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La Clave de Un Curso de Milagros: De la Ilusión a la Certeza Total (Percibir vs. Conocer) · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Bienvenidos a esta exploración. Hoy nos vamos a meter con ideas
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que la verdad sí que hacen pensar.
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Vienen de fragmentos de un video del canal explorando un curso de
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milagros con mo y la idea central es bueno, es potente la
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diferencia entre percibir y conocer.
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Y ojo que la afirmación que viene con esto es que entender
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esa diferencia, pues según este material lo cambia todo.
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Así que la pregunta Salta sola. ¿Cómo es que 2 palabras que
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usamos casi igual percibir y conocer pueden tener un impacto
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tan tan radical en cómo vemos el mundo?
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¿Es una pregunta clave, sí, y la respuesta que da este material
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que se basa en un curso de milagros, es justo eso radical?
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¿No habla de matices pequeños, EH?
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Habla de 2 formas totalmente distintas, casi opuestas, de
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relacionarnos con con lo que llamamos realidad.
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Una tiene que ver con lo que tocamos, lo que vemos.
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Y la otra con algo mucho más profundo, digamos.
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¿O K o k a ver, vamos a desmenuzar esto, el material
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empieza fuerte, Eh? Dice que el mundo que percibimos
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este que vemos con los sentidos es básicamente una ilusión y ahí
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justo ahí mete la distinción clave.
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Percibir no es conocer, suenan parecidos, sí, pero nos dicen
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que son universos distintos. ¿Cómo se come eso?
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¿Cuál es la diferencia así tan tajante?
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Exacto. Esa distinción es la base de
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todo, según lo que expone Motzal al analizar el curso.
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La percepción este está totalmente ligada a los
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sentidos, físicos, al cuerpo. Es como el mecanismo con el que
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interactuamos con este mundo, que el material llama ilusorio,
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cambiante, temporal. Hay una frase muy directa que lo
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resume bien. Dice algo como.
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Dios no lo creó este mundo, ya que lo que él crea tiene que ser
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tan eterno como él. La lógica es esa, si el mundo
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cambia, si se acaba, pues no puede ser la creación directa de
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Dios, no porque él es eterno. Así que sí percibimos este
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mundo, claro, pero eso no lo hace realidad con mayúscula
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desde esta perspectiva. Entiendo la lógica, sí, pero la
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implicación es guau. O sea que esto que siento ahora,
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la silla, el aire. Todo es como como un espejismo.
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¿Cuesta trabajo, Eh? Asimilarlo así en el día a día.
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Claro, es una idea desafiante, sin duda alguna.
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La percepción vista así es justo el aparato que nos deja
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experimentar esa ilusión. Pero el conocimiento, en cambio,
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se presenta como algo de otra naturaleza completamente
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distinta. No depende de los sentidos ni
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del cuerpo. Está conectado, directo con
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Dios, con la verdad, así con mayúscula, con lo eterno, la
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unidad. Y aquí viene algo importante, no
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es algo que tengamos que conseguir afuera o aprender aquí
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según esta enseñanza. Es algo que ya somos, que ya
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tenemos como identidad esencial, pero que bueno, como que lo
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olvidamos o decidimos ignorarlo, no poniendo encima este velo de
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la percepción. ¿A ver, entonces, si la
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percepción nos muestra una ilusión a través de los
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sentidos, qué pasa con los ojos? ¿El material habla de los ojos
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del cuerpo, son inútiles o nos engañan?
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El material es muy claro, en eso hay una idea clave que se
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repite, dice. Los ojos del cuerpo no son, por
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lo tanto, el medio a través del cual se puede ver el mundo real.
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Es más, afirma que lo que ven estos ojos son solo ilusiones y
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que, de hecho, sólo pueden conducir a más ilusiones.
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O sea, confiar sólo en la vista física desde este enfoque nos
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mantiene atrapados en el ciclo de la ilusión, no nos acerca una
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verdad más profunda. ¿Mencionaste un mundo real, pero
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si no se ve con los ojos físicos, qué es otra dimensión o
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qué onda? Excelente pregunta porque el
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término puede confundir, sí, en la jerga del curso, como la
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explicamos, el mundo real no es el mundo físico que tocamos,
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tampoco es otro lugar. Es más bien una forma de ver
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este mismo mundo, una percepción ya corregida, limpia, de miedo,
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de juicio, de ataque, de culpa. Es ver el mundo, digamos, con
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los lentes del perdón, en el sentido particular que el curso
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le da a esa palabra. No se capta con los ojos, es un
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estado mental, es resultado de cambiar la forma de pensar.
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El material también le llama percepción verdadera.
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Aquí es donde para mí se pone interesantísimo.
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La fuente dice que un curso de milagros no busca enseñarnos
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conocimiento porque insiste en que ya lo tenemos, sino algo
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llamado percepción correcta o percepción verdadera.
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¿Si el objetivo no es saber más, qué significa, entonces en la
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práctica, corregir la percepción?
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¿Para qué sirve todo esto? Exactamente, y lo fascinante,
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según este enfoque, es que el propósito no es acumular más
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datos. Sino quitar las barreras que
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nosotros mismos pusimos contra ese conocimiento que ya está.
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Esas barreras son nuestras percepciones cerradas, los
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juicios, los miedos, creer que estamos separados.
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El curso entonces se enfoca en ser como una herramienta para
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desaprender esas percepciones y cambiarlas por la percepción
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correcta. Y a ese instante preciso de
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cambio, a ese Clic mental donde se elige ver diferente pasar del
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miedo al amor, de la culpa, al perdón, a eso es a lo que el
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material llama el milagro. ¿Un milagro como un cambio de
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perspectiva muy distinto a la idea común, no?
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El texto también dice que a este cambio se le llama perdón.
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Salvación o expiación son lo mismo aquí.
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El material de mooss indica que sí, que un curso de milagros usa
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esos términos casi como sinónimos.
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Señalan el mismo proceso, cambiar de una percepción basada
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en separación, pecado y culpa a la percepción verdadera basada
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en unidad y perdón. Hay una cita que lo aclara bien.
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El milagro es el cambio entre una percepción y otra.
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A veces le llama perdón, en otras ocasiones le llama
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salvación, a veces también le llama expiación, pero son
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exactamente lo mismo. Así que en este contexto,
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perdonar no es tanto un acto moral hacia alguien más.
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Sino una decisión interna de ver las cosas de otra manera con esa
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percepción corregida. A ver, exploremos más eso del
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perdón porque suena clave, sino eso típico de te disculpo porque
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me hiciste algo. ¿Qué es entonces?
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La fuente lo conecta con ver el mundo como un frágil velo y da
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un ejemplo que me dejó pensando, dice que ni una catástrofe pone
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el ejemplo del cambio climático, tiene el poder real de quitarnos
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La Paz. Que la bronca viene de nuestros
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pensamientos sobre eso. La idea es fuerte.
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El mundo no me está haciendo nada.
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Me lo estoy causando yo con mis pensamientos.
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¿Cómo se aplica? ¿Eso?
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Suena casi a negar lo que pasa. Es una aplicación, sí, radical
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del principio. El perdón, como lo describe la
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fuente que analizamos, no se enfoca en el evento externo.
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No importa si es lo que hizo alguien o un fenómeno mundial es
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darle la vuelta completamente. ¿A dónde ponemos la causa?
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Es reconocer internamente que la fuente de nuestro sufrimiento,
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del miedo, de la falta de paz, no está fuera, sino en nuestra
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propia mente, en como interpretamos todo a través de
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filtros de culpa, miedo, ataque, que hemos aprendido la
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percepción verdadera o el perdón.
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Sería entonces ver ese mundo externo con todo y lo que pasa
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como ese frágil velo, o sea, como una proyección de nuestro
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estado mental interno y no como la causa poderosa de cómo nos
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sentimos. O sea, que el perdón en este
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sentido es como como hacer más responsable de mi experiencia
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interna, reconocer que son mis interpretaciones las que me
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hieran, no tanto lo de afuera. Exactamente esa es la idea
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central que transmite el material.
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Y al practicar este tipo de perdón se dice que empezamos a
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vivir el lo que el curso llama el mundo perdonado.
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Y es importante la aclaración que hace la fuente.
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¿Este mundo perdonado sigue siendo una ilusión, Eh?
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No es la realidad final del conocimiento puro, pero es una
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ilusión ya corregida. Es vivir en el mundo físico,
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pero entendiendo internamente que nadie me está haciendo daño,
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sino que son mis propios pensamientos de ataque de juicio
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los que me han afectado. Esto rompe el ciclo que menciona
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la fuente. La idea de pecado, creer en la
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separación original de Dios lleva a la culpa y la culpa
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busca castigo y proyecta ataque hacia afuera.
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El perdón deshace la culpa al reconocer que el pecado original
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fue un error de percepción. Una elección por la ilusión, no
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algo irreparable. Entendido ahora y nuestro cuerpo
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físico donde entra en todo esto. Si el mundo que percibimos es
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ilusión, nuestro cuerpo también lo es.
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El material es muy directo, dice.
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Cosas como los cuerpos nunca muestran la verdad y que somos
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espíritu que sueña con los cuerpos.
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¿Qué significa eso? El cuerpo físico se ve como
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parte de esta ilusión perceptual, sí.
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Es el vehículo con el que parece que experimentamos este mundo de
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separación de tiempo y espacio. La fuente indica que el ego,
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entendido como el sistema de pensamiento basado en la
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separación y el miedo, usa al cuerpo como su testigo
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principal, como prueba de que la separación es real, de que somos
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vulnerables mortales. Sin embargo, nuestra identidad
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de fondo, según esta enseñanza, no es el cuerpo.
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La frase eres espíritu que sueña con los cuerpos apunta justo a
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eso, nuestra realidad esencial es espíritu eterna, invulnerable
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y no está realmente limitada por el cuerpo físico, que es parte
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del sueño de la separación. Lo usamos para comunicarnos y
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aprender aquí, como dice la fuente, pero no somos eso.
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¿Y si el cuerpo es parte de la ilusión o del sueño, cómo aborda
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el material algo tan tan físico como la enfermedad?
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Simplemente dice que no existe. No la ignora, pero le da una
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vuelta completa con esta de causa y efecto.
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Lo conecta directo con la idea de la mente como la causa y el
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mundo, incluyendo el cuerpo como el efecto, como la proyección
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ante la enfermedad, por ejemplo. El enfoque que propone el curso,
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según se explica, no es centrarse primero en arreglar la
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proyección el cuerpo enfermo, sino en corregir la mente que
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está proyectando esa imagen. Hay una parte clave citada, no
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te pide cambiar lo proyectado, sino elegir la corrección de tu
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pensamiento. La sanación profunda, entonces
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vendría a nivel mental, al corregir el pensamiento de
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ataque o de miedo o de culpa, que según esta visión se
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manifiesta como enfermedad en la pantalla del cuerpo.
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Es cambiar el foco totalmente. ¿Vale, vale?
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Esto nos lleva a un punto que parece central en todo el
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sistema. La elección si la mente es la
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causa y el mundo en efecto, y si podemos cambiar nuestra
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percepción, parece que todo depende de lo que elijamos,
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pensar o ver. No, la fuente dice algo así como
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que el mundo se forma por tu decisión de lo que quieras ver.
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Significa que tenemos que elegir activamente el perdón o la
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percepción correcta antes de interpretar cualquier cosa.
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¿Cómo funcionaría eso? Totalmente, la elección es el
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eje. Según este material, no somos
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víctimas pasivas de un mundo que nos pasa por encima.
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Somos nosotros quienes elegimos activamente, instante a
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instante, el filtro con el que interpretamos todo.
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La fuente lo recalca, elige primero antes de ver, elige qué
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quieres ver. Y esta elección fundamental
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ocurre en la mente entre 2 opciones, la interpretación del
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ego basada en el pasado, la separación, la culpa, el miedo.
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O la interpretación del Espíritu Santo, que sería la voz del
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perdón, la unidad, el amor, La Paz, usando la terminología del
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curso, no se trata de negar lo que los ojos ven, sino de elegir
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conscientemente qué significado darle, qué guía seguir para
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interpretarlo. Y relacionado con el perdón, hay
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otra idea muy, muy potente que mencionamos, el perdón ya está,
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como si la corrección ya estuviera hecha en otro nivel y
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nosotros nomás estamos distraídos sin darnos cuenta.
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Exacto. Esa es otra pieza clave del
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rompecabezas que presenta el curso, el perdón o la expiación.
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La corrección de esa percepción de estar separados no es algo
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que tengamos que lograr o merecer, o que Dios nos tenga
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que dar si nos portamos bien. Desde esta perspectiva, ya es un
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hecho. Ya está consumado en la realidad
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espiritual. La separación nunca ocurrió
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realmente en la eternidad. Nuestra tarea aquí no es crear
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el perdón, sino aceptarlo, dejar de resistirnos.
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¿Y cómo nos resistimos? Pues eligiendo una y otra vez la
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percepción del ego que nos tiene anclados en historias viejas de
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dolor, de culpa, de miedo. Estamos, como bien dices y como
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explica la fuente, distraídos viendo nuestras películas
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mentales viejas en lugar de abrir los ojos a La Paz, que
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según esto, ya está disponible aquí y ahora si la elegimos.
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Muy bien. Entonces el camino parece ser
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reconocer la ilusión, usar el milagro, el cambio de percepción
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vía el perdón para corregir como vemos y así experimentar el
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mundo perdonado. Pero ahí se acaba.
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¿El material habla del conocimiento como algo que está
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incluso más allá de esta percepción corregida, qué es eso
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exactamente? Efectivamente, la percepción
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corregida o el mundo perdonado es la meta del aprendizaje que
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propone el curso, pero no es el destino final.
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Se describe como el puente que necesitamos para llegar al
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conocimiento y el conocimiento, como lo pinta la fuente, es un
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estado de ser totalmente diferente.
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Ya no hay percepción porque la percepción por definición
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implica dualidad, alguien que percibe y algo percibido, no.
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En el conocimiento hay unidad absoluta, certeza total, no hay
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espacio para la duda, el cambio, el tiempo, el espacio, todos los
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conceptos ligados a la ilusión, pecado, culpa.
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Miedo, ataque, separación, cuerpo, simplemente se
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desvanecen porque se reconoce que nunca fueron reales.
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Se describe como la Unión directa, consciente, sin
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diferencias, con la fuente, con Dios, la realidad última.
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¿Pero si no hay percepción, cómo se vive eso?
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¿Cómo se pasa de la percepción corregida a ese Estado?
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¿Hay un interruptor o cómo? El material usa mucho la
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metáfora del velo, nuestra percepción normal, la de Lego,
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es como un velo oscuro, grueso, que pusimos entre nuestra mente
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y la luz de la realidad. Dios, el conocimiento, el
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proceso de perdón, de corregir la percepción, es como ir
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haciendo ese velo cada vez más delgado, más transparente lo
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llama un frágil velo. La percepción corregida es ver a
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través de ese velo, ya muy fino, casi transparente.
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El conocimiento llega según la fuente.
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Cuando ese último y sutil velo finalmente se quita por
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completo, puede ser gradual o en un instante.
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Una cita lo resume bien, cuando llega el conocimiento ya no hay
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percepción, solamente hay certeza.
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En ese Estado, las preguntas sobre qué perdonar o cómo
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corregir ya no tienen sentido, se vive directamente la
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inocencia y la unidad perfectas, donde nunca hubo nada real que
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necesitara perdón o corrección. ¿Es es todo un viaje el que
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describe este material de mus sobre el curso, EH?
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Desde sentirnos atrapados en una ilusión llena de conflictos
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hasta la posibilidad de corregir nuestra visión y al final,
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despertar a una realidad de pura certeza y unidad.
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Sí, sí. Traza un camino de regreso, un
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regreso desde una experiencia que nos auto impusimos de
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separación, de miedo, de conflicto hacia un Estado
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original que se afirma nunca perdimos realmente de unidad, de
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paz, de amor absolutos. Y la herramienta clave para ese
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viaje es cambiar radicalmente, como percibimos.
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Para cerrar esta esta inmersión en las ideas que presentamos,
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queda una reflexión que. Como que resuena, no, el
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material sugiere que nuestra percepción de todos los días
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actúa como un velo, uno que nosotros mismos tejimos y
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pusimos ahí ocultándonos una realidad distinta, quizás más
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luminosa. ¿Sí es verdad que la percepción
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va modelando la experiencia momento a momento, basándose en
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una elección interna, pues vale la pena preguntarse qué hilos
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específicos, qué creencias, qué miedos, qué juicios?
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Forman el tejido de ese velo personal ahora mismo que se está
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eligiendo ver sin darse cuenta. ¿Y más allá de entenderlo con la
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cabeza, qué implicaría realmente en la experiencia vivida,
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empezar a elegir conscientemente, tirar de un
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hilo diferente, levantar aunque sea una esquinita de ese velo
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para para asomarse a ver qué hay detrás?
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Ahí queda la pregunta, flotando.