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De olhos abertos: Quando o sofrimento nos ensina a ver Deus · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Irmãos, nesse mês de setembro, nós estamos lidando com o tema
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geral, como eles lidaram com a crise ou como eles se saíram na
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crise? Então, é um tema bastante
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pertinente para qualquer momento da nossa vida, porque ou nós
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tivemos, ou nós estamos ou nós estaremos em alguma crise.
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Mas há algo mais de específico que nós podemos falar.
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E na noite de hoje, nós vamos falar de um personagem muito
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conhecido justamente pela sua grande crise, que é Jó.
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Vamos abrir em Jó 42 versículos de 1 a 6, Jó 42 versículos de
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um. Às 6, um dia, talvez nós
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possamos fazer uma exposição toda no livro de John, mas eu
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vou partir até do princípio que os irmãos de alguma maneira, já
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conhecem a história de Jó. Eu não sei se conhecem do jeito
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certo. Mas mesmo aqui hoje no 42, a
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gente vai consertar algumas coisas se não estiver muito bem
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conhecida. Essa história, então?
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Jó diz assim, aliás, na sua bíblia deve ter o título, a
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confissão de Jó. E aí, talvez você pensando
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assim, puxa, ele sofreu tanto e ainda teve que confessar, aí
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você vai entender hoje porque que ele sofreu tanto?
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Veja aí então, respondeu Jó ao senhor, bem, sei que tudo podes,
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e nenhum de teus planos pode ser frustrado.
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Quem É Aquele como disseste que sem conhecimento encobre o
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conselho? Na verdade, falei do que não
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entendia, coisas maravilhosas demais para mim, coisas que eu
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não conhecia. Escuta me, pois havias dito e eu
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falarei, eu te perguntarei. E tu me ensinarás.
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Eu te conhecia só de ouvir, mas agora os meus olhos te veem por
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isso me abomino e me arrependo no pó e na cinza Oh, Deus nos
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abençoa na explanação desse texto da tua palavra que
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aprendamos o que o senhor fez na vida de Jó e como pode fazer em
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nossa também? Em nome de Jesus, amém.
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Se você voltar um pouquinho aí na sua bíblia, em Jó 38 um, você
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vai ver o seguinte, depois disto, isto é, das muitas coisas
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que aconteceram a Jó disse o senhor.
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Depois disso, o senhor do meio de um redemoinho respondeu a Jó.
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Isto é, agora o senhor vai falar efetivamente, explicando o
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porquê de todos aqueles acontecimentos?
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Porque é a grande crise, tão duradoura, tão pesada.
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E se os irmãos se lembram mais ou menos das conversas com os
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amigos, que se nós tivéssemos aqueles amigos, não
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precisaríamos de inimigos, não é?
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Porque eles só acusavam isso? Porque o texto diz que eles
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decidiram consolar Jó. Esse é o mais interessante.
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Mas eles só acusavam o Jó do que ele nem havia feito.
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Ou seja, uma teologia totalmente humana, baseada em nada na
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palavra, anão serem legalismo, criado a parte.
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Da palavra, mas já desconectados com ela.
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Então, Jó, dentro de sua crise maior, foi tendo ainda pequenas
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crises. Quando parecia que algo IA
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melhorar, vinha mais uma notícia ruim e aquilo era concreto, não
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era só uma fake news, realmente era acontecido aquilo e ele
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ficava triste. E esses supostos amigos que
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foram consolar, na verdade estavam buscando apenas auto
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afirmação no t. Horror que Jó estava passando
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então dos homens em que talvez pudessem consulá, lo apenas o
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acusavam mais, porque não o aproximavam de Deus, o
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aproximavam do engano, do coração e do pecado, mas Deus
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não é que permite. Aliás, é um bom termo para nós
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usarmos muitas vezes o que vemos os irmãos usando.
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Nós temos medo às vezes de falar que Deus faz as coisas, e nós
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dizemos que Deus perdeu. Criou se 11 expressão a vontade
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permissiva. Irmãos, nós não precisamos
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adoçar o nosso Deus, até porque é muito simples, se ele
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permitir, é porque ele quis, porque se ele não quisesse, ele
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não permitiria. Então essas coisas não explicam
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nada sobre Deus, pelo contrário, deixam as coisas ainda mais
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confusas. Em outras palavras, o próprio
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Deus vai dizer, Jó, eu quis que fosse assim.
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Não foi um pecado que você cometeu, porque de todos, você
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já já ofereceu sacrifícios lá no início do livro.
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Se nós pudéssemos dizer assim, em termos de pecados pagos, você
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está quites, Jó. A questão é, o que você está
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entendendo? Do que você está fazendo?
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Só me servir, só falar, só oferecer.
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Não está dando certo, Jó. Você precisou passar por esse
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sofrimento para chegar a ter essas palavras do versículo 42,
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do do capítulo 42? Acabamos de ler.
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Eu acho que ainda está fresquinho na mente dos irmãos.
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Ele mesmo disse, eu falei do que eu não entendia.
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Não quer dizer que ele falou coisa errada, porque no início
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do livro fica claro que Jó era um homem justo.
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Ele fazia tudo que se esperava. Só que ele não entendia o que
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ele estava fazendo e, literalmente, Deus precisou
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desenhar. Jô vai ter de ser assim.
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É algo normativo para a vida de todos.
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Não prova que não. Ninguém aqui está sofrendo como
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Jô já começa daí. Então prova que não é algo
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normativo, mas o que vai ser normativo sim, em alguma medida.
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Todos nós só aprenderemos pelas crises e sofrimentos, porque é
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aí que ficamos desnudos diante de Deus e não nos resta mais
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argumentação nenhuma. Obviamente, nós não vamos
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resumir aqui o livro de Jó na noite de hoje, mas os irmãos se
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lembram. Muitos dizem outra coisa para
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você aprender. Muito se fala da paciência de
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Jó. Lidar com tal pessoa.
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Só a paciência de Jó, não, o Jô não teve paciência nenhuma.
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Não sei se os irmãos se lembram disso, porque logo no início,
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quando as coisas pioraram, o que ele disse, maldito dia em que eu
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nasci. Então isso não é muita
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paciência, porque se isso é paciência, o que será ele sem
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paciência, então, ao longo do livro, nós vamos vendo que Jó
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vai falando com Deus e não há paciência.
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Ele aprendeu outra coisa. Quem era Deus?
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E nós vamos ver ao longo da mensagem que ao longo de todas
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as suas crises e tribulações uma coisa, Jó não deixou de fazer,
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orar ao senhor. Tanto que até para pedir que o
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dia das do seu nascimento fosse amaldiçoado, ele não disse ao
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vento maldito de em que eu nasci?
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Não. Ele pediu a Deus que
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amaldiçoasse. Ou seja, logo Jó percebeu que
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não tem homens, não tem amigos, não tem filhos, não tem esposa.
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Não tem família grande, não tem vizinhos, não tem mesmos colegas
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e irmãos. Na fé o que tem é ele e Deus.
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E num dado versículo que eu não vou falar, você vai procurar
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essa semana em Jó, ele diz assim, quem dera tivesse um
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árbitro entre mim e ti. Quem é esse árbitro, irmãs?
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É Cristo. Ele estava prenunciando a falta
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que há entre Deus e o homem. Cristo no antigo testamento,
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pelos sacrifícios, no novo, pela pessoa de Cristo, jossen ter a
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menor ideia do que haveria de acontecer, até porque João é o
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livro mais antigo da bíblia. Ele não tinha nem Gênesis
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escrito, então. Ele fala, quem dera tivesse um
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árbitro. Nós temos.
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E é com base nele que nós vamos expor a nossa mensagem.
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O tema da nossa mensagem é de olhos abertos, quando o
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sofrimento nos ensina ver a Deus de olhos abertos quando o
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sofrimento nos ensina ver a Deus.
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E a primeira divisão? É só o versículo um Deus é todo
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poderoso. E isto basta.
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Porque se não bastar nada mais, basta.
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Agora todas as suas convicções, a de Jó, ganham uma nova, uma
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nova dimensão. Porque ele havia perdido a
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possibilidade de desfrutar a sua vida.
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Perceba que interessante, ele estava vivo suficiente para, em
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consciência, perceber que a sua vida ou desfrutar dela havia
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sido tirada dele não apenas para chegar no zero.
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Mas para ir ainda para o negativo, porque além de ficar
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todo sem todas as coisas, ele ficou inclusive sem a sua
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própria saúde. Talvez os mais novos não
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conheçam muito esse ditado, mas os de meia idade para frente
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falam muito. E aí, tudo bem, tudo bem com
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saúde? Ah, sim, bom, com saúde a gente
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faz tudo. Isso mesmo, com saúde você
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levanta, você trabalha. Se perder emprego, você corre,
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procura outro e faz alguma coisa que te dê renda, você ajuda os
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outros. É isso mesmo, com saúde você faz
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tudo a sua vida pode ter carência de muitas coisas, mas
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você ainda consegue correr atrás.
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Jo ficou livre ou sem o desfrute, inclusive da sua
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saúde, tudo que ele tinha. Ele foi tirado para que ele
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pudesse ver, entender e desfrutar da plenitude de Deus.
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É preciso perder tudo quando não se tem mais nada, como nós
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dizemos às vezes, eu não tive para onde correr.
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Quando você está nessa situação, é aí que você começa a
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compreender. A plenitude de Deus.
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Precisamos entender que tudo que Deus nos dá é para que o
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conheçamos mais irmãos. Existem algumas coisas na vida
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cristã que só podem ser compreendidas como um
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aprofundamento e maturidade na superficialidade da vida cristã.
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São coisas. Lindas, bonitas como o Jô falou,
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coisas maravilhosas demais para mim, mas que realmente não se
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entende. Mas uma das coisas que você
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precisa atingir maturidade e entender é que todas as coisas
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que você passa sejam boas ou ruins, fáceis ou difíceis,
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perceptíveis ou nem sempre tanto num primeiro momento.
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Todas são para que você conheça mais a Deus.
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Mas ele não seria muito melhor ler um livro sentado tomando
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café com ar-condicionado ou na brisa do meu quintal?
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Ora, faça isso também. Esse é um tipo de preparação,
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mas não é ali que você firma o conhecimento.
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Ali você adquire. Mas não é ali que você firma.
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Porque enquanto você tem a bíblia de folhas douradas, de
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Capa de Couro com devocionário, uma mesinha e o seu café, não há
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nada de mão nisso, pois se Deus te deu, como diz eclesiastes,
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use. Mas não se engane, ali você
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está. Adquirindo conhecimento, mas ele
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não está sendo firmado. Não devemos nos perder em
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perguntas que parecem espirituais, mas que na verdade
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são egoístas e rebeldes, que não precisam ser respondidas à
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clássica que todos nós já falamos, inclusive o que vos
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fala. Ah, senhor, porque comigo?
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Gozado, nós nunca perguntamos quando você vê alguém sofrendo
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porque não estou sofrendo como tal pessoa, nós nunca
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perguntamos porque eu não tenho as dores de de fulano, eu estou
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tão bem, acho que eu estou mal acostumado, senhor, envia me as
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dores de fulano, não, nós perguntamos até contou, nós já
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sabemos disfarçar, bem, ó senhor, por que eu?
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Ou então, se você já amadurecer um pouco, senhor ensina me a tua
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lição, do tipo eu quero aprender logo para essa aula acabar
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rápido. Está muito chata, senhor ensina,
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me nos damos essas caras nos grupos de oração, na nossa
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própria devocional, como se nós não soubéssemos o que nós temos
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que fazer com relação a Deus, seja no sofrimento, seja na
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crise ou fora dela. Adora Los, servimos e acabamos
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de cantar enquanto tudo está acontecendo no maior dos
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turbilhões, olhe para Cristo e aprenda dele.
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É, mas aí é difícil. Quando você põe a mão em alguma
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coisa quente, você não precisa pensar, Oh, está quente?
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Vou tirar o dedo, você. Você só vai conferir o quanto
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queimou, porque já queimou. Você só vai conferir o quanto.
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Não estamos dizendo que você deve procurar dor,
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absolutamente, não é isso? Mas fugir da dor sem aprender é
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dizer, o senhor não sabe dirigir a minha vida.
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Acho que o senhor esqueceu e O Mecanismo desandou e o senhor
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não percebeu? Quem sabe preocupado com recém
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convertido. O senhor já me esqueceu aqui que
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faz um tempo que eu sou crente. Talvez você pense essas coisas
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não dessa forma, mas pense assim.
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Timothy Keller, comentando um trecho do livro de Jó, diz
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assim, Deus não dá a Jó uma explicação, mas uma revelação de
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si mesmo, o que Jó mais precisava?
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Não era de respostas, Jó precisava de Deus.
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Simples assim. Aliás, faça esse teste hoje eu
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estou dando lição de casa para vocês.
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Tem que achar aquele versículo de Jó e você leia todos os
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evangelhos essa semana e depois você me diga se Cristo uma única
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vez uma, me mostre uma. Que ele tenha respondido que
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perguntaram para ele nunca. Não tem.
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Cristo não responde nenhuma das perguntas feitas a ele.
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Contudo, ele nunca deixou ninguém sem respostas.
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Todos ouviram o que precisavam ouvir, porque as nossas
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perguntas não refletem o nosso anseio de conhecer Deus.
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Nossas perguntas refletem como nós fazemos para manipular Deus
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e parecer crentes. E ele conhece o coração.
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Aliás, é frase presente em todos os evangelhos.
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E Jesus conhecendo coração. Ele dava resposta que
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efetivamente precisava, Deus que pode todas as coisas e por isso
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nenhum dos seus planos é frustrado, pois são perfeitos e
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aperfeiçoam os seus filhos, sustenta os seus para que
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estejam aptos a aprender o que precisam do próprio Deus.
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Quem aqui em oração já não disse e de vez em quando eu falo isso?
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Ah, meu Deus, eu não aguento mais mentira, porque você está
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aí, é rap, mas eu não estou aguentando, está sim, você está
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aí. Se Deus deu é porque você vai
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conseguir aprender. Deus não nos prova em mais do
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que podemos. Suportar.
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Ele não é um professor que quer mostrar virtuosismo, falando
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numa linguagem ininteligível para mostrar a distância que
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existe entre o professor e o aluno.
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Ignorante, ele antes é um pai celestial, um rei sentado no seu
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trono, que se curva para os seus para atendê Los, ou seja, até
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que os seus possam vir. Desde Adão ele sempre vai.
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Portanto, quando você pensar em orar, Ah, senhor, eu não aguento
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mais. Peça, senhor reforça minha fé
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faz me entender e conhecer mais de ti.
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Todo seu problema mudará de perspetiva Romano. 53, nos diz.
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Nos gloriamos nas tribulações, sabendo que a tribulação produz
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perseverança, a perseverança, experiência e a experiência.
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Esperança é interessante quando vem a tribulação, normalmente
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nós nos sentimos como. Desesperançados, pois é ali que
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começa o seu caminho para você aprender da Esperança.
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Querem ver como nós somos tremendamente carnais e as
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nossas perguntas e dores e clamores ao nosso Deus tem muito
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mais a ver com a nossa queimadura do que com o nosso
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desejo de conhecê. Lo não precisa responder agora
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em voz alta, mas. Por que você quer ir para o céu?
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Um seminarista tentando evangelizar alguém de todo
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jeito, não é? Sentou no trem e estava muito
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quente, nem era em Brasília, era em São Paulo mesmo, estava muito
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quente no trem. E aí a pessoa comentou com ele
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assim, nossa, está muito calor, não está abafado.
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Ele disse, é mesmo? O senhor já pensou no inferno?
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De maneira que quem quer evangelizar vai dar um jeito de
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fazer. Não é a tempo e a fora de tempo.
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Mas veja por que você quer ir para o céu?
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Você quer ir para o céu só para não ir para o inferno?
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OK, pelo menos mostra esperteza, mas é esta razão para não ter
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mais sofrimentos. Ver as lágrimas enxugadas
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grandes promessas de grande Esperança.
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Mas é para isso. Ou porque você quer ver e
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desfrutar de Deus de uma maneira que você nem imagina como possa
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ser? É bom cantar, bom louvar, bom
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ter o coração amassado. E reconstruído.
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Bom aqui ver que a palavra vem limpando e arando e tirando as
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tranqueiras e aplainando o terreno e ver o fruto crescer
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aqui. Bom, imagine lá é tudo isso e
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muito mais. Nós não gastamos tempo
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aprendendo de Deus agora. E dizemos que queremos passar a
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eternidade toda com ele. Que contradição, irmãs.
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Desde o início Deus se revelou aos seus filhos.
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Depois da queda, não entendemos mais quem é Deus.
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Mesmo já convertidos, melhorou muito.
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Nós temos a mente de Deus, mas ainda não entendemos plenamente,
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porque até quando entendemos? Nos esquecemos facilmente quem
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aqui em crise, mas tenho crise que com a bíblia na mão não
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conseguiu nem abrir a bíblia e foi para o aplicativo do
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celular. Vamos ver com o versículo do
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dia. E você abriu e era o versículo
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que você aprendeu na infância e na hora não veio nada.
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Menos mal que veio no aplicativo ainda foi para a bíblia.
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Quantos às vezes, nessa situação?
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É através do sofrimento que nos desnuda perante ele e perante
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nós mesmos é que podemos entender quem ele realmente é,
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quem realmente nós somos. Os nossos planos podem ser
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frustrados, ainda que muito bons, e podem ser bons mesmo,
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dignos. Mas os planos de Deus são
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melhores. Pensamos que conhecemos muito
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sobre Deus, mas se estamos vivos, respirando, é certo que o
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livro ainda não acabou, a aula não terminou.
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Temos ainda muito para conhecê lo por isso, descanse mesmo na
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crise não é alienação, pelo contrário.
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É profunda compreensão da crise e de quem é maior do que a
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crise, porque Deus está guiando cada detalhe.
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Em cada esquina pode haver uma dor, mas sempre haverá algo a se
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aprender do Salvador. E é nesse aprendizado que
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amadurecemos e encontramos paz. O nenê se colocado numa mesa.
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Se sentindo minimamente desprotegido, chora e o adulto
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vê aquilo sem nenhum desespero. Com calma, ele faz o que
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precisa. Enquanto o bebê chora, ele não
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tem 4 mãos, bem que as mães e os pais queriam ter, mas enquanto o
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nenê chora, ele está preparando com toda a delicadeza, amor e
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cuidado o que é necessário. Se remédio, remédio, se fralda,
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fralda, se mamadeira, mamadeira ou isso ou aquilo.
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E na hora certa, chega o que o bebê precisa.
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O bebê recebe e é pego no colo e ele descansa em paz, como se a
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mesa não tivesse se existido. Nós somos esses bebês chorões
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que é o menor Balanço. Nós choramos e Deus só está
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olhando, preparando as coisas para nossa vida, para nos
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ensinar e cuidando. De nós Cristo conheceu o
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sofrimento em vida e tanto mais em sua morte.
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Ele é o nosso sumo sacerdote que pode se comparecer de todo e
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qualquer dos nossos sofrimentos e crises para nos aliviar e
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ensinar. A dor vem e a dor vai.
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Mas o ensino permanece. Mas ninguém diz que é fácil.
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Como então, viver esse aprendizado?
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O segundo ponto nos mostra de olhos abertos, quando o
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sofrimento nos ensina a ver Deus, Deus é todo poderoso, e
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isso. Basta.
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E agora? Versículos 3 e 4.
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Precisamos falar com Deus, em verdadeira oração.
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Eu quero enfatizar bem essa parte, verdadeira oração.
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João nunca deixou de orar em todo o tempo que passou por
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todas as suas dificuldades e crises dentro da crise maior.
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Ele nunca deixou de falar com Deus em confiante oração.
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Ele não sabia o que aconteceria com ele.
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Eu não sabia se iria acabar ou ainda iria piorar.
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E olha que quando parecia que não podia piorar, piorava ainda
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mais, se não por fatores físicos, pelas suas tempestades
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no coração de dúvida e incerteza.
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Mas uma certeza nunca foi. Balada eu não sei o que me
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espera. Aliás, eu já não sei de mais
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nada e não espero mais nada. Mas eu ainda oro ao meu Deus,
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alguma coisa vai acontecer. Note, John não faz filosofia,
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John não faz meditação. Não que isso seja
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necessariamente errado, mas não confunda com.
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Oração, Jó não meditava a respeito da sua situação,
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incluindo Deus como um fator a ser considerado.
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Jó se dirige a Deus como a uma pessoa e não como se fosse um
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conceito ou alguma energia poderosa.
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Ele tinha de falar com Deus irmãos.
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Às vezes nós estamos meramente filosofando e achamos que
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estamos falando com Deus, porque isso aqui é desse jeito.
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Porque tinha que ser assim, mas podia ser.
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Seria tão mais fácil. O senhor me mostra porque, mas
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você não está nem aí para resposta.
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Você só fala o senhor. Mostra porque a bíblia você não
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lê, mas eu falo, senhor, me mostra porque só quer coisa que
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uma revelação fruto da sua engenhosidade de raciocínio.
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Sim, irmãos, às vezes nós podemos ter momentos de
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reflexão, como por exemplo, o sábio, de provérbios e de
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eclesiastes, e lembrarmos dos conceitos de Deus.
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Não há problema. Aliás, os conceitos de Deus deve
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estar tão premiados em seu ser, que tudo que você sente, pensa e
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fala, raciocina e tem por base, seja a escritura, é o que se
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espera do cristão. Mas não confunda.
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Esse simples meditar e ficar pensando como falar diretamente
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com Deus? Como um único que pode resolver
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todas as suas crises e te ensinar na crise.
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Lembre se Deus é Deus, mas é um ser pessoal.
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Você está falando com uma identidade, não como uma
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energia. A ser chamada como que por
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palavras mágicas, nossa ignorância, contumace e
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carnalidade não devem encobrir as verdades de Deus.
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É aquela parte do versículo que diz, como aquele que não sabe,
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encobre os conselhos, porque quando você fala do que você não
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sabe, quando a verdade poderia aparecer.
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Aparece o engano e às vezes nós fazemos isso conosco mesmo.
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Nós temos mais uma filosofia de vida moldada pela sua criação,
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educação, achismos pessoais, fossilizados e vulcanizados pela
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sociedade do que realmente um conceito bíblico que corta e
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perpassa toda essa massa da nossa sociedade e cultura.
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Eu gosto de citar alguns exemplos simples, fulano vai
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fazer uma operação às 10:00, vamos cada um nas suas casas.
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Horário, às 10:00 vamos, vamos, vamos, vamos.
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Aí. Todo mundo se reúne às 10:00
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para interceder por aquela cirurgia.
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Mas aí aconteceu o seguinte, o paciente que estava na frente
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morreu, não tem mais porque operar.
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Ele foi operado às 8 e existe oração retroativa?
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Ou então ele é uma cirurgia grave e tal.
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Mas era uma cirurgia eletiva, não era emergência.
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Ele IA operar às 10:00, mas aí chegou um motoqueiro totalmente
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destruído. Quem que vai na frente?
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Um motoqueiro. Aí todo mundo se reuniu às 10 e
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ele só foi operado às 13:00. AI oramotoa de novo, percebem?
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Alguém, por alguma razão, disse que orar todo mundo junto na
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mesma hora faz mais efeito. Onde tem isso?
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Na escritura, em lugar nenhum. Orar no Monte, sim, porque o
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Monte é mais perto do céu, se for para baixo já fica mais
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longe. Sinal não pega, fica ruim, os
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irmãos percebem. Quanto da sua religiosidade é
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bíblica e quanto é fruto de reales?
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Temos de estar atentos. Irmãos, temos de estar atentos.
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Já fazia a coisa certa, mas não pela razão certa.
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Jó está reconhecendo que já chegou ao ponto de afirmar
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enfaticamente coisas sobre Deus, fazer coisas para Deus, que nem
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ele mesmo entendia o que estava fazendo.
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Jó era um homem fiel, mas carecia de aprendizado.
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A expressão sem conhecimento e cobre o conselho no versículo 3,
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como eu disse, quer dizer, ninguém se engane com as
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corretas e boas ações de Jó, pois isso não.
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Não era necessariamente fruto de um relacionamento de
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conhecimento com Deus. Deus tem algo mais elevado para
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seus filhos. Ele não quer que conheçamos
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coisas sobre ele. Ele quer que o conheçamos como
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único Deus. Em toda a sua Glória, majestade,
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poder, justiça, santidade, misericórdia.
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E pela sua principal característica, amor, é que a
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gente não fala. Mas se eu chegasse aqui e
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dissesse, nós vamos fazer uma série de estudos nos nos no
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livro de Jó, onde aprenderemos do amor de Deus para com Jó.
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Você vem porque é da igreja o amor.
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Assim vamos ver um outro livro que fale mais, né?
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Jó? Vai falar de paciência, você já
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viu que não é? E tanta coisa, parece que ali
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não é amor, não é o seu amor. É o que mais se manifesta a Jó,
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porque tudo o que aconteceu a Jó não aconteceu a um impio.
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Ou ainda que tivesse acontecido em Jó, redundou em conhecer mais
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Deus. Para o impio teria sido apenas
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sofrimento. É como cantar o hino graças dou
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por essa vida, mas se rebelar quando vier.
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Sofrimento, os espinhos da rosa no caminho é como cantar castelo
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forte de peito inflado na reforma está chegando e se
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deixar abalar pela menor desconformidade das coisas,
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segundo seu maravilhoso plano que você demorou tanto tempo
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para engendrar. Não pode ser.
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Deus não é surdo e nem mudo. Por isso ele ouve seus filhos
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mesmo quando nós falamos bobagens e nos ensina, mesmo
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quando não queremos aprender. E é aí que as coisas ficam
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claras e entendemos que todas as perguntas que fizemos antes não
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eram perguntas, eram só reclamações.
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Disfarçadas de dúvidas espirituais com ponto de
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interrogação. Ele nos ama e por isso vai nos
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ensinar. E vamos aprender, pois ele não
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abandona a nós na nossa ignorância.
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Como não abandonou Adão em sua rebeldia, nós é que precisamos
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abandonar o nosso conhecimento. Nossas ferramentas desta Terra
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para lidar com as coisas. Lide com os seus momentos
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tensos, pesados, Agudos e crônicos.
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Como Cristo, o Deus encarnado, orou ao pai suando sangue e
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ainda por cima recebeu um não ao pedido que fez e ainda assim
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permaneceu firme, obediente. Para que nós tivéssemos leveza e
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Livramento em todos os nossos sofrimentos.
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Muito bem. Mas, afinal, porque essa questão
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do conhecer, conhecer, conhecer se isso parece talvez quase que
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sem valor? O que te causa tristeza, porque
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você sabe que é bom. Mas não gera tanto interesse.
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Se falarmos em receber bençãos, é imediato.
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Mas conhecer irmãos, o que é melhor?
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Assim de bate pronto, um bolo floresta negra ou um romance
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russo com o qual você vai aprender mais para toda sua
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vida, além do momentinho do bolo floresta negra?
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É com romance russo feito por homens.
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O que vale mais? A bênção que você idolatra ou
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ensinamento que Deus está segurando as coisas para você
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aprender. O terceiro ponto nos ensina
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sobre isso. De olhos abertos, quando o
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sofrimento nos ensina a ver Deus, Deus é todo poderoso.
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E isso basta. Precisamos falar com Deus em
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verdadeira oração e versículos de 5 a 6.
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A verdadeira experiência com Deus nos leva ao que tanto
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precisamos, que é o arrependimento.
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João conhecia Deus de ouvir e não de se relacionar com ele.
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Incrível não é o que ele ouvia falar, ele obedecia, era um
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homem fiel. É para sacrificar, vamos
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sacrificar. Leio o início do livro,
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sacrificava para si, para sua esposa, para os seus filhos.
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Se alguém esqueceu, sacrifico de novo.
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É para entregar a oferta, então vamos entregar a oferta.
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É para Deus, claro, não há dúvida, é para seguir
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determinados preceitos, claro, vamos fazer, temos mais é que
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obedecer a Deus mesmo, vamos seguir determinados preceitos e
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tudo isso, irmãos, feito com total sinceridade de coração.
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E o que aprendemos? Que toda nossa sinceridade não
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nos leva ao conhecimento de Deus.
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A nossa sinceridade só demonstra que estamos sendo sinceros.
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Só isso é como se diz aos professores, quando você tem uma
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classe silenciosa, o que isso significa?
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Significa que não tem barulho na classe.
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Só isso. Vocês estão prestando atenção?
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Aprendendo estão ali de verdade. Não é aula de corpo presente, só
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é uma outra história. Agora, com a visão de quem é
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Deus, a crise ainda é mesma, é interessante.
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E então vi Deus e todas as Chagas sumiram.
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Então eu aprendi a lição e tudo chegou de volta, não foi?
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Ele viu a Deus, aprendeu na crise.
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A crise continua. A crise é a mesma, mas Jó não é
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o mesmo. Na crise ainda há dores,
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sofrimento, mas o seu coração está purificado, saudável para
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entender e se relacionar com o senhor, a quem já servia.
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Mas agora ele entende por isso, o olhar para si, de cima A
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baixo. Ele ainda vê Chagas de cima A
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baixo, mostrando que a ignorância é.
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E vemos isso em Isaías 16, falando da ignorância do povo.
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Lembremos, Isaías, isael está no seu auge como nação.
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Poderio militar, poderio cultural, poderio financeiro,
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tudo vai muito bem Israel, a ponto do culto começar a ser
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refinado de uma maneira que Deus nem nunca pediu.
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Mas começaram a fazer os cultos para si.
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E Isaías 16 é de. Desde a planta do pé a cabeça.
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Não há nele coisa sã senão feridas, contusões e Chagas
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inflamadas. Umas e outras não espremidas nem
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atadas, nem amolecidas com óleo. É isto que a nossa ignorância
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nos dá. Ter Chagas no corpo é terrível
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pela dor. E o nojo que a própria pessoa
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tem de si. Nós facilmente temos nojo de
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outros. É preciso ser muito grave a
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situação para você ter nojo de si mesmo.
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Quando isso acontecer, você está começando a entender quem manda.
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Quem deve ser o Deus em sua vida, em quem a verdadeira
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Esperança. Mas ver se pecador é ainda mais
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terrível. É nessa visão terrível que Jó
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não se desespera. Não é interessantíssimo isso a
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nas primeiras dores. Ele pede que seja amaldiçoado
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dia do seu nascimento, quando agora ele entende que todo
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aquele sofrimento não era nada perto das Chagas da ignorância
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que ele tinha, aí que deveria ser o sofrimento total,
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aniquilação de Jó, ele não se desespera.
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Ele não briga com Deus, nem com os homens, nem consigo mesmo em
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autoconsideração. Mas ele faz o que todos nós
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precisamos. Se arrepende no pó e na cinza?
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Pó e cinza é quando tudo que tenha que ter ser queimado foi é
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a churrasqueira no final do churrasco, em que nem abanando.
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Parece uma brasinha vermelha, nada é só pós cinza.
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Jó está esgotado, consumido até o último elemento do seu ser.
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Como tem sido a sua experiência com Deus?
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Tem sido direto na fonte, tem sido de segunda mão.
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Coisas sobre Deus. Deus não é alguém sobre o qual
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você deva ter conceitos verdadeiros.
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Só na verdade. A questão é, quão verdadeiro é o
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seu amor por ele? Você tem ouvido falar dele?
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Você ouve sua voz pela escritura, fala com ele pela
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oração a grandes total Esperança no meio da crise.
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A única maneira de percebermos que de fato Deus deve reinar em
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nossa vida, e ele faz, mas sem nossa resistência ou ignorância,
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é quando ficamos perdidos de nós mesmos e o encontramos.
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Cristo, sendo o próprio Deus encarnado, também orou uma outra
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vez ao pai no seu último segundo de vida física.
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Quando disse, pai, em tuas mãos entrego meu espírito mais do que
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Jó se rendeu e conheceu a Deus o próprio Cristo entregou seu
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espírito ao pai para que todos fossemos irmãos.
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Tivéssemos vida eterna, vida feliz, a começar daqui,
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independentemente de quais sejam as circunstâncias.
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Cristo, a Suprema ligação entre o criador e o homem, reconciliou
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todas as crises, pois resolveu o problema da principal crise
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existencial do homem, que é o pecado, trazendo seu perdão,
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conhecimento e relacionamento com toda Trindade para
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encerrarmos calvino. No seu livro em sermões sobre Jó
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e se tem alguém que sofreu pessoalmente com sua família,
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foi João Calvino. Ele escreve, Deus nos prova não
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porque ele não sabe a força da nossa fé, mas para que nós
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mesmos conheçamos para que o seu nome seja glorificado.
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Eis o porquê das crises. Para que Deus seja glorificado
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nelas através da nossa vida, fruto do seu amor.
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Que Deus nos abençoe.