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131 - Frases Cristianoides: "Dios así lo Quiso" · Entre Semana

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Hola bienvenidos a entre semana, donde vemos temas relevantes a
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la luz de la palabra de Dios. El día de hoy iniciamos una
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nueva serie titulada Frases Cristiano, Ides donde
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conversaremos sobre aquellas expresiones que contienen algo
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de verdad pero que distorsionan conceptos fundamentales de la fe
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y sobre todo cortan el diálogo en la Comunidad de la iglesia,
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tan necesario e imprescindible seguro.
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¿Has usado la frase? ¿Dios así lo quiso, pero que
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comunica esta expresión que contiene de verdad que
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distorsiona cuál es el peligro? Acompañemos a Alex y a Marcelo
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en este nuevo episodio aquí entre semana.
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¿Siempre un placer que nos acompañas?
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¿Y marcelo Alex hablando acerca de ahora seria nueva que estamos
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comenzando, estamos volviendo a nuestras raíces, no?
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¿La primera serie que comenzamos con entre semana hace 131
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episodios, EH? Lo llamamos mitos cristianos y
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ahora estamos volviendo. Tal vez no tiene el nombre, pero
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tiene el mismo espíritu. Si esa es la reencarnación.
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La tercera, porque este es mi top 303 punto, sero Tokio Drift
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es el es el tercero. No que hacemos en esta ha sido
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han sido los episodios más reproducidos, si no me equivoco
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no, sí, porque así porque son las que la gente comparte, dice.
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Viste, te dije que no te tendrías que haber usado,
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estabas equivocado, no, ese no es el espíritu, es más, es
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seguir derribando nuestras propios, añadimos un montón de
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creencias que tienen cualquier origen.
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¿O que se van distorsionando en el tiempo mhm y necesitamos, y
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cuando digo necesitamos es porque nos nos incluimos
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primeros en la fila, sacudir constantemente el árbol y decir
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a ver a qué cosas están aquí, que no, que no van, no?
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Sí, y un poquito es, es por eso que volvemos acá constantemente
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sobre cosas que vamos a experimentando, que nosotros
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vamos desaprendiendo nosotros mismos y a veces nos damos
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cuenta, no oye pensar que yo yo sé, este concept hoyo enseñe
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esta frase OO la o cena en alguna situación.
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¿Y cero, contestó cero sustento bíblico entonces, pero ósea así?
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Vamos aprendiendo todos y totalmente, yo creo que uno uno
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tiene que siempre mirar hacia atrás y decir Guau todas las
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cosas que aprendí YY todas las cosas de que que que fui
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diciendo que no tenía sustento, ahora sé de dónde viene ahora,
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entiendo ahora entiendo el contexto YY para eso estamos,
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para seguir creciendo, bueno, perdón que el otro día hablaba
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con un amigo. Io se que ya empecé temprano,
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yéndome por las ramas, pero decía.
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Pagada con un amigo, le decía que Dios no cambia.
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Pero la teología así, pensando que la teología es es, es el
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acto que hace el ser humano de estudiar a Dios su palabra,
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porque si nosotros decimos que la teología no cambia, estamos
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igualando nuestro acto de aprendizaje con la persona de
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Dios. ¿Por lo tanto, aún repasar estas
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estos mitos que vamos creyendo es parte de decir Sabes que
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necesito seguir aprendiendo? Estamos en un constante
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aprendizaje y no tiene que ver tanto con una revisión crítica.
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Destructiva, de uno o de quienes con quienes ha convivido, sino
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más bien es como voy refinando ese aprendizaje de aquel Dios
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que no cambia hecho por personas súper cambiantes, no.
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¿Entonces creo que teniendo claros espíritu, es donde uno
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dice, Ah, sabes que necesito constantemente?
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Revisar, revisar, revisar, revisar por dónde va, que va,
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vamos siendo influidos por ideas externas, por experiencia, por
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situaciones y un largo etcétera. Si el problema es que mi forma
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de conocer a Dios es a través de la teología, claro, entonces es
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muy fácil igualar teología con Dios, pero creo que ahí es donde
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sí tenemos que meterle un par de cucharadas de misterio.
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Sí. Y decir teología es nuestro
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mejor intento exactamente a un a un Juan, el vidente, en en
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Apocalipsis. Él hacía como podía para
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describir, bueno, esto era como una cosa así, otra cosa como
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esto YYYO sea, se se notaba que llegaban los límites del
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lenguaje. YY creo que nosotros también
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tenemos que reconocer que llega un punto donde hay límites, si
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el problema es que como la mente humana es siempre anda buscando
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algo y terminamos con frases cristiano y des ahí.
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Donde tratamos de destinar un montón de cosas en una
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frasecita. Y, desafortunadamente, también
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se se es una buena. ¿Muletillas es una buena forma
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de? ¿Arreglar un asunto que yo
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tengo, EH? Pongo a Dios de por medio y si
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es una frase ya aceptada, sí entonces, con eso ia tengo todo
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lo que necesito, entonces vamos a estar explorando diferentes
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frases en esta serie que los llaman frases cristianos y des y
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queremos hablar un poco acerca de de dónde viene, cuál es, o
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sea, cuál es el peligro con usar esta frase.
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Skies Locke asume esta frase y bueno, tratemos de explorarlo un
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poco bueno, que no sé si lo lo decimos ahora o no.
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Lo vamos a repetir constantemente, pero elegimos
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ciertas frases que tienen una una característica común que
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decidimos no usarla en el título porque es muy largo, Nobel, pero
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son frases que tienen una característica, todas las que
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vamos a ver. No sé si cruz son cuatro o 5 que
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que elegimos, que tiene que ver con frases que.
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Quizás sin mala intención, van cortando el diálogo.
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¿Y por qué esto es importante? Porque creo que que si es bueno
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antes de ir AA esta frase que vamos a volver a tocar este
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concepto no, pero creo que es bueno ponerlo como fundamento.
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Yo creo que una de las características esenciales de la
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Iglesia OO, algo que es propio de la naturaleza de la Iglesia
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en sí, es que es una comunidad dialogante, o sea, se habla de
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la Iglesia como una comunidad sanadora, como una comunidad
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transformadora, como la familia de Dios, pero creo que también
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es es. Importante ver la Comunidad, esa
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comunidad dialogante, donde el unos a otros se llega a través
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del diálogo. No nos exhortamos, nos
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consolamos, enseñamos, corregimos, etcétera.
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Por lo tanto, el el diálogo es algo esencial en una comunidad
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de iglesia y de alguna manera estas frases que vamos a empezar
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a ver qué bueno ya ya saben cuál es la primera.
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¿Va cortando el diálogo y quizás eso es una de las cosas que uno
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debe tener, por eso la elegimos porque es si vienes el peligro
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de todas, vamos a ver el peligro específico, pero en común es
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quizás el el foco más preocupante, claro, no de pero
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vamos, cuál sería la primera bueno?
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Esta primera es Dios, así lo quiso, ajá, Dios así lo quiso,
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generalmente una mirada hacia atrás, un resumen de los hechos
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y decir, bueno, pero Dios. Diríamos, a ver, Alex era la
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voluntad de Dios, cuantas nuestro testimonio cuéntanos la
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historia de tu vida. Si resumirlo en una frase
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entonces Dios así lo quiso Dios así lo quiso.
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Sí habló de una vida desordenada, hablo de un montón
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de problemas, un hiper o malas decisiones, pero saliendo de la
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cárcel. Por quinta vez encontré a
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Cristo. Entonces me di cuenta que tuvo
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que haber pasado por la cárcel 5 veces.
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Tuve que haber matado esa esa, esa mujer, porque si no, nunca
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hubiera llegado a Cristo Dios así lo quiso.
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Obviamente estoy exagerando, pero, pero, pero, pero eso
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muchas veces lo que se usa se usa para para poder como tú
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dices resumir el pasado y donde corta el dialogo corta el
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diálogo al momento de Eh. Revisar ioio uso la la la frase
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re categorizar, ajá el pasado. Porque cuando uno llega a Cristo
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no solamente cambia tu futuro, pero también de cierta forma
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cambia tu pasado porque lo ves con ojos, con otros ojos,
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totalmente. El mismo apóstol Pablo, todas
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las cosas que que. O sea, ahora los cuento por la
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basura que quieran, que eran de valor para mí un valor ya no lo
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tienen como antes, es decir, lo tuvo que re categorizar.
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Dios usó esas cosas, sí, claro, pero él tuvo que hacer ese
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trabajo y es un trabajo difícil. Porque muchas veces nosotros
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vamos creando una imagen acerca de nosotros.
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Ajá. Yo usé un un ejemplo negativo,
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hay personas que tienen cosas positivas, así como como el
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apóstol Pablo, no o sea, YY yo hice esto y yo soy aquello y
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bla, bla, bla, bla, bla y Dios así lo quiso, entonces cuando se
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usa, yo creo que cuando cuando una persona no quiere mirar
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hacia atrás y. A la luz de la escritura.
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Re categorizar, sí, Eh, situaciones y circunstancias,
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decisiones en su vida pasada, claro, pensando en el ejemplo
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extremo que diste recién no. Bueno estuve en la cárcel 5
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veces mate al persona, pero mira después de la quinta salida,
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conocí a Cristo, dice Asi lo quiso, corta el diálogo en el
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sentido de Alex. ¿No piensa que quizá fue una
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mala decisión? ¿No?
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No, no fue ninguna mala decisión las 5 veces que estuve en la
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cárcel porque Dios así lo quiso o quizás no lo digo así, pero al
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decir Dios así lo quiso. No permite que la otra parte
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dialogante diga Oye, Alex, no consideraste que que que fue una
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mala decisión porque al decir Dios así lo quiso, que le dices
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a la persona si es como que se baja la cortina ya y ya está, o
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sea aquí no preguntes estoy mandando un mensaje implícito,
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no preguntes no cuestiones, no, ni se te ocurra pensar que las
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cosas podrían haber sido diferentes, por qie porque Dios
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así lo quiso, entonces claro, se establece.
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Un un axioma que es inamovible, bueno, es que de alguna manera
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lo hablamos cuando vimos la serie de mitos, no tanto la
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primera como la la 2 punto. Sero es que, de alguna manera,
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todo mito tiene parte de verdad. No, no es que esta idea salió
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del de la nada. Exacto sí y se sostiene con con
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ciertas cosas nobelio salmo 135 6 el señor hace todo lo que
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quiere en los cielos y en la tierra, en los mares y todos los
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sus abismos. Entonces, hay personas que dicen
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bueno, o sea, si algo sucedió porque Dios así lo quiso, o sea,
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si si si algo pasó, si una hoja cayó.
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A tierra, ajá. ¿Es porque Dios así lo quiso?
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¿Ni una hoja de los árboles cae a tierra, que no es que yo
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buscando el el versículo encontré que dónde están?
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¿Quién versículo estaba pastor? Ese es el capítulo 6, versículo
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59 del Corán. Aquí los, aquí lo tengo, dice
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Corán al sur a al Anon 59. Él posee las llaves de lo
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oculto, sólo de las conoce. Él sabe lo que hay en la tierra,
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en el mar no cae ni una hoja sin que él lo sepa.
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Guau, hicimos la búsqueda exhaustiva.
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Antes se les prometemos, hoy tenemos e inclusive ayuda
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externa en esta. En esta grabación y empezamos a
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buscar y no aparecía y dije a ver, a lo mejor seguramente fue
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esas traducciones que quitan versículos.
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No. Entonces dije me fui a las más
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confiables tampoco, claro, aparece que ni un pajarito cae
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al suelo, que los cabellos están contados.
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¿Qué es? ¿Lenguaje usado con un
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propósito? Ya no nos vamos a meter ahí la
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de de la la hoja, cayendo sin la sin que se haga la voluntad de
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Dios, pero eso de la hoja no aparecía en ninguna parte.
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Eso eso es del Corán, que pero pero.
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Pero bueno, o sea, hay si hay, o sea, romanos romanos 9 suele ser
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el uno de los pasajes más usados para decir, pero bueno, no dice
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que así que Dios tiene misericordia de quien él quiere
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tenerla y endurece a quien él quiere endurecer, o sea, al
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final. Lo que Dios quiere, eso hace así
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dice el salmo 35 en la Reina Valera 1009 60, lo que Dios
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quiere lo hace punto en bueno, pero ya, o sea, con eso
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cerramos. Cerramos el episodio.
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Buenos días, que que tú te vas a entonces vamos a seguir hablando
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y vamos a ponernos en contra de Dios.
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O sea, esto es bastante claro, claro.
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¿Quién eres tú barro para decirle al Alfarero?
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Bueno, vamos, hemos hablado de esos temas, ya creo que que
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quizás ahí está el el gran peligro de usar mitos o
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establecer estas frases como verdades, porque como tienen
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algo de verdad, pero al tener algo de verdad.
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¿No, no ser toda la verdad y al lleva una distorsión y lo hemos
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hablado más de alguna vez, pero creo que nunca está de más
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repetirlo el el, el hecho de decir que Dios así lo quiso, es,
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creo que es una forma distorsionada de entender la
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soberanía de Dios, pero que ahí está quizás la distorsión, no?
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Si detrás de eso o sea, si sii parte de de la verdad que que
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que está quizás entretejida en esta frase tiene que ver con que
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si Dios es soberano y Dios es poderoso.
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Pero la distorsión tiene que ver con que no es ese concepto de
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soberanía claro. YYY no creo que no es el espacio
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para para tener todo, podemos hablar un día una serie de
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atributos de Dios. Puede ser, nunca lo hemos
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intentado, no lo tenemos dentro de las ideas, puede ser, si yo
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yo creo que se puede solucionar viendo ese concepto de soberanía
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YY si se da para una una conversación mucho más largo,
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pero yo tengo que pensar, yo soy tengo un hijo de cuatro años,
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soy soberano sobre mi hijo, o sea, yo tengo la patria potestad
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y quizás no es como los tipos romanos, donde un padre podría
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matar a su hijo si así lo quisiera, no, pero, pero yo de
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de una forma podría decir, yo hago lo que.
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Quiero con mi hijo. ¿La pregunta es que quiero?
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¿Quiero que mi hijo sea independiente?
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Quiero que mi hijo experimente a veces las consecuencias de sus
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decisiones. Quiero que mi hijo vaya tomando
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ciertas decisiones con su con su propia su, su libre albedrío
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ajá, y de esa forma se va desarrollando.
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Yo quiero que mi hijo represente los valores que yo tengo claro.
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Y de cierta forma, eso es lo que quiere Dios.
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Entonces, si Dios tiene todos los cabellos contados, si Dios
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sabe cuando se cae un pajarito, sí.
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Pero también lo que Dios quiere es que seamos sus
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representantes, lo que Dios quiere es que entendamos que hay
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ciertas cosas con que hay que hay consecuencias YY lo que Dios
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quiere es que podamos mirar nuestro pasado a la luz de su
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escritura y poder entender cuáles serán las cosas que
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quieran que eran correctas, incorrectas para poder vivir 111
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vida, que más se apegue a los valores que Dios quiere.
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Es que ahí está la nosotros, ahí está la distorsión de la
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segunda, quizás distorsión peligrosa es.
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¿OK, si esto es así, cómo? ¿Cómo se dice cerveza?
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¿Así lo quiso, que hay un fatalismo que es súper peligroso
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y aunque diga no, no, no, no, no, no, no se trata de eso, se
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trata de reconocer a Dios por sobre todas las cosas y darle
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gloria a él y todas esas frases que pero detrás de eso hay un
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fatalismo de no me hago cargo, o sea, al final yo no, no me hago
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cargo de mis decisiones porque como paso por algo, paso y
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punto, entonces en qie momento? Si fuese así, la escritura
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tendría que tendría que haber sido escrita de otra manera.
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Pienso primera que Mateo, capítulo uno si Pablo el el
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mayor de los pecadores. Bueno, en realidad soy el mayor
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de los pecadores, porque Dios así lo quiso.
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Ajá y perseguir la iglesia porque Dios así lo quiso, mayor
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de los pecadores para la gloria, para la gloria de Dios.
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¿O sea, por qué? Porque, ajá, y pero qué perdón,
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pero ahí, pero claro que es para la gloria de Dios, porque donde
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abundó el pecado, sobreabundó la gracia, pero Pablo en ningún
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momento niega su pasado claro. ¿Los re categorizar, mhm y él,
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explica, fue menor hacia ni siquiera dice Dios, así lo quiso
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él dice, Sabes que era un tonto? Literalmente, porque la
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ignorancia no era que no, que necio, que fuiste a diciendo,
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Pablo, como como no me daba cuenta que que en realidad a
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quien yo decía amar era que él estaba persiguiendo y tenía
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todos mis, mis valores y bien intencionados, pero
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evidentemente muy mal ejecutados.
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Entonces él se hace cargo. No, porque creo que al final es
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eso, detrás de esa soberanía mal entendida, ésta un fatalismo que
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nos lleva a no hacernos cargo. Y yo creo que quizás ahí está el
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principal problema de hacernos cargo, de que porqué de nuestras
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decisiones. Ah, OK, sí, de nuestra decisión.
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¿El pasado no se puede cambiar, no?
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Claro, YY hay personas que dicen que, o sea, en vez de quizás la
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versión secular de Dios así lo quiso.
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Es bueno es que el pasado está en el pasado YY ahí quedó.
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Pero creo que. ¿Uno se tiene que hacer cargo de
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su decisión? Totalmente.
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Yo tomé esta decisión y estuvo a ver bien, mal ignorancia en en
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mi, en mi pecado, lo que o sea y Dios nos dio para llegar a ka
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yei hay un local que ve soberanía de Dios en eso y ve la
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providencia de Dios obrando la vida.
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Pero eso no significa que no me haga responsable de mis
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decisiones porque hay otra. ¿Hay otra forma de decir esta
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frase, en el mundo dijiste la el cómo se llama la forma no
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cristiana? Es el pasado, el pasado en el
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pasado y la forma mística. ¿Sería bueno el universo
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conspiró tipo Paulo Coelho, no? Sí, para que esto pasara, porque
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todos, todo, todo el universo se movió para que esto entonces,
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bueno, por ejemplo, hay hay personas que que uno y.
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¿Una pregunta, y esto hubiera hecho diferente?
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Y la respuesta, yo creo que barata es no, porque si no, no
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hubiera tenido esto lo que tengo y.
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Podemos podemos a ir nadar en aguas profundas, tú sigues, ya
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pagamos la hora de los sí okey de estudio.
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¿Sabes lo que pasa ahí amigos que?
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A veces. No, o sea.
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¿Eso no habla de humildad y sobre todo, de, de reconocernos
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personas que estamos en el proceso de santificación
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progresiva hablamos tanto, no, no que lo haya alcanzado ya ni
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que ya sea perfecto, sino que prosigo, OK, hubieras hecho
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cosas distintas en tu pasado cercano?
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No. Bueno, espérame.
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Acabo de decir citando como tú versículo favorito.
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¿El filipenses, capítulo III, no que lo haya alcanzado ya ni que
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ya sea perfecto, sino que prosigo, YY que voy YYA veces y
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si me caigo pero me levanto y avanzó y cuando te preguntas,
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oye, llevas 5 años pastoreando la iglesia Qie Harías diferente
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o que hubieses hecho diferente? No, nada, espérame.
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Como como digo una cosa, si soy peca, es lo que hablábamos en en
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la escuela bíblica, en la generalidad.
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Somos todos pecadores en la generalidad me he equivocado
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mucho la vida en la generalidad. Los imperfectos, somos
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imperfectos. ¿Si me equivoco en lo
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particular? A ver, dime y cruces hecho
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diferente no, o sea, no como no. Entonces, yo creo que ahí está
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el problema YY tenemos y eso significa hacernos cargo de
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nuestras decisiones. Y decir yo creo que podrían
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haber sido diferentes ciertas decisiones, el problema que
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nuestra mente va donde no tiene que ir porque, a su juicio,
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tomado diferente esa decisión, entonces quizás no hubiese
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sucedido esto. Por lo tanto, y empezamos papá,
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papá y Espérame, o sea, no estamos hablando aquí.
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Cuál hubiese sido la esposa, los posibles finales de tu historia,
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si iba a haber, o sea que tú quién eres, doctor Strange por
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eso, o sea, que es el problema, así no funciona, pero y ahí es
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donde es lo que queremos salir, el lugar al misterio de Dios y
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decir. Dios, que quién sabe que Dios o
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sea lo que quiso para TI en lo particular era bueno, o sea, yo
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creo que uno uno puede ser contundente en cuanto al pecado.
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Dios no quiso. Que tú actuarás en pecado nunca,
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nunca. O sea porque eso sería una
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violación de de romanos capítulo 6, continuaremos en el pecado
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para que la gracia abunde. Ciertamente no.
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Claro, y Santiago capítulo uno. Si la persona dice velado a
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través de mi mi mi testimonio desordenada, mi mi, mi, mi
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manera, mi proceder, porque porque es así, por medio de eso
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puede llegar aquí no, Dios no, no va a querer.
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Que tú vivas una vida en contra de él, para después encontrarle
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a él. ¿Dios puede rescatar, sí, pero
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eso no significa que Dios quiso que tú te meterás en ese hoyo,
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EH? YY el llegar a esa conclusión yo
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creo es limitar a Dios totalmente.
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Es curioso porque por que parte desde una una idea distorsionada
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de la soberanía de Dios, pero, pero Dah Dah, están
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distorsionados, que da la vuelta AAA una a un fatalismo donde.
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Dios no pudo haber obrado de otra manera, de otra manera.
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¿Bueno, y es como que, y la soberanía de Dios, donde quedó
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el mismo que está diciendo que es soberano, disminuye la
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soberanía de Dios diciendo, es que esta era la única manera xq
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te dijo a ti que tú eras el guionista de la soberanía de
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Dios? O sea, es que ese es el
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problema. Creo que hay, hay podemos hacer
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otra, otra serie de los las cómo se llama el Superhéroe cristiano
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y de debajo de mi corazón, todos queremos ser el doctor Strange
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que que maneja todos los posibles si mundos.
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Y tiene las respuestas. Sí, porque Fíjate detrás de él.
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Bueno, Dios así lo quiso. Cuando miro mi pasado YYY
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escucho a alguien que me está diciendo, pero es que Dios,
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evidentemente, no quiso tu mala decisión.
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Ah, llegamos. ¿O tomamos un segundo paso
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equivocado, bueno, pero es que por algo lo permitió, entonces
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caemos en en, en un, en un bucle intelectual, entiendes?
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Bueno y nos salimos de ahí y ahí está el problema, creo que a
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veces hay también un deseo de proteger a las personas que
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fueron impactados por nuestras decisiones, porque es muy
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complicado, muy complicado. Por ejemplo, una persona se casa
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con una mujer no creyente y por años viven una una vida
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desordenada. ¿Tal vez esta mujer?
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Estoy estoy haciendo un hipotético no de esta mujer tal
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vez le le le llevó AAA todo tipo de pecado a través de de de su
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relación, etcétera, etcétera, etcétera, y llega a Cristo él y
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después ella llega a Cristo. Bueno, vamos a suponer este
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ejemplo, que él ya ya siendo cristiano, se casó con esta esta
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mujer. ¿Y si ella después llega a
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Cristo? ¿Y después ya están reparando su
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matrimonio y todo como miras al pasado y decir, Sabes que Dios
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no quiso? ¿Que nos casáramos claro, no?
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Yo no puedo decir eso porque sólo la va a lastimar, si
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entonces voy a decir Dios así lo quiso porque mira donde estamos
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ahora. ¿Entonces EH?
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¿Cómo puedes lidiar con eso? Porque porque muchas veces el
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categorizar mis decisiones que van impactando a otras personas,
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si crea dolor, sí totalmente, de acuerdo, pero quizás ahí es
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donde nos olvidamos de la de la redención.
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¿Porque Dios es capaz de redimir mhm esas situaciones, pero cuál
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es el problema? Yo prefiero ir por el lado de lo
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que permitió. No permitió, sí porque quiero.
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Quiero sostener una una narrativa.
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¿Hablamos con un amigo o no? El el día de ayer, sobre
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distintos grados de profundidad en en en lo que implica
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vulnerabilidad y el grado más profundo, obviamente es la
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vulnerabilidad. Pero me encantó, como lo definía
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porque decía es. Hablo de mi pasado.
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Pero no es hablar de mi pasado por hablar de mi pasado, es así,
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fue y así Dios lo redimió y así Dios sanó.
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Y aún así, lo que quizás empezó mal.
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La gracia de Dios lo condujo de una manera y fue capaz de
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redimir un mal inicio, porque si no estamos condenados a que
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todos los malos inicios estén pensando en parejas, estén
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condenados a un mal final. Pero como yo quiero mantener la
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narrativa, al final nunca hubo malos inicios entonces, o una
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cosa o la otra, y creo que ahí ahí hay un problema.
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Tenemos que dejar espacio a la gracia de Dios, de mirar detrás,
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y sabes que totalmente con lo que sé hoy con lo que he
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aprendido hoy totalmente hubiese tomado otras decisiones.
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No sé cuál hubiese sido el camino que Dios hubiese ido
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guiando la vida de mi vida, la de mi esposa, la de mis hijos.
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Pero si soy un estorbo, en decir Sabes que veo aún que dio, fue
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redimiendo y fue estorbando aún ciertas cosas.
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Fue protegiéndonos aún de malas decisiones, pero creo que es es
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eso y eso parte de hacerte cargo de, pero claro, uno quiere
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evitar el mayor daño colateral. O quiere la mejor narrativa de
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uno OYY qué bueno no, pero, pero vino para atrás YY como Dios
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Dios quiso, todo lo que pasó en mi vida es mi testimonio, está
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perfecto, sí. Y nadie y nadie queda lastimado.
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Claro no, no te no te miro a ti, digo tú, fuiste una mala
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decisión, ajá, pero, pero yo creo que sí.
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O sea cuando cuando eso, cuando estoy dispuesto a abandonar esta
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frase, yo creo que ahí es donde empiezan a brillar la gracia de
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Dios, no. O sea, podemos decir el brazo de
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Dios es tan largo que que que se se pudo extender, hasta donde yo
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me encontraba en este hoyo y me pudo rescatar y doy gracias a
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Dios Qie hubiera hecho diferente, pues un montón de
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cosas. Pero.
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Aún esas malas decisiones que yo tomé no fue impedimento para que
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Dios me pudiera rescatar. Sí, y quizá pensaron un ejemplo,
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que uno podría decir, bueno, pero José José, con sus
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hermanos, viste que los perdona y los hermanos le piden perdón
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como 3 veces y al final del capítulo del libro de Génesis
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muere Jacob, su papá, y los hermanos siguen con miedo dice.
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Ah, ahora que murió papá, éste se va a vengar de nosotros y
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llegan y le dicen sus hermanos se presentan ante josh lo ahí.
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1050 sin quedaron delante, él le dijeron, aquí nos tienes, somos
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tus esclavos antes que éste no mate.
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Vamos a sorprendernos. ¿Por último, como esclavos y
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miren lo que dice José José muy interesante, no tengan miedo,
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les contesto, José, puedo acaso tomar el lugar de Dios?
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Mira que interesante pregunta. ¿Puedo tomar acaso el lugar de
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Dios? ¿No será que detrás del Dios así
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lo quiso? Estoy tomando el lugar que le
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corresponde a Dios, porque la respuesta de José no es
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tranquilos, Dios así lo quiso. ¿No, no, no, no, no, ustedes no
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tomaron ninguna mala decisión, no?
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No, tranquilo, no, no hablemos de eso, Dios así lo quiso.
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¿No? ¿No, él dice puedo acaso tomar
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el lugar de Dios? ¿Es una pregunta retórica,
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obviamente que no, entonces qué hago?
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¿Es verdad que ustedes pensaron hacerme mal?
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Mira que interesante, bien categorizado, sí.
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O sea, lo que ustedes hicieron, bueno, pero Dios así lo quiso.
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No, no, no. Ustedes es verdad que pensaron
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hacerme mal, me hicieron esto esto esto y esto.
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Pero Dios transformó ese mal en bien para lograr lo que hoy
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estamos viendo. ¿O sea, él dijo, Soy capaz de
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ver la historia más grande y verde?
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Qué. Y no es que lo hay como
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entonces. Dios, el pecado lo transforma en
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bendición. No, no es eso lo que está
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diciendo, lo que ustedes tomaron en una dirección y que fue así.
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Dios tomó eso para traernos acá y salvar la vida de mucha gente,
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así que vuelve a la situación presente.
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No tengas miedo. Yo cuidaré de ustedes y de sus
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hijos. Y así, con el corazón en la
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mano, José, los reconfortó. Mira que interesante la
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expresión así, con el corazón en la mano, pero no tiene que haber
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sido fácil para José el rescate, o sea, categorizar las cosas por
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su nombre, pero tú no ves en ninguna parte de eso de todo el
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el diálogo de José con sus hermanos.
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Obviamente no está la expresión, pero, pero tampoco está la idea
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de bueno, bueno, tranquilo. Tranquilos, muchachos, Dios así
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lo quiso, fue parte del plan de Dios y claro, no pudo haber
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salido de otra forma. ¿Él dice, si esto ustedes lo
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pensaron para mal, porque porque también uno cuando se meten los
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hipotético dice, pero cómo lo podría haber hecho dios de de
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otra manera? Pues un montón de maneras, quién
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sabe, o sea, tal vez tal vez Dios podría haber usado a Rubén,
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quien era que era el primogénito, que fue
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descalificado por esa por esa burrada que hizo con José,
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totalmente quizás, quién sabe, pero pero Dios ahí es donde
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puedo decir Dioses sobre soberano y dioses.
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Poderoso para llevar a cabo sus propósitos independiente de las
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decisiones de cada uno. A veces pensamos que el
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individuo. Tiene que tomar ciertas
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decisiones en cierto orden YY se va desenfrenando, una cadenita
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de cosas y ahí es donde va sucediendo, es la voluntad de
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Dios en ese sentido, no me llama la atención también otro pasaje,
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que es en Esther Esther, capítulo cuatro, versículo 14.
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A ver si aquí lo tengo esther cuatro.
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Checa e mardoqueo está hablando y está diciendo a Esther, oye,
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no sé por qué, como que Esther se quiere echar atrás para
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atrás, no sabe qué hacer y. Él dice, Oye, versículo 13 dice.
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¿No te imagines que por estar en la casa del rey serás la única
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que escape con vida dentro de todos los judíos, no piensa que
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es la excepción a la regla? Tú también dice si es el tío, no
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es el tío, si dice sí, ahora te quedas absolutamente callada,
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fíjate de otra parte, vendrán el alivio y la liberación para los
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judíos, porque lo que Dios quiere es mantener el remanente
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judío Dios. Lo que Dios quiere en su
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soberana voluntad es de que siempre haya ese linaje, ajá.
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Entonces Mario dice uno, referente claro dice, Dios va a
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ser lo que él quiere, quiere. Quiere mantener un remanente,
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dice de otra parte vendrá el alivio, Dios va va a encontrar
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quien quien les rescate dice, pero tú y la familia de tu padre
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perecerán. ¿Entonces, hay una diferencia
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entre lo que Dios quiere, el y el impulso de la historia en
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cuanto lo general y quiénes van a ser las personas que lo van a
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llevar a cabo y dice, quién sabe?
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Fíjate en en iphone, carta al asunto y quién sabe si no has
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llegado al trono precisamente para un momento como éste, pero
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él no dice, mira, haz lo que quieras, porque dios, dios final
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va a ser lo que quiere, diría un un buen amigo, pastora y en
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conexión vertical diría mardoqueo, le estoy diciendo a
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su sobrina. No te pierdas las bendiciones
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que están sobre la mesa. ¿Exacto, no?
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Sí, porque ahí están. Si tú no la tomas.
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Dios se lo va a entregar otra persona, pero ahí están, no te
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la pierdas si no, y creo que esa esa es una una perspectiva
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correcta en cuanto a este este asunto, porque es decir, Eh.
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¿Qué hubiera hecho en el pasado? Pues un montón de cosas
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diferentes. Pero aún así, yó, yo puedo ver
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la mano de Dios YY cómo es él, como como él me me me me cuido.
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¿Y no cortó el diálogo y no cortó la la conversación porque
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hay sanidad cuando cuando pongo todo en su lugar
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correspondiente, bueno, cuando reconozco un error cuando digo
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sabes que esto estuvo mal esto? Esto fue una mala decisión.
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Esto no fue lo correcto. Sabes que yo creo que dejé una
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bendición sobre la mesa al hacer esto, tome mal dios me dio otra
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bendición, pero yo creo que dejé muchas cosas sobre la mesa YY
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eso. Pues lo entiendo y creo que esas
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ese descubrimiento acerca de tu propio pasado sucede dentro de
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la Comunidad de la iglesia. ¿Sí, y es cuando yo como tú
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dijiste, entró en ese esa comunidad dialogante donde
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constantemente estaba viviendo mi luz, mi mi vida, mi pasado a
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la luz y de la palabra, y no solamente a nivel de iglesia, a
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nivel de familia es un ejercicio que hemos hecho como familia,
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Eh? Y hemos hablado con cindy, con
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los chicos y pues dicho, oye, podríamos haber quizás tomado
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otro tipo de decisiones. Sí.
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Totalmente y hemos ha sido muy sanador.
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Decido, oye, quizás como sido mejor por acá.
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O mira pensar que estábamos tomando una decisión en esa
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dirección y al final terminamos tomando otra y en perspectiva de
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tiempo hemos aprendido a decir, sabes qie equivocado estábamos
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en ciertas cosas. Trasladado eso a la Iglesia
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terminó con algo que tú dijiste algo en cuanto al diálogo.
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Me imagino. Otra otra escena posible, Pablo,
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escribiendo que Pablo prisionero de Jesucristo y el hermano
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timoteo a ti, querido filemón compañero de trabajo, viste el
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tema de Onésimo Dios. Así lo quiso, que la gracia sea
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contigo, amén. ¿Y no hay dialogo, entiendes?
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Pero Pablo argumenta. Explicada contexto reconoce, en
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ningún momento Pablo dice no, onésimo, no, eso no, no mira, yo
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sé que un tiempo era inútil, pero ahora nos es útil, o sea,
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reconoce tanto el pasado reconoce como la gracia de Dios
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y entra en un dialogo con filemón ls filemón, recíbelo
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recíbelo. Y ahí está la exhortación, está
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el el, el ánimo, está recíbelo, ni siquiera como tu esclavo,
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sino como tu hermano ahora y Pablo mira lo que dice el
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versículo 15. Dice tal vez la Reina Valera
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dice, quizás por eso onésimo se alejó de TI por algún tiempo,
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para que ahora lo recibas para siempre.
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O sea, ni Paulo fue tan lejos con el Dios.
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Así lo quiso él dice, mira. Quizás dentro de todo es una
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probabilidad que esto fue así. Perosu.no es, si Dios lo quiso o
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no lo quiso así, lo que hace Pablo es, entran un dialogo con
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filemón le dice, Mira, Hermano, tenemos esto como fundamentos,
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el Evangelio correcto y le dice a la luz de esto hay una
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oportunidad. Se está abriendo y la
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oportunidad es que. El se vaya como el esclavo, pero
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tú lo recibes una vez más como hermano, entonces, dado lo que
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sucedió, esto es lo que lo que tú tienes en tus manos para
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hacer. Ahora, ahora última pregunta, y
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con esto creo que terminamos, pero no será que hay miedo,
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especialmente los que son cristianos profesionales en
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hablo de personas que quizás reciben un reciben de otras
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personas para para su sustento, para para hacer trabajo, de
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pastor, de misioneros, lo que sea, de.
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Siempre dar una cara. De que Dios así lo quiso y no
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hubo nada malo. Claro, recibí tanto dinero
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hicimos, tomamos esta decisión y construimos y fuimos y pagamos a
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tali. ¿Hicimos estas cosas, Eh, YY tu
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dinero? Está bien usado porque todas las
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decisiones fueron buenas porque quien voy.
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¿Qué voy a decir a mi iglesia, que voy a decir a mis amig?
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S las personas que me apoyan de que no la verdad.
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Mira los últimos 15 ofrendas fueron para esto, pero.
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Error muy mal. Quizás yo creo que sí YY de
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alguna manera es más espiritual decir Dios, así lo quiso mhm no
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es tan espiritual decir, mira, estamos tomando estas decisiones
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y quizás anticipamos episodios de próxima semana.
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Cómo se hace para comunicar entonces sí, sí tiene que ver
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con tomar decisiones, que digo tome esta decisión y punto.
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Adiós medio como medio, como que transitamos hacia el otro lado,
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no, pero yo creo que hay parte de eso.
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El Dios así lo quiso dar seguridad a mi narrativa da
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seguridad, a mis decisiones. Seguridad entre comillas, porque
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es la seguridad de una frase que al cortar el diálogo no permite
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ningún tipo de interpelación. ¿Oye, hermano, sea que estás
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equivocado, no será que esto fuera una mala decisión?
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Claro, si estás diciendo jamás, pero bueno, está bien.
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Creo que suficiente por hoy muy bien.
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Este es si eres de los que usa Dios así lo quiso, te invitamos
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a que vuelva, quizás a escuchar, que dialoguemos juntos no.
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¿Y quizás si no estás de acuerdo, escríbenos dice, Oye,
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no, no puede ser, están súper equivocados por esto, por esto,
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y siempre con toda la libertad como lo hemos tenido, pero creo
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que hay maneras de decir, Sabes qué?
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Miro mi pasado, veo la gracia de Dios.
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¿EH? ¿Cómo dio?
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Fue a un rendimiento o situaciones y puedo estar hoy
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seguro de mi identidad en Cristo y por eso no tengo miedo a mirar
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mi pasado como Luis José, exacto, como lo hizo Pablo, aún
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como como mardoqueo le decía, externo.
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Así que bueno, bien, gracias, si eres quienes usa redes sociales,
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ahí nos puedes encontrar en Twitter Arroba entre semana se
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ve, no tuiteamos mucho, pero si estamos a ver si en esta.
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A ver si esta esta serie, nos animamos un poquito más, si hay
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Ay ahi nos puedes seguir, dale listo hasta la próxima, chao.
37:55
Gracias por acompañarnos en un capítulo más de entre semana.
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Recuerda que puedes seguirnos a través de nuestra página web,
38:01
iglesia, conexión vertical diagonal entre semana, Spotify,
38:05
Apple, Podcasts y Google Podcasts hasta la próxima.