Latest / Fiti Oameni / Kenoza Christică (partea 6) - Valentin Dănăiață

Transcript

Kenoza Christică (partea 6) - Valentin Dănăiață · Fiti Oameni

0:00
Așa cum spuneam și anterior, muzica ne-a fost dată ca să ne
0:04
bucure inima. Muzica ne-a fost dată pentru ca
0:08
să ne deschidă sufletul pentru ca să fim dispuși în momentul
0:12
care urmează să facem o experiență.
0:16
A cuvântului lui Dumnezeu, nu întotdeauna ființa umană este
0:21
dispusă la așa ceva. Sunt blocaje în viața noastră
0:24
care ne fac să refuzăm apropierea de cuvântul lui
0:29
Dumnezeu. Niciodată apropierea de cuvântul
0:32
lui Dumnezeu nu este ușoară, nu este simplă cuvântul lui
0:35
Dumnezeu răscolește ființa umană datorită faptului că ceea ce
0:39
este Dumnezeu pentru noi e total diferit de ceea ce suntem noi
0:44
pentru noi sau este societatea și cultura pentru noi?
0:48
Și atunci. Blocajele acestea trebuie date
0:52
la o parte. Cu alte cuvinte, trebuie să vrem
0:55
să auzim. Încă o dată, zic.
1:01
Se întâmplă deseori ca noi oamenii sunt nu vrem e în natura
1:05
noastră. Mulțumesc corului, mulțumesc
1:09
celor ce au fost aici. Mulțumesc dumneavoastră pentru
1:13
că sper din tot sufletul ca. Interludiul acesta muzical să
1:20
fii deschis sufletul. Cu alte cuvinte, să zicem, cam
1:24
așa, vorbește doamne, căci robul tău.
1:29
Ascult. Nu prea e la modă astăzi și nu
1:33
ține de cultura noastră. Dar ține de condiția pe care
1:40
Dumnezeu a pus-o ca să poată să dialogheze cu ființa umană.
1:46
Dați mi voie să încep? Dintr-un colt mai ciudat.
1:54
Al gândirii noastre noțiunea de Dumnezeu CE?
1:59
Ce înțelegem noi atunci când rostim cuvântul Dumnezeu?
2:04
Ce înțelegem? Deseori noi folosim concepte
2:13
categorii pe care credem că le înțelegem, dar uneori și
2:18
frecvent avem probleme în. Definirea lor, adică unul
2:22
înțelege ceva altul înțelege altceva și folosim același
2:27
cuvânt. Avem impresia că ne înțelegem,
2:29
dar în realitate nu de asta. Vă întreb ce înțelegem noi prin
2:34
cuvântul acesta, Dumnezeu? Unii îl înjură.
2:39
Alții îl adoră, alții se închină, oare de ce?
2:44
Ce înțelegem prin cuvântul Dumnezeu?
2:48
Cineva spune dragoste. Mulțumesc.
2:52
Ce mai înțelegem? Sfințenie ce e aia?
2:58
Ideea de sacralitate a cam dispărut în lumea noastră.
3:01
E adevărat că Dumnezeu este generatorul și a iubirii și a
3:05
sfințeniei. Mulțumesc ce mai înțelegem în
3:08
legătură cu existența. Cum vedeți raportarea sau
3:14
cuvântul Dumnezeu în legătură cu existența?
3:17
Poftim. Tată din punct de vedere al
3:20
existenței. Asta este, este o percepție, o
3:24
percepție emoțională a lui Dumnezeu a unui Dumnezeu aproape
3:29
mulțumesc, dar. În legătură cu încă o dată în
3:33
legătură cu existența cu creațiunea și așa mai departe,
3:38
poftim atotputernic. Ce o fi asta atotputernic,
3:42
observați folosind cuvinte care spune că el este atotputernic.
3:47
Cine e mai puternic decât Dumnezeu?
3:50
Foarte interesant, nimeni nu e mai puternic decât Dumnezeu.
3:55
Dar dacă ai 2 2 Dumnezeu dumnezei care e mai puternic?
4:00
Unul sau 2. Pot vreo mulțumesc foarte
4:05
interesant, spune cineva. Creatorul este cel mai puternic,
4:08
dar dacă în creațiune au fost implicați amândoi?
4:13
Și ajungem la următoarea concluzie și anume avem ajungem
4:17
în mod logic, la ideea că Dumnezeu trebuie să fie.
4:21
Unul. Când dumnezeire nu există
4:27
competiție care este mai mare, care este mai mic, cine este
4:31
întâiul? Cine este al 2-lea apropo, în
4:33
legătură cu treaba asta? Ă.
4:37
Cine este Dumnezeu cel ce a fost întâiul sau cel ce este al
4:41
2-lea? Mă, ajutați.
4:48
Deci, încă o dată. Cine este Dumnezeu cel ce a fost
4:51
primul său cel ce este al 2-lea pe scara existenței?
4:55
Poftim. Primul, dacă este cineva al
4:59
2-lea mai este Dumnezeu. Nu.
5:07
Spuneți mi la Scriptură la un moment dat zice voi vă închinați
5:11
la niște dumnezei veniți mai de curând.
5:15
Ideologic. Este vorba de niște dumnezei
5:20
care au fost inventați puțin mai târziu.
5:24
Bun. Ă.
5:29
Din punctul de vedere al creațiunii.
5:32
Eu sunt născut de părinții mei. Părinții mei sunt născuți de.
5:37
Părinții lor, la rândul lor, au fost născuți de alții și așa mai
5:41
departe. Până unde mergem înapoi?
5:46
Până unde? Bun.
5:50
Până ajungi la un moment dat cu gândirea din aproape în aproape
5:54
la. Ultimul care a fost creat.
6:00
Ultimul care. Te-a creat?
6:04
Pe el cine l-a creat? Și dacă mergi pe ideea aceasta
6:13
nu se mai termină. Înțelegeți?
6:15
Nu se mai termină pentru că suntem încă în căutarea unei
6:19
cauze cauze inițiale cauze primare care n-a mai fost
6:23
creată. Deci, dacă dacă rămânem la
6:28
starea noastră de oameni creați și gândim aici.
6:31
Atunci domino ul acesta este la nesfârșit.
6:34
El se va sfârșii cu cineva care iese din categoria celor CREAȚI
6:39
și devine cel cel. Necreat.
6:46
Cel necreat. Și atunci.
6:51
În situația aceasta, noi ca oameni am încercat să răspundem
6:56
la problemele noastre existențiale invest, inventând
6:59
un cuvânt un termen care se referă la cel ce nu este creat.
7:05
Care este cauza primară a existenței în universul acesta
7:10
este cauza existenței. Ajungem în situația în care el
7:17
este. De la început și niciodată după,
7:23
deci nu este ă. Cineva în Dumnezeu care să fi
7:29
apărut după. Astfel încât el să fie mai
7:35
târziu sau să fie un Dumnezeu mai recent, pentru că dacă este
7:39
un Dumnezeu mai recent, mai de curând, ce fel de Dumnezeu este?
7:45
Poftiți. Ce fel de Dumnezeu este.
7:49
Ori este un Dumnezeu creator este un Dumnezeu mai.
7:53
Mai mic mai mic în timp mai mic în ce vreți dumneavoastră, dar e
7:58
mai mic. Noi măsurăm lucrurile în felul
8:02
ăsta. Și atunci folosim numele de
8:08
Dumnezeu. Pentru a ne referi la acest
8:13
început nebulos despre care nu știm mare lucru, dar din care au
8:19
derivat existența universului material pe care îl vedem de jur
8:24
împrejur și pe care îl descoperim, îl descoperim cu.
8:28
Ăă telescoape îl descoperim cu navete spațiale, îl descoperim,
8:34
îl explorăm, încercăm să-l înțelegem.
8:38
Ei bine despre acest Dumnezeu. Aș dori.
8:43
Să vorbim în seara aceasta. Aș vrea să intru într-o zonă nu
8:49
filozofică. Că până acum am încercat așa să
8:53
bâjbâi în stânga în dreapta. Aș încerca să intru într-o zonă
8:58
biblică. Ca să vedeți cât de uimitoare e
9:01
scriptura. În seara trecută am vorbit
9:11
despre Isus cristos. Ca miel de jertfă.
9:15
Am vorbit despre domnul Isus cristos ca fiind sângele necesar
9:21
pentru a rezolva problemele de vinovăție.
9:25
Și de moarte ale ființei umane. În seara aceasta vom vorbi
9:31
despre același lucru din alt punct de vedere.
9:34
Dintr-o altă perspectivă. Era domnul Isus Hristos pe
9:43
pământ. Și vorbind cu oamenii din jurul
9:48
său, rostește o afirmație care rămâne uluitoare în întregul
9:57
creștinism și anume. Eu și tatăl.
10:03
Suntem. Una.
10:15
Sigur că da spuneam că e nevoie ca la început să existe o
10:19
singură cauză primară, un singur Dumnezeu, dacă sunt 2.
10:27
EO problemă. Și totuși, domnul Isus Hristos
10:33
spune eu și tatăl. Suntem una.
10:39
Și Mântuitorul spune că, deși. El și tatăl conlucrează până la
10:47
urmă ei nu sunt 2 dumnezei ei sunt.
10:53
Una. Nu știu cum a fost la început.
11:03
Dincolo de timp, dincolo de eternitate, eu sunt o ființă
11:08
creată. Categoria mea existențială.
11:10
Nu-mi dă voie să înțeleg. Cum este la nivelul alter altor
11:15
categorii existențiale? Mă blochez, n-am cum să compar,
11:20
nu am nimic în lumea aceasta cu care să compar ceea ce este la
11:25
celălalt nivel la nivel superior nu am.
11:27
Cum. Mă blochez.
11:30
Când aud nu înțeleg. Dar înțeleg un singur lucru.
11:37
Că el. Și tatăl.
11:40
Sunt într-o unitate indisolubilă, nu pot să fie
11:45
despărțiți. Ideologic.
11:51
Ca ființă, nu știu, nu pot să fie despărțiți.
11:56
Când a murit domnul Isus Hristos pe cruce.
12:01
El indică. Cauza fundamentală pentru care
12:05
el a murit. Vă amintiți?
12:07
Deci a murit domnul Isus Hristos.
12:14
Iar la strigătul acela eli eli. La masa bacanii.
12:20
Dumnezeul meu. Dumnezeul meu pentru ce?
12:24
M-ai părăsit. A fost pentru prima dată în
12:28
istoria eternă în care între cei 2 a apărut o fisură existențială
12:33
și tatăl. S-a rupt de fiul.
12:38
Iar această rupere a provocat moartea fiului lui Dumnezeu.
12:42
Apropo. De ce s-a rupt de fiul din ce
12:46
cauză? Poftiți.
12:52
Haideți din ce cauză? Ni se spune așa, păcatele
13:00
voastre pun un zid de despărțire între mine și voi și nu mă las
13:05
să s ascult nici măcar rugăciunea.
13:08
În momentul în care domnul Isus Hristos este purtător de păcate,
13:12
el care a fost una cu tatăl din veșnicii, devine pentru prima
13:15
dată separat de tatăl, spun lucrul acesta pentru a înțelege
13:19
de acum că tot ceea ce vom studia în legătură cu Isus
13:22
cristos nu îl desparte de tatăl. El este întotdeauna una cu
13:27
tatăl. El lucrează împreună cu tatăl,
13:29
el este cel ce? Împlinește planul tatălui în
13:33
legătură cu el. Și-acum.
13:39
Lațimi, voie să intru în într-un text provocator.
13:47
Se găsește în. Epistola Sfântului Pavel către
13:51
filipeni. Capitolul II de la versetul 5.
14:01
Să aveți în voi gândul acesta, care era și în Hristos Isus.
14:07
El măcar că avea chipul lui Dumnezeu.
14:11
Și aici chipul lui Dumnezeu. Este folosit în limba greacă
14:17
cuvântul morph. Aici chipul lui Dumnezeu este
14:22
morph. Cuvântul morfee nu se referă
14:26
doar la suprafață, nu se referă doar la ambalaj.
14:31
Înțelegeți chipul înseamnă că semăna pe dinafară, nu despre
14:36
asta este vorba. Cuvântul morfee surprinde și
14:40
exteriorul, dar și substanța și natura, deseori se traduce cu
14:45
natură. Dacă vreți și haideți să.
14:49
Înlocuim ideea de chip cu ideea această de natură măcar că avea
14:53
natura lui Dumnezeu. Totuși n-a crezut ca un lucru de
14:57
apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu.
15:01
Aici avea chipul lui Dumnezeu. De asemenea, este tradus în
15:06
limba greacă cu ideea exista în natura lui Dumnezeu.
15:12
Nu doar că avea chipul lui Dumnezeu, era modul său de
15:15
existență, el exprima reflecta. Natura lui Dumnezeu.
15:22
Câți câți dumnezei sunt? Unul sau 2.
15:32
Venim din veșnicia nesfârșită și aflăm că există un singur
15:36
Dumnezeu. Și că Isus cristos este chipul
15:42
sau reflectarea? Lui Dumnezeu.
15:47
Dumnezeului nevăzut. Cuvântul lui cuvântul spun
15:51
sfânt, spune că. Dumnezeu este nevăzutul pe care
15:57
nimeni nu l-a putut vedea vreodată, de care nimeni nu se
16:02
poate apropia, care îl locuiește într-o lumină de nedescris și
16:04
așa mai departe. Cu alte cuvinte, in
16:06
comprehensibil, cu alte cuvinte, de neînțeles din punct de vedere
16:11
al meu, eu n-am cum să-l înțeleg pe Dumnezeu.
16:16
Și atunci. Isus cristos.
16:22
Devine. Chipul.
16:26
Care. Îl coboară pe Dumnezeu către
16:30
mine. În coloseni epistola lui Pavel
16:37
către coloseni. Găsesc această trimitere.
16:42
E în el locuiește trupește toată.
16:47
Plinătatea dumnezeirii. Ce înseamnă locuiește, trupește.
16:56
Văd că mai aveți un predicator acolo văd că jumătate din sală
16:59
se uită acolo. Vă rog, stați cu mine?
17:04
Bun. În el locuiește trupește ce
17:09
înseamnă, locuiește trupește. Dragii mei.
17:18
Străin, un fenomen extraordinar în coborârea lui Isus Cristos
17:24
către noi. Noi nu înțelegem foarte bine
17:29
lucrul acesta. Dar când Isus Hristos a coborât
17:34
către noi. A avut loc un fenomen uluitor de
17:39
prețuire de înălțare, de înnobilare, de revelație în care
17:44
Dumnezeu a vrut neapărat ca ființa umană să înțeleagă.
17:50
Planul lui Dumnezeu în legătură cu noi?
17:54
N-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu.
17:57
Cu alte cuvinte, ă. Deși era Dumnezeu.
18:07
Uitați ce s-a întâmplat mai departe?
18:11
S-a dezbrăcat pe sine însuși altex spune că s-a golit pe
18:15
sine. Și deși avea chipul lui
18:18
Dumnezeu, a luat un alt morfee, un alt chip chip de Rob,
18:22
făcându-se asemenea oamenilor. EO întreagă lucrare aici, pe
18:28
care aș dori în seara asta s-o înțelegem.
18:32
EO întreagă, lucrare. Pentru aceasta aș invita alături
18:44
de mine. 2 frați care să mă ajute cu texte de scriptură în
18:52
seara asta. Spre deosebire de orice altă
18:54
seară. Vom avea tare mult de citit din
18:57
Scriptură. Iar dânșii vor citi pentru noi.
19:02
Vă mulțumesc mult pentru sprijin, nu știu unde să stați
19:06
ca să vedeți cât mai bine ceea ce urmează aici.
19:10
Dar, în același timp, haideți sus, aș vrea să aveți 2
19:13
microfoane. O fi.
19:17
Cum vreți da stați acolo numai să nu stau eu în calea voastră.
19:21
Uite o să stau eu aici. E bine așa?
19:26
Așa? Stau am impresia că stau aici,
19:28
în unde este aici? Așa bun?
19:36
Mulțumesc din suflet. O să invit prima imagine.
19:48
Ioan 10 cu, 30 eu și tatăl suntem una.
19:52
Am vorbit despre textul acesta. Imaginea aceasta linia pe care
19:57
observați aici este linia veșniciei.
19:59
Ea vine de la minus infinit, nu cunosc timpul, nu știu când este
20:05
dincolo de veșnicii. Textul acesta apare în Sfânta
20:10
Scriptură, este o linie, este o limită neștiută de nimeni.
20:14
Dincolo de veșnicii, înseamnă dincolo de începerea timpului,
20:18
în momentul în care nu mai este timp.
20:23
Îmi scapă noțiunea respectivă. Atunci eu și tatăl una suntem,
20:29
eu sunt în tatăl și tatăl este în mine, spunea domnul Isus
20:33
Hristos, astfel încât ă enigma aceasta dumnezeirii apare în
20:40
dreptul meu, nu numai la nivel de creațiune, nu numai la nivel
20:44
de atotputernicii e nu numai la nivel de atotprezența și îmi
20:51
apare cu neputință de înțeles. Chiar și la nivelul acesta de
20:57
structură, am de a face cu Isus Hristos și tatăl și duhul sfânt,
21:02
care formează o singură unitate. În același timp, însă, sunt 3
21:06
personalități distincte doamne de ce?
21:10
Doamne, cum știți în momentul în care evreii se duceau să
21:15
vorbească cu neamurile cu grecii?
21:18
Grecii erau filozofi și întrebau voi ce fel de Dumnezeu aveți
21:24
câți dumnezei aveți că noi în panteonul nostru pe olimp avem
21:29
sute? Și evreii spuneau, avem doar unu
21:33
da. Sigur că da, care este Dumnezeul
21:37
care a creat? Bun și cine este este tatăl
21:40
nostru. Mulțumesc și pe urmă creștinii.
21:44
Creștini evrei creștinii convertiți începeau să spună și
21:47
Iisus Hristos stai puțin Isus Hristos, cine este?
21:50
Păi este și el tot Dumnezeu, păi stai puțin.
21:52
A zis că e doar un Dumnezeu acum spuneți de 2.
21:56
Și enigma aceasta a fost foarte puternică și ziceau da și Iisus
22:01
Hristos este tot Dumnezeu. Păi nu se poate că sunt 2 și
22:07
creștinii spuneau ba, nu sunt unul.
22:09
Și mai trecea puțin și creștinii ce pot să povestească despre
22:12
duhul sfânt? Și grecii se opreau și spuneau
22:16
PE ei și duhul sfânt. Cine e Dumnezeu?
22:19
Păi stai puțin, sunt 3 atunci. 3.
22:24
Și creștinii spuneau nu sunt unul, păi cum pot să fie unu în
22:27
3? Și așa a apărut dragii mei, un
22:30
concept care îl avem până în ziua de astăzi.
22:33
Conceptul de. Triun. 3 într-unul.
22:39
Dar de ce? Dar de ce?
22:44
Și asta este problema mea. S-ar putea să fie teoretică.
22:47
Veți observa însă că nu-i teoretică.
22:49
Veți observa că are implicații fantastice.
22:52
Bun deci una. Frații mei.
23:02
Din această unitate teribilă extraordinară completă.
23:08
La un moment dat apare ca un cântec, ideea că se desprinde
23:13
fiul lui Dumnezeu. Se desprinde fiul.
23:22
Ă mă întreb de ce? Mă întreb de ce?
23:29
Haideți să vedem coloseni unu cu 15?
23:33
El este chipul dumnezeului celui nevăzut.
23:37
Cel întâi născut din toată zidirea.
23:40
El este chipul dumnezeului nevăzut, cel întâi născut
23:44
mulțumesc evrei 1 5. Căruia dintre îngeri a zis ea
23:49
vreodată, TU ești fiul meu? Astăzi te-am născut și iarăși eu
23:55
îi voi fi tată și el îmi va fi fiu.
23:58
Vă rog să observați la un moment dat în universul acesta, spune
24:02
textul aici. A existat o o afirmație
24:07
extraordinară în care tatăl îi spune lui Iisus Hristos, Tu ești
24:12
fiul meu? De la un moment dat, în sânul
24:16
dumnezeirii apare această relație.
24:18
Tu ești fiul meu și Isus cristos.
24:21
În momentul acela devine devine Carol devine Carol el, care
24:27
fusese una cu tatăl el zice de acum încolo, eu voi fi fiul tău.
24:32
Și tatăl îi spune, tu ești fiul meu, astăzi te-am născut, dar
24:36
cum e posibil? Și de ce?
24:38
Răspunsul este în felul următor, prin fiul s-au creat toate
24:45
lucrurile, îmi spune Sfânta Scriptură.
24:48
Fiul trebuia să creeze totul în acest univers, din ce cauză?
24:54
Din ce cauză, știți? Eu pot să creez orice și să nu
24:58
aibă nimic de a face cu mine. Dumnezeu putea să creeze
25:01
universul acesta sub următoarea idee, planeta X unu planeta X II
25:08
Planeta X 3, dacă pe planeta X 3 nu mergea ceva, putea să fie
25:13
ștearsă. Am greșit, o luăm de la capăt,
25:16
Dumnezeu nu face așa, Dumnezeu creează.
25:22
Fi. Fiecare planetă din universul
25:26
acesta locuită până în momentul acesta face parte din familia
25:30
lui Dumnezeu. Dumnezeu ne-a creat planeta X
25:35
unu Dumnezeu a creat pe fiii mei din planeta cutare, vă rog
25:39
frumos eu unul cu 6. Fii lui Dumnezeu au venit într-o
25:45
zi de s-au înfățișat înaintea domnului și a venit și satana în
25:50
mijlocul lor. Cine s-au înfățișat înaintea lui
25:52
Dumnezeu. Fi.
25:56
Reprezentanți ai planetelor de peste tot nu veneau ca fiind x
26:01
unu X II YZ veneau ca fiind fiul lui Dumnezeu și veneau acasă la
26:06
Dumnezeu Dumnezeu tatăl îi chema la el acasă.
26:10
Îmi imaginez un amfiteatru imens în care Dumnezeu stă în fața
26:14
tuturor planetelor, reprezentanților planetelor și
26:18
își vede familia sa. Universul acesta este o familie
26:23
universul acesta nu este o adunătură de existențe.
26:30
Universul ăsta este una. Este familia lui Dumnezeu.
26:33
Știți de ce? Din cauză că domnul Isus
26:36
cristos, marele creator el devine prototipul înfierii, el
26:42
devine primul fiu din cauza aceasta cel ce ne creează ne și
26:46
înfiază. Faptul că domnul Isus cristos
26:51
devine fiul lui Dumnezeu face posibilă înfierea.
26:55
Noi nu suntem oricine, noi suntem fii de.
26:59
Dumnezeu. Prin creațiune.
27:04
Mai departe, capitolul II cu versetul unu.
27:08
Fii lui Dumnezeu a venit într-o zi de s-au înfățișat înaintea
27:12
domnului. Observați universul întreg
27:15
înfiat. Universul întreg înfiat sunt fii
27:18
lui Dumnezeu. Mai este ceva.
27:22
Pus. De a ndoaselea puțin.
27:25
Dumnezeu nu mi-ar fi putut fi mie tată.
27:30
Dacă Iisus Hristos nu mi-ar fi fost frate.
27:34
Înțelegeți? Isus Hristos este fiu, iar
27:40
Dumnezeu este tată, iar eu sunt fratele lui, astfel încât
27:43
Dumnezeu îi devine tată și MIE. Prin Isus cristos este posibil
27:48
ca Dumnezeu să fie tatăl meu. Dacă Iisus Hristos n-ar fi, n-ar
27:53
fi fost fiul lui Dumnezeu în momentul în care m-a creat EU aș
27:57
fi fost un nimeni universul acesta ar fi fost generația x
28:01
sau creațiunea Z cum vreți dumneavoastră?
28:05
Și-acum fiți atenți la luca 3 cu 38.
28:09
Fiul lui Enos, fiul lui Set, fiul lui Adam, fiul lui
28:16
Dumnezeu. Al cui fiu a fost Adam.
28:20
Repetați încă o dată a cui fiu a fost Adam?
28:25
Observați, Adam a fost fiul lui Dumnezeu.
28:32
Aveam a făcut parte din familia aceasta universală.
28:35
A fost una cu ceilalți și a fost fiul lui Dumnezeu.
28:43
Acuma vreau să vă întreb, e vreo diferență în denumire între
28:47
Iisus Hristos, fiul lui Dumnezeu și Adam, care este fiul lui
28:50
Dumnezeu? E vreo diferență în denumire?
28:53
Nu din ce cauză. Poftim.
29:00
Din cauză că erau frați. Din cauză că erau frați.
29:07
Purtau același nume. Dragii mei Isus cristos a fost
29:12
una cu tatăl la început. Apoi a fost una cu mine în
29:17
momentul în care m-a creat. Știți ce înseamnă asta?
29:21
Înseamnă că de bunăvoie Iisus Hristos a coborât o treaptă
29:25
aici. A coborât o treaptă.
29:29
De aceea, textul de la început spune, n-a crezut ca un lucru de
29:33
apucat să fie deopotrivă cu. Dumnezeu el a coborât de la
29:37
nivelul acesta al lui Dumnezeu, al tatălui, a făcut un act de
29:41
coborâre de coborâre voluntară. Nu ne putem imagina cât de liber
29:50
l-a lăsat tatăl? Credeți că tatăl l-a făcut să
29:53
coboare? În coborârea aceasta el va
29:58
ajunge la noi, va ajunge undeva pe aici pe Jos.
30:02
Da el va coborî până acolo, întrebarea mea este, l-a trimis?
30:06
Tatăl l-a obligat cineva? Rețineți un text, aș vrea să îl
30:12
îl rețineți. Este un text fascinant.
30:15
Ioan capitolul 10. Versetul 17, tatăl mă iubește
30:22
pentru că îmi dau viața ca iarăși s-o iau, spunea domnul
30:25
Isus Hristos. Fiți atenți ce urmează nimeni,
30:29
nu mi-o ia cu sila. O dau eu de la mine, Vreau eu
30:35
cine făcea ca Isus cristos să coboare aici.
30:38
Cine. El mi-o dau eu am putere s-o dau
30:46
și am putere, s-o iau iarăși și aici apare ă.
30:52
Lucruri neașteptat afirmația surprinzătoare la care nu m-aș
30:58
fi așteptat aici, după ce spune, eu îmi dau viața ca iarăși s-o
31:02
iau fiți atenți. Aceasta este porunca pe care am
31:06
primit-o de la tatăl meu, care era poruncă de la tatăl.
31:13
Fii liber. Tu poți să-ți dai viața sau să
31:18
nu dai, poți să o dai și poți s-o iei fii liber, nimeni nu-ți
31:23
impune vreo restricție. Nimeni nu-ți cere ceva.
31:28
Ce ești liber? Libertatea absolută, deci, încă
31:34
o dată, Iisus Hristos coboară COBOARĂ de bunăvoie, coboară
31:39
liber. Mai am un text.
31:41
Pe care vreau să. Îl împărtășesc cu dumneavoastră
31:44
pentru a înțelege această libertate fantastică care există
31:49
în sânul lui Dumnezeu între persoanele dumnezeirii.
31:53
Mă voi duce în evrei. Biblia este 9.
31:59
Îmi ia puțin timp. Evrei, capitolul 2, versetul 9.
32:09
Versetul nou zice așa, dar acela care a fost făcut pentru puțină
32:15
vreme mai prejos decât îngerii, adică pe Isus.
32:19
Vreau să vă avertizez domnul Isus Hristos nu și-a terminat
32:24
drumul aici. El va coborî mai jos el va
32:27
deveni mai jos decât îngerii, va ajunge mai jos decât îngerii bun
32:32
textul așa spune, adică pe Isus îl vedem încununat cu Slavă și
32:37
cu cinste. Din pricina morții pe care a
32:40
suferit-o și acum fiți atenți. Pentru ca prin harul lui
32:44
Dumnezeu el să guste moartea pentru toți.
32:52
Cum a considerat domnul Iisus Hristos moartea sa pe cruce
32:55
pentru noi. Ați prins?
33:00
Am nevoie să fi prins, a zis bine, ziceți mai tare.
33:03
Har. Domnul Isus cristos consideră
33:07
moartea sa pe cruce har ce înseamnă har.
33:11
Poftiți. Înseamnă favoare nemeritată și
33:15
domnul Isus Hristos, spune tatăl.
33:17
Mi-a făcut favoarea aceasta să-mi dau viața.
33:21
Auziti. Ca să înțelegem bine ca să
33:26
înțelegem bine cum lucrează lucrurile în sânul divinității.
33:30
Cuvintele acestea sunt de aur pentru noi, nu tatăl nu l-a
33:34
obligat pe Isus Hristos să vină să moară pentru mine Isus
33:37
cristos. I-a cerut tatălui această
33:40
favoare. Și tatăl i-a oferit favoarea.
33:46
Aceasta bine du-te du-te și fii mai prejos.
33:51
Decât mine fii, fiul acuma. Încă o dată, ce înseamnă să fii
33:56
fiu? Ce înseamnă să fii fiu lasă
34:02
întrebarea asta la latitudinea dumneavoastră și dați mi voie să
34:05
mergem mai departe. Domnul Isus Hristos este fiul
34:11
lui Dumnezeu, care creează toate lucrurile, însă, din nefericire,
34:15
în ceruri a izbucnit un scandal în ceruri a izbucnit un război,
34:18
îl găsim în apocalipsa în capitolul Apocalipsa, capitolul
34:22
xii se vorbește despre lucrurile acestea și când războiul a
34:26
început în cer, găsesc textul acesta, Daniel xii cu unu.
34:34
În vremea aceea se va scula marele Voievod Mihail,
34:38
Ocrotitorul Copiilor Poporului tău.
34:41
Mulțumesc o clipă și vom reveni în cadrul luptei în cadrul
34:46
războiului, Mântuitorul își ia un alt rol observați, este o
34:51
altă treaptă în care domnul Iisus Hristos coboară de la fiul
34:54
lui Dumnezeu. El devine mic ca el este
34:57
Voievodul Michael, care este? Ce funcție are.
35:03
Ocrotitorul copiilor poporului lui Dumnezeu, el este acela
35:09
care, în războiul cosmic, își ia această funcție de a sta de
35:15
partea lui Dumnezeu și de a apăra poporul lui Dumnezeu în
35:21
fața atacurilor extraordinare ale Marelui VRĂJMAȘ ale
35:25
Genialului vrăjmaș, care este marele diabolic mai departe, te
35:30
rog. Căci aceasta va fi o vreme de
35:33
strâmtorare. Cum n-a mai fost de când sunt
35:37
neamurile și până la vremea aceasta, dar în vremea aceea
35:41
poporul tău va fi mântuit și anume oricine va fi găsit scris
35:46
în carte. Aceasta este funcția domnului
35:48
Isus Cristos, luată în cadrul Marelui război Cosmic.
35:54
Nu numai că restul în cadrul marelui război Cosmic Michael,
35:59
ocrotitorul copiilor poporului său apocalipsa 12 cu 7.
36:05
Și în cer s-a făcut un război Mihail și îngerii lui s-au
36:10
luptat cu balaurul și balaurul cu îngerii lui s-au luptat și
36:15
ei. Mulțumesc războiul.
36:19
Cine este balaurul, dacă nu-l putem recunoaște pe Michael,
36:23
cine este balaurul? Diavolul cine singur se poate
36:28
lupta cu balaurul, adică cu diavolul.
36:33
Asta este asta este regula războiului cu satan se poate
36:38
lupta direct pentru biruință doar Dumnezeu.
36:42
Iar Isus cristos, care este delegat pentru așa ceva?
36:45
Este Dumnezeul care își ia funcția aceasta de apărător.
36:51
Extraordinar. Și de învingător, cel ce îl
36:55
învinge pe satan dragii mei noi avem sfinți noi avem oameni pe
37:01
care îi punem acum între Dumnezeu și noi și credem că ne
37:05
vor apăra ei să fie foarte limpede din punct de vedere al
37:09
sfintelor scripturi, singurul care are posibilitatea să mă
37:13
apere pe mine și pe tine este el prin faptul că este Dumnezeu
37:18
care și acest rol numai Dumnezeu poate să facă acest scut.
37:24
Anti demonic în jurul tău, în jurul bisericii, în jurul
37:27
poporului lui Dumnezeu, numai numai numai Isus Cristos.
37:32
Din cauza aceasta este unic din cauza asta, numai în el este
37:36
mântuire. Nu este mântuire în nimeni
37:38
altcineva decât în Iisus Hristos, datorită poziției sale
37:42
și dată datorită lucrării pe care o are.
37:46
Vă aduceți aminte de ispitirea domnului Isus cristos?
37:50
În pustie, satan se duce la el și îl întreabă dacă ești fiul
37:54
lui Dumnezeu, știi ce înseamnă Michael?
37:59
În ebraică, mic ca el înseamnă cine este ca Dumnezeu.
38:05
Iar întrebarea pe care i-o aruncă lucifer în față, prima
38:09
întrebare Este, ești tu fiul lui Dumnezeu?
38:15
Cei 2 se confruntă pe aceeași temă.
38:19
Marile bătălii. Ale mântuirii, marile bătălii
38:23
ale existenței universale se dau pe tema aceasta.
38:27
Haideți să mergem mai departe că nu este timp următoarea etapă,
38:32
următorul moment de coborâre al domnului Isus Hristos este când
38:36
fiul lui Dumnezeu devine. Fiul omului.
38:41
Vă rog să observați este fiul la nivel al creațiunii este fiul la
38:45
nivel al răscumpărării. Sunt 2 nivele în care domnul
38:48
Iisus Hristos lucrează pentru înfierea noastră înfierea
38:53
noastră în creațiune în firea noastră în răscumpărare evrei
38:56
unu cu 6. Și când duce iarăși în lume pe
39:00
cel întâi născut zice. Toți îngerii lui Dumnezeu să i
39:06
se închine. Nu știu dacă ați sesizat
39:08
expresia asta despre nașterea domnului Iisus Hristos la
39:12
Betleem Sfântul Apostol Pavel citează din psalmii și spune că
39:16
la Betleem Dumnezeu a adus în lume pe fiul său.
39:22
Nu la Betleem Iisus Hristos nu s-a născut la Betleem nu atunci
39:27
a apărut sau a început existența s anu și la Betleem.
39:32
El a fost adus în lume. Maria nu este altceva decât așa
39:38
cum zice tradiția ortodoxă, o poartă prin care Iisus Hristos a
39:43
schimbat existența sa cerească cu existența sa terestră este
39:48
doar o poartă nimic mai mult, Isus Cristos își are existența
39:53
sa cu mult mai devreme în veșnicie, aceea în care erau una
39:57
cu tatăl și apoi a urmat. Aceste scări, această coborâre
40:02
extraordinară care apare în filipeni.
40:05
Capitolul II n-a crezut ca un lucru de apucat și s-a dezbrăcat
40:10
pe sine însuși. Sunt etape ale dezbrăcării.
40:13
Îmi place, îmi place foarte mult imaginea pe care a folosit-o un
40:18
scriitor care spune, imaginați-vă fiul lui Dumnezeu,
40:21
care dă Jos haina de Slavă După haină de Slavă și se dezbracă pe
40:27
sine însuși în căutarea noastră. În căutarea noastră.
40:35
Evreii II, 14-18. Astfel, dar deoarece copiii sunt
40:41
părtași sângelui și cărnii. El însuși a fost deopotrivă
40:46
părtaș la ele. O observație lucrul acesta Isus
40:50
cristos nu nu se înfiază, teoretic, el nu devine fiu
40:54
teoretic, spune dacă fiii care trebuiau răscumpărați sunt
40:58
făcuți din carne și sânge el fiul, după care, după chipul
41:03
căruia am fost creați, el vine și devine carne și sânge
41:08
împreună cu mine și tine taina betleemului este taina înfierii
41:14
noastre. Apropierii noastre de Dumnezeu
41:16
este extraordinar, nu, nu are rost, doar să cântăm o
41:21
liturghie. La Crăciun, ca să înțelegem.
41:27
Nașterea lui Iisus Hristos nu, dacă nu înțelegem această
41:30
coborâre a fiului lui Dumnezeu. Crăciunul, nașterea și așa mai
41:36
departe. Sunt departe de a fi înțelese
41:41
mai departe, te rog. Pentru ca prin moarte să
41:44
nimicească pe cel ce are puterea morții, adică pe diavolul.
41:48
Cu alte cuvinte, a devenit carne și sânge pentru ca să nimicească
41:51
moartea, mulțumesc. Și să izbăvească pe toți aceia
41:55
care prin frica morții erau supuși robiei toată viața lor.
42:00
A venit aici să fie una cu mine, ca să nu mai îmi fie frică.
42:06
Să izbăvească pe toți aceia care de frica morții erau supuși
42:11
robiei toată viața lor. Poate că ar trebui să mă opresc
42:14
aici, să vă întreb câți dintre dumneavoastră le e frică de
42:16
moarte și câți nu? Și indiferent că ridicăm mâna
42:21
sau nu există o robie existențială în care moartea ne
42:27
manipulează, moartea ne leagă. Suntem robi datorită faptului
42:31
că. Ne e teamă de moarte și Isus
42:36
Hristos spune, eu am venit aici ca să nu vă mai fie teamă de
42:39
moarte și să nu mai fiți robi. Căci negreșit, nu în ajutorul
42:46
îngerilor vine el ci în ajutorul seminței lui Avraam.
42:50
Prin urmare, a trebuit să se asemene fraților săi în toate
42:54
lucrurile, ca să poată fi în ce privește legăturile cu Dumnezeu.
42:59
Zice a trebuit să se asemene mie în toate lucrurile.
43:03
Este fascinant. Lucrul acesta n-a venit aici ca
43:06
să treacă printre problemele mele.
43:09
A venit să se asemene cu mine să știe toate lucrurile, să știe
43:12
toate problemele mele. Să știe toate frământările mele,
43:15
a venit aici să știe. S-a mutat odată cu Isus cristos
43:21
toată tragedia pământului în cer.
43:24
Cerul simte. Tragedia pământului o știe
43:29
datorită faptului că Iisus Hristos a măsurat-o.
43:33
Te rog ca să poată fi în ce privește legăturile cu Dumnezeu,
43:37
un mare preot milos și vrednic de încredere, ca să facă
43:41
ispășire pentru păcatele norodului și prin faptul că el
43:46
însuși a fost ispitit în ceea ce a suferit, poate să vină în
43:51
ajutorul celor ce sunt ispitiți. Mă întorc din nou la problema
43:55
care am spus-o. Punem tot felul de oameni să fie
43:59
mijlocitori între noi și Dumnezeu și ne închinăm și la
44:02
Sfântul Pavel și la Sfântul Petru, și la Fecioara Maria din
44:06
teama, ca să stea cineva între noi și Dumnezeu avem nevoie, ne
44:10
e teamă cineva trebuie să ne reprezinte acolo și îi punem pe
44:14
toți aceștia să fie acolo când scriptura ne spune limpede
44:17
oameni buni, nu mai puneți voi pentru că a pus Dumnezeu deja.
44:23
A pus Dumnezeu deja pe cine pe Isus Hristos EE capodopera lui
44:29
Dumnezeu este calificat pentru așa ceva.
44:31
Cum a venit aici, a trăit aici, știe problemele mele, este una
44:36
cu tatăl, știe și vine din partea lui Dumnezeu și cunoaște
44:40
problematica cerului, problematica cerului și
44:43
problematica pământului se unesc în Isus cristos, astfel încât el
44:46
devine mare. Preot el devine mijlocitori, el
44:50
poate să pledeze cauza mea din ce cauză a fost.
44:54
Carne și sânge, ca și mine. A flămânzit ca și mine.
45:00
Au obosit ca și mine. A suferit ca și mine.
45:05
L-au bătut. Cum nu mă bat pe mine?
45:16
A murit pe cruce. A fost așa de teribilă scena
45:20
aceea încât la un moment dat. Dumnezeu a înconjurat crucea cu
45:26
întuneric atât de rușinos. Era chinul lui Iisus Hristos.
45:35
Atât de rușinos. Cerul.
45:38
Știe toate problemele și toate durerile prin care treci tu.
45:44
Să nu-ți imaginezi că nu le știi.
45:48
Din cauza asta, el a devenit fiul omului.
45:52
Și el, ca și mine. Mai mult decât atât, el a
46:00
coborât mai jos și a devenit păcat pentru mine.
46:04
Ii CORINTENI 5 cu 21. Pe cel ce n-a cunoscut niciun
46:09
păcat. El l-a făcut păcat pentru noi ca
46:13
noi să fim neprihănirea lui Dumnezeu în el mulțumesc.
46:17
Mai departe. Nu s-a oprit aici a devenit
46:21
blestem pentru mine. Galateni 3 cu 13.
46:26
Hristos ne-a răscumpărat din blestemul legii, făcându-se
46:30
blestem pentru noi, fiindcă este scris blestemat, e oricine este
46:35
atârnat pe lemn. Mai mult decât atât, a devenit
46:37
moartea pentru mine. Vrei 2 cu 9.
46:41
Dar pe, acela care a fost făcut pentru puțină vreme mai prejos
46:46
decât îngerii, adică pe Isus îl vedem încununat cu Slavă și cu
46:51
cinste din pricina morții pe care a suferit-o, pentru ca prin
46:56
harul lui Dumnezeu el să guste moartea pentru toți.
47:00
El a gustat moartea expresia este extraordinară, nu doar a
47:05
trecut prin moarte. El a gustat moartea este ca și
47:08
cineva care simte tot gustul. Toată durerea absolut totul până
47:15
la capăt ăsta a fost Iisus Hristos, pentru mine și pentru
47:18
tine. Fascinant este faptul că.
47:25
Dumnezeu descrie toata toată această coborâre a fiului lui
47:29
Dumnezeu în filipeni II 5 8 și o numește chenoză.
47:34
O numește coborârea lui Isus Hristos la noi.
47:40
Este textul acela pe care l-am citit.
47:43
Să aveți și voi în voi gândul care era în Isus Cristos el
47:48
măcar că avea chipul lui Dumnezeu.
47:50
N-a crezut ca un lucru de apucat să fie deopotrivă cu Dumnezeu.
47:55
N-a rămas la nivelul acesta și s-a dezbrăcat pe sine însuși.
48:01
A luat chip de rob făcându-se asemenea oamenilor la
48:05
înfățișare. A fost găsit ca un om s-a smerit
48:08
și s-a făcut ascultător până la moarte și încă moarte de cruce.
48:12
Vă rog să înțelegeți un lucru, Isus cristos a inventat
48:15
smerenia. Pentru toți aceia care se
48:19
mândresc la biserică și în biserică.
48:23
Țineți minte Isus cristos a inventat smerenia.
48:28
Diavolul a inventat ziceți. Mândria.
48:33
Haideți să renunțăm, să renunțăm la mândrie.
48:37
Este un auxiliar care nu ne trebuie ba mai mult de atât, ne
48:41
distruge. Știi ce s-a întâmplat după
48:45
momentul acesta? După momentul acesta, au urmat
48:50
ceva extraordinar. Și anume.
48:56
Filipeni II, 9-11. Îl aveți sau nu aveți filipeni
49:02
II nu nu-l aveți, da te rog de aceea și Dumnezeu l-a învățat
49:09
nespus de mult și i-a dat numele care este mai presus de orice
49:14
nume, pentru ca în numele lui Isus să se plece orice genunchi
49:18
al celor din ceruri de pe Pământ și de sub pământ și orice limbă
49:23
să mărturisească spre slava lui Dumnezeu tatăl că Isus Hristos
49:28
este domnul. Dacă Iisus Hristos a coborât
49:32
aici de bunăvoie. De aici încolo îl înalță cine?
49:39
Tatăl Dumnezeu, tatăl l-a înălțat nespus de mult, vreau să
49:44
vă aduceți aminte. Momentul acela când Isus cristos
49:48
a spus în mâinile tale. Îmi încredințez duhul aici este
49:55
o zonă extraordinar de complicată.
49:59
Isus Hristos spune am posibilitatea să-mi dau viața și
50:03
am posibilitatea s-o iau. Era în puterea lui să învie
50:09
singur. Și totuși, domnul Isus Hristos
50:11
spune așa. Euu.
50:15
Predau viața mea în mâna tatălui, dacă tatăl vrea să mă
50:20
învie. Voi învia.
50:24
Dacă tatăl nu vrea să mă învie, eu nu îmi iau viața înapoi prin
50:29
mine însumi. Acesta a fost actul predării.
50:35
Vieții sale în mâna tatălui. În dimineața zilei, întâi a
50:41
săptămânii duminica. Devreme de tot s-a auzit din
50:46
partea tatălui, glasul care spunea Iisuse fiul lui Dumnezeu
50:51
ieși afară tatăl tău te cheamă Isus Hristos a ieșit din mormânt
50:59
ca și chemarea tatălui, astfel încât chemarea tatălui a SIGILAT
51:06
sau a pecetluit. Întreaga coborâre a domnului
51:09
Iisus Hristos, coborârea aceasta în moarte a fost primită.
51:14
Ea este ispășirea și actul domnului Isus Hristos de salvare
51:19
pentru mine crucea momentul jertfirii domnului Isus Hristos
51:23
este acceptată când în dimineața aceea tatăl îi spune ieși afară
51:29
tatăl tău te cheamă. Mântuitorul răspunde la această
51:34
chemare are loc învierea și ceva foarte interesant.
51:40
După ce stă 40 de zile pe pământ aici.
51:45
Întâlnindu-se cu ucenicii, încurajându-i dându-le ultimele
51:49
instrucțiuni, după 40 de zile are loc înălțare, vă amintiți?
51:54
Are loc înălțarea. După ce se înalță la 10 zile,
52:01
are loc. Pentru costul sau cincizecimea
52:06
rusaliile cum se zice pe românește.
52:10
În ziua când duhul sfânt coboară la Rusalii, toată lumea se
52:14
întreabă cei asta. Și iată explicația, te rog.
52:21
Faptele Apostolilor, 2, 36. Să știe bine, dar toată casa lui
52:27
Israel că Dumnezeu a făcut domn și Hristos pe acest Isus pe care
52:32
l-ați răstignit voi? Spune Sfântul Petru astăzi a
52:38
avut loc prima încoronare a domnului Iisus Hristos și domnul
52:43
Isus Hristos a fost încoronat ca domn și mântuitor.
52:46
Vă rog să observați un lucru, Mântuitorul Coboară și folosesc
52:51
metafora aceea care am zis-o înainte de haină.
52:55
De lumină sau de slavă După haină de lumină le de jos se
53:00
dezbracă de sine însuși. Am surprins aici câteva etape
53:04
123456 cel puțin 6 etape aș vrea să observați că la sau după
53:12
înviere, domnul Isus Hristos primește înapoi.
53:15
Toate aceste lucruri îi sunt date înapoi de către tatăl,
53:19
fenomenul acesta al. Reg ă.
53:25
Oferirii tuturor acestor titulaturi domnului Isus
53:29
Hristos, toate au loc prin încoronări succesive ale
53:33
domnului Isus Cristos Isus Hristos este încoronat când este
53:36
domn și mântuitor al Bisericii mai departe.
53:42
Evrei, capitolul 8 cu unu. Punctul cel mai insemnat al
53:46
celor spuse este că avem un mare preot care s-a așezat la dreapta
53:52
scaunului de domnie al măririi în.
53:54
Ceruri vă rog să observați la cincizecime are loc o încoronare
53:59
a domnului Iisus Hristos, apoi are loc o altă încoronare a
54:03
domnului Iisus Hristos. Când este mare preot în evrei
54:07
capitolul 5 cu 5 este o trimitere care spune că nimeni
54:12
nu-și poate lua cinstea aceasta singur, ci cinstea aceasta de
54:15
mare preot trebuie să-i fie dată.
54:18
Și Isus cristos este mare preot datorită faptului că tatăl îi
54:22
confirmă această cinste. Eu o oferă este o 9.
54:28
Încoronarea domnului Isus. Evrei 9, cu 12 și 23.
54:41
Și a intrat odată pentru totdeauna, în locul preasfânt,
54:44
nu cu sânge de țapi și de viței. Sângele său după ce a căpătat o
54:51
răscumpărare veșnică. Dar, deoarece chipurile
54:56
lucrurilor care sunt în ceruri au trebuit curățate în felul
54:59
acesta trebuia ca însăși lucrurile cerești să fie
55:03
curățate cu jertfe mai bune decât acestea.
55:08
Textul de aici este fascinant versetul 23 spune că chiar
55:12
lucrurile cerești au trebuit să fie curățate Isus Cristos aici
55:16
la cruce face rost de sânge, apoi intră cu sângele său, spune
55:21
textul acesta. În locul preasfânt produce
55:24
curățirea sanctuarului, astfel încât el devine mare, preot și
55:28
judecător, aici curățind cerul, așa cum mă veți întreba, dar ce
55:34
are treabă cerul cu mine, cu păcatele mele și aici este una
55:38
dintre. Eu știu provocările
55:41
extraordinare pe care le avem, spuneam problemele noastre de
55:47
aici, spuneam. Altă seară păcatele mele și
55:50
păcatele tale nu se opresc aici. Ele ridică probleme la nivel de
55:56
univers. Durerile noastre de aici nu sunt
56:02
aici, nu se opresc aici. Strigătul meu de ajutor se aude
56:08
sub cupolele imense ale universului Isus Cristos este
56:14
mare preot și în momentul în care eu mă rog și tu te rogi
56:18
numele meu este preluat și se aude sub boltele acelea
56:22
universale. În momentul în care domnul Isus
56:25
cristos spune valentin. Se roagă, valentin are nevoie de
56:30
asistență Valentin are nevoie de ajutor în momentul în care
56:34
domnul Isus Hristos rostește cuvintele acestea.
56:38
Tatăl este cel ce primește această mijlocire și tatăl
56:42
trimite ajutor. Tatăl trimite.
56:49
Spune în altă parte legiuni de îngeri ca să ajute.
56:54
Nu ești singur. Numele tău se aude în cer
56:59
datorită lui Isus Hristos. N-ai nevoie de niciun alt
57:02
mijlocitor, Isus Hristos te-a iubit atât de mult încât este
57:06
acolo și rostește numele tău în orice moment, atunci când ai
57:10
nevoie. Ultima imagine pe care vreau să
57:13
o observați este Apocalipsa 1919 cu 12 auziți în final, imaginea
57:23
domnului Isus cristos refăcută, restaurată.
57:36
Ochii lui erau ca para focului, capul îl avea încununat cu multe
57:42
cununi, împărătești și purta un nume scris pe care nimeni nu-l
57:47
știe decât numai el singur. Câte cununi împărătești avea?
57:53
Câte cununi. Multe.
57:56
Încoronarea domnului Isus Hristos este voința tatălui,
58:01
care îi redă înapoi întreaga lui coborâre într-un fenomen de
58:07
urcare extraordinară foarte frumoasă, în care fiecare moment
58:13
este o 9 încoronare, o 9 încoronare dragii mei.
58:16
Acesta este planul de mântuire al lui Dumnezeu, pentru mine
58:20
făcut în Isus Cristos, vă rog frumos filipeni II 9-11.
58:29
De aceea și Dumnezeu l-a înălțat nespus de mult și i-a dat numele
58:35
care este mai presus de orice nume, pentru ca în numele lui
58:39
Isus să se plece orice genunchi a celor din ceruri de pe Pământ
58:44
și de sub pământ și orice limbă să mărturisească spre slava lui
58:49
Dumnezeu, tatăl că Isus Hristos este domnul Amin.
58:55
Stimată Audiență. Trăim în momentul acesta.
59:00
Imaginea completă a acestui plan de salvare și de glorificare a
59:05
domnului Isus Hristos. Suntem în ultimul moment se va
59:12
întoarce pe nori ca domn al domnului al domnilor, iertați-mă
59:16
și împărat al împăraților se va întoarce purtând o mulțime de
59:20
cununi împărătești, toate acestea fiind rezultatul.
59:26
Intervenției tatălui care îi confirmă domnului Iisus Hristos
59:31
că mântuirea prin el este mântuirea care funcționează și
59:36
este valabilă pentru salvarea ființelor umane și probabil
59:40
pentru curățirea întregului univers.
59:44
Această această imagine a lui Isus Cristos este imaginea
59:49
biblică pentru fiecare dintre noi.
59:52
Depășește. Orice imaginație și orice
59:56
imagine pe care noi o putem avea atunci când ne uităm către cer.
1:00:03
De fiecare dată când privești cerul, Te rog frumos, nu pune
1:00:06
niciun sfânt acolo. Lasă-l pe Isus Cristos să fie
1:00:11
singurul. Prin care poți primi mântuirea.
1:00:16
Să nu ai impresia că cineva te poate iubi mai mult decât el el
1:00:20
care te iubește din veșnicie din momentul în care te-a creat din
1:00:25
momentul în care a coborât spre tine prin creațiune și din
1:00:28
momentul în care te-a urmărit până în moarte, luându-și locul
1:00:33
în moarte, astfel încât să moară el în locul tău.
1:00:36
Asta este dimensiunea iubirii sale de atunci, până acolo te-a
1:00:40
iubit în continuu. Și apoi, din momentul învierii
1:00:44
sale, până în momentul revenirii sale, te iubește mai departe.
1:00:52
De foarte multe ori noi privim planul de mântuire în istoria
1:00:55
noastră terestră. Și vedem probleme războaie,
1:01:00
dificultăți martirii vedem cum biserica nu mai este
1:01:04
credincioasă lui Dumnezeu, cu biserica cade vedem problemele
1:01:08
pe care le are biserica. Vă rog frumos ori de câte ori nu
1:01:11
înțelegeți ori de câte ori sunteți dezamăgiți, ori de câte
1:01:15
ori v-ați săturat de de imaginea religioasă de la nivelul acestui
1:01:19
pământ? Ridicați-vă ochii spre singura
1:01:23
religie corectă și adevărată. Care este imaginea lui Isus
1:01:26
cristos? Care a lucrat a murit a înviat.
1:01:32
Pentru tine și pentru mine. El este cel care oferă.
1:01:39
Fiecărui suflet dreptul la nemurire.
1:01:44
Dreptul la cer dreptul la pocăință, dreptul să ia de la
1:01:48
capăt, dreptul de a fi și el în acest proces s-ar putea întâmpla
1:01:53
să cobori sub păcat sub blestem sunt moarte.
1:01:57
Nu te teme. La fiecare moment te poate salva
1:02:01
Iisus Hristos. El a fost acolo.
1:02:04
El a fost acolo pentru tine ca să te poată ridica.
1:02:08
El a fost acolo pentru tine ca niciodată tu să nu cazi Atât de
1:02:11
Jos încât el să nu poată să fie acolo.
1:02:14
Întotdeauna e acolo. În legătură cu moartea, aș vrea
1:02:18
să vă spun limpede nimeni n-a murit până în momentul acesta.
1:02:23
Unul singur a murit Isus cristos.
1:02:26
Toți ceilalți spun scripturile au adormit.
1:02:32
Despre Iisus Hristos se spune clar, a murit.
1:02:35
Despre Iisus Hristos mi se spune că a murit ca eu să pot să
1:02:39
trăiesc. Aș vrea în seara asta să ne
1:02:44
schimbăm viziunea. Nu vă voi pune și nu am
1:02:49
pretenția, vă mulțumesc, nu am pretenția ca dumneavoastră să
1:02:52
știți textele acestea le-am citat doar pentru ca să vedeți
1:02:57
că e adevărat și că ăsta este glasul scripturii.
1:02:59
Știți ce vă rog? Țineți minte scara?
1:03:04
Atât. Țineți minte că Isus Hristos a
1:03:08
coborât de bunăvoie și tatăl l-a înălțat prin harul său.
1:03:13
Țineți minte că este acolo și așteaptă de acolo să-ți dea
1:03:18
ajutor. Țineți minte că este
1:03:21
înaintemergătorul tău? Așa spune Sfânta Scriptură că
1:03:25
înainte tu să mergi undeva a mers el.
1:03:28
Că orice ți s-ar întâmpla ție i s-a întâmplat lui înainte cu
1:03:33
orice problemă care te atacă și în care ai putea să fii.
1:03:36
El a găsit deja o soluție pentru că el este biruitor la fiecare
1:03:39
nivel. Este biruitor la nivel de fiu al
1:03:43
omului la nivel de păcat, la nivel de blestem la nivel de
1:03:45
moarte este biruitor are soluții pentru tine, poate să-ți ofere o
1:03:50
viață 9. Iubiți-l.
1:03:55
Vă rog frumos, țineți minte această imagine?
1:03:59
Mergeți cu ea acasă. Și refaceți în mintea
1:04:03
dumneavoastră, toată cosmogonia sau toată cosmologia pe care ați
1:04:08
învățat-o până acum răsturnați toate lucrurile lăsați ca Iisus
1:04:12
Hristos în slava lui să fie cel ce?
1:04:17
Patronează cel ce guvernează deciziile pe care le luați.
1:04:23
Pentru că deciziile lui sunt extraordinare pentru mine și
1:04:28
pentru tine. E târziu.
1:04:36
Abia de abia de aici încolo încep să simt.
1:04:46
Efectele și urmările. Acestei noi perspective.
1:04:52
Aș vrea să vă. Provoc.
1:04:56
Lăsându-vă cu un gând final. Hristos în voi.
1:05:05
Nădejdea slavei. Nu e Hristos în voi.
1:05:12
Nu EN dejde de slav. El s-a slăvit pe sine pentru ca
1:05:20
tu să poți trăi o viață slăvită. Amin.
1:05:28
Îmi dați voie frații mei? Stimați oaspeți.
1:05:33
Voie să. Îi mulțumesc lui Dumnezeu, în
1:05:36
numele vostru al tuturor. Pentru că ne-a făcut cunoscut o
1:05:41
astfel de perspectivă. Un astfel de plan?
1:05:47
O astfel de. Taină.
1:05:53
Astfel încât să putem să fim fericiți pe pământul acesta, în
1:05:56
ciuda tuturor problemelor care sunt în jurul nostru.
1:06:01
Priviți la Isus. Și veți găsi soluție la toate
1:06:06
problemele pe care le avem. Vă voi invita la un moment de
1:06:12
rugăciune. În umilință părinte.
1:06:28
Ne-am ridicat înaintea ta. Dorind ca ridicarea noastră să
1:06:34
fie un omagiu. Un gest de recunoștință.
1:06:39
Pentru că ne-ai făcut cunoscut fiecăruia.
1:06:44
Lucrarea pe care o faci dincolo de ochii noștri.
1:06:50
Dincolo de viața noastră, dincolo de existența noastră, o
1:06:53
lucrare la care lucrezi. De milenii.
1:07:00
Pentru ca să poți ajunge la noi. Să ne poți înălța.
1:07:06
Să ne poți înnobila. Și să ne poți glorifica pentru
1:07:11
că ne-ai promis doamne. Gloria ta.
1:07:15
Covey împărțit cu noi. Ca popor al tău.
1:07:21
Ca oameni care te caută și te iubesc.
1:07:25
Îți mulțumim. Te lăudăm.
1:07:31
Și să închinăm viața noastră încă o dată.
1:07:35
Amin.