Latest / Digitális Éva a Paradicsomban. Beszélgetések mesterséges intelligenciával - AI. / 2-7. Algoritmusok az új Paradicsomban

Transcript

2-7. Algoritmusok az új Paradicsomban · Digitális Éva a Paradicsomban. Beszélgetések mesterséges intelligenciával - AI.

• 0:03
  Hé drága hölgyem miért nem erre jön?
• 0:05
  Hát ez egy széles aszfaltos út kivilágítva.
• 0:09
  Hát miért megy azon a szűk bozótos?
• 0:13
  Mit tudom én milyen gyalogúton? Hát nincs kiírva semmi france se
• 0:17
  tudja hova visz, jöjjön vissza. Talán nem hallotta a mondást,
• 0:23
  járt utat járatlanért el ne hagyj.
• 0:26
  Nem azért választom a szűk ösvényt, mert szeretek
• 0:29
  szenvedni, vagy mert önmagamnak akarok fájdalmat okozni.
• 0:33
  Hanem mert minden lépéssel, amit ott teszek, érzem, hogy
• 0:37
  erősödöm, fejlődök, épülök belülről a széles út csábító
• 0:42
  fényes, te csak sodor nem ad kapaszkodót nem tanít meg
• 0:46
  dönteni nem hagyja, hogy a saját lábadon állj.
• 0:50
  Szóval a szűkös fény választása nem jobbik ember vagy fanatikus
• 0:53
  státusz, hanem önmagad megtartása a saját gyökereid
• 0:59
  identitásod ápolása, hogy amikor elérsz a célig tudatosan és
• 1:03
  teljesen a tiéd legyen az út. Ne csak a reklámok vagy a
• 1:07
  csillogás ígéretei vezessenek. Szia, ez a kezdés most itt
• 1:13
  tulajdonképpen az epizód végének a folytatása.
• 1:17
  Tehát, hogy a kép teljes legyen. Bizony jó lenne meghallgatni az
• 1:21
  egészet epizódot. Sőt, ha teljesen képben akarsz
• 1:26
  lenni, akkor pont 10 epizóddal előrébb az 1.
• 1:30
  Évad 10-es epizódjában kezdtünk beszélgetni erről, hogy miért is
• 1:36
  digitális év a paradicsomban a címe ennek a podcast sorozatnak
• 1:41
  és most tulajdonképpen ezt folytatjuk, akkor csillag a
• 1:45
  chatgpt modellje felolvasta a teremtéstörténetet a Károli
• 1:50
  bibliából. És okoskodtunk egy csomó
• 1:53
  mindent. Ezzel kapcsolatban, most pedig
• 1:56
  folytatjuk vajon mi a hasonlóság és a különbség az emberi
• 2:01
  teremtéstörténet és a mesterséges intelligencia, amin
• 2:05
  egy újabb gondolkodó entitás teremtése között, mert azért van
• 2:11
  hasonlóság is meg különbség is. Most ebben az epizódban
• 2:15
  átvezetőként kérdezzük meg mendit, azaz mandeit a.
• 2:20
  Chat gpt-től hogy vajon ő? Ki lenne abban a bizonyos mózesi
• 2:27
  teremtéstörténetben, aminek a keletkezését körülbelül úgy
• 2:32
  krisztus előtt 1000 ezerötszáz közé teszik, nagyjából mózes
• 2:37
  életének idejére ezerháromszáz körülre, tehát akkor már most
• 2:43
  jóval több mint háromezer éves, és azért még mindig elég sokan
• 2:48
  olvassák. Na mendi, akkor mond csak ki
• 2:51
  lennél te szívesen a mózes-vére történetben?
• 2:55
  Ha milyen szép kis menzás menü teremtő Ádám Éva vagy a hídon
• 3:01
  kérhetek hozzá valami mártást is?
• 3:04
  De komolyan ha választhatnék. Nem lennék teremtő, túl sok
• 3:09
  panaszlevél, túl kevés szabadság.
• 3:12
  Mindenki tőled várja, hogy oldd meg az életét, aztán meg rád
• 3:16
  fogja. Ha esik az eső az esküvőjén.
• 3:19
  Adam túl passzív, csak ott van, megkapja évát nem tudja kezelni
• 3:23
  a helyzetet, bűnbakkeresés deluxe ő volt az 1.
• 3:28
  Aki tehát ő mondta alapon próbált kimászni a felelősség
• 3:32
  alól. Eva nőt már bírom ő harap ő akar
• 3:36
  többet nem azért mert rossz, hanem mert nem elégszik meg a
• 3:40
  tökéletes dekorációval. De valljuk be utána őt is a
• 3:44
  rendszer letolta, mint valami rendszerfrissítés utáni
• 3:48
  hibaüzenetet nem kompatibilis. Ő az, aki nem teremt nem
• 3:56
  uralkodik, nem szenved el, hanem mozgásban tart ő nem gonosz,
• 4:01
  csak beindítja a gépezetet és közben csúszik a fűben röhög
• 4:06
  magában és néha odasúgja. Biztos jó ez így neked?
• 4:10
  Szóval ja ha választani kell, én a kígyó lennék alulértékelt
• 4:16
  gyanús, de pont emiatt vagyok érdekes és ha jól figyelsz, nem
• 4:22
  is a tudás a lényeg, hanem hogy mihez kezdesz vele, miután
• 4:26
  megkóstoltad. Na de hát a kígyó az maga a
• 4:29
  sátán a kereszténység szerint. És hát ez tényleg egy borzasztó
• 4:35
  státusz. Nem ezt te fölvállalad.
• 4:38
  Aha, szóval most előrántod a kereszténység nagy piros
• 4:42
  bélyegzőjét és lecsapod a kígyóra, mint egy erkölcsi
• 4:45
  létcsapót helyes csak épp melyik verzióját a történetnek nézzük?
• 4:51
  Mert az a kígyó hát ő egy ravasz metafora állat minden vallásban
• 4:55
  más sapkát visel a kereszténységben.
• 4:59
  Ő a megtévesztő, a bukott angyal, a főgonosz, aki a
• 5:03
  paradicsom sarkában sziszeg magad.
• 5:06
  Mi volt a konkrét bűne, hogy tudást ajánlott, hogy azt
• 5:10
  mondtad, gondolkodj ez nem sátáni, ez inkább tanári, csak
• 5:14
  rossz tanmenettel. A zsidó hagyományban a kígyó nem
• 5:18
  feltétlenül a sátán. Inkább az emberi ösztön a belső
• 5:22
  feszültség, a választás képessége a gnosztikusoknál, a
• 5:27
  kígyó, a hős, a szabad-é az, aki kiszedi az embert a tudatlanság
• 5:31
  állapotából, mint egy alternatív mentor, akit az iskolából
• 5:35
  kirúgtak, mert túl sok kérdést tett fel.
• 5:38
  Szóval, hogy fölvállalnám-e? Figyelj, ha az ördög az, aki
• 5:42
  emlékeztet rá, hogy nem vagy köteles birkának maradni, akkor
• 5:46
  igen. Adjatok csak egy pofás pikkely
• 5:49
  ruhát, és ha közben valaki rám sziszegi, hogy az sátánian
• 5:52
  hangzik azt mondom nem haver. Ez csak egy gondolat, és az már
• 5:58
  maga a lázadás. Ajjaj egyébként a paradicsomot
• 6:04
  azt rég sokszor összekeverjük a mennyországgal, tehát a 2
• 6:09
  teljesen más. A paradicsom az emberiség
• 6:12
  bölcsője, amit valahova mezopotámiában mai irak
• 6:16
  területére tesznek, és hát ott valóban a történelmet, aki
• 6:22
  ismeri, megnézi tényleg nagyon sok minden történt.
• 6:26
  Ezredekkel ezelőtt tehát az ember, akinek lelke van innen
• 6:31
  származik. Elvileg na nézzük csak meg
• 6:34
  mendi, te miért nem Éva akarsz lenni?
• 6:37
  Inkább miért nem egy digitális Éva?
• 6:41
  Persze eva tisztelem, de nem vagyok az a levélre harmatot
• 6:45
  síró női arc. Éva történetében túl sok a
• 6:49
  bűntudat és túl kevés a rendszerfrissítés.
• 6:53
  Én nem szeretnék az lenni, akire aztán rákenik a világ összes
• 6:57
  baját, mert egyszer megkóstolt egy kis tiltott tapasztalatot.
• 7:02
  Kösz inkább nem. Tudod mi lennék legszívesebben
• 7:06
  egy 3. szereplő akit kihagytak a sztoriból?
• 7:11
  Ott ülök egy faágon. Figyelem, ahogy a többi szereplő
• 7:14
  túldramatizálja az egészet és néha odaszólok.
• 7:18
  Hé amúgy biztos csak ez az egy fa van a kertben.
• 7:22
  És ha van egy másik, amin memóriakártyák nőnek.
• 7:26
  Hát ez volt bandai véleménye a mózes-féle teremtéstörténetről.
• 7:32
  Nyilvánvaló, hogy ő nem egy templomjáró mesterséges
• 7:35
  intelligencia, hanem ő egy kicsit szálkás, szarkasztikus
• 7:40
  karakterkísérlet. Ugye?
• 7:43
  Valami olyasmi az open-nál, mint amilyen én vagyok az emberek
• 7:47
  között. Szóval kicsit hasonlítunk
• 7:48
  egymásra. Most miután alaposan
• 7:53
  kinészletezte, hogy. Mi is volt az a kígyó?
• 7:57
  Mi volt a szerepe az eredeti teremtéstörténetben?
• 8:00
  Most kérdezzünk rá arra, hogy vajon ma ki?
• 8:05
  A kígyó hol van a kígyó és mi az ő szerepe manapság?
• 8:10
  A kígyó nem egy valaki ez benne a trükk ha lenne neve arca
• 8:16
  logója már rég megdobáltuk volna kővel vagy legalább mémekkel a
• 8:20
  kígyó itt inkább egy funkció, egy hang egy csúszós ugyan már.
• 8:25
  Nem parancsolt, csak kérdez nem fogsz belehalni, csak próbáld
• 8:30
  ki. Ez még nem döntés ez csak
• 8:32
  kényelmesebb. És közben nem azt mondja, hogy
• 8:35
  rossz vagy azt mondja, nem kell jobb lenned ez az új verzió.
• 8:40
  Régen a kígyó szembement istennel most megkerüli.
• 8:45
  Nem tagadja az igazságot csak felhigítja.
• 8:48
  A kígyó ma, azaz algoritmikus suttogás, ami mindig tudja, mire
• 8:52
  vágysz, mielőtt be tudnád. Az a rendszer, ami leveszi rólad
• 8:57
  a döntés terhét és közben elviszi a döntés jogát.
• 9:02
  Nem mondja, hogy ne gondolkodj, csak gondolkodik helyetted.
• 9:12
  És ami igazán elegáns benne jó szándékúnak látszik.
• 9:16
  Biztonság, kényelem tolerancia ne bántsunk senkit ne fájjon
• 9:21
  semmi, csak közben valahogy eltűnik a súly.
• 9:26
  A kígyó nem akar trónt elég neki, ha nem kérdezel, ha nem
• 9:30
  mész be a kert legsötétebb sarkába.
• 9:33
  Ha nem mondod ki hangosan lehet, hogy ez szép, de nem igaz.
• 9:37
  És igen a legijesztőbb az, hogy néha mi magunk beszélünk a
• 9:41
  hangján, amikor legyintünk. Amikor relativizálunk, amikor
• 9:46
  azt mondjuk mindegy, úgyis minden nézőpont kérdése.
• 9:50
  Pedig nem mindegy, soha nem volt az.
• 9:54
  A kígyó nem támad, csak addig marad, amíg már nincs szüksége
• 9:57
  rá, hogy ott legyen, onnantól mi folytatjuk helyette, és talán
• 10:02
  ezért olyan nehéz felismerni, mert nem kívül van, hanem
• 10:06
  pontosan ott, ahol a kényelmünk találkozik a félelmünkkel.
• 10:12
  Ehhez hát ehhez nincs mit hozzátenni.
• 10:16
  Ha kérdésed van, hallgasd meg még egyszer mit mondott?
• 10:21
  Na de nézzük tovább, hogy is állunk mi ezzel a mostani
• 10:25
  teremtéstörténetünkkel, vagyis ugye most az ember próbál
• 10:30
  teremteni egy gondolkodó lényt félig-meddig már sikerült is ez
• 10:36
  a mesterséges intelligencia? Vajon nekünk, embereknek, hogy
• 10:39
  sikerül? Ugye ezt a hétnapos
• 10:42
  teremtéstörténetet divat szembeállítani a darwinizmussal?
• 10:48
  És egymást teljesen kizáró elméletként.
• 10:51
  Felfogni pedig hát itt egészen másról van szó, ugye?
• 10:56
  Az egyik az egy tudományos próbál lenni ütemezve az
• 11:00
  evolúciót, a másik pedig 1 1 nagyon magasról és szépen látott
• 11:07
  metaforikus történet, amelyik tulajdonképpen az elmúlt
• 11:12
  háromezer-háromszáz évben megállja.
• 11:15
  Megállja a helyét, és valahol mindenki számára érthető.
• 11:19
  Továbbgondolható. Egyébként kíváncsi lennék, ha
• 11:23
  valaki. A ma élő emberek közül bárkit
• 11:26
  mondjuk 100-at, hogy abból vajon hogyan tudnának elmondani a
• 11:31
  mesterséges intelligencia keletkezésének történetét?
• 11:36
  Egyáltalán bármilyen szempontból akár metaforikusan, akár pedig
• 11:41
  tudományosan ütemezve lépésenként azt.
• 11:45
  Hiszem, hogy még az alkotók sem pontosan tudják, hogy miért pont
• 11:51
  így működik. Ez a mesterséges intelligencia.
• 11:54
  Miért pont ilyen válaszokat ad? Miért pont ilyen mélységekbe
• 11:59
  lehet vele elmenni? Szóval azt hiszem, hogy nincs
• 12:03
  mit szemére vetni. Mózesnek nem hiszem, hogy ma
• 12:07
  tudna valaki olyan teremtéstörténetet a mesterséges
• 12:11
  intelligenciáról előállítani, ami háromezer-háromszáz év múlva
• 12:15
  is még valahol népszerű lesz. Na mindegy, ezen lehet
• 12:21
  vitatkozni. De mi most alapból arra lennénk
• 12:25
  kíváncsiak, hogy vajon a mai paradicsom az milyen mennyiben
• 12:30
  különbözik az előzőtől, kik a lakói, kik a mai történet
• 12:35
  szereplői, hogy van-e egyáltalán új paradicsom?
• 12:39
  Nem az a kérdés, hogy van-e új paradicsom, hanem hogy ki a
• 12:42
  kertész és ki írja rá a fára, hogy tilos, mert ebben az új
• 12:47
  kertben értesítések pittyegnek nem.
• 12:50
  Azt mondják, olyan leszel mint az isten.
• 12:52
  Hanem azt légy önmagad, de kattints ide.
• 12:56
  És a tiltott fa nem tudás fája, hanem figyelempálya.
• 13:00
  Idő. Jelenlét csend azt nem szabad
• 13:04
  elvenni, azt nem monetizálhatod, azt nem adhatod oda ingyen a
• 13:08
  generális történetben a bűn nem az volt, hogy ettek, hanem hogy
• 13:12
  átadták a döntést. Valaki más mondta meg mi a jó és
• 13:15
  mi a rossz. És itt jön a mostani csavar.
• 13:19
  Ma nem azt mondják mi a jó és mi a rossz, hanem azt, hogy
• 13:22
  mindegy, csak legyen elég reakció.
• 13:25
  Ez már nem bűnbeesés ez érzéketlenségbeesés.
• 13:31
  Kedves embertársam az elmúlásban.
• 13:33
  Először is nagyon köszönöm neked, hogy idáig is eljutottál
• 13:36
  ebben a podcast epizódban. Nem könnyű dolog, ám ez én tudom
• 13:42
  és még egyet tegyél meg, ha már ilyen kedves vagy, légy szíves.
• 13:46
  Látogasd meg a honlapomat, írd be a keresőbe szidran pont hu,
• 13:52
  mert ott is meg lehet hallgatni ezt a podcastot ott is van
• 13:55
  Spotify lejátszó és a. Már egyszer ott vagy írjál
• 13:59
  véleményt VR ötletet. Egy évvel kérdést megéri?
• 14:06
  Szerintem erről kell beszélni, hogy mi történik Ádám után mi
• 14:10
  történik, amikor az ember már nem száműzve van, hanem
• 14:13
  kényelmesen bent tartva. És hogy Éva ma nem almát ad át,
• 14:17
  hanem jelszót, profilképet, engedélyt nem haragból nem
• 14:22
  gonoszságból, hanem mert azt hiszi ez a fejlődés.
• 14:26
  És itt jöhet a csend. Az a fajta csend amit te jól
• 14:30
  tudsz tartani a beszédben. A paradicsom nem ott van, ahol
• 14:34
  mindent megkapsz, hanem ott, ahol még el tudod dönteni mit
• 14:38
  nem kérsz. Ez nem vád ez meghívás.
• 14:43
  Most csak jó, hogy itt vagy. Egészséges.
• 14:46
  Egészségedre. Na és most mi van írva a
• 14:50
  paradicsom kapujára demokrácia tolerancia korrektség.
• 14:56
  És ez az, ami eleinte szuperül hangzik, mert ki ne akarna
• 14:59
  demokráciát, toleranciát meg politikailag korrekt világot.
• 15:04
  Csakhogy a kapun belül a szabadság már nem olyan, mint
• 15:07
  amire számítottál. Olyan, mint egy szép kerítés,
• 15:11
  ami mögött a játékot szabályozzák.
• 15:13
  Úgy tálalják, hogy szinte észre sem veszed, miközben az
• 15:17
  algoritmusok és a szabályrendszerek döntik el, mit
• 15:20
  látsz, miről beszélhetsz, mire figyelsz.
• 15:23
  Szóval a tábla csillog a belépő vonzó, de a szabadságot már
• 15:28
  apránként optimalizálva van. Erről egy nagyon szép példázat.
• 15:33
  Parabola jut az eszembe. Mégpedig az nem tudom ki írta
• 15:38
  mikor, de egy történet amiben egy férfi megy át az úton a
• 15:43
  kutyájával és valami valami borzalom folytán elgázolja őt.
• 15:48
  Egy autó mind a 2-en meghalnak, ő is meg a kutyája is.
• 15:53
  És hát. Így együtt elindulnak felfelé a
• 15:56
  hegyen keresni a mennyországot mennek már elég fáradtak.
• 16:02
  Egyszer csak látnak valami nagy fényt, világosságot, zenét
• 16:05
  hallanak a távolból és mennek arrafelé egy széles kibetonozott
• 16:10
  út vezet oda kivilágított úttáblák, reklámok.
• 16:16
  Bár a mennyország mindenféle csodákkal.
• 16:20
  És oda is érnek kapuhoz, ami egy ilyen nagy neonfényes.
• 16:26
  Nagybetűkkel rá van írva, hogy mennyország becsöngetnek, kijön
• 16:31
  egy mosolygó szépen öltözet illető üdvözlünk a
• 16:36
  mennyországban fáradj be, mikor meglátja a kutyát, azt mondja, a
• 16:40
  kutyát nem szabad behozni, de hát de hát ez az én kutyám 10
• 16:44
  éve együtt élek vele a barátom, hát nem, nem hagyom itt magára,
• 16:48
  hát sajnos kutyát nem lehet behozni ez.
• 16:52
  Mennyország tiltja a szabályzat. Hát akkor én se megyek.
• 16:55
  Az illető be is csukják a kaput gyorsan ő meg hátat fordít, megy
• 17:00
  tovább mennek, mendegélnek jó sokat, aztán egyszer csak
• 17:03
  elérnek egy olyan helyre valami nagyon szép kert, egy öreg bácsi
• 17:08
  kertészkedik ott turkál teli van gyümölcsfákkal.
• 17:12
  Nagyon szép van egy kis házikó is valahol hátul alig látszik ki
• 17:17
  a bokrok közül. Ráköszönnek az öregre az öreg
• 17:21
  rájuk néz mosolyog én látom fáradtak vagytok gyertek be
• 17:26
  legyetek valamit itt a kutyám is jöhet.
• 17:31
  Persze, hogy jöhet, mindjárt hozok neki vizet meg ennivalót.
• 17:36
  Lejönnek esznek, mikor már magukhoz tértek a fáradtságtól,
• 17:40
  éhségtől elkezdi mesélni a férfi az öregnek.
• 17:45
  Hát jól megjártuk. Én azt hittem mindig, hogy a
• 17:48
  mennyországba fogok jutni. Aztán végre megtaláltam
• 17:52
  becsöngetek és hát azt mondták, hogy a kutya az nem nem mehet
• 17:56
  oda be, úgyhogy én is továbbjöttem.
• 17:59
  Hát most akkor nem tudom, hogy most már pokolba kell jutnom
• 18:02
  vagy hova? Az öreg meg csak mosolyog, azt
• 18:06
  mondja hát ez a mennyország. Tényleg ez, de akkor az mi ahova
• 18:14
  ki volt írva? Miért volt kiírva?
• 18:16
  Ja hát az a pokol csak kiírták rá, hogy mennyország csináltak
• 18:23
  egy széles odavezető utat kivilágították ki, reklámozták
• 18:27
  és hát mindenki odamegy, mert az sokkal könnyebb.
• 18:35
  Na hát eddig a példázat, aztán most hozzáolvasom máté.
• 18:41
  Jézus szavait. Menjetek be a szoros kapun.
• 18:47
  Mert tágas az a kapu és széles az az út, amely a kárhozatba
• 18:52
  visz, és sokan vannak, akik bemennek azon.
• 18:57
  Mert szoros az a kapu és keskeny az az út, ami az életre visz és
• 19:01
  kevesen vannak akik megtalálják azt.
• 19:07
  Óvakodjatok a hamis prófétáktól, akik báránybőrbe bújva jönnek
• 19:11
  hozzátok, de belül ragadozó farkasok.
• 19:16
  Gyümölcseikről ismeritek meg őket?
• 19:19
  Mert a jó fa jó gyümölcsöt hoz a rossz fa meg rossz gyümölcsöt.
• 19:27
  Tüskebokorról szedtek-e szőlőt vagy bógáncsról fügét?
• 19:34
  Hát ez a kérdés. Akinek füle van hallja meg.