Latest / Igreja Presbiteriana de Brasília / Mesa Para O Improvável

Transcript

Mesa Para O Improvável · Igreja Presbiteriana de Brasília

0:00
Neste mês que nós estamos entrando, logo após a Páscoa,
0:04
nós estamos com o tema a mesa com Jesus.
0:09
Então falaremos sobre temas em que mostrará como nós temos
0:14
sempre a oportunidade. Deus está sempre conosco e nós
0:19
na presença dele e assim a sua mesa, isso é, temos compartilhar
0:25
com ele e temos tudo aquilo que precisamos para as nossas
0:29
necessidades. Mas hoje eu quero voltar um
0:32
pouco no antigo testamento e mostrar que a mesa com Jesus não
0:37
é simplesmente no novo testamento.
0:40
O antigo testamento já dá bases para que o novo venha fazer de
0:46
maneira ainda mais concreta. Então vamos abrir a palavra de
0:50
Deus no segundo livro de Samuel, capítulo 9, versículos de 1 a
0:58
13. Segundo o livro de Samuel,
1:03
capítulo 9, versículos de 1 a 13, disse Davi, resta ainda por
1:14
Ventura, alguém da casa de Saul, para que eu use de bondade para
1:19
com ele, por amor de Jonatas. Havia um servo na casa de Saul,
1:25
cujo nome era ziba. Chamaram no o que viesse à Davi?
1:30
Perguntou lhe o rei. Esto ziba, respondeu.
1:34
Eu mesmo, teu servo, disse lhe o rei, não há ainda alguém na casa
1:41
de Saul para que eu use da bondade de Deus para com ele?
1:46
Então o ziba respondeu ao rei, ainda há um filho de Jonatas,
1:51
aleijado de ambos os pés. E onde está?
1:55
Perguntou lhe o rei. Ziba lhe respondeu, está na casa
2:00
de mekir, filho de amiel. Em lodebar, então mandou o rei
2:05
Davi trazê lo de lodebar da casa de makir, filho de amiel, vindo
2:11
mefibocetti, filho de Jonatas, filho de Saul a Davi inclinou,
2:17
se e prostrando se com o rosto em Terra, e prostando se com o
2:22
rosto em Terra. Disse lhe Davi mefibosetti.
2:26
Ele disse, eis aqui teu servo. Então lhe disse, Davi, não
2:32
temas, porque usarei de bondade para contigo, por amor de
2:37
Jonatas, teu pai, e te restituirei todas as terras de
2:42
Saul, teu pai. E tu comerás pão sempre à minha
2:46
mesa. Então se inclinou e disse, quem
2:50
é teu servo? Para teres olhado para um cão
2:53
morto, tal qual como eu, chamou da via ziba servo de Saul, e lhe
2:59
disse tudo o que pertencia à Saul e toda a casa dei ao filho
3:04
do teu senhor. Trabalhar lhe ás, pois a Terra
3:09
tu e teus filhos, e teus servos, e recolherás os frutos, para que
3:15
a casa de teu senhor tenha pão que coma, porém mefibosetti
3:21
filho do teu senhor, comerá pão sempre a minha mesa tinha Zeeba
3:27
15 filhos e 20 servos, disse Zeeba ao rei.
3:32
Segundo tudo o que o meu senhor, o rei, manda a seu servo, assim
3:37
o fará como eu, pois mefibosetti à mesa de Davi como um dos
3:43
filhos do rei tinha mefibosetti, um filho pequeno cujo nome era
3:49
Mika, todos quantos moravam em casa de ziba eram servos de
3:54
mefibosetti. Morava mefibocetti em Jerusalém,
3:59
porquanto comia sempre a mesa do rei.
4:02
Ele era coxo de ambos os pés, ó Deus nos abençoa nessa hora a
4:11
mim que vou falar a tua igreja, que irá ouvir, para que assim
4:16
todos sejamos edificados e cresçamos na fé, sendo
4:21
transformados por ti mesmo em nome de Jesus.
4:25
Amém. Todos nós queremos sentir que
4:31
pertencemos a algum lugar, seja família, grupo de amigos, lá no
4:38
trabalho. Aqui na igreja também é assim.
4:42
Por vezes ser pertencente é dentro de algum grupo aqui da
4:47
igreja. Entretanto, talvez você já tenha
4:52
se visto como alguém que não se encaixa com alguém que parece
4:58
que não tem o suficiente e ficou para trás em um mundo que
5:04
valoriza tanto o desempenho, a aparência, o status, quem não
5:11
atinge certos padrões acaba se vendo descartável.
5:18
Quase como que invisível. Agora pense nisso.
5:23
E se justamente você, que se sente nessa situação ou conhece
5:28
alguém que se sente nessa situação, fosse convidado para
5:33
participar da mesa do rei? É exatamente isso que vemos no
5:39
segundo livro de Samuel, aqui no capítulo 9, a história de alguém
5:44
que não tinha lugar, não tinha voz, não tinha nenhuma
5:49
expectativa de vida. No entanto, é chamado pelo rei
5:55
não porque merecia, mas porque foi favorecido por uma Aliança
6:00
anterior a ele mesmo. Essa é a lógica da graça.
6:06
Uma mesa preparada não para prováveis, mas para improváveis.
6:13
O tema da nossa mensagem é mesa para o improvável e a nossa
6:20
primeira divisão, versículos de 1 a 5, tem como título o
6:26
improvável não procura, mas é encontrado.
6:32
O cenário histórico contextual ali, naquele momento de Davi um
6:38
pouco antes, é marcado por anos de conflito e a transição de
6:43
poder por algum tempo. Davi viveu como fugitivo durante
6:49
o reinado de Saul, o primeiro rei de Israel.
6:53
Apesar da sua lealdade a Saul, Saul o perseguia, pois o via
6:59
como uma ameaça. Nesse período, Davi e Jônatas,
7:04
filho de Saul, formaram uma Aliança de lealdade e temor a
7:09
Deus, prometendo cuidar um do outro e das suas famílias.
7:14
Aí está a Aliança a qual Davi foi fiel, Saul.
7:21
E Jonatas, seu filho, morreram em Batalha com os filhos teus,
7:26
abrindo caminho efetivo para que Davi pudesse exercer o seu
7:31
reinado. Assumindo o trono, Davi vai
7:35
consolidar o seu governo, Conquista Jerusalém novamente,
7:41
unifica o Reino, traz estabilidade política, militar,
7:47
social. Econômica e, claro,
7:50
principalmente a religiosa. Deus faz uma Aliança com Davi,
7:56
prometendo um Reino duradouro para sua linhagem.
8:01
Sempre lembremos, Davi é um tipo de Cristo.
8:05
Ele vai marcar um dos ministérios de Cristo, que é o
8:09
ser rei. Assim, com tudo estabilizado em
8:14
tempos de paz, o poder consolidado sem nenhuma ameaça
8:19
externa, Davi poderia muito bem, com toda tranquilidade,
8:24
simplesmente ter agradecido a Deus.
8:27
Haveria grande humildade em ele realmente reconhecer que foi
8:31
Deus que concedeu tudo isso a ele, como de fato ele fez.
8:36
No entanto, ele vai além e eu gostaria que os irmãos sempre
8:40
tivessem em mente o que Davi está fazendo e você se lembrasse
8:47
da grande Harmonia que existe na Trindade.
8:52
O homem foi criado porque na Trindade tudo sempre esteve bem.
8:57
O amor super abundou e teve que redundar em uma criação, um
9:04
fruto, o homem. Davi estava muito bem tranquilo
9:09
no seu Palácio, mas aquilo não era suficiente.
9:13
Havia tanto que precisava transbordar para quem não estava
9:18
naquela condição. Por isso ele faz uma pergunta.
9:22
Olha que interessante ele tenha preocupação, ainda que ele não
9:26
saiba com o que exatamente ou quem, mas ele faz a pergunta.
9:31
Resta ainda por Ventura, alguém da casa de Saul para que o.
9:36
Use da bondade de Deus para com ele.
9:43
Talvez outro rei pensasse, tem alguém ainda da casa de Saul?
9:49
Procure, traga, porque eu vou exterminar.
9:55
Ele não busca vingança, como era comum, mas honra a sua Aliança
10:00
que havia feito com Jonatas. Da mesma forma que Deus foi a
10:06
procura de Adão, porque era alvo da misericórdia divina e como
10:13
Cristo encarnado chamou os eleitos do pai de todas as
10:18
épocas, Davi está procurando a quem possa fazer bem, a quem
10:24
possa usar de misericórdia. É interessante que tanto a
10:29
condição física quanto a localidade onde está esse filho
10:33
de Jonatas, neto de Saul, é muito ruim.
10:39
Ele era aleijado de ambos os pés e morando em um lugar sem
10:45
importância. Makir que o texto nos cita filho
10:50
de amiel. E geralmente na escritura, no
10:53
antigo testamento, aparece assim, alguém filho de alguém.
10:57
Este era o sobrenome para você não confundir e saber quem é,
11:01
mesmo que você não saiba quem é a miel, mas que não haja
11:05
confusão nenhuma. Então, quando a bíblia
11:07
especifica muito um nome, fique atento, aquela pessoa vai
11:12
exercer um papel distinto do que a maioria estaria fazendo.
11:18
Então, esse Mackie filho de amiel era o homem que acolhia
11:22
mefiboset em um momento em que descendentes de reis derrotados
11:29
eram procurados para serem exterminados, seja pela sede de
11:34
vingança e até por uma garantia do futuro.
11:37
Eu preciso acabar com essa linhagem real, porque vai que de
11:42
repente ele consegue ou ele paga e ele reúne um exército?
11:48
E ele vem reclamar um torno que até dele mesmo, por assim dizer,
11:55
makir foi alguém que protegeu e cuidou de mefibocetti.
11:59
Mais tarde, em segundo Samuel no capítulo 17, este mesmo makir
12:06
vai ajudar Davi no momento difícil na fuga de abissalão.
12:12
É muito interessante como Deus coloca pessoas que elas não têm
12:16
um status propriamente. Importante, elas não estão em
12:20
lugar de destaque, mas sem elas, algumas grandes coisas
12:25
simplesmente não aconteceriam. Eu gosto muito de comparar às
12:29
vezes com hoje já é um outro sistema, mais moderno, mas os
12:35
primeiros trens eles eram Unidos por um pino que seguravam os
12:41
vagões. Aquele pino visto na sua mão ou
12:44
visto numa mesa é só um pedaço de ferro.
12:49
Mas, no entanto, era ele que segurava toda a composição.
12:55
Na sua sabedoria, na sua misericórdia.
12:58
Deus coloca pessoas assim, mas o estado de mefibosete é muito
13:04
ruim. Não bastando a sua condição
13:07
física, a localidade onde vivia que se chama lodebar, para nós
13:14
não faz muito sentido, mas no hebraico, lodebar significa
13:18
nenhuma palavra, mas bebar em hebraico tanto significa palavra
13:24
como coisa, como em grego rema também significa palavra ou
13:29
coisa, porque as palavras é que dão os nomes.
13:34
As coisas. Então ele morava numa cidade que
13:38
chamava lodebar, isto é, sem palavras, sem coisa, não tem
13:44
nada. Talvez nós aqui diríamos, no fim
13:46
do mundo, alguma coisa assim. E ele, mesmo sendo da linhagem
13:53
real, nos é dito do seu estado físico.
13:56
Ele não poderia. Fazer nada.
14:00
Em outras palavras, numa linguagem bem brasileira, ele
14:04
era um Zé ninguém sem eira e nem beira.
14:10
Era isso que ele era. E mesmo assim Davi o encontrou
14:19
porque tinha misericórdia no seu coração e na providência divina,
14:25
ele pôde ser trazido. Até a mesa do rei, irmãos, nós
14:34
somos mefibocetti descendente de Saul, aquele que não andou
14:43
segundo coração de Deus como antes.
14:46
O nosso representante Adão, também não andou segundo coração
14:52
de Deus. Adão também era como que um rei
14:56
lá no Jardim do Eden. Ele era o gerente, ele governava
15:01
e fez mal porque Adão errou. Todos nós somos mefibosete um
15:09
Zé, ninguém de lugar nenhum, sem nenhuma importância.
15:15
Por isso fomos expulsos também do Jardim do Eden.
15:20
Mas Deus chamou Adão, em seu amor e misericórdia e firmeza de
15:25
propósito, que tinha de criar o homem para si.
15:30
Para o seu louvor, Davi fez com que mefibosete chegasse à sua
15:36
presença. Cristo também chamou e chama
15:41
todos aqueles que Deus lhe deu na mão desde eternidade somos
15:48
nós para estarmos perto dele. Deus tinha uma Aliança com Adão,
15:54
David tinha uma Aliança com Jonatas e Cristo tem uma Aliança
15:59
com todos aqueles que nele crêem.
16:03
Para a descendência, uma descendência que venceu a morte
16:08
e ganhou a vida. No entanto, ser chamado a
16:16
presença do rei sem saber porque pode causar um pouco de medo.
16:24
Que que eu fiz eu que não sou ninguém?
16:28
Nesse lugar desconhecido, o rei veio me achar aqui na linha de
16:34
vida que eu vivo. Se eu achava que estava ruim?
16:39
Bem, sempre tem como piorar, não é verdade?
16:45
Ele foi, não tinha jeito. Era o rei chamando, mas
16:49
certamente ele não sabia o que iria acontecer.
16:53
E agora, o que vai ser? O segundo ponto nos mostra.
16:59
Mesa para o improvável, o improvável não procura, mas é
17:05
encontrado e agora, na segunda divisão, versículos de 6 a 10, o
17:11
improvável é alvo da bundade, e não de vingança.
17:19
Note como o escritor do livro de Samuel dá ênfase a descendência,
17:23
tanto para que não haja dúvida de quem se trata, como para
17:27
mostrar a misericórdia de Deus, diferentemente do seu avô Saul,
17:32
mas igualmente ao seu pai, Jonatas, mefibosetti logo se
17:38
coloca na posição de servo. Ele vai, ainda que seja por uma
17:42
diplomacia, eis aqui teu servo, isto é.
17:46
Eu não estou contra senhor, eu não vim reclamar Reino.
17:49
Na verdade eu estava quietinho lá onde eu estava o senhor que
17:52
me chamou e por via das dúvidas eu já estou dizendo, eis aqui
17:56
teu servo. Fique tranquilo, é quase como se
18:00
fosse dito isso, mas ele não sabia o que iria acontecer.
18:06
Entretanto, o que lhe esperava não era a morte.
18:12
Mas a vida, uma vida melhor do que a simples existência.
18:17
Na verdade, subsistência que ele estava vivendo.
18:22
É exatamente isso que Deus faz conosco, através do seu filho
18:29
Jesus. De fato, encontramos a morte.
18:33
É o preço pelo pecado, mas é a morte do nosso velho homem.
18:39
Quando fomos transformados, sim, nós encontramos vida, mas antes
18:44
da vida nos encontramos. A morte não eterna, mas a morte
18:50
do nosso velho homem, para que possamos ganhar a vida do novo
18:56
homem, que está em um estado totalmente superior ao antigo.
19:01
Já nessa vida, ou então não há transformação.
19:07
Se há transformação, já, ainda que não plenamente, nós passamos
19:13
de um estado para o outro, deixamos o nosso anonimato, o
19:18
nosso antigo lugar, deixamos o nosso Egito, deixamos a nossa
19:24
lodebar, nosso mundo para sermos recebidos na mesa do rei.
19:31
Assim, Deus, em seu amor e misericórdia ao olhar para nós
19:36
como mefibocetti que ele mesmo se considera um cão morto?
19:43
Na verdade, os animais não tinham o valor que nós damos a
19:48
eles hoje. Quando muito, um instrumento de
19:51
trabalho, claro. Eventualmente alguém poderia ter
19:55
um bichinho de estimação, mas via de regra, não tinha nenhuma
19:58
lei, não tinha nenhum cuidado senão aquelas do pentateuco e
20:03
eram suficientes, mas normalmente esquecidas.
20:07
Crianças, mulheres e animais muitas vezes estavam em condição
20:12
muito parecida. E ele se coloca na pior de
20:15
todas, um cão e morto. É como em português, nós
20:21
diríamos, fulano não tem nada, nenhum gato para puxar pelo
20:25
rabo, não tinha nada aleijados. Não é à toa que esse era o
20:33
defeito dele, a deficiência. Ele não podia ir e vir com
20:39
facilidade, ele não podia produzir, ele não podia ter uma
20:45
vida plena, ainda que respirasse.
20:48
E existisse assim, aleijados nós também, sem poder para nos
20:57
conduzir. Bem, temos a vida.
21:00
Deus cuida de nós para sermos benção para os que nos cercam.
21:05
Não apenas para nós, mas para os que nos cercam agora.
21:11
Em com Terra, sustento e a vida de mefibocetti se torna muito
21:17
diferente, bem como a da sua família, também os que nos
21:23
cercam. Foi transformada não apenas
21:26
pelas condições de existência, mas de status social.
21:30
É outro nível. É nível superior é de lo de bar
21:36
para perto do rei. É isso que Deus fez conosco
21:41
através de Cristo, assim como Davi intermediou e transformou a
21:47
vida de mefibocetti, um Zé ninguém sem eira e nem beira,
21:52
deixado no meio Do Nada, veio para corte real.
21:58
E não apenas na corte real, para assistir e passar vontade.
22:04
Ele veio para a mesa do rei. Ele veio para participar como
22:10
alguém de lá no mesmo nível. Deus nos chamou de onde
22:17
estávamos para estar com ele no seu Reino, como servos e também
22:24
como filhos. Filhos que comem em sua mesa,
22:28
estamos agora em posição privilegiada, estamos na mesa
22:34
com Deus, porque todos nós estamos na mesa da Nova Aliança
22:41
que Cristo fez quando instituiu a primeira ceia.
22:48
Aquela mesa do rei apontava com toda Riqueza e todos os
22:55
elementos interessantemente. Apontava para uma mesa ainda
23:00
maior, destituída de Riqueza e de elementos apenas pão e vinho,
23:08
mas com uma representatividade e com uma função muito superior do
23:14
que a mesa de Davi. Você está em lugar nenhum.
23:21
O rei te chama, que será que ele quer?
23:24
Eu vou, é o rei, eu vou lá para ver.
23:28
Eu já me apresento como servo, pensando que poderia ser morto,
23:32
porque eu sou da descendência, que poderia requerer o trono
23:36
como Satanás fez, querendo ser Deus.
23:40
Ele se apresenta como servo e assim ele vai à mesa do rei.
23:48
Mas e agora na mesa? Talvez alguns tenham mais
23:53
experiência, mas não é muito comum do dia a dia.
23:57
Você já sentou naquela mesa? Bem chique.
24:01
Tem 3 garfos, 2 colheres, mais uma colherinha na frente, mais
24:05
uma vasilha que você não sabe se toma ou se Lava a mão cheia de
24:11
coisas. E agora eu estou na mesa, que
24:14
que eu faço? A grande dica sempre é, comece
24:17
de fora, que aí você não é e fica olhando o que os outros
24:20
fazem. Mas enfim, eu converso, o quê?
24:25
As pessoas conversando de assuntos tão elevados e a sua
24:29
última viagem talvez foi para Pirenópolis.
24:33
O que que você vai falar? Como é que é que é o seu dia a
24:36
dia? As pessoas trabalham alguns dias
24:39
na semana, você fica feliz quando consegue folgar um o que
24:44
vai ser aquele jantar? Será que não estão fazendo um
24:48
teste com você? O que é estar à mesa do rei?
24:54
O terceiro ponto nos mostra versículos de 11 a 14 mesa para
25:02
o improvável. O improvável não procura, mas é
25:07
encontrado, o improvável é alvo da bondade e, finalmente, o
25:14
improvável tem lugar seguro. Recentemente, lá no Ipiranga, em
25:23
São Paulo, reabriram um museu que já foi um Palácio.
25:28
Então você pode entrar, ver, conhecer a tapeçaria, a
25:34
prataria, tudo que era usado ali, coisas relativas àquele
25:39
momento e local histórico. Mas você é um visitante.
25:43
Existem muitos lugares que você já fica feliz só de ser
25:47
visitante. Mas interessantemente me
25:51
fiboset, não foi convidado para ser visitante.
25:56
Aliás, ele não foi convidado, também não foi convocado.
26:03
Ele foi trazido porque convite você pode aceitar ou não
26:09
convocação, ainda que ruim, você pode fugir.
26:15
Então não houve escolha, ele foi trazido.
26:20
Porque ele era aleijado de um lugar distante, sem nenhuma
26:26
condição. Ele nem cogitaria um dia estar
26:31
de pé e só ver o rei passar e desfilar.
26:37
Nem isso. E de repente ele está à mesa com
26:43
o rei. Prontamente ziba, o servo se
26:47
dispõe a obedecer ao rei. Ele diz, segundo, tudo quanto o
26:52
meu senhor disser, manda teu servo, assim o fará ziba quer
27:00
servir, mas interessante, não da sua inventividade, aprendemos
27:05
até com o ziba, ele quer servir, então se eu quero servir, eu não
27:09
quero mandar. Então é o que o senhor disser
27:12
que eu vou fazer. É o que ele diz, está totalmente
27:15
submisso ao que David dissesse, este é o verdadeiro espírito do
27:20
serviço, fazer o que é preciso e estar pronto para abrir mão de
27:25
si mesmo. Agora, o escritor do livro de
27:28
Samuel nos traz novamente um aspecto importante que que
27:33
permeou esse pequeno trecho de apenas 13 versículos, toda hora,
27:38
de um jeito ou de outro, para frente ou para trás, você sempre
27:41
viu. A descendência, a filiação de
27:46
mefibocetti ao improvável Deus to o tornou uma verdadeira prova
27:53
da sua misericórdia, porque concedeu um filho.
27:59
Ele também tinha descendência, Mika ou micaías, em algumas
28:05
outras traduções. É importante porque mostra a
28:10
continuidade da família. Mesmo após a queda de Saul, a
28:16
linhagem não foi totalmente interrompida.
28:20
Mika representa a continuidade da descendência de Jonatas.
28:25
Veja a misericórdia de Deus como quando uma geração se converte,
28:32
uma geração faz segundo o coração de Deus.
28:36
Todas as outras gerações tendem a seguir também.
28:41
É também sinal de restauração, pois a presença de um filho
28:45
indica que a história não termina em perda.
28:49
Eu sou de lodebar um Zé ninguém, sem eira e nem beira e com
28:55
deficiências que não me permitem ter uma vida plena.
28:59
Mas eu tenho um filho. Ele vai seguir e, finalmente,
29:05
também nos mostra a inclusão na graça imerecida, pois quando
29:11
Davi traz mefibosetti para a mesa do rei, não é só ele que é
29:15
afetado. Toda a família é trazida também.
29:19
Claro, Davi não iria desmanchar uma família para privilegiar uma
29:24
única pessoa. Ele quer fazer o bem.
29:28
E do jeito bem feito, conforme o coração de Deus.
29:34
Mika, como filho, faz parte de um novo cenário de provisão e
29:40
segurança. A bondade de Davi foi
29:43
intencional, planejada e teve impacto duradouro na família.
29:49
Depois de anos vivendo escondido, mefibocetti agora
29:54
está estabelecido. Perceberam as diferenças de
29:59
nomes de lodebar? Que nome aparece agora?
30:03
Jerusalém não é nenhuma cidade periférica, é Jerusalém.
30:13
Deus traz os seus para perto de si.
30:16
Jerusalém era onde seria ainda construído o templo por Salomão.
30:23
Deus traz os seus para perto porque não podemos vir sozinhos.
30:28
E o escritor enfatiza novamente, caso você tenha se esquecido no
30:34
final do último versículo, ele era coxo de ambos os pés, não
30:43
importa quem você já foi. Não importa nem mesmo quem você
30:52
se julga ser agora não importam suas deficiências, nem mesmo a
31:00
maior de todas. Ser pecador também.
31:05
Não importa de onde você vem nem o quanto tempo ficou longe.
31:11
Deus trouxe você para o seu Reino, para a sua cidade.
31:16
Trouxe você para a sua mesa para estar com ele e desfrutar de
31:22
tudo que ele tem reservado para você como filho, para a sua
31:27
descendência. E é assim para toda amada
31:31
igreja. Você gostaria de ter participado
31:36
da primeira ceia? Ter visto Cristo instituir?
31:42
Saiba hoje você está à mesa com Deus pai.
31:46
Com Deus, filho, com o Espírito Santo, para todas as refeições,
31:53
não só um cafezinho. Que Deus assim nos abençoe.
32:00
Vamos ficar de pé. Vamos orar e receber a bênção do
32:04
nosso Deus, o pai. Agradecemos porque o senhor nos
32:12
achou, nos trouxe. Não para olharmos e ficarmos com
32:17
vontade, mas para nos fazer participantes de tudo aquilo que
32:23
o senhor tem separado para os seus filhos.
32:26
Dá nos gratidão, dá nos serviço, dá nos ânimo para seguir
32:31
confiantes de que, se estamos em sua mesa, temos tudo que
32:37
precisamos em nome de Jesus. Amém.