Latest / Fiti Oameni / Anii pierduți ai Adventismului - Liviu Tudoroiu

Transcript

Anii pierduți ai Adventismului - Liviu Tudoroiu · Fiti Oameni

• 0:00
  Bună seara, dragii mei prieteni. Mă bucur că am posibilitatea să
• 0:04
  împărtășesc câteva gânduri cu dumneavoastră în această seară.
• 0:07
  Subiectul este intitulat anii pierduți ai adventismului.
• 0:13
  Da chiar așa e posibil ca noi ca așteptători ai revenirii
• 0:17
  domnului Hristos să ne pierdem vremea pe aici, pe pământ, ca
• 0:21
  mai apoi generația de după noi să zică înaintașii noștri au
• 0:27
  pierdut timpul degeaba sau au trecut prin viața asta?
• 0:31
  Ca lebăda pân apă e posibil ca și noi să fim percepuți de
• 0:36
  viitoarea generație, dacă o mai fi o viitoare generație ca o
• 0:40
  generație de oameni care au așteptat în zadar, aș dori ca
• 0:46
  acest subiect anii pierduți ai adventismului să fie dragii mei
• 0:50
  prieteni, EO, reflecție personală cu privire la ce s-a
• 0:54
  întâmplat în trecut și de ce suntem încă pe pământ.
• 0:58
  Dacă noi am fi fost absolut pregătiți pentru ca Dumnezeu să
• 1:02
  ne ducă în împărăția sa. Ne-ar fi luat pe noi și ar fi
• 1:06
  lăsat lumea cea rea despre care spunem noi că este rea, ar fi
• 1:10
  lăsat-o aici. Dezamăgirea este că și noi și
• 1:14
  lumea suntem împreună, trăind un e necazul, suferința amărăciunea
• 1:20
  în fiecare zi împreună, concetățeni, lumea, cea rea și
• 1:24
  poporul lui Dumnezeu cel bun și totuși să fie acești ani anii
• 1:30
  pierduți ai adventismului, a celor care așteaptă cu adevărat
• 1:34
  pe. Iisus Hristos asta este
• 1:37
  întrebarea mea, prima generație. Ucenicii au văzut cei 2 încercau
• 1:42
  să stai, nu vă descurajați cum a plecat sau cum îl vedeți pe
• 1:47
  domnul Hristos că merge la cer. Tot așa va veni să vă ducă acolo
• 1:53
  într-o lume mai bune de atunci, ucenicii au inspirat cu această
• 1:59
  energie pozitivă cu această dinamică a credinței lor, prima
• 2:04
  generație de creștini. Biserica Apostolică că de fapt
• 2:08
  Isus vine în timpul vieții lor, a fost totul despre domnul
• 2:14
  Hristos. Mai târziu, în lumea protestantă
• 2:18
  a fost același lucru, descoperirea valorilor pierdute
• 2:22
  în Evul Mediu și cristos dreptatea noastră, care este
• 2:26
  totul pentru toți. Era doar despre Hristos.
• 2:30
  Mai târziu, în lumea ventă, când oamenii s-au hotărât să
• 2:34
  reanalizeze graficul profetic. Sub lumina reflectorului
• 2:41
  spiritual cuvântul lui Dumnezeu, intenția.
• 2:45
  Primilor adventiști a fost aceea.
• 2:49
  Că le era dor doar de Iisus. Sigur, au trecut prin
• 2:54
  dezamăgiri. Mulți au scris la ziar lumea
• 2:58
  este expertă în a batjocori pe cei care suferă pentru hristos.
• 3:03
  Oamenii și-au lăsat cartofii în pământ pentru că erau perfect
• 3:08
  convinși că în toamna anului 1844, octombrie 22, Hristos pe
• 3:14
  care îl doreau Hristos despre care vorbeau.
• 3:20
  Va veni însă dezamăgirea a fost destul de proeminentă de așa
• 3:26
  manieră încât ziarele au început să batjocorească nădejdea.
• 3:31
  Speranța și utilitatea inimii Evangheliei, care este revenirea
• 3:38
  domnului Hristos? Sigur că dacă ar trebui să
• 3:40
  dezbatem teologic. Care este Centrul Evangheliei
• 3:45
  Crucificarea moartea și Învierea domnului Hristos sau promisiunea
• 3:50
  că el va veni și ne va duce la ceruri.
• 3:53
  Vedeți dumneavoastră inima domnului Hristos s-a împărțit în
• 3:57
  2, s-a rupt în 2 atunci când a murit o parte era.
• 4:03
  Iertarea pentru păcătos și cealaltă parte era speranța
• 4:09
  pentru păcătos, deci și crucificarea moartea și învierea
• 4:13
  domnului Hristos. Plătirea prețului pentru păcatul
• 4:17
  umanității. Este important pe de altă parte,
• 4:21
  completarea acestei acestui sacrificiu este generat de
• 4:28
  declarația domnului Hristos, care spune.
• 4:32
  În casa tatălui meu. Sunt multe locașuri și dacă n-ar
• 4:38
  fi fost așa? Nu m-aș fi încumetat să vă spun
• 4:42
  un neadevăr sau să vă hrănesc cu speranțe amăgitoare sau deșerte,
• 4:47
  nu, dar eu cred în casa tatălui meu.
• 4:50
  Sunt multe locașuri, am să vă pregătesc eu personale, unul
• 4:56
  după care voi veni să vă iau la mine, de ce?
• 5:00
  Pentru că acolo unde sunt eu să fiți și voi în compania mea, ce
• 5:06
  frumos dragii mei prieteni. Eu cred că în toate aceste
• 5:11
  generații, în. Toți acești 2000 de ani de
• 5:15
  alergare de maraton al credinței creștine, în speranța revenirii
• 5:21
  domnului Hristos. Totul a fost despre el și
• 5:26
  întotdeauna este numai despre domnul Isus Hristos.
• 5:30
  Sigur că în astfel de context, creștinismul este judecat,
• 5:35
  batjocorit, aiuriți, nebuni, oameni, visători cu capul în
• 5:40
  nori, oameni care sunt deconectați de realitate și așa
• 5:43
  mai departe. Prieteni nu există o realitate
• 5:47
  obiectivă pe care mă rog cultura wok o contestă oamenii mai bine
• 5:54
  extreme în extreme. Observați, dumneavoastră, pe de
• 5:57
  o parte, religii a se aplica și forța știința la o dogmă.
• 6:03
  Astăzi știința folosește cele 5 legi empirice pentru a dovedi că
• 6:12
  asta este singura realitate. Se pare că.
• 6:15
  Dacă nu vezi, nu pipăi, nu miroși nu simți, nu auzi, nu.
• 6:20
  Dincolo de toate aceste simțuri umane, nu există realitate, însă
• 6:25
  cultura oc a devenit și mai agresivă și a spus, nu nici cele
• 6:30
  5 legi empirice nu sunt valabile pentru că nu există o realitate
• 6:34
  obiectivă. Prietenii mei suntem la final de
• 6:39
  drum, există o declarație pe care aș dori să o împărtășesc
• 6:42
  din Ioan capitolul xii, versetul 35.
• 6:46
  Este practic prietena reflexia realității Zilei, Inconștiența
• 6:53
  Trădătorilor, Inconștiența celor care se vând pentru o bucată de
• 6:58
  pâine lumina mai este puțină vreme în mijlocul vostru,
• 7:04
  umblați ca unii care aveți lumina ca să nu vă cuprindă
• 7:07
  întunericul cine umblă în întuneric, nu știe unde merge 2
• 7:14
  chestiuni majore. În acest verset biblic, Ioan 12
• 7:19
  cu 35. Lumina nu o să fie cu noi
• 7:22
  permanent, vine vremea. Când vom avea, așa cum spuneam
• 7:27
  în alte dăți pană de curent spiritual, vom fi deconectați de
• 7:30
  la sursa milei iubirii, dragostei de la sursa răbdării
• 7:35
  lui Dumnezeu pentru totdeauna lumina mai e cu noi puțină vreme
• 7:40
  și apoi spune cine umblă în întuneric.
• 7:44
  Detașat deconectat de realitatea obiectivă a cuvântului lui
• 7:48
  Dumnezeu nu știe unde merge o realitate obiectivă pe care
• 7:53
  cultura walk o respinge. Iată o realitate obiectivă
• 7:58
  despre domnul Hristos. El n-a avut diplome universitare
• 8:04
  și totuși a fost numit învățător.
• 8:06
  El n-a creat nici stăpânit sau controlat o industrie
• 8:11
  farmaceutică. Ne-a dat medicamente la nimeni
• 8:14
  și totuși a fost numit Vindecătorul.
• 8:17
  El n-a avut armată puternică. Și totuși, oamenii s-au temut de
• 8:23
  el. N-a câștigat vreodată vreun
• 8:26
  război și totuși a cucerit lumea cu dragostea și cu iubirea lui
• 8:32
  n-a comis nicio crimă. Și totuși, finalmente noi
• 8:36
  oamenii. L-am crucificat.
• 8:40
  Deși a fost îngropat, totuși trăiește până în ziua de astăzi.
• 8:46
  Spuneți dumneavoastră dacă aceasta nu este o realitate
• 8:50
  obiectivă erata subiectului nostru, are acești pași, mărunți
• 8:56
  și modești în analitic a subiectului, examinarea
• 9:00
  istorică, legitimitatea argumentelor pe care le folosim
• 9:03
  pentru AI convinge pe alții identificarea opoziției sau a
• 9:07
  dușmanului lui Dumnezeu, nevoile generației prezente dacă ele
• 9:11
  sunt sau sunt percepute? Acceptarea chemării lui Dumnezeu
• 9:16
  și recunoașterea Misiunii încredințate 9 chemați la
• 9:20
  datorie. De fapt, profeția este un cumul
• 9:22
  de evenimente politico, religioase, sociale, chiar
• 9:27
  anticipate de Dumnezeu văzute de Dumnezeu în viziune care se
• 9:32
  cheamă profesia acest cumul de evenimente a fost analizat de
• 9:38
  William Miller, un om un geniu al timpului său.
• 9:43
  Are timp de 2 ani. Este individul care se
• 9:47
  adâncește. În Studiul istoriei și după 2
• 9:53
  ani de studiu personal, ajunge la o concluzie și anume că cea
• 9:57
  mai mare profeție din Scriptură. Profeția celor 2300 de seri și
• 10:03
  dimineți. Este o profesie care trebuie
• 10:06
  examinată, înțeleasă, cunoscută transmisă și împărtășită
• 10:10
  oamenilor. Sigur că există diverse forme de
• 10:15
  explicație asupra acestor 2013 și dimineți există o contestație
• 10:21
  împotriva will lui William miller pentru stabilirea acestor
• 10:25
  date, dar vreau să le examinăm pe rând, deci această profeție a
• 10:31
  celor 2300 de seri și dimineți este păstrată sub tăcere.
• 10:37
  Și astăzi, în 2025 se vorbește foarte puțin despre ea înainte
• 10:42
  de 1844. Datele erau corecte, însă
• 10:48
  interpretarea evenimentului. Era greșită.
• 10:53
  Și sanctuarul va fi curățit 2300 de seri și dimineți până ce
• 10:58
  sanctuarul va fi curățit după Marea Decepție.
• 11:03
  Bineînțeles are loc o vei. Înviorare o reexaminare a
• 11:11
  acestor calcule profetice, după care se ajunge la concluzia că
• 11:18
  457 1844 exact timpul. Corect pe care l-a interpretat
• 11:25
  miller nu data 1844 era problema și interpretarea evenimentului.
• 11:33
  Sanctuarul va fi curățit și bineînțeles.
• 11:37
  Există câteva declarații pe care le spune el, am fost astăzi și
• 11:44
  nu după studierea profețiilor scripturii, ni le spunea.
• 11:50
  Am fost adus în situația de a accepta.
• 11:54
  Solemna concluzie că în apa, în aproape 25 de ani de acum
• 11:58
  înainte, asta o spunea în 1818. Toate activitățile pământului
• 12:07
  sau al stării lumii vor avea un sfârșit.
• 12:10
  Se va avea un final ce mai spunea el în amintirile William
• 12:15
  Miller să memorez pagina 68 în noiembrie 14 1831 am oferit
• 12:22
  primul curs prima prezentare. Prima lectură cu privire la a
• 12:28
  2-a revenire a domnului Iisus Hristos și până la urmă, EO
• 12:34
  crimă să spui că Iisus vine iarăși EO crimă să încerci să
• 12:39
  analizezi din punct de vedere profetic toate aceste detalii.
• 12:44
  Astăzi, în 2025, suntem mai înțelepți cunoaștem mai mult din
• 12:48
  Scriptură decât cunoștea acest mare veteran al Adventismului,
• 12:54
  William Miller. Suntem noi mai pricepuți decât
• 12:57
  domnia sa pe care îl criticăm și îl considerăm ca fiind 1 1
• 13:01
  Analist Disfuncțional Descentrat ca un motor în 3 pistoane ce se
• 13:06
  recunoaște în zilele de astăzi cu privire la el la subiectul
• 13:11
  William miller și perioada mișcării millerită din 1831
• 13:15
  1844. Presa americană a avut reacții
• 13:19
  variate față de predicțiile lui William miller privind revenirea
• 13:23
  lui Hristos. Unele publicații l-au
• 13:25
  ridiculizat și l-au denunțat, în timp ce altele i-au recunoscut
• 13:30
  sinceritatea și au considerat că, deși interpretarea
• 13:34
  evenimentului așteptat era greșită, calculul profetic era
• 13:39
  corect, făcând un pas în față. Aș vrea să vă spun opinia mea cu
• 13:45
  privire la această chestiune sanctuarul.
• 13:49
  A fost într-adevăr, relația planetei După 1844, noțiunea de
• 13:55
  sanctuar. Sanctuarul va fi curățit, aducea
• 13:59
  în fața creștinismului. Ideea că există un sanctuar în
• 14:04
  ceruri. Păi dacă există în ceruri, are
• 14:07
  nevoie să fie curățit? Păi așa o spune cuvântul lui
• 14:10
  Dumnezeu, spun Eu. Isus a luat asupra lui păcatele
• 14:15
  noastre și mântuitorul nostru cu păcatele noastre pe umerii lui a
• 14:19
  intrat în sanctuarul ceresc, și-a prezentat tatălui.
• 14:23
  Mărturia sa despre noi oamenii tată.
• 14:26
  Am venit să spun despre niște oameni răi care pot deveni buni.
• 14:31
  Dacă se vor lăsa modelați de noi, am venit să mărturisesc să
• 14:36
  mijlocesc în numele acestor pământenii de dragul lor pentru
• 14:42
  faptul că vreau. Ca să îi aducem înapoi la tine.
• 14:47
  Sanctuarul ceresc nu este o poveste, este o realitate
• 14:50
  obiectivă. Sanctuarul ceresc este
• 14:53
  evenimentul major pe care William Miller nu l-a înțeles
• 14:56
  această hartă profetică produsă în 1843, publicată în 1842.
• 15:03
  Practic, au fost încă operare. Această hartă profetică a fost
• 15:08
  produsă nu numai de miller, de a avea călăuzirea sau implicația a
• 15:13
  2 Faimoși. Mă rog cărturari ai vremii și
• 15:17
  alți fish, care era un conducător din mișcarea
• 15:21
  millerită și a pomos hello editor la sau de tine?
• 15:27
  Pe vremea aceea și bineînțeles că în această hartă profetică
• 15:32
  era explicat pe larg 2300 de seri și dimineți 1260 de ani,
• 15:38
  1290 de ani, 1335 de zile. Statuia din Daniel II și
• 15:45
  bineînțeles că fiarele din capitolul 7, acum trec puțin de
• 15:49
  la William Miller, care mi se pare un erou neîncoronat al
• 15:55
  Americii protestante din secolul XIX.
• 15:58
  În același timp, puțin mai târziu apare.
• 16:02
  Un om, cu numele Ioan Smet el a rămas celebru, a scris mai
• 16:07
  multe, dar a rămas celebru cu o idee când a început să scrie în
• 16:14
  1860, undeva în anii 60, prima sa ediție care a fost mai târziu
• 16:21
  publicat în 1865, intitulată Toți critică o practică on the
• 16:28
  book of Daniel o abordare critică și practică a cărții lui
• 16:32
  Daniel. Mai târziu a scris și despre
• 16:37
  apocalipsa, dar undeva în 1882, deci începea cu Daniel în 1865
• 16:44
  și terminat cu Daniel ul și începea cu Apocalipsa în 1882 și
• 16:52
  atunci s-a format această carte pe care noi o cunoaștem peste
• 16:55
  tot în adventism, gânduri cu privire la Daniel și Apocalipsa.
• 17:00
  Interesant că secția Daniel Daniel.
• 17:03
  Analiza și studiat din 1862 1865 i-a luat lui Iuda Smith aproape
• 17:09
  3 ani ca să-și formeze o opinie generală cu privire la cartea
• 17:14
  lui Daniel. Bineînțeles că mai târziu, când
• 17:17
  avem de a face cu studiul pe care îl face ura Smith cu
• 17:21
  privire la cartea apocalipsei, undeva în 1870, U 1882, ambele
• 17:29
  concepte erau combinate. Deja aveau câteva ediții care au
• 17:33
  progresat treptat pe parcursul studiului său.
• 17:37
  Deci iată dragii mei prieteni că i-a luat lui iurea aiurea.
• 17:41
  Smith, aproape 13 ani de la interpretarea lui Miller, nu
• 17:49
  1818 până în 1831. Ca să finalizeze o interpretare
• 17:55
  a cărții lui Daniel. Deci, dacă ne ducem în
• 17:58
  incursiunea istorică pentru o recapitulare.
• 18:00
  Pe scurt, în 1816 până în 1918, miller produce această
• 18:08
  autentificare a profesiei de 2300 de seri și dimineți cu
• 18:11
  explicațiile de rigoare în 1843 1844 se căuta un răspuns cu
• 18:18
  privire la identificarea evenimentului.
• 18:21
  Sanctuarul va fi curățit, bineînțeles că înainte de 1844
• 18:27
  inter. Calculul era corect
• 18:30
  interpretarea era greșită în 1844.
• 18:34
  După marea Decepție apare revelația sanctuarului și
• 18:38
  influența sanctuarului asupra mișcării advente celor care
• 18:42
  aștepta pe domnul Isus. Apoi bineînțeles că avem 1863
• 18:47
  Adventismul se organizează pentru misiune pentru a cuceri
• 18:51
  lumea cu mesajul Isus vine iarăși ieșiți-i în întâmpinare.
• 18:58
  Dragii mei prieteni în 1888. Din nefericire avem de a face cu
• 19:04
  n-aș vrea să fiu ciudat, dar cu ceva de genul politica afectează
• 19:09
  religia. La minneapolis, la minneapolis,
• 19:13
  se știe că a fost amânată revenirea domnului Hristos,
• 19:18
  pentru că acolo erau prea multe coarne.
• 19:22
  Bineînțeles că în 1914, când a apărut războiul, de fapt,
• 19:27
  adventismul a crezut că poate să țină legea Dumnezeu despărțiți
• 19:30
  de Hristos. Și asta s-a întâmplat din
• 19:32
  nefericire. Mentalitatea noastră în 1888 a
• 19:35
  fost prea limitată prea pitică prea măruntă ca să poată accepta
• 19:42
  Hristos dreptatea noastră ca noțiune.
• 19:45
  Am posibilitatea să abordez în momentul acesta în următoarea
• 19:48
  secțiune a studiului nostru, ce înseamnă cooperarea cu Dumnezeu
• 19:52
  sau ce înseamnă cooperarea Dumnezeu cu noi?
• 19:55
  Știți când procesul cooperării domnului Hristos în procesul
• 19:59
  cooperării tatălui nostru din ceruri?
• 20:01
  Cu noi cu umanitatea, el poate să aibă rebuturi, te duci în
• 20:05
  casa olarului și vezi acolo niște oale sparte aruncate un
• 20:09
  morman de ele și tatăl nostru din ceruri vorbește cu poporul
• 20:14
  lui Israel. Pe vremea aceea zice, uite intră
• 20:17
  în casa olarului și spune Israelului, măi, oameni buni,
• 20:21
  poporul meu n-aș putea să fac eu cu voi.
• 20:23
  Cum face olarul acesta cu cleiul cu lutul care nu se lasă
• 20:26
  modelat, dar nu te-a abandonat un te-am aruncat în grămada
• 20:32
  aceea de. Oale sparte și vreau să
• 20:35
  cooperezi cu tine, dar aici este cea mai mare indicație pentru
• 20:39
  mine. Dragii mei prieteni că Dumnezeu
• 20:41
  în Procesul de cooperare cu omul poate să producă rebuturi.
• 20:46
  Omul nu se lasă modelat și atunci avem de a face cu
• 20:49
  profeții Condiționale. Dumnezeu merge pas la pas cu
• 20:53
  omul, atâta vreme cât omul îl urmează Pe Dumnezeu, dacă o o ia
• 20:57
  razna, bineînțeles că Dumnezeu se întoarce după el pierde timp
• 21:02
  ca să-l aducă înapoi. Pe drumul bun Dumnezeu nu l-a
• 21:05
  abandonat și de aici intervine adventismul.
• 21:08
  Dumnezeu a intervenit pentru adventism ca să-l aducă înapoi.
• 21:13
  Ăștia sunt bani irosiți și de asta titlul este anii pierduți
• 21:18
  ai adventismului de câte ori ne-am luat-o noi razna ca oameni
• 21:22
  ai instituții ca familie, aștept ătoarea domnului Hristos.
• 21:28
  Și Dumnezeu trebuie să ne aducă înapoi tot timpul.
• 21:30
  Da, este este risipă de timp. Și totuși, valoarea sufletului
• 21:35
  este mai importantă decât timpul, dar ne-am amânat
• 21:38
  fericirea. Și am prelungit agonia, durerea
• 21:42
  și suferința. Am câteva texte care vreau să le
• 21:46
  împărtășesc cu dumneavoastră și care mie mi-au servit și m-au
• 21:50
  ajutat foarte mult pentru creșterea mea în har n-am simțit
• 21:55
  mustrat, m-am simțit încurajat, m-am simțit călăuzit de Dumnezeu
• 22:00
  și m-am gândit că ar fi frumos ca din acest pachet de
• 22:03
  declarații să împărtășesc câteva gânduri frumoase cu
• 22:06
  dumneavoastră, că așa cum mi-a făcut mie bine.
• 22:10
  Poate să vă facă și dumneavoastră bine.
• 22:12
  Haideți să le citim manuscript realist.
• 22:15
  Volumul 14, pagina 114. Dacă biserica ar fi acceptat
• 22:20
  solia ÎNDREPTĂȚIRII prin Credință, Isus ar fi venit
• 22:23
  foarte repede în 6 ianuarie 1893, mesaje selectate volumul
• 22:30
  21 1893. Spuneam dacă poporul lui
• 22:34
  Dumnezeu ar fi primit solia neprihănirii prin credință, în
• 22:37
  loc s-o respingă lucrarea de pregătire pentru venirea lui
• 22:40
  Hristos și ar fi încheiat, s-ar fi încheiat mult mai repede
• 22:46
  dragii mei prieteni. Vedeți dumneavoastră acest dacă?
• 22:50
  Acest dacă a influențat istoria adventismului și istoria lumii.
• 22:54
  Spre exemplu, dacă citim câteva alte declarații despre intenția
• 23:01
  lui Dumnezeu cu poporul său cu Israelul, dacă israeliții ar fi
• 23:04
  fost credincioși față de Dumnezeu, el ar fi împlinit
• 23:08
  planul său de a le acorda onoare și mărire.
• 23:11
  Dacă ar fi umblat în căile ascultării, el le-ar fi dat
• 23:16
  asupra tuturor neamurilor pe care le-a făcut întâietate.
• 23:21
  În slavă În faimă și în măreție, dar din cauza necredinței lor,
• 23:26
  planul lui Dumnezeu a putut fi dus la îndeplinire numai prin
• 23:31
  necontenite. Situații de restriște și de
• 23:35
  umilire. Vedeți din nou apare acest dac ă
• 23:38
  dacă ar fi fost credincioși israeliții, dacă am fi fost
• 23:43
  credincioși, noi ca adventiști, domnul a chemat pe poporul său
• 23:47
  Israel și l-a separat de lume un alt text, Esti Monismul 1 5.
• 23:52
  Pentru AI putea încredința o răspundere sacră din nou, dacă
• 23:56
  ar fi fost credincioși însărcinării încrederii
• 24:00
  acordate, evreii ar fi fost o putere în lume.
• 24:04
  Dumnezeu ar fi fost apărarea lor și el voia să-i înalțe mai
• 24:08
  presus de toate națiunile. Dacă vă mai aduceți aminte
• 24:13
  dragii mei prieteni despre declarația pe care o face domnul
• 24:19
  cu privire la un comportament bizar.
• 24:22
  A profetului ilie, dacă citiți unul aici Capitolul 18, vedeți
• 24:27
  un ilie foarte curajos. Ilie, plus Dumnezeu, egal
• 24:32
  majoritate și în capitolul 19, următorul avem de a face cu
• 24:37
  același om, dar un om fără Dumnezeu, care fuge de Isabela.
• 24:43
  Sigur că ilie a fost foarte dezamăgit și descurajat l-a
• 24:47
  prins frica ulterior, regretă fuga lui din Fața Izabelei.
• 24:53
  Își dă seama că tot efortul său a fost, de fapt, pe degeaba.
• 24:58
  Se vede despărțit de tatăl, ceresc și spune, vreau să mor că
• 25:02
  nu sunt mai bun decât părinții mei.
• 25:05
  Și totuși, Dumnezeu face o declarație foarte interesantă,
• 25:09
  inspirată, profeți și REGI. Dacă el i-ar fi rămas acolo în
• 25:14
  fața izabelei, Dumnezeu l-ar fi ocrotit de primejdie și o mare
• 25:19
  reformă ar fi avut loc Dumnezeu ar fi trimis lepra sau o altă
• 25:24
  boală. Asupra izabelei, dar ilie se
• 25:27
  clatină în fața acestei amenințări și fuge, ascunzându
• 25:31
  se într-o peșteră dragii mei, prietenii, adventismul.
• 25:36
  În 1914 s-a cutremurat adventismul în 1914, în fața
• 25:44
  războiului în fața violării porunci și a 4-a sabatului și
• 25:49
  Poruncii a 6-a s-a cutremurat marele ilie a fugit din fața
• 25:54
  Isabellei. Noi ca generații de oameni că nu
• 25:58
  sunt eu mai bun decât cineva, facem și continuăm aceleași
• 26:02
  greșeli. Deci, dacă poporul Israel era
• 26:05
  credincios, dacă ilie n-ar fi fugit din fața izabelei, dacă
• 26:10
  Ierusalimul ar fi ascultat mesajul domnului Hristos, atunci
• 26:13
  ar fi devenit capitala spirituală pentru promovarea
• 26:17
  valorilor evanghelice, pentru tot pământul.
• 26:21
  Ierusalimul ar fi devenit centrul spiritual al lumii între
• 26:25
  aici. Dar din fericire, există o
• 26:29
  cooperare condiționată cu Dumnezeu și mai am o declarație
• 26:33
  foarte interesantă. Dacă poporul lui Dumnezeu nu se
• 26:38
  va trezi și nu va urma căile lui Dumnezeu, Sfeșnicul, adică
• 26:43
  lumină. Îi va fi luată și dat altora
• 26:49
  care vor primi lumina cu bucurie și vor păstra adevărul curat
• 26:55
  dragii mei. Eu cred că toate aceste
• 26:57
  declarații sunt pe de o parte o chemare.
• 27:02
  La introspecție personală și, pe de altă parte, este un apel o
• 27:09
  avertizare că există mântuire în afara bisericii în afara
• 27:13
  mișcării advente, dar nu există mântuire în afara lui cristos.
• 27:18
  M-am dus la înger și i-am cerut să-mi dea cărticica ia-o, mi-a
• 27:23
  zis EL și mănânc o ea îți va amărî pântecele, dar în gura ta
• 27:29
  va fi dulce ca mierea. Am luat cărticica din mâna
• 27:33
  îngerului și am mâncat-o. În gura mea a fost dulce ca
• 27:36
  mierea, dar după ce am mâncat-o, mi s-a umplut pântecele de
• 27:39
  amărăciune. Apoi îngerul, văzându-mă amărât
• 27:43
  așa cum sunt, a venit la mine și mi-a zis, trebuie să profeti ze
• 27:48
  zi, trebuie să spui din nou, trebuie să prorocești din nou cu
• 27:51
  privire la multe noroade neamuri, limbi și Împărați.
• 27:57
  Vedeți dumneavoastră această descriere a acestor câteva
• 28:00
  versete din Apocalipsa, capitolul 10 de la versetul 10
• 28:04
  încolo. Este o practic anticipare a
• 28:09
  vieții. Amestecat le între dulce și amar
• 28:14
  a pinilor generații de adventiști, a celor care și-au
• 28:18
  dorit cu sinceritate. Să vină Isus asta a fost crima
• 28:23
  lor din perspectiva lumii, l-au iubit pe domnul Hristos și au
• 28:27
  așteptat venirea, spune o pană inspirată în timpul istoriei că
• 28:34
  nu se apropiau de mâncarea de dimineață.
• 28:39
  Până nu se asigurau. Când 3 și Dumnezeu și domnul
• 28:43
  Hristos este pace completă acea generație de adventiști,
• 28:48
  Prietenii așteptători ai domnului Hristos băi nu se
• 28:51
  atingeau de mâncare până nu se asigurau.
• 28:54
  Că e liniște, e pace. Totul e în regulă în relația lor
• 29:00
  cu tatăl ceresc și cu fiul său, domnul Hristos.
• 29:03
  Pentru mine, această declarație să nu te atingi de mâncare până
• 29:06
  nu te asiguri că în secunda 2 și dacă mori ești mântuit pentru
• 29:11
  mine faptul că acești oameni. Vedeau relația lor personală cu
• 29:16
  domnul Hristos mai presus decât mâncare băutură și privilegii
• 29:20
  acestei lumi, arată. Este un indicativ spiritual
• 29:25
  extraordinar o busolă un o temperatură, o intensitate a
• 29:31
  relației spirituale, cu cristos pe care nu prea definim, găsim
• 29:37
  sau descoperim în generațiile noastre.
• 29:40
  De aceea, dragii mei, prieteni. Eu cred că aceste 3 Versete
• 29:44
  biblice arată, pe de o parte, dulceața predicării cuvântului
• 29:48
  vine Isus vine isus iarăși se întoarce mântuitorul dulce a
• 29:53
  fost mesajul acestei. Evanghelii în gura lor, dar după
• 29:57
  ce a trecut, 1848. Amărăciunea le-a umplut viața,
• 30:01
  sufletul batjocoriți de societate de presa excelentă,
• 30:06
  pregătită în a face jocuri și singurătatea cu care se
• 30:10
  confruntau simțeau că sunt abandonați uitați de Dumnezeu.
• 30:15
  Știți ce mi se pare mie foarte interesant.
• 30:18
  Dragii mei prieteni în această a 2-a parte a subiectului am
• 30:22
  analizat că adventismul. A fost o mișcare și este o
• 30:27
  mișcare pro a profeției. Adventismul este un popor care
• 30:32
  ar trebui să fie sârguincios în studierea cuvântului.
• 30:36
  Când spui adventismul, le identifici o mișcare PROFETICĂ,
• 30:41
  o mișcare care este îndrăgostită de profesie.
• 30:44
  Însă ceea ce am observat astăzi că mesajele pe care le
• 30:48
  transmitem noi s-au diluat mesajele acelea vechi, mesajele
• 30:54
  pline de bărbăție și de curaj. Ale pionierilor adventiști s-au
• 30:59
  cam uitat și în locul acestor mesaje au apărut glume Glumite,
• 31:05
  Fițe și o Evanghelie atât de îndulcită, cât și protestanții
• 31:11
  râd de noi. Cum am ajuns noi în această
• 31:14
  stare? Avem momentele. 1843 1846, o 44
• 31:21
  1863 1888 1000 1914 1915. Dragii mei prietenii.
• 31:31
  Până în 25, iată-ne după atâția ani de petrecere pe pământ, în
• 31:37
  acest gest de definirea gustului nostru spiritual dulce amar,
• 31:44
  domnul Hristos sunt sfatul său către noi laodiceei, i spunea
• 31:49
  băi. Îți place și dulcele?
• 31:52
  Îți place și amarul? Nu ești nici rece nici în
• 31:56
  clocot, o dacă ai fi rece sau în clocot, știți ce am observat eu
• 32:02
  prieteni este că am ajuns într-o societate în care răul a devenit
• 32:08
  lege, în timp ce dreptatea este tratată ca o crimă și din
• 32:14
  nefericire, când răul devine legii și dreptatea este
• 32:17
  percepută ca și o crimă, aceasta este o ideologie, spuneam la
• 32:21
  început. Bpoc Cancer răul devine
• 32:26
  legalizat și dreptatea devine o crimă.
• 32:28
  Moralitatea devine o crimă și, din nefericire, adventismul este
• 32:33
  bolnav de oc calce de mișcările acestea care au început să
• 32:38
  penetreze arsenalul lui Dumnezeu pe pământ să se infiltreze
• 32:43
  ideologii de gen EL în adventism e foarte greu de crezut, e ca și
• 32:50
  cum toată societatea pe care o folosea domnul Hristos pentru
• 32:53
  convertirea lumii. A fost infiltrată coruptă de
• 32:57
  agenți ai opoziției lui Dumnezeu.
• 32:59
  Nu-i așa? Și ne întrebăm ce se întâmplă cu
• 33:03
  noi și ce urmează dragii mei, prietenii dumneavoastră?
• 33:07
  Știți că cele mai multe cărți care au fost scrise în culisele
• 33:13
  acestei lumi cărți care au fost scrise și de care noi astăzi ne
• 33:20
  folosim, au fost scrise de. Dacă vreți 1844 până la finele
• 33:29
  secolului XIX, putul secolului XX, se pare că de atunci am cam
• 33:34
  adormit cu toții nu mai suntem un popor al profeției și am
• 33:39
  uitat cât de fapt, adventismul este identificat de 3 factori
• 33:45
  majori. Este adventismul a avut o hartă
• 33:51
  profetică. A avut o carte și a avut un VIS
• 33:56
  3 lucruri. Pus care au centrat și călăuzit
• 34:02
  mașinăria dentă în acest prim secol de biruințe și de victorii
• 34:11
  adventismul. Are o hartă.
• 34:15
  Are o carte. Și are un VIS.
• 34:19
  Harta profetică și astăzi este folosită de adventism și
• 34:24
  dovedește cu claritate că miller și ceilalți colaboratori ai lui
• 34:30
  n-au greșit în calcule și au greșit în interpretarea
• 34:33
  evenimentelor. Astăzi, dragii mei prieteni.
• 34:37
  Avem aceeași problemă. Astăzi avem, spre exemplu,
• 34:44
  cartea marea luptă despre care se vorbește foarte puțin.
• 34:48
  Asta este cartea adventismului și care renunță la cartea
• 34:53
  adventistă. Cei care denunță la cartea
• 34:56
  profetică. Renunță la identitate, deci avem
• 35:01
  o hartă. Avem o carte.
• 35:04
  Și avem un VIS. Harta ne spune cât e ceasul
• 35:08
  cartea ne spune cine este dușmanul lui Dumnezeu, iar visul
• 35:13
  ne spune cât ne va fi de greu sau de ușor să mergem către
• 35:18
  ceruri. Versetul care identifică
• 35:21
  adventismul prieteni este apocalipsa capitolul 14,
• 35:25
  versetul 12. Aici este răbdarea sfinților
• 35:29
  care ce poți poruncile Dumnezeu și credința lui Isus Hristos.
• 35:36
  Care aici cum harta. Cartea și visul.
• 35:43
  Când te uiți la visul impresionant și vezi cum poporul
• 35:48
  lui Dumnezeu merge pe coasta unui munte și la început are
• 35:52
  CAI, căruță, bagaje, caii cad în prăpastie în prăpastie este
• 35:56
  întuneric în timpul acestui vis, impresionant ni se spune să nu
• 36:00
  ne uităm în jos, pentru că riscul este extraordinar de mare
• 36:04
  de a cădea când renunțăm la bagaje.
• 36:08
  Visul ajunge la un punct atât de terminus încât oamenii renunță
• 36:13
  la pantofi, apoi la șosete, apoi merg în picioarele goale pe
• 36:18
  cărăruia care se îngustează din ce în ce mai mult ca mai târziu
• 36:24
  să vadă picături de sânge pe acea cărare.
• 36:28
  Și să realizeze. Că picăturile de sânge din visul
• 36:33
  impresionant este confirmarea că Marea Căpetenie Iisus Hristos a
• 36:40
  trecut pe acolo în drumul către cer și toți.
• 36:44
  Cu sudoarea frunții lor privesc la picăturile de sânge pe care
• 36:50
  le-a lăsat Isus în urmă ca să nu se piardă poporul și ajung.
• 36:56
  În vârful Muntelui, dar ce să vezi când vârful muntelui există
• 37:00
  o mare prăpastie și de pe deal de pe muntele acesta până de
• 37:07
  dincolo există un abis, un cer frumos dincolo este frumusețea
• 37:12
  edenică a împărăției lui Dumnezeu, dar cum să ajungi
• 37:17
  acolo și dintr-o dată în acest vis impresionant niște frânghii
• 37:21
  de grosimea unui om apar în fața lor oamenii la un moment dat.
• 37:26
  Ezită să se prindă de aceste frânghii punând o întrebare
• 37:30
  critică, cine ține frânghiile? O voce din cer spune Dumnezeu
• 37:36
  ține frânghiile atunci, într-o disperare A credinței, poporul
• 37:42
  lui Dumnezeu se aruncă și se leagă de frânghiile acelea se
• 37:46
  cine cu tărie ultima putere și energie care nu mai posedă
• 37:50
  poporul, iar acele frânghii îi transportă pe iarba Veșnic verde
• 37:56
  a grădinii. Cerești poporul lui Dumnezeu.
• 38:01
  Are o hartă profetică. Poporul știe cât e ceasul
• 38:06
  poporul lui Dumnezeu are o carte poporul lui Dumnezeu.
• 38:10
  De aceea știe cine este dușmanul și cine orchestrează toate
• 38:14
  politicile guvernelor lumii pentru că adventismul are
• 38:17
  cartea. Care se cheamă marea luptă și
• 38:21
  poporul lui Dumnezeu are și speranța și garanția ajungerii
• 38:26
  acasă, pentru că poporul are visul impresionant.
• 38:30
  Îl iubesc, mi-e dor de ieri și de abia aștept să-l văd.
• 38:34
  Isus da vine iară dacă oamenii au crezut și și-au lăsat cartofi
• 38:41
  ne scoși. În vara anului 1844, din
• 38:45
  dragoste că vine Isus și nu mai au nevoie de cartofi, de ce noi
• 38:49
  în 2025? Să nu repetăm cu același zel.
• 38:53
  Iată mirele vine ieșiți-i în întâmpinare anii pierduți ai
• 38:59
  adventismului pot fi răscumpărați, așa spune.
• 39:03
  Așa spune cuvântul răscumpărați vremea, adică îi cumpărați anii
• 39:08
  care i-ați pierdut aici pe pământ, căci spre vremurile sunt
• 39:12
  sau timpurile sunt grele. Tatăl nostru, care ești în
• 39:15
  ceruri, îți mulțumim în această seară pentru.
• 39:20
  Această incursiune? În lumea noastră ca oameni.
• 39:24
  Și te rugăm să ne ierți pentru falimentul nostru spiritual.
• 39:30
  Personal o putem spune și de ce nu?
• 39:33
  Ca și grup ca și colectivitate. Vrem să te rugăm să ne ajuți ca
• 39:38
  să încetăm a mai arunca cu pietre unii în alții.
• 39:41
  A ne defini porecliti sau identifica ca sursa răului.
• 39:47
  Suntem cu toții vinovați. Nu se cuvine ca să ne ridicăm
• 39:52
  capetele de la pământ. Recunoaștem.
• 39:56
  În noi falimentul credinciosului creștin și recunoaștem că noi și
• 40:01
  nepăsarea noastră au adus lumea în halul în care se găsește răul
• 40:06
  care circulă peste tot în lumea aceasta.
• 40:09
  Este de fapt sau reflectă vina? Sedentarismului.
• 40:15
  Adventist vina noastră că nu ne-a plăcut să lucrăm pentru
• 40:21
  tine tată, nu am acceptat chemarea și nu am recunoscut sau
• 40:26
  identificat misiunea pe care noi încredințat-o.
• 40:29
  Să ajungă Biblia la oameni. Te rugăm să ne găsiți.
• 40:35
  Pentru anii pierduți. În adventism și te rugăm să ne
• 40:40
  ajuți să răscumpărăm vremea. Îți cerem iertare dincolo de
• 40:44
  lacrimi. Există un suflet care stă
• 40:47
  înaintea ta și așteaptă să vadă zâmbetul tău de aprobare și de
• 40:50
  iertare. Îți mulțumim că ne iubești.
• 40:54
  Amin.