีศาสนานี่มึงจะประโลมบอกว่ายกเว้นมันอุคริอะที่ถูกบังคับว่ากันบู้โดยหัวใจเค้าเนี่ยมุดโตมาอินนู้นมีความมั่นคงในด้านอีมานี่นะไลน์ไลน์ละมาเค้าก็ยังแข็งแกร่งนี่นะมีให้ทางออกนี้เพื่อเอาตัวรอด
- 41:163 ไปอีกคนนึงอะปีหน้าอีกแล้วบ้านี่จะได้เห็นข้อแตกต่างระหว่างสหภาพยุคก่อน
- 41:23กับ ยุคนี้ กับคนขับรถยุคนี้ ดีแล้วดีนะพี่รับปะ
- 41:34เดอะไรเยอะแค่นั้นอะไรไม่มีทางให้เกากูพ่นเนี่ยให้ประนาม พูดอยู่คําเดียวยกนิ้ว อะหักดุน
- 41:50อ้าวนี่ก็คืออะไรล่ะเอะกะเอะกะโอ้โหคําเดียวนี่มันทิ่มเลยนะทําไมพวกของเค้าเนี่ยไม่ใช่เอกะเยอะอ่ะพระเจ้าเค้านี่มันเยอะมากเลยอะแขวนนิกาบ้านนี่หลายตัวเนี่ยเป็นร้อยร้อยตัวเค้าบอกว่าเอกะเอกะนี่หมายถึงว่าข้าพเจ้าปฏิเสธมันทั้งหมดเลยเนี่ยมีแต่พระองค์องค์เดียวที่ข้าพเจ้าเชื่ออดุลย์อ้อยเดียวลากมาลากเมียรินนาวีระลากเอาลากลากไปอยู่ที่ทะเลทรายทะเลทรายเนี่ยร้อนมาก เอาหินก้อนใหญ่นี่มาทับอกแล้วมาบอกว่าทรมานทรมานถึงขั้นดีเอาเหล็กขี้ไฟเนี่ยมามาที่ทีหลังจี้ทีหลังเนี่ยมันนะครับมันน่ะไหลจากจากเนื้อจากผิวอ่ะไม่ได้อะไรนะอย่างเดียวนี่ไม่ได้จ้างขับรถไป
- 42:46นี่แกจ้างก็ค่าจ้างวันนึงอ่ะเดี๋ยวก็จะนะอะไรนักหนา สอง3000อ่ะนะยอมถอนรายเลยแต่นี่เค้าถูกทรมานอ่ะจะเอาชีวิตนะเอาไปเลยแต่ไม่ให้ไรเราเล่านี้ไม่ให้
- 43:01นี่คือข้อแตกต่างให้เห็นนะครับแต่ละคนนี่ก็มีนะคุณงามความดีแต่คุณภาพของอาม่าแต่ละอย่างไม่เหมือนกันคนที่อยู่ในบ้านที่มีห้องแอร์เก่าและให้ล้อล้อมเป็นพันเป็นแสนเป็นล้านคันเลยแล้วก็เอาอดดูว่าแกก็เมากับอีกคนหนึ่งอีกคนหนึ่ง กําลังถูกทรมานให้การว่ามีพระเจ้าหลายองค์
- 43:28ผู้ทรมานแค่ไหนเขาก็เก่าอะไรแล้วเราครั้งเดียวพระเก่าหลายเรามาครั้งเดียวนี่ถูกประหารชีวิตเขาเก่าไรละครั้งเดียวอีกคนนึงเก่าไรเลยว่าเป็นล้านครั้งพี่น้องมองดูสิ จับเลยล่ะครั้งเดียวกับร้านครั้งอันไหนที่มีคุณภาพมากกว่าแน่นอนมันเห็นชัดว่ามันของเรานี่นะไม่ได้อยู่ที่ปริมาณมันอยู่ที่คุณภาพ
- 43:53มาดูซิครับเรื่องไอ่บารัคต่างต่างนี่ผมจะลําดับนะให้ยืนยันในหัวข้อที่เราได้มาพูดวันนี้เนี่ยน้อยนิดแต่นิรันดร์บอก ละหม
- 44:06แล้วมาเลยสู้เราก็มาดิคําว่ากล่าวไว้ว่า ถูกสร้างอยู่ในสภาพที่ขี้กลัวหวาดกลัวที่กังวลอีหน้ามา
- 44:26ค่อยรูมามั่วเมื่อได้ประสบคุณงามความดีคือร่ํารวยมั่งคั่งแล้วเนี่ยมันมั่วเขาจะกระหนี่ไว้หน้ามา เมื่อได้ประสบความทุกข์ความเดือดร้อนเขาก็จะกังวลกระวายคือไม่หนักแน่นไม่หนักแน่นนี่คือสันดานของมนุษย์ส่วนมากเรายกเว้นกลุ่มเดียวใครอ่ะเนี่ยลักษณะคุณลักษณะของคนที่ไม่เป็นแบบเนี้ยนะดังต่อไปนี้กีฬายกเว้นไอมูสเลียน
- 45:06ยกเว้นคนที่ละหมาดคนที่ละหม่านี่จะไม่เป็นแบบนั้นคือจะไม่คนที่ละหมาดนี่จะไม่ขี้กูอะคนนี้ล่ะหมาเนี่ยจะไม่ตระหนี่คนนี้ไม่ละหมาดคนที่ละหมาดคนนี้ละหมาดจะไม่ขี้เกียจคนที่ละหมาดนี่จะไม่ตระหนี่คนนี้ไม่ละหมาดเนี่ยจะไม่เป็นคนที่กังวลกระวายจะเป็นคนที่หนักแน่นคนที่ละหมาดแล้วมันแบบไหนอ่ะอัลเลรี่ อีโมน
- 45:36ี่ละหมาดอย่างนี้ล่ะละหมาดอย่างสม่ําเสมอ ไม่ขาดละหมาดอะไรกับตรงนี้ก็มีทั้งละหมาดเพราะดูและละหมาดส่วนนะพี่ละหมาเพราะดูดีแน่นอนจํานวนแน่นอนปริมาณแน่นอนเขาทําอยู่สม่ําเสมอไม่ขาดตรงเวลาครบจํานวนพระรามศูนย์หน้าล่ะก็เหมือนเดอะบีไงพระรามซุหน้าเนี่ยอย่างน้อยนี่จะดําแต่สม่ําเสมอ
- 46:07ถ้ายังไงสักหลังถ้ายังไงเชื่อในการว่าฮัมบุญแอลมานีอีลอนเมื่อ กี้อารมณ์มากที่มันนี่อันดอนที่มันสม่ําเสมอถึงแม้ว่าจะน้อยนิดก็ตามแค่ไหนฉันเสริมบอกว่าอ่อกล้านําเอามะลิวู้ดดี้มาเต็มคันนาบีนี่นะเวลาทําอะไรนี่ท่านอธิบดีจะทําตลอดไม่หยุดเมื่อทําไปแล้วเนี่ยท่านอธิบดีก็จะรักษาไว้รักษาไว้เสมอต้นเสมอปลาย
- 46:38การรักษาการละหมาดให้นิรันดร์มีผลปรับนิสัยของเราปรับสันดาน มนุษย์ทั่วไปเนี่ยจะเป็นมนุษย์ที่ขี้กลัวทําไมอะก็ไม่ได้ผูกมัดอีหมัดเค้าก็เอาแต่คนที่ละหมาดเนี่ยนึกถึงอารมณ์ตลอดก็จะกลัวอัลล้ออย่างเดียวไม่กลัวอย่างอื่นไม่กลัวจนไม่กลัวอันจะผ่านไม่กลัวโจรไม่กลัวศัตรู
- 47:06เขาระบาดแล้วเนี่ยการละหมาดนี่จะให้เขานึกถึงพระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงสร้างโลกนี้ผู้ทรงครองครอบครองอํานาจทั้งหมดเลยอย่างแท้จริงนึกถึงเราอดความกลัวเข้ายังไง ในสงคราม มุสลิมแพ้ใช่มั้ย
- 47:29พอกลับมาดีนะเร็ว นาบีก็เลยเรียกร้องกองทัพทุกคนที่ออกไปสงครามประพฤติเนี่ยให้รวมตัวกันเดี๋ยวนี้เพื่อกลับไปล่ากองทัพของโกริช
- 47:45คนที่ไม่ได้ออกเนี่ย 5 มไปด้วยทําไมอะให้คนที่หนีสงครามเนี่ยให้มามาตําบัติตัวคือมาแก้ตัวเฉพาะคนนี้ไปสําหรับคนเนี่ยก็ไปล่ากองทัพของกูริชเพราะมีเบาะแสว่าเค้าไปอยู่ในจุดนึงเค้าเรียกว่าฮัมเลาะห์การออกกองทัพเนี่ยเค้าเรียกอะไรอะเค้าอยู่ฮัมเคราะห์
- 48:11ขณะที่นาทีเดินทางไปล่ากองทัพของคุณได้ยินนะก็มีข่าวมาบอกให้ระวังนะเว้ยกูได้ยินเค้ารวมตัวเองนะเยอะแยะเลยระวังนะแต่แต่ถ้าเค้ากลับมาเนี่ยยุ่งนะจํานวนเค้าเยอะมากผู้ศรัทธาเค้ากับอะไรเนี่ยเค้าระบุว่าไหนกูอาจี่เราก็ไรแล้ว บรรดาผู้ศรัทธาที่มีคนมาข่มขู่เค้าบอกว่าเนี่ยศัตรูเค้ารวมตัวกันจะมารุมเราอีกทีนึงแล้วพ่อลูกพุทธทัณฑ์เค้าตอบยังไงหากสมมติมันหัวเนี่ยไม่รู้อีกเพราะว่าเพียงพอแล้วสําหรับไม่กลัวไม่กลัวทําไมเพราะเราอยู่กับรถเพียงพอแล้วสําหรับเรานี่ที่จะอยู่กับเรานี่แล้วก็ไม่ต้องกลัวอย่างอื่นคนนี้แล้วมานี่จะไม่กลัวนอกจากเอามาคนที่เรามานี่จะไม่ตระหนี่ทําไมอะ
- 49:00เพราะคนที่ละหมาดเนี่ยกําลังหวังการตอบแทนของเราสุพรรณ แล้วหวังในใจบุญของเราสะพาน
- 49:10คนยิ่งหวังในผลบุญจากครั้งรัฐสภานวัตกรรมน่ะนิสัยของเขาเนี่ยจึงกลับก็จะเป็นคนใจบุญทําไมอะเพราะเขารู้อ่ะยิ่งทําบนยิ่งทําบุญยิ่งรับละบ่นยิ่งทําบุญยิ่งรับบ่นละบ่น คนที่
- 49:29คนที่หวังในการตอบแทนจากเขาแล้วจริงๆนะครับจะไม่เป็นคนขี้เหนียวเพราะฉะนั้นเนี่ยคุณอาจเอามาบอกว่าไม่ยุ่งกะชั่วไปน่ะสิก็แล้วคนที่ห่างไกลจากความตระหนี่ของตัวเองแล้วอะนะถูกปกป้องไม่ให้มีความตระหนี่ของตัวเองเกิดขึ้นแล้วนะคือพยายามที่จะที่จะทําลายความตระหนี่ที่เป็นนิสัยของตัวเองใครที่สําเร็จแล้วนี่นะพาอุแล้กาฮูปเนี่ยหุ้นชนเหล่านี้แหละคือกลุ่มชนที่ประสบความสําเร็จ เอาชนะตัวเองเอาชนะตัวเองได้ไงได้ให้มีข้อผูกพันกับมันไว้หนักแน่นก็คือกันเรามาเพราะมันเป็นที่เราเป็นเป็นการติดต่อระหว่างมนุษย์กับรสชาติไดมอนด์ลีลอนดอนเค้าละหมาดการไม่ได้บอกนะครับในอายุไม่ได้บอกว่าละหมาดเยอะ
- 50:24คนที่เอาแล้วจะช่วยในคนที่ละมาเยอะอีหมุนแต่ว่าตลอดรักษาสม่ําเสมอ หลังจากมารยาทพี่เนี่ยมันก็ระบุอะไรมารยาทไม่จริงเค้าออกประกาศเค้ารักษามานะแต่ตอนท้ายนี่ก็ตบท้ายด้วย
- 50:45อีกและกลุ่มเรานี่เนี่ยตอนท้ายเนี่ยรถก็ยืนยันได้นะว่ากูกลุ่มเรานี่เค้ารักษาซึ่งกันและหมาดอยู่ 5
- 50:52พี่บูลรักษาการละหมาดนี่ก็คือเท่าที่เอามาบัญญัติใช่มั้ยเอ้าเท่าที่เอามาอย่างนี้เค้ารักษาเค้าไม่ไม่ทิ้ง เนี่ยที่ลอนดอนสามารถคนนึงชาวชนบท
- 51:08มาถามท่านเลบีเกี่ยวกับเรื่องอิสลามอัลเลาะห์บังคับให้ฉันละหมาดยังไงแล้วพอให้ละหมาด 5
- 51:17รถตู้นอกจากว่าท่านจะอาสาหรือละหมาทรุดนะแล้วอยู่ที่นอนแล้วมีแบบว่าอาม่าให้ละหมัดให้อยู่ที่รถเดินรถมาก่อนนอกจากถ้าท่านสาขา หนึ่งครั้งต่อชีวิตเนี่ยนอกจากว่าท่านอาสา
- 51:34พี่ดูอะไรมันก็สุขonabyขอสาบานว่าข้าพเจ้าจะทําอย่างนี้นะจะรักษาทําอย่างนี้แหละไม่เพิ่มไม่เกินและไม่ลดไม่เกินและไม่ลดไม่น้อยกว่าและไม่มากกว่าก็รักษาคอหันหลังกลับบ้านแล้วเนี่ยนะพี่บุ๋มก็ใครอยากจะเห็นชาวสวรรค์คนหนึ่งคนนี้อีกสํานวนนึงบอกว่าอ้าวแล้ว ประสบความสําเร็จแน่ถ้ามันพูดจริงถ้าพูดจริงอะนะประสบความสําเร็จเนี่ยคือเขาสวรรค์แน่นอนเขาสวรรค์อะไรอ่ะมาบอกว่าคือรหัสอย่างเดียวเพราะตัวอย่างเดียวมันสุนัขก็ไม่มีนะเขาก็ใช่คือไม่เกินน่ะหมายถึงว่ารักษาการละหมาดแล้วรักษาผลของการละหมาดผลของการละหมาดนี้คืออะไรinnosolute
- 52:25ละมานี่ปราบปรามไม่ให้เราทําความซัวไม่เกินรักษาให้ละหมาดแบบนี้ทําแบบนี้อะนะแล้วก็ไม่เกินก็คือไม่ทําอะไรที่มันจะละเมิดจะลบล้างการละหมัดเรื่องทําแบบนี้อ่ะเนอะเข้าสวรรค์แน่ ขอรักษาการละหมาดแล้วก็ผลของการละหมาดมันก็จะปรากฏในชีวิตของเค้าอย่างแน่นอนอันนี้เนี่ยมันมีผลอะไรบ้างนะครับในชีวิตถ้าเราได้ปรับความเข้าใจแบบนี้แล้วเข้าใจว่าศาสนาอิสลามเราไม่ได้เน้นปริมาณแต่เน้นคุณภาพมันจะสะท้อนในวิถีชีวิตของมุสลิมจริงด้วยเพราะท่านน่ะมีได้สั่งสอนผู้สื่อข่าวบอกว่า
- 53:08อินหนอม๊าเอ้บุอีแหละอ้ามีเเละอาหารลูกกูเหมือนกันอยู่จริงนะชอบถ้าพวกท่านได้ทํามาอะไรอย่างหนึ่งอะนะทําให้ดีทําให้ไอ้แม่นทําให้ปราณีตนี่ทําให้ดีที่สุดนั่นหมายความว่าชีวิตของมุสลิมเนี่ยก็จะต้องพยายาม ให้รูปแบบวิถีชีวิตของผลงานของเค้าเนี่ยมีความประณีตมีความสวยงามมีความละเอียดอ่อนใช่แล้วยิ่งมีอิหม่านตรงนี้มีความศรัทธาตรงนี้มากแค่ไหนอะนะวิถีชีวิตของเราเนี่ยมันก็จะเป็นเช่นนั้นถ้าในภาคปฏิบัติอะไรมาด้วยของเราระหว่างเราก็เอามาเนี่ยมีความแม่นมีความประณีตอ่ะนะชีวิตของเรามันก็จะเป็นอย่างงั้นมันจะมีความประณีตมีความแม่นมีความมั่นคง
- 53:56ฉะนั้นผู้สื่อข่าวที่แท้จริงอะบริหารชีวิตเค้ายังไงทั้งเรื่องอาคือเราทั้งเรื่องจูเนียร์บริหารให้มันสอดคล้องกันมันเข้ากันมันไม่ใช่อันนึงสําเร็จและอีกอันนึงล้มเหลวเออไม่ได้ไอ้บ้าได้สําเร็จจากดุลยาล้มเหลวหรือดุนยาสําเร็จแต่ไอบานดันล้มเหลวมันทําไมอย่างงั้นนั่นแสดงว่ารวมสองอันนี่ไม่ได้แน่นอนคนที่ไม่อย่างนึงสําเร็จอีกอย่างนึงสําเร็จนี่นะไม่เข้าใจหลักการศาสนา เราก็จะได้ยินอะนะคนบอกว่าเนี่ยเรามัวแต่อยู่นี่เมื่อกี้ไม่ออกไปทุกอย่างก็หมายถึงให้ออกไปทุกเมียแล้วไม่อยู่ในเมื่อคิด
- 54:37ไอ้คนที่อยู่ในเมื่อคืนไหนก็ไอ้นี่ว่าจะกินยาก็คือไม่เข้าเมื่อสิทธิ์มันไม่มีอะไรกลางกลางอะคืออยู่ทั้งคู่อะล่ะไอทั้งทั้งดลยายทั้งเมื่อศิลป์อยู่ทั้งคู่อ่ะแหละเพราะนาทีนะมีอพยพมากมากั้นอะมาดีนะมันก็อุ้มหนูอาวุธแล้วมายืนยันว่าสู้ก่อตรงนี้สร้างไม่สิตรงนี้สร้างกะลาสร้าง นี่คือตลาดของอาคีบามอะสิทธิ์นี่คือตลาดของดูเมียแล้ว
- 55:033ารถของด้านนาทีเนี่ยก็บูรณะเรื่องตลาดของดูแคร์แล้วบูรณะของตลาดของอาคารคือทําการค้ากับอัลล็อคและทําการค้ากับมนุษย์สองอันเนี่ยไม่ห่างกันเพราะไม่ได้มีเคาน์เตอร์จะออกจะไม่ฉีดไปตลาดทําอะไรอ่ะไปสอบถามพ่อค้ามั้ยคะ รู้หลักการศาสนาเกี่ยวกับการค้าไหมถ้าไม่รู้นี่จะไล่เลยไม่ขาย
- 55:34เฮ้ยแล้วไปไปเรียนก่อนไปเรียนกฎหมายอิสลามเกี่ยวกับการค้าอะไรคืนนี้บาร์อะไรคือโกงอะไรคืนนั้นน่ะชั่งน้ําหนักอะไรเนี่ยมันจะได้ไม่บาปไม่ทันบาปจะได้ทําการค้าแบบอีจริยธรรมมีความประณีตมันต้องอยู่กันได้แล้วถ้าเราจะให้ชีวิตของเราเนี่ยมีตั้งคนเดียวมีตั้งแต่เราเนี่ยแน่นอนเราจะเน้นปริมาณไม่ได้ คนที่เน้นปริมาณนี่นะต้องเสียอะไรสักอย่างคนที่เน้นปริมาณเกี่ยวกับโรคตุลยานี้เนี่ยก็หมายถึงว่าล้านนึงไม่พอมันต้องพันล้านพอได้แล้วนี่ต้องหมื่นล้านพอได้แล้วเนี่ยมันต้องถึงแสนล้านปริมาณไงคนที่จะเน้นปริมาณแบบนี้เนี่ยแน่นอนไม่มีโอกาสจะเข้ามาสิปริมาณนี่มันจะหลอกลวงและเช่นเดียวกันคนที่บอกว่าเอ้ยละหมาดต้องละหมาดเยอะ
- 56:28เอ้าละหมาดพันละก็อัพ ไม่มีโอกาสจะไปทําการค้าไม่มีโอกาสที่จะไปหากินในโลกดูเนี่ยถ้าเธอก็นั่งเราก็ไม่ต้องปริมาณไม่ต้องปริมาณแล้วหมากน้อยนิดกระทําแต่ให้สม่ําเสมอนะแล้วเวลาที่เหลือเนี่ยไปทํามาหากินในคุกอ่านว่ายังไงอ่ะ
- 56:46อีซานูที่โซลาร์จินีถ้ามีการเรียกสู่การระบาดในวันยุ่งม 5
- 56:53นี่นะมุสลิมดังนี้เนี่ยทั่วโลกเนี่ยเข้าใจว่ามันเป็นวันหยุด สองวันหยุดเนี่ยไม่ใช่เสาร์อาทิตย์นะส่วนมากเลยจะพฤหัสศุกร์หรือศุกร์เสาร์แล้วมุสลิมศุกร์นี่ต้องเป็นวันหยุดแต่สมัยนั้นนี่ไม่ได้เป็นวันหยุด
- 57:10สมัยเดี๋ยวพี่เดี๋ยวเราบอกว่าวันศุกร์ได้ยินแล้วมาเนี่ยพระเจ้ารีบเร่ง สู่วิกรมว่าคือการฟังคนมากกว่า
- 57:21ใครทิ้งการค้าทิ้งการซื้อขายอย่าไปยุ่งกับการซื้อขาย ฟังให้ดีนะ
- 57:28ให้รีบไปฟังคุณบัตรกล่าวคือฟังคุณบ้านแล้วนี่ต้องละหมาดใช่มั้ยแล้วพี่ว่ายังไงอ่ะเกี่ยวกับเรื่องขุดบ้านแล้วละหมาดแล้วพี่วางมาตรฐานเลยนะบอกว่าเป็นความรู้ที่ดีเยี่ยมของอิหม่ามเนี่ยนะเห้ยละหมาดยาวแล้วคุณบ้าชั่งเคยพูดจากพี่น้องเนี่ยผมคํานวณแล้วคร่าวคร่าวอะนะละหมาดกับคุณบ้าเนี่ยไม่น่าจะเกินครึ่งชั่วโมง หรือ 45
- 57:54นาทีของเพื่อนอดีตนะไม่น่าจะเกิน นาทีมาจากอะไรอ่ะกับอโลคอเชียก็อ่านแบบยาวยาวอ่ะเนอะ
- 58:0015 นาที 15 นาทีแล้วนะพี่โอ๋ก็ให้ละหมาดยาวแล้วคุณบาสสั้นแสดงว่าละหมาด
- 58:1115 นาทีคุณบ้าก็ต้อง10นาทีรวมทั้งหมดนะ
- 58:1225นาทีทั้งละหมาดละก็เอาละต้านนาทีอ่านที่อันยาวกว่านั้นเช่นอ่านกอล์ฟอ่านกอล์ฟกับอันนั้นหรืออ่านสู้รักอันยัวมากับนาพีกูลการอ่านแบบช้าช้านะก็ประมาณ 20 นาทีอาจจะ 20 นาที
- 58:37แล้วคุณบ้าอีก 10 นาทีเพราะละหมาดต้องยาวกว่าคุณบ้านะอ่าหรือละหมาด
- 58:3720 นาทีคนบ้า15 นาทีก็ประมาณประมาณครึ่งชั่วโมงกว่ากว่า
- 58:49เมื่อบอกกับเราว่าให้รีบไปฟังขุดบ้านแล้วละหมาดเพียงครึ่งชั่วโมง พอฟังคุณ
- 58:58เรียกอิสระและหมากเสร็จแล้วนะลูกกระจายเลยทั่วแผ่นดินฟินอ้อมวีควับเต้าหู้และจงแสวงหารด้วยสกิล ครึ่งชั่วโมงทั้งอัลเลอร์แล้วเวลาที่แบบไปเลยไปทําหมากินเลยวันหยุดน่ะออให้หยุด
- 59:18การซื้อขายก็อดสัปดาห์นี้นะครึ่งชั่วโมงถ้าซื้อขายครึ่งชั่วโมงนี้อะนะโมฆะแต่เวลาอื่นอ่ะสมมุตินะเค้าอาจารย์ดูว่าเราซื้อขายไม่เป็นไรไม่บาปไม่ถือว่าบาปการซื้อขายเนี่ยถูกต้องแต่ถ้าเราทิ้งละหมาดเนี่ยมันจะบาปแต่ของวันศุกร์นี่ไม่ได้นะถ้าเราบอกว่าโอ้ยตั้งใจว่าจะไปละหมาดตั้งจะมาคุณป้าแต่อาจารย์แล้วหรือยังซื้อขายเนี่ยบาปน่ะไม่ได้เลย สังเกตมั้ยว่าเวลานั้นมาที่สําคัญมากคือลําบากอยู่หมออ้าวแล้วว่าให้ไปอยู่ให้ไปฟังคุณบ้างให้ไปลําบากแต่ทําหน้าที่เสร็จแล้วเนี่ยไปไหนอะไปไปไปสู่โลกไปทํามาหากิน
- 1:00:04แสดงว่ามันไม่ค้างกันนะมันไม่ค้านกันพุทธศาสนาสามารถตั้งทฤษฎี กลัวเล่นคุณภาพเพียงครึ่งชั่วโมงเนี่ยแล้วบัตรแล้วขุดบ้านเนี่ยนะให้มันดีดี
- 1:00:17ดีกว่าฟันคุณป้าสองชั่วโมงแล้วมาอีกชั่วโมงนึงจะอัดแล้วเนี่ย มีนะประเทศเราไม่มีนะ
- 1:00:27แล้วละหมาดเนี่ยกว่าจะเสียเปรียบบ่ายสองโมง คุณบ่อย คุณก็ชอบฟัง
- 1:00:38ส่วนมากที่คุณพ่อมีเรื่องก็ด่ารัฐบาลโอ๊ยชอบฟังกันเลย สะใจไงคนก็มักจะสะใจนี่ชอบนี่ก็เหมือนกันเรื่องสะใจไม่ใช่เรื่องคุณภาพใช่ไหม
- 1:00:54ก็สิ่งที่มันได้จากคําสั่งสอนอิสลามดีอ่ะชีวิตของเราเนี่ยต้องเป็นชีวิตที่มีคุณภาพพออิสลามต้องการให้เราทําอะไรมาได้อย่างสุขภาพและหมาสองประกาศนี้ละหมาดให้ดีและหมากเสร็จแล้วเนี่ยมาทบทวนมาถามมดได้อะไรจากลําบากแล้วมาก็ดูเสร็จแล้วเนี่ยทบทวนทบทวนอย่างงี้ไม่ต้องนั่งสมาธิแล้วมานั่งทบทวนไม่ทบทวนตลอดเวลาทุกเวลาเนี่ยกําลังนั่งอยู่เฉยเฉยก็นั่ง แต่คือเราทําไมไปไอ้ที่เราก็ไปไอ้ที่เราเคยไปที่เราเคยไปมันมีคุณภาพไหมไอ้ที่เราเคยพูดไปเนี่ยมันมีคุณภาพมั้ยที่เราทํางานศาสนาอยู่เนี่ยมันมีคุณภาพมั้ยที่เราทําไปเนี่ยมันได้ผลอะไรกับเรากับสังคมมีคุณภาพมั้ยนี่แหละคือบทเรียนที่เราจะได้จากหลักการศาสนานี่แล้วสําคัญที่สุดบทเรียนนี้จะทําให้มนุษย์เนี่ยมีความมั่น
- 1:01:52มั่นคงทําไมอะนิรันดร์สม่ําเสมอไม่บิดพริ้วไม่ผิดเพี้ยนไม่เปลี่ยนไปอยู่อย่างเงี้ยแล้วมาก็รักษาการและหมาให้ดีถึงเวลาแล้วมาเนี่ยไม่มีอะไรจะมาแทรกแซงมาแข่งขันกับการละมาได้สิทธิ์ของพวกเราต้องมาก่อนสม่ําเสมอชีวิตของเขาอย่างนี้ตลอดไม่มีเปลี่ยนแปลงนิรันดร มันก็จะทําให้ชีวิตของเราเนี่ยมีหลักมั่นคงไงหลักมั่นคงแต่คนนี้ไม่มีหลักมั่นคงแบบนี้เลยคือไม่นิรันดร์บอลที่มันน้อยนิดนี่นะชีวิตของเขาเนี่ยสติสะปะยังไงสะเปะสะปะคือไม่มีอะไรที่จะผูกมัดอยู่คือเอาไม่อยู่นัดเพื่อนนัดเมื่อไหร่เที่ยงครึ่ง
- 1:02:42เลี่ยงไปอีกครึ่งชั่วโมงนี้มันบ่ายโมงนิดเดียวเลย ไม่ว่าจะนัดเพื่อนได้เออก็บอกเขาว่าเที่ยงครึ่งละหมาดแล้วไปด้วยกัน
- 1:02:52นี่มันมีแหล่งมันมีหลักยึดใช่ไหมเอ้าสมมุติคนอื่นนัดเราถ้าเราเลื่อนได้ก็ต้องเลื่อน เที่ยงครึ่งเป็นคนไม่ใช่มุสลิม
- 1:03:07ขออนุญาตพอผมติดเวลาแล้วหมาอ้าวแล้วก็เลื่อนไม่ได้ก็ไปถึงเวลาแล้วมันก็บอกว่าขอเวลาแล้วหมาดมันเป็นหลักยึดในชีวิตของเราไม่ว่ามันเป็นเรื่องเล็กน้อยอ่ะนะแต่มันจะทําให้เรารู้ให้พวกเราเนี่ยรู้สึกว่าชีวิตของเราเนี่ยมีความมั่นคงพึ่งพาของรออยู่แล้วก็ไม่ทิ้งเราอย่างแน่นอนอย่างแน่นอนสิ่งสําคัญสุดท้ายที่อยากจะพาไปกับพี่น้องว่า ความสม่ําเสมอเนี่ยเราจะเห็นผลที่ไหนเห็นผลที่ความรู้สึกระหว่างเราก่อนว่าคนที่ทําความดีถึงแม้ว่าจะน้อยนิดแต่มันนิรันดรสม่ําเสมอนั้นทําสิ่งที่อัลเลาะห์ชอบ
- 1:03:485 มบุญอ่ะไม่ได้ว่า ถึงแม้ว่าจะน้อยนิดก็ตามแสดงว่าเราทําในสิ่งที่เราชอบแสดงว่ารักเราแล้วนาทีบอกว่ายังไงอ่ะกับคนที่เรารักอะ
- 1:04:09รักบอกของพระองค์คนดีอ้าวเราจะเรียกอย่าเรียนเลยนะอย่าเพิ่งไปเรียนมาขอประกาศว่าข้าได้รับเบาของข้า เรื่องยูทูบต้องรักเค้านะอย่าเพิ่งก็จะไปกระจายข่าวกับอะไรก็พึ่งทราบด้วยองค์พระผู้เป็นเจ้าของประกาศอะไรมาของพระองค์คนนี้เนี่ยพระองค์ทรงรักแล้วแล้วบังคับให้ข้าพระเจ้าต้องรักเขาดังนั้นพวกเรามันดันมาเลยก็ต้องรักคนดีเรียบแล้วเนี่ยก็มีข่าวกระจายทั่วชั้นฟ้าเลยทั้งหมดเลยมาลัยกันเนี่ยต้องรักคนคนนี้เพราะว่ารักแล้วไง
- 1:04:44พอเรารักแล้วเนี่ยโดยปริยายสรรพสิ่งดังๆในโลกนี้เนี่ยที่เอามาสร้างไว้เนี่ยมันก็จะรักคนเหล่านี้โดยปริยาย ทุกสิ่งก็จะยอมรับคนเหล่าเองนั่นหมายรวมว่าเราทําอะไรมาได้น้อยนิดก็ตามแต่สม่ําเสมอเอาแล้วก็จะโปรดปรานเราอัลโลกก็จะรักเราเอานะรักเราชีวิตของเราจะมีความมั่นคงทุกสิ่งทุกอย่างเนี่ยก็จะรักเราคุณภาพในชีวิตของเราแบบนี้เนี่ย
- 1:05:19มันเป็นสิ่งที่ทําง่าย จะต้องสม่ําเสมอจะฝากไว้กับพี่น้องนะครับไม่เป็นแง่คิดในการปรับปรุงขัดเกลาจิตใจของเราให้ทําในสิ่งที่สภาเรื่องวัวตาลล่ะของพระทัยนะครับคงจะเป็นเรื่องที่ผมตักเตือนตัวตัวคุณเองแล้วก็พี่น้องทุกคนเพราะมันเป็นเรื่องถึงแม้ว่าเราเคยพูดก่อนหน้านี้มาหลายครั้งแล้วแต่
- 1:05:47การเตือนการกล่าวซ้ําในสิ่งที่มันดีดีย้ําในสิ่งที่มีประโยชน์ย่อมมีประโยชน์มหาศาลนะครับสําหรับมวลพุทธศรัทธาที่จะต้องตอกย้ํานะครับ ในเรื่องที่มันทําให้ชีวิตของเราเนี่ยมีคุณภาพมากขึ้นโดยเฉพาะในด้านศีลธรรมและศาสนาคงจะสักกับพี่น้องเพียงแค่นี้นะเท่ากับคุณกับ
- 1:06:11ส้มตําว้าวนะ