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O cuidado de Deus em meio às crises · Igreja Presbiteriana de Brasília

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Muito bem, queridos. Salmo de número 111, por
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gentileza, abra sua bíblia. Estaremos nessa manhã nesse
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Salmo Salmo 111. Que diz assim, Aleluia de todo o
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coração rederei graças ao senhor, na companhia dos justos
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e na assembleia grandes. São as obras do senhor,
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consideradas por todos os que nelas se comprazem em suas obras
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a Glória e majestade e a sua justiça permanece para sempre.
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Ele fez memoráveis as suas Maravilhas benigno e
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misericordioso. É o senhor.
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Dá sustento aos que o temem lembrar, se á sempre da sua
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Aliança, manifesta ao seu povo o poder das suas obras, dando lhe
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a herança das nações. As obras de suas mãos são
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verdade e justiça fiéis, todos os seus preceitos estáveis são
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eles, para todos, sempre instituídos em fidelidade e
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retidão, enviou o seu povo a Redenção, estabeleceu para
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sempre a sua Aliança, Santo e tremendo é o seu nome.
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O temor do senhor é o princípio da sabedoria.
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Revelam prudência todos os que o praticam.
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O seu louvor permanece para sempre, oremos mais uma vez,
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querido Deus, aqui estamos, pai, prontos desejosos para ouvir a
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tua voz. Que o senhor agora fale, dirija
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a Deus conduz esse momento, ilumine as nossas mentes,
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ouvidos, corações, de maneira que possamos de fato
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internalizar e propagar pai. Tudo aquilo que tu tens e
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requeres de nós, pai, teu povo em Cristo Jesus é a oração que
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nós fazemos. Amém você sabe bem que nesse mês
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de setembro nós aí trabalhamos acerca de crises que podem
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acometer a qualquer um de nós. Existem crises que são até mesmo
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comuns de nós, as ouvirmos, por exemplo, nos noticiários, como
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crise econômica mundial, crise na saúde, crise no emprego ou
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desemprego. Muitos são os possíveis fatores
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para essas crises, mas o fato é que suas consequências podem sim
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ser sentidas e até mesmo evidenciadas por todos nós,
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certamente isso nos gera algum nível de preocupação.
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E, dependendo da sua preocupação, os problemas podem
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ali começar a se avolumar na sua mente, de modo que você se
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sinta, por vezes, até mesmo sufocado por tudo isso.
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O Salmo 111 nos traz um cenário, um cenário muito semelhante a
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esse. O contexto aqui é do povo judeu
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remanescente retornando do exílio, babilônico agora para
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Jerusalém, um retorno que sem dúvida foi muito marcado ali por
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lutas e uma série de desafios. Os seus vizinhos se mostravam na
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verdade ali hostis a sua presença ao seu retorno a
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Jerusalém. Tanto o Esdras quanto também o
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profeta Gil, eles escrevem inclusive alguns desses
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problemas nos seus livros, destacando que os judeus, eles
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nem sempre foram fiéis ao senhor e nem mesmo generosos uns para
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com os outros. Em 733 antes de Cristo, o Reino
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do norte então é levado cativo e nunca mais.
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Ali se recupera 10 tribos ali no norte e as tribos remanescentes
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ali do Reino do sul em 587 antes de Cristo.
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Eles acabam então também sendo ali levadas cativas para a
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Babilônia tempos mais tarde. Eles então retornam agora,
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liderados por homens como neemias, Esdras, zorô, Babel,
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buscando assim, então, agora reconstruir a história do povo
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de Deus. Eles precisavam, queridos,
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reconstruir o culto, reconstruir a vida devocional do povo.
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E os Salmos 111, 112 e 113, então vão nesse momento nos
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mostrar sobre esse retorno do exílio.
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Nós não sabemos exatamente quem escreve esse Salmo, mas alguns
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comentaristas, eles chegam a afirmar que pode ter sido ali um
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levita, alguém que servia no templo, e esse levita então
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escreve o Salmo com a finalidade de agora lembrar ao povo que
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eles deveriam colocar no senhor. A sua primazia da sua vida,
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colocar o senhor em primeiro lugar, crendo que ele é o Deus
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sim, capaz de suprir todas as suas necessidades.
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E tanto o Salmo 111 quanto o 112, eles formam uma espécie ali
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de par. São muito semelhantes, até mesmo
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em termos de estrutura. Cada linha desses 2 Salmos então
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começa com uma letra sucessiva do alfabeto hebraico.
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Era muito forte, queridos, a chamada tradição oral e para ali
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facilitar a memorização. Alguns Salmos então são escritos
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dessa forma, primando pelo que deuteronômio 6 versus 7 nos
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mostra sobre ali agora incucar a palavra no coração e também dos
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filhos. Faz diferença para os filhos
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quando os pais, eles tratam da palavra de Deus com Alegria, com
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leveza, com canções que exaltam a Glória, a beleza do senhor,
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buscando então o ensino, buscando então a memorização das
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escrituras. E aqui, nesse Salmo 111, é
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exatamente o que faz o salmista. Assim então.
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Ele nos traz, pelo menos agora, queridos, 4 instruções,
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instruções preciosas que se desejarmos desfrutar da ajuda e
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também das bênçãos do senhor em meio às lutas e situações
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difíceis da vida. Nós, então, precisamos a elas
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recorrer. E a primeira instrução está aí,
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no verso primeiro veja comigo. Nós precisamos começar com a
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adoração e o louvor. Olha que nos diz o salmista
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Aleluia de todo o coração renderei graças ao senhor, na
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companhia dos justos e na assembleia.
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Do Salmo 111 ao Salmo 118 nós veremos sempre essa palavra
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Aleluia iniciando ali o saltério.
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E também ao longo do Salmo, outra expressão também que
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aparece bastante low, vai ao senhor, uma expressão que ela é
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por vezes enfatizada se as circunstâncias não são as
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melhores. Se o que nós vemos não é
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exatamente algo que nos alegra, podemos sempre nos alegrar.
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Nos regozijar no senhor filipenses 44 inclusive, nos
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diz, alegrai vos sempre no senhor, outra vez digo, alegrai
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vos o povo aqui. Nesse tempo, então, retorna de
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um período duro, um período difícil.
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Como foi ali o período do exílio na Babilônia?
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E retornam, mas ainda assim encontram ali uma série de
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dificuldades em vários níveis, seja na adaptação, seja na
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relação e com relação ali ao povo que agora se encontra já em
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Jerusalém. E a chamada agora então do
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salmista é para que louvem adorem a Deus.
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E esse verso primeiro é tal como uma promessa, independente das
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circunstâncias adversas. O salmista está decidido a
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louvar ao senhor e veja, ele não louva o senhor somente ali, no
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seu íntimo e de modo particular. Sem dúvida que isso é muito
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importante, mas na verdade ele vai além.
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Ele vai ao santuário, ele se reúne com os outros de todo o
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coração, renderei graças ao senhor, na companhia dos justos
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e na assembleia. Ele vai de uma perspetiva agora
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individual, para uma perspetiva geral, ampla, coletiva, e vemos
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aqui a importância então do encorajamento de uns com os
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outros, quando então louvamos a Deus juntos.
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E essa expressão, na companhia do justo, seria como que um
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grupo menor, de pessoas até ali, mais próximas, que, como ele,
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fazem parte agora de uma congregação maior, muito
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parecido com os nossos grupos de vida, grupos pequenos que se
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reúnem semanalmente aí nos lares, pessoas que podem então
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assistir umas às outras, acompanhar umas às outras, orar
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umas pelas outras, meditar. Na palavra juntas adorar, louvar
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ao nosso Deus na companhia de queridos irmãos.
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Isso pode muito nos fortalecer. E além desse grupo menor, o
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salmista também rende graças ao senhor na assembleia, ou seja,
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na congregação, nesse tempo de culto público.
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E é esse tempo justamente que nós estamos aqui agora
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participando. Como é precioso, como é
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importante nos congregarmos. Sem dúvida que hoje nós temos,
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inclusive a questão das nossas transmissão online.
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Mas nada se compara, queridos, a estarmos aqui na igreja,
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reunidos, focados, sem distrações, absorvendo,
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meditando, internalizando da palavra de Deus.
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Juntos podemos cantar a palavra, ler a palavra de forma audível,
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como já que fizemos no nosso culto, é o povo de Deus, então
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reunidos como o corpo, louvando e adorando ao seu Deus um
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privilégio, uma Alegria, portanto, nos reunirmos.
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Assim, quantos queridos gostariam de ter um espaço, um
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ambiente como o nosso e não dispõe nada disso?
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Um exemplo é a chamada igreja perseguida, irmãos que se
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encontram em países com diversos tipos de perseguição, seja
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perseguição política, ideológica, religiosa, países
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que estão sancionando, inclusive leis anti conversão, tentando
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assim frear um pouco ali o avanço do evangelho.
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Lugares em que simplesmente se ter uma bíblia nas mãos é motivo
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para agora ser perseguido até as últimas consequências.
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E nós por vezes nos deixamos levar por questões tão pequenas,
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para não vir a igreja, para não ler a palavra de Deus e assim
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vamos deixando de louvar, de adorar, esfriando a nossa fé.
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Portanto, não deixe que as pequenas coisas do seu dia tirem
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de você esse privilégio de estar na casa do senhor, no meio do
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povo de Deus. Mas, na verdade, valorize esse
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tempo aqui. Venha para a igreja com Alegria,
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com disposição de adorar a um único Deus digno da nossa
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adoração, a chamada aqui do salmista.
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Nesse primeiro ponto, portanto. É que nós devemos, num primeiro
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momento, adorar louvar a Deus em nosso coração, de forma até
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mesmo particular, mas também no culto público, na adoração
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comunitária, na assembleia dos Santos, quando então nos
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reunimos com aqueles que são chamados por Deus e para Deus,
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para o louvor da sua Glória. A segunda instrução, queridos,
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para agora desfrutarmos das bênçãos do senhor em meio às
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crises, é nos lembrando também das grandes obras de Deus versus
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2 a 6. Veja comigo aí, por gentileza.
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Grandes são as obras do senhor, consideradas por todos os que
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nelas se comprazem em suas obras, a Glória e majestade.
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E a sua justiça permanece para sempre.
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Ele fez memoráveis as suas Maravilhas benigno e
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misericordioso. É o senhor da sustenta aos que o
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temem lembrar, se á sempre da sua Aliança, manifesta o seu
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povo o poder das suas obras, dando lhe a herança das nações.
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Nós não vivemos as nossas vidas em função do passado, olhando
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somente para aquilo que se passou.
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Na verdade, nós olhamos sim para trás, mas na verdade, agora como
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um estímulo para o nosso presente e, naturalmente, como
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uma Esperança para o nosso futuro.
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Em levítico 23, nós Lemos sobre a questão ali das comemorações
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de dias e até mesmo semanas especiais, como uma das maneiras
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do senhor então ali ajudar o seu povo a agora se lembrar das
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grandes coisas que fez por eles e além disso, as próprias obras
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do senhor já revelam então ali dos seus atributos e veja como
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sambista coloca, queridos. Aí nos versos 234679 são obras
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as suas obras. Elas são o que?
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Grandes versos 2 são, gloriosas, majestosas e retas no verso 3,
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maravilhosas, benignas e misericordiosas, verso 4,
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poderosas versus 6 verdadeiras, justas e fiéis versus 7 santas e
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tremendas no verso 9. Então isso nos mostra queridos.
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Quem é o nosso Deus? Um Deus digno de toda a nossa
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confiança. E veja, somente quando de fato
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eu então conheço das obras do senhor é que eu posso então
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agora trazê las a minha memória como uma forma de louvá lo.
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Por isso, calvino inclusive coloca assim, só nos tornando
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firmes e reverentes estudantes das obras de Deus é que podemos
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deleitar nos nelas. Ou seja, eu preciso conhecer da
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palavra do senhor, conhecer das suas obras, conhecer das
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Maravilhas que Deus fez, somente assim, então, conhecerei mais
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desse Deus tão grandioso e poderei, portanto, trazer a
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minha mente tudo aquilo que o senhor já fez em favor do seu
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povo. Ao se lembrar das diversas obras
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ali realizadas pelo senhor, o salmista inclusive lembra de
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algumas em particular, verso 5, da sustento aos que o temem
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lembrar, se á sempre da sua Aliança, Deus proveu, por
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exemplo, ali alimento para o seu povo, então depois que eles
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deixam o Egito. Peso do 16 versus 4.
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Nos diz assim, então disse o senhor a Moisés, eis que vos
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farei chover do céu pão, e o povo sairá e colherá diariamente
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a porção para cada dia, para que eu ponha a prova se anda na
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minha lei ou não. Jesus em João 6.
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Dos versos 31 a 35, inclusive, fala sobre esse evento
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miraculoso do pão então ali cair diariamente do céu para sustento
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do seu povo. João 6, de 31 a 35, nossos pais
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comeram o manado deserto, como está escrito, deu lhes a comer
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pão do céu. Replicou lhe Jesus, em verdade,
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verdade vos digo, não foi Moisés quem vos deu o pão do céu?
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O verdadeiro pão do céu é meu pai, quem vos dá, porque o pão
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de Deus é o que desce do céu e da vida ao mundo.
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Então lhe disseram, senhor, dá nos sempre desse pão.
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Declarou lhes pois, Jesus, eu sou o pão da vida, e quem vem a
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mim jamais terá fome, e o que crê em mim jamais terá sede, ou
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seja, Cristo Jesus, queridos. É o próprio pão, aquele que nos
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sustenta, aquele que nos sacia, assim como aquele maná no
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deserto. Nós dependemos dele para nossa
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própria sobrevivência. Dá sustento aos que o teme, diz
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o texto. Versus 6 manifesta ao seu povo o
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poder das suas obras, dando lhe a herança das nações.
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O senhor ali ajudou o seu povo a conquistar as nações de Canaã.
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E o que começou lá atrás, ali com Abraão Moisés veio agora a
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realizar se de fato em Josué, com aquela campanha militar bem
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sucedida, e após ele então vem ali os juízes Débora gideão, ou
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mesmo ali os reis Saul, Davi, todos eles usados pelo senhor,
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conseguem então conquistar A Terra Prometida, as nações de
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Canaã. 4 de 35 a 40 nos diz assim, a Tite foi mostrado para
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que soubesses que o senhor é Deus, nenhum outro há senão ele
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dos seus, e fez ouvir a sua voz para te ensinar, e sobre a Terra
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te mostrou seu grande fogo, e do meio do fogo ouvistes as suas
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palavras, porquanto amou teus pais, e escolheu a sua
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descendência depois deles, e te tirou do Egito, ele mesmo
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presente, e com a sua grande força, para lançar de diante de
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ti. Nações maiores e mais poderosas
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do que tu para te introduzir na sua Terra e tardar por herança,
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como hoje se vê. Por isso hoje saberás e
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refletirás no teu coração que só o senhor é Deus em cima do céu e
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em baixo na Terra nenhum outro ar.
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Guarda, pois, os seus estatutos e os seus mandamentos, que te
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ordeno hoje, para que te vá bem a ti e a teus filhos depois de
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ti, e para que te prolongues os dias na Terra, que o senhor teu
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Deus te dá para todo o sempre. Portanto, devemos, queridos, nos
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alegrar ao refletir sobre as obras de Deus e por meio então
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é, é, é de nosso estudo da palavra aprender mais sobre.
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O senhor e o verso 4 aparece inclusive a palavra memoráveis.
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Essa palavra se refere de fato a um memorial.
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É como se Deus então transformasse ali, agora as suas
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Maravilhas em um grande memorial.
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Na verdade, a própria nação de Israel em si era o memorial do
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poder da graça de Deus e depois então de entrar ali em Canaã, o
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povo de Deus então ergue as chamadas.
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Pedras memoriais, Josué 4, de 1 a 7 vai inclusive nos contar
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essa história. E aí o verso 7 de Josué 4 nos
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afirma, essas pedras serão para sempre por memorial aos filhos
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de Israel, os pais israelitas ali.
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Eles deveriam inclusive ensinar os seus filhos o significado
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daqueles dias especiais e daquelas pedras memoriais quando
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juntos. Unidos, aqui tomamos da ceia do
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senhor. Nos lembramos da morte de
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Cristo, do seu sacrifício na Cruz do calvário, mas também
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apontamos para o futuro, para sua vinda, para o seu retorno
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glorioso. O Sacramento da ceia é um tempo
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instituído pelo próprio senhor como uma forma de nos gerar
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agora uma Santa expectativa da sua volta no nosso segundo
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ponto, portanto, é agora. De fato, importante nos lembrar
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das grandes obras de Deus, de modo que possamos então trazer a
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memória essas memórias edificantes, que vão então nos
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ajudar agora a lembrar da sua grandeza, da sua graça, um
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exercício muito importante, queridos, inclusive para a nossa
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fé. O terceiro ponto colocado agora
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aqui pelo salmista, é confiar na palavra de Deus versus 7 a 9.
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Veja comigo. As obras de suas mãos são
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verdade e justiça fiéis. Todos os seus preceitos estáveis
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são eles, para todo o sempre, instituídos em fidelidade e
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retidão, enviou ao seu povo a Redenção, estabeleceu para
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sempre a sua Aliança, Santo e tremendo é o seu.
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Nome depois então de trabalhar, é é a questão das obras do
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senhor. O salmista agora se detém na
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palavra de Deus. Foi por essa palavra que todas
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as coisas vieram a existir. E é por meio dela que todas as
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coisas são mantidas. Deus deu a lei ao seu povo para
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que então pudessem agora desfrutar das suas bençãos.
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Sua justiça é uma justiça que na verdade permanece para sempre,
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assim como as suas alianças, os seus preceitos.
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Nós podemos crer na palavra de Deus, porque ela é de fato
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confiável. Os seus preceitos, eles são
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permeados por amor. As suas promessas, elas nunca
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falham quanto a Aliança ali que fez com Israel.
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O senhor sempre foi fiel a ela, mesmo quando Israel não cumpria
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a sua parte se obedecermos a palavra Deus é fiel em nos
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abençoar, se desobedecermos. Ele é fiel em nos disciplinar,
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mesmo que seja em amor. Como povo de Deus, nós levamos o
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seu nome. Desejamos de fato glorificar
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esse nome com tudo aquilo que nós fazemos.
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Veja comigo, verso 9 Santo e tremendo é o seu nome.
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Para ali o povo de Israel, o nome de Deus é tão tremendo que
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nem sequer eles proferiam a palavra que nós aqui colocamos
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como iaveia, substituindo inclusive o povo, eles a
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substituíam por adonai para não blasfemarem contra o Santo nome
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de Deus. Isso nos mostra que é preciso,
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sim, ter reverência para com o nosso Deus e também para com.
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A sua palavra e essa reverência se dá, por exemplo, quando eu
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coloco Deus em primeiro lugar na minha vida.
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Mas quando eu trato Deus de uma forma menor, ou seja, leio a sua
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palavra só quando dá, eu oro só quando dá.
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Eu vou à igreja só quando dá, não.
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Eu devolvo meu dízimo só quando dá.
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Na verdade, Deus está ficando de lado no meu coração, na minha
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vida. E o verso 7, as obras de suas
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mãos são verdade, justiça, fiéis, todos os seus preceitos.
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A palavra de Deus, queridos, é uma palavra confiável, é fiel em
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tudo aquilo que ela nos diz. Portanto, apegue se essa palavra
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leia essa palavra deleite se nessa palavra, de modo que você
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olhando para ela, veja a grandeza, as Maravilhas de Deus
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e possa, portanto, louvá lo. Bem, dizê lo por tudo aquilo que
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ele fez com o seu povo e ainda faz em meu e em seu favor.
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E a quarta orientação do salmista agora está aí no verso
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de número 10, obedecer a vontade de Deus.
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O temor do senhor é o princípio da sabedoria.
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Revelam prudência todos os que o praticam.
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O seu louvor permanece para sempre.
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A importância agora de Temer o senhor e de obedecer a sua
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vontade é decorrente, então, queridos, do caráter Santo,
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tremendo de Deus. O temor do senhor é um assunto
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inclusive muito trabalhado nas escrituras, especialmente ali no
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livro de provérbios. Não se trata agora de um medo
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opressor como um criminoso diante de um juiz no tribunal,
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mas sim, na verdade, de um temor amoroso, um temor reverente,
25:55
como de um filho para com o seu pai.
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Se desejamos compreender as obras e a palavra de Deus,
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devemos manter então esse temor, um temor reverente ao senhor.
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Pois essa atitude é a base agora, para recebermos
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entendimento, discernimento. Jó 28, verso 28, diz assim, e
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disse ao homem este que o temor do senhor é a sabedoria e o
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apartar, se do mal é o entendimento, provérbios 17 nos
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diz, o temor do senhor é o princípio do saber.
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Mas os loucos desprezam a sabedoria e o ensino.
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Provérbios 9 10. O temor do senhor é o princípio
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da sabedoria e o conhecimento do Santo é prudência.
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E em nosso texto aqui, queridos, essa palavra princípio significa
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na verdade, a parte principal. O temor do senhor é o princípio
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da sabedoria, ou seja, sem isso, jamais estaremos preparados para
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receber a verdade de Deus. O temor do senhor então conduz a
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obediência ao senhor, e a obediência é importante para
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agora nós termos e adquirirmos o discernimento espiritual calvino
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comentando essa parte, ele coloca assim, os que não temem a
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Deus e não regulam suas vidas em conformidade com a lei de Deus
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são bestas rudes, ignoram os elementos primários da genuína
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sabedoria. E ele, inclusive, continua,
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embora o gênero humano geralmente deseje ser
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considerado sábio, quase toda a humanidade estima a Deus
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levianamente e se apraz em sua própria astúcia perversa.
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Mas como até os piores dos homens, são reputados como
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superiores a todos os demais seres em questão de sabedoria e
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inflados com essa confiança, se tornam empedernidos contra Deus
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o profeta declara que toda a sabedoria do mundo, sem o temor
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de Deus, é fútil ou vazia de conteúdo.
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Essa quarta orientação do salmista, portanto, para
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obedecermos a vontade de Deus, ela precisa, sim, ser agora
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revestida do temor do senhor Alan Harman, um comentarista.
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Ele afirma, a reverência para com Deus é fundamental para o
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viver sábio. Chegamos então a nossa
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conclusão, queridos crises. Das mais variadas formas nos
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chegam e inclusive nos chegarão de tantas outras formas.
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Mas a chamada aqui do salmista é principalmente uma chamada
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agora, trazermos a memória àquilo que nos dá Esperança.
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Louve, adore a Deus, lembre se das suas grandes obras, confie
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na sua palavra e obedeça a sua vontade.
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Quando a crise chegar na sua casa, traga a memória tudo que o
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senhor mesmo fez, tudo aquilo que ele é, tudo aquilo que ele
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coloca em sua própria palavra, fazendo assim a sua fé se
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fortalecerá a sua intimidade com Deus, ela aumentará e você terá
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então condições de agora caminhar em meio a essa crise
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porque você não está. Sozinho, mas o rei dos reis, o
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senhor dos senhores, o poderoso Deus Cristo Jesus, caminha com
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você, assim como o povo lá no deserto.
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Ele te suprirá, porque ele mesmo é o próprio pão da vida.
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Amém. Vamos orar, queridos.
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Obrigado, senhor, pela tua palavra que tanto nos ensina.
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E aqui nós rogamos, senhor, de forma especial por aqueles
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queridos teus que em algum grau, em alguma medida tem sofrido,
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tem passado Deus por aflições, lutas, verdadeiras crises, que a
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tua boa mão, Deus, repouse sobre esses corações e trazendo Deus
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esse entendimento maravilhoso de quem o senhor é, das suas
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grandes obras. E que nos apeguemos, senhor, a
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uma vida de oração, de leitura da tua palavra, uma vida de
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santidade, tão somente Deus, para que o teu nome seja
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glorificado. Essa é a nossa oração que te
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fazemos em Cristo Jesus também.