Latest / Fiti Oameni / Responsabilitatea Marii Trimiteri - Luigi Mițoi

Transcript

Responsabilitatea Marii Trimiteri - Luigi Mițoi · Fiti Oameni

0:01
Această trimitere cu Evanghelia adresată de Mântuitorul Iisus
0:07
Hristos ucenicilor săi și bisericii sale.
0:10
Este supranumită marea trimitere datorită importanței datorită
0:15
urgenței, datorită scopului și anvergurii sale.
0:20
Subiectul este foarte vast, ușor de înțeles, însă predica mea are
0:25
doar intenția să surprindă câteva caracteristici de bază
0:29
ale acestei mari. Trimiteri de asemenea, în
0:32
încheiere să facă o aplicație practică pe un studiu de caz și
0:36
în final să vă chem aici în față la rugăciune, pe toți cei care
0:41
vreți să vă ridicați. Sau să vă dedicați viața pentru
0:45
a sluji într-un mod activ lui Dumnezeu?
0:50
Prima dintre caracteristici pe care vreau să o remarc este
0:54
parteneriatul marii. Trimiteri.
0:57
Mesajul marii trimiteri, format din 2 perechi de versete explică
1:01
faptul că Mântuitorul Iisus Hristos lucrează împreună cu
1:05
biserica sa pentru mântuirea lumii.
1:08
Mântuitorul s-a angajat în prima pereche de versete să-și
1:11
manifeste în primul rând prezența și în al 2-lea rând
1:15
puterea versetul 18 Isus s-a apropiat, a vorbit cu ei și le-a
1:21
zis toată puterea. Mi-a fost dată în cer și pe
1:24
pământ. Și al 2-lea Verset a 2-a parte a
1:28
Versetului 20. Iată că eu sunt cu voi până la
1:32
sfârșitul veacului. În cea de a 2-a PERECHE de
1:36
versete Bisericii sunt încredințate responsabilități
1:40
specifice. Prima dintre ele, versetul 19.
1:44
Duceți-vă și faceți ucenici din toate neamurile, botezându I în
1:48
numele tatălui al fiului și al duhului sfânt și învățați-i să
1:52
păzească tot ce v-am poruncit remarcați, vă rog, duceți-vă,
1:55
faceți ucenici, botezații și învățați-i să păzească.
2:01
Al 2-lea lucru pe care vreau să îl remarc este unicitatea marii.
2:05
Trimiteri. Mă refer la faptul că
2:08
Mântuitorul le-a dat ucenicilor un scop principal care se va
2:12
manifesta prin 3 obiective concrete.
2:15
Care este scopul principal? Faceți ucenici versetul 19?
2:21
Acesta a fost scopul principal. Faceți ucenici?
2:26
Este interesant să remarcăm faptul că domnul Isus CRISTOS
2:30
precizează să facem ucenici nu convertiți.
2:34
Convertitul este un adept care devine mântuit prin credință și
2:38
prin pocăință. În mod normal, după ce se
2:41
botează și devine membrul unei biserici, el nu se implică activ
2:46
în niciun fel în biserică. Cel mai probabil va fi pasiv și
2:53
va fi imatur. Ucenicul însă este un creștin
2:57
matur. Este instruit este împuternicit.
3:01
Se specializează într-un domeniu de slujire.
3:05
În funcție de darurile pe care le-a primit de la Dumnezeu.
3:08
Și se implică în mod conștient și responsabil atât să crească
3:14
personal, dar să îi slujească și pe alții cu care este aproape.
3:22
Ucenicul este o persoană. Care este mentorată și care are
3:26
un maestru pe care îl imită? Aduceți vă aminte că în Cartea
3:31
filipeni capitolul 4, apostolul Pavel spune ce ai învățat de la
3:35
mine, ce ai primit, ce ai auzit și ce ai văzut aia să faci?
3:42
Permiteți-mi să repet ce ai învățat de la mine?
3:46
Ce ai primit de la mine ce ai auzit de la mine și ce ai văzut
3:50
în mine? Apoi un alt verset pe care aș
3:54
vrea să îl spun aici este din corinteni capitolul 11, acolo
3:58
unde Pavel spune călcați pe urmele mele.
4:01
Pentru că și eu calc pe urmele lui Isus cristos, care este
4:07
scopul principal? Faceți ucenici?
4:10
Care sunt cele 3 obiective prin care scopul este atins?
4:14
Mergeți Botezații și învățați-i să păzească.
4:19
De ce a spus domnul Isus Hristos mai întâi să mergem?
4:24
Pentru că el însuși a făcut mai întâi asta.
4:27
El a venit el s-a întrupat. El a căutat a găsit el a murit.
4:35
El a înviat. El s-a înălțat la cer asta.
4:38
Înseamnă că noi slujim un Dumnezeu al misiunii.
4:42
Cristos a fost primul misionar. El știe că în mod natural,
4:46
oamenii nu vor merge. Trebuie să fim sinceri, este
4:50
greu să mergem în misiune. De aceea, cei mai mulți oameni
4:55
care se convertesc nu vor ajunge niciodată ucenici.
4:59
Trebuie să mergem noi la oameni, nu să-i așteptăm pe oameni să
5:01
vină la noi. De asemenea, biserica care nu va
5:06
evangheliza spun unii că se va fosi liza adevărul e că biserica
5:11
care nu merge. Va muri.
5:15
A merge nu este o opțiune, este bine să remarcăm asta este o
5:19
poruncă. Pur și simplu este o poruncă,
5:22
este o poruncă ca toate celelalte porunci.
5:25
Este o poruncă ca marile porunci pe care noi le respectăm și le
5:29
dăm foarte multă prioritate. Care este diferența dintre
5:33
convertit și ucenic? Priviți, vă rog la faptul că
5:36
Mântuitorul nu a spus să-i învățăm pe oameni.
5:39
Ce a spus să-i învățăm să păzească, ai învăța este să
5:45
informăm cu privire la o teorie. Ai învățat să păzească, este să
5:50
le explicăm ce trebuie să facă și vom sta lângă ei.
5:54
Îi vom urmări. Îi vom ajuta până când vor
5:58
începe să practice lucrurile pe care noi le-am spus.
6:01
Una este să înveți pe cineva ceva și să nu facă nimic cu
6:05
lucrul acela decât să-l știe o perioadă de timp sau restul
6:08
vieții. Și alta este să-i spui cuiva ce
6:12
trebuie să facă și să-l urmărești o perioadă de timp
6:16
până când el face lucrul acesta din ce în ce mai bine și rămâne
6:20
să-l facă restul vieții. Aduceți vă aminte de scriptura
6:25
care spune? Ce ai auzit de la mine în fața
6:28
multor martori încredințează la oameni de încredere care să fie
6:32
în stare să-i învețe pe alții. Acesta este principiul
6:35
multiplicării. Niciodată cineva care n-a fost
6:39
mentorat și nu este ucenic, nu va ști să facă un ucenic.
6:44
El va face convertiți cel mult, dar și lucrul acesta este foarte
6:48
mult. Dacă îl face, convertiții sunt
6:50
învățați, ucenicii sunt învățați să practice ce au învățat,
6:56
trebuie să recunoaștem faptul că sunt lângă noi oameni care știu
6:59
o grămadă de lucruri, dar nu le practică, pentru că nimeni nu-i
7:03
ajută să le practice, pentru că nimeni nu le cere să le
7:06
practice, pentru că nimeni nu îi învață să le practice pentru,
7:10
pentru că nimeni nu îi programează să le practice.
7:13
Bisericile sunt pline de oameni informați.
7:17
Însă sunt destul de goale de oameni care slujesc.
7:20
Bisericile sunt pline de convertiți, însă nu sunt așa de
7:25
pline de ucenici. Adevărul este că fiecare
7:29
biserică este cum s-a format și are ce a instruit.
7:35
Al 3-lea lucru pe care vreau să îl remarc.
7:38
Este viziunea marii. Trimiteri.
7:41
Vreau să pun în evidență faptul că marea trimitere este
7:44
universală și este cuprinzătoare.
7:47
Cuvintele tot toate sau toate se repetă de 4 ori în pasajul pe
7:51
care l-am citit sau care a fost citit.
7:55
Toată puterea. Asta pune în evidență
7:59
atotputernicii a lui Dumnezeu. Toate neamurile să pună în
8:04
evidență dragostea lui Dumnezeu față de toți oamenii.
8:09
Tot ce v-am poruncit asta face referire la toată revelația care
8:13
este. Găsit în cele 66 de cărți ale
8:17
scripturii. Și apoi toate zilele în toate
8:21
zilele voi fi cu voi. Asta vorbește despre compania
8:25
divină. Toată puterea trebuie investită.
8:29
Toate națiunile trebuie atinse. Toate poruncile trebuie
8:34
împlinite și toate zilele trebuie folosite.
8:40
Unul dintre ultimele lucruri pe care vreau să le mai spun sunt
8:42
amenințările marii. Trimiteri.
8:46
Întotdeauna când vrem să facem ceva pentru o perioadă lungă de
8:48
timp sau pentru restul vieții. Ne confruntăm cu o grămadă de
8:52
piedici, de amenințări, de dificultăți de bariere.
8:57
Și intenția mea este, să spun acum câteva dintre aceste
9:00
amenințări, pentru ca să devenim puțin mai conștienți de faptul
9:03
că nu este bine să ne descurajăm chiar la primul lucru care este
9:08
altfel decât ne-am propus noi. Una dintre aceste amenințări
9:13
este amânarea în ioan. Capitolul 4, versetul 35.
9:17
Întâlnim un pasaj care spune, nu ziceți voi că mai sunt 4 luni
9:20
până la seceriș. Atunci când mai sunt 4 luni,
9:23
până mergem în vacanță, avem 4 luni la dispoziție să facem
9:27
ceva. Și după aceea vom merge în
9:29
vacanță. Atunci când mai este o perioadă
9:33
de timp până vom merge în misiune, nu vom merge în misiune
9:37
și vom aștepta timpul potrivit. Dar dacă amânăm pentru că mai
9:41
este timp, sigur că nu vom merge.
9:44
Amânarea este una dintre marile amenințări ale misiunii ale
9:48
EVANGHELIZĂRII. Probabil că ar trebui să spun
9:51
faptul că. Când vorbim despre marea
9:55
trimitere, vorbim de fapt de evanghelizare, evanghelizarea
9:58
însemnând misiune în propria cultură.
10:01
Și vorbim despre emisiune care înseamnă evanghelizarea într-o
10:03
altă cultură, să zicem o altă țară, o altă limbă, o altă
10:06
cultură. Dar eu nu mă refer la una dintre
10:09
ele, ci mă refer la amândouă. O altă amenințare este
10:14
indisponibilitatea. În Luca, în capitolul 14 se
10:20
vorbește despre faptul că cineva a spus, am cumpărat 4 Perechi de
10:23
Boi, mă duc să-i încerc, iartă-mă, te rog, nu pot să vin.
10:27
Iată un motiv pentru care cineva este indisponibil.
10:30
Avem o grămadă de motive să fim indisponibili.
10:33
Și întotdeauna când vrem să ne scuzăm, inventăm o
10:36
indisponibilitate sau pur și simplu spunem care este motivul
10:40
pentru care suntem indisponibil. Adevărul este că și cei care
10:44
merg în misiune și cei care nu merg au 24 de ore.
10:49
Și fiecare își organizează, gestionează aceste 24 de ore în
10:53
funcție de priorități în funcție de iubirile lui și în funcție de
10:58
ce vrea să facă pentru Dumnezeu pe care îl numește tată.
11:01
Distracția poate fi o altă amenințare.
11:04
Citim în Scriptură, tocmai m-am însurat și nu pot veni, nu vreau
11:09
să prezint. Căsătoria ca un lucru mic sau
11:13
ușor. Vreau doar să spun că sub soare
11:15
toate lucrurile au rostul lor și ziua și noaptea și căsătoria, și
11:20
tinerețea și bătrânețea. Dar dacă misiunea nu este între
11:24
prioritățile noastre, atunci cum va fi Dumnezeu prezent în inima
11:28
noastră? Ineficiența poate fi o altă
11:31
amenințare ce vreau să spun? Foarte mulți oameni spun că nu
11:35
mai fac evanghelizări, pentru că sunt prea costisitoare și nu se
11:39
pocăiește nimeni. Stimați prieteni haideți să
11:42
lămurim problema. Treaba noastră nu e să pocnim
11:45
oameni. Treaba noastră este să
11:46
evanghelizăm oameni, nu noi populimea, oamenii, oamenii
11:50
pocăiește Dumnezeu. Oamenii pocăiește duhul sfânt,
11:53
oamenii pocăiește Evanghelia pe care noi îl predicăm.
11:56
Dacă aș ști că nu se mai pocăiește niciun om, aș continua
12:01
să fac evanghelizare pentru că pe mine Dumnezeu nu m-a trimis
12:04
să pocăiesc oameni, nu am calitatea asta, nu am competența
12:08
asta, nu am resursele acestea, eu sunt un simplu predicator.
12:12
Și voi continua să predic, indiferent dacă oamenii
12:15
reacționează pozitiv sau negativ.
12:18
Pe mine Dumnezeu mă va evalua în funcție de predicile mele, în
12:24
funcție de slujire la care m-a chemat, nu în funcție de
12:27
răspunsul oamenilor la predicile mele.
12:29
Răspunsul lor este treaba lor, nu-i treaba mea, treaba mea e să
12:34
merg la ei, să invit cât pot de bine să predic cât pot de bine
12:39
și să îi chem să reacționeze cu Pocăință la Evanghelia
12:43
predicată. Dar dacă ei nu vor să se
12:45
pocăiască, nu e absolut deloc un eșec al meu, e un eșec al meu.
12:49
Eu nu merg e un eșec al meu când merg și nu predic e un eșec al
12:54
meu când merg predic, dar nu fac lucrul acesta cât pot eu de
12:57
bine. Dar dacă merg și fac tot ce pot.
13:01
Predicând Evanghelia și, oamenii nu se pocăiesc.
13:05
Eu nu am pierdut nimic. E ca și cum s-ar fi pocăit toți.
13:08
Eu mi-am făcut datoria că mai mult decât asta.
13:10
Eu nu pot să fac să nu mai vorbim despre faptul că oamenii
13:14
nu se pocăiesc, că noi nu putem controla niciodată ce fac
13:18
oamenii noi nu putem să ne influențăm prea bine, nici
13:20
propriii copii nu putem să ne influențăm partenerul de viață,
13:25
nu putem să ne influențăm oamenii din familia extinsă, cum
13:28
vom reuși noi să influențăm niște străini cărora le cerem
13:32
să-și schimbe radical viața. În urma la o predică pe care o
13:35
spunem și uneori ei nu înțeleg nimic din povestea asta.
13:39
Scuza cu ei cu ineficiența predicii este jenantă.
13:44
Încă o amenințare poate fi ne prietenia când spune prietenie.
13:48
Mă refer la faptul că atunci când oameni neconvertiți vin în
13:53
bisericile noastre sau nu sunt ale noastre, sunt ale domnului.
13:58
Biserica nu este prietenoasă de la intrare și până la ieșire,
14:03
oamenii întâlnesc persoane indiferente care nu le spune
14:08
bine, ai venit. Te rog frumos să stai lângă mine
14:11
dacă ai nevoie de ceva să-mi spui că îți stau la dispoziție
14:15
la plecare, să-i spun îți mulțumesc că ai venit.
14:17
Ai vizitat biserica noastră, sper că te-ai simțit bine.
14:20
Ți-a plăcut predica pastorului, N-ai vrea să-mi dai numărul de
14:22
telefon, poate cândva te invit să bem, un ceai și să mai vorbim
14:26
despre lucrurile care s-au întâmplat aici când vei
14:29
manifesta un astfel de interes față de omul acela, el se va
14:32
simți respectat. El se va simți.
14:37
Bine venit. Și când va pleca îi va rămâne în
14:40
memorie faptul că cineva și-a făcut timp să-i adreseze câteva
14:44
cuvinte. Dar dacă pleacă ca de la o casă
14:47
străină, CE motive mai are să se întoarcă?
14:50
Noi căutăm iubirea, nu indiferența.
14:53
Noi căutăm prietenia, nu singurătatea.
14:57
Nimeni nu vrea să viziteze o biserică în care este un
15:01
invizibil. În urma unui sondaj de opinie.
15:08
Au rămas niște rezultate pe care aș vrea să vi le citesc doar ca
15:11
și cultură generală. Sunt 4 lucruri pe care le-am
15:14
remarcat sondajul. Iar aceste 4 lucruri sunt spuse
15:19
despre prietenii care au vizitat diverse biserici evanghelice.
15:22
Uitați ce au spus ei, biserica este plictisitoare.
15:27
Mai ales predicile motiv pentru care cred că și Dumnezeu este
15:32
foarte plicticos. 2 membrii bisericilor sunt absolut
15:37
neprietenos și indiferenți cu vizitatorii neglijează faptul că
15:42
vizitatorilor le este frică când vin în locuri unde n-au mai
15:46
fost. Atunci când intri singur într-o
15:49
mulțime de oameni, unde toată lumea se cunoaște cu toată lumea
15:52
și tu nu știi pe nimeni. Te simți destul de incomod și
15:56
dacă nimeni nu te ajută să te simți bine, atunci vei continua
16:00
să stai 2 ore. Într-o stare emoțională foarte
16:04
incomodă și când vei pleca, îți vei propune cu toată
16:08
seriozitatea să nu te mai întorci niciodată.
16:11
OA 3-a impresie, ne convertiții au simțământul că bisericile
16:15
sunt mai interesate de bani decât de oameni.
16:19
Și lucrul acesta este destul de neplăcut pentru cineva care
16:22
crede asta și ultimul lucru pe care l-am întâlnit scris aici.
16:26
Este că ne convertiții sunt îngrijorați de calitatea
16:29
îngrijirii copiilor atunci când li se cere să-și lase copiii să
16:32
meargă la școala duminicală, ei nu prea au încredere în treaba
16:35
asta. Priviți, vă rog că sunt 4
16:38
Negații. 4 lucruri prin care oamenii care vizitează o
16:43
biserică descalifică Biserica, aceea cum vă imaginați
16:46
dumneavoastră că oamenii aceia se vor mai întoarce ce am putea
16:49
să facem ca să schimbăm impresii acestor oameni care dintre noi
16:53
mai mergem într-un restaurant unde nu am fost tratați bine?
16:57
Care dintre noi mai mergem într-o prăvălie, unde pur și
17:00
simplu am fost. Ne-am simțit extrem de rău.
17:05
Niciodată nu mai mergem în restaurantul acela, pentru că
17:07
sunt prea multe alternative ca să mai mergem acolo.
17:11
Asigura ți vă că atunci când cineva vizitează biserica pe
17:14
care o păstoriți sau un simplu membru care stați pe bancă și
17:18
lângă dumneavoastră, vine un astfel de om care a venit o dată
17:21
în viață, l-a ajutat să mai vină și altă dată.
17:24
Ce rost are să vorbim de evanghelizare, în timp ce nu ne
17:27
interesează cum se simt oamenii când vin la noi, de fapt, oameni
17:31
la care ar trebui să mergem noi? O altă amenințare este
17:35
selectivitatea. Când spun selectivitate, mă
17:39
refer la pasajul din fapte 11, acolo unde, începând cu versetul
17:42
19, se vorbește despre 2 categorii de oameni.
17:46
Cei ce se împrăștiaseră din pricina prigonirii întâmplate cu
17:49
prilejul lui Ștefan au ajuns până în fenicia Cipru și
17:52
antiohia. Atenție și au predicat cuvântul
17:55
numai iudeilor iudei predicat iudeilor.
18:00
Restul. Să fie sănătoși numai iudeilor,
18:04
dar 8 miliarde de oameni. Nu mă interesează.
18:09
Totuși. Printre ei au fost câțiva oameni
18:13
din Cipru și cirene, care au venit în antiohia și au vorbit
18:18
și grecilor și neamurilor. Cineva a avut această
18:22
deschidere, această libertate, această nțelepciune.
18:27
Această atitudine holistică de a înțelege că nu are importanță.
18:30
Ce limbă vorbește unui un om? Când i se face foame mănâncă la
18:35
fel ca noi și chinezii mănâncă n-are importanță.
18:38
Ce limbă vorbești când ți se face foame?
18:40
Trebuie să bagi ceva în gură. N-are nicio importanță pe ce
18:44
pământ trăiești, cum se numește. Ce etnie ai când se face foame
18:49
trebuie să mănânci toți. Oamenii mănâncă nu numai românii
18:52
și evrei. De aceea, când e vorba de
18:55
mântuire, toți oamenii trebuie mântuiți toți.
18:58
Oamenii trebuie să fie expuși la o predică la o explicare a
19:02
Scripturilor. Selectivitatea ne face.
19:05
Să stăm împreună cu oameni care nefiind români, nu sunt vrednici
19:10
să le vorbim despre domnul și asta vorbește despre cine suntem
19:14
noi, nu despre cine sunt ei. Răcirea dragostei sau lipsa de
19:19
interes. Din pricina înmulțirii
19:21
fărădelegii, dragostea celor mai mulți se va răci.
19:26
Fiți sinceri, nu este așa că suntem foarte interesați de
19:29
mântuirea membrilor familiilor noastre.
19:31
De ce? Pentru că ne oamenii ăștia ne
19:33
sunt familie? Și vrem neapărat să fie mântuiți
19:38
dacă am avea. Aceeași dragoste cu privire la
19:41
toți oamenii sau nu chiar aceeași, dar în mare măsură
19:44
asemănătoare. Atunci nu am fi indiferenți și
19:47
nepăsători față de ei. Trebuie să acceptăm faptul.
19:52
Că. Atunci când plecăm de aici, de
19:55
la biserică, nu prea ne trece prin cap să folosim ocazia de a
20:02
fi lângă cineva pentru un anumit motiv, un necunoscut și să-i
20:06
vorbim de Dumnezeu în treacăt. Trebuie să recunoaștem lucrul
20:10
acesta. Asta este o teribilă criză pe
20:12
care o are o biserica. Este o teribilă criză pe care o
20:16
are biserica. Pierderea mărturiei este o altă
20:20
mare amenințare. Vreau să citesc un pic din roman
20:24
capitolul II TU care te fălești cu legea, nu cumva necinstești
20:28
legea asta? Tu care vorbești de lege, nu
20:32
cumva încalci legea asta? Și versetul 24 din pricina
20:40
voastră este hulit numele lui Dumnezeu.
20:43
V-ați gândit vreodată la faptul că un om necredincios ne
20:46
convertit? El.
20:49
Ce crede despre Dumnezeu este ce ne vede pe noi, făcând dacă el
20:54
vede niște creștini neserioși fără caracter cu o reputație
20:58
proastă cu un comportament urât. El așa va crede că este și
21:04
dumnezeul lor, de unde poate el să afle cum e Dumnezeu decât din
21:08
viața noastră. El se uită la pocăiți cum sunt
21:12
și se întreabă, vreau să devin ca ăsta sau nu?
21:14
Vreau să devin ca el. Lipsesc resursele foarte multe
21:22
biserici spun, nu avem bani de evanghelizare.
21:27
Avem bani de toate lucrurile, dar nu avem bani de
21:29
evanghelizare. Vreți să fiu sincer cu
21:31
dumneavoastră și să vă spun de ce avem noi bani?
21:33
Avem bani, de ce vrem noi clar punct.
21:38
Nu mai funcționează mașina, avem bani de mașină, ne luăm alta
21:42
veche nou, ne luăm una. Ni s-a rupt costumul a 2-a zi ne
21:47
luăm un costum, dar de unde avem bani?
21:48
Nu știu găsim undeva. Copilul trebuie să meargă undeva
21:53
să cheltuie 2.000 USD se duce undeva cu școala sau cu
21:55
altcineva cu biserica? N-avem bani, dar găsim bani.
21:59
În concluzie, avem bani. De ce vrem noi?
22:02
Știți de ce n-avem bani de evanghelizare?
22:09
Justificarea dintre toate poruncile date de Mântuitorul
22:13
ucenicilor. Marea trimitere este singura
22:16
despre care creștinii cred că nu e treaba lor și e treaba
22:19
pastorilor. Îmi permiteți să vă întreb, când
22:23
Biblia noul testament vorbește de post, e vorba doar despre
22:26
pastori. Când biblia noul testament
22:29
vorbește despre rugăciune doar pastorilor.
22:32
Când Biblia vorbește despre iertare în noul testament, doar
22:35
la pastori se referă. Când Biblia vorbește despre
22:38
toate celelalte lucruri de care vorbește doar la pastori sunt
22:42
adresate lucrurile astea nu, dar de ce Marea Poruncă adresată
22:46
doar pastorilor? De unde am scos asta?
22:52
Nu este deloc adevărat că marea trimitere este pentru pastori.
22:56
Marea trimitere este pentru creștini.
22:58
Și lucrul acesta probabil că se strecoară în mintea noastră ca o
23:01
greșeală pentru simplu. Motiv că noi ne imaginăm că
23:04
trebuie să avem o școală teologică.
23:07
Să știm să predicăm, pentru că datorită felului în care este
23:10
organizată viața noastră spirituală, noi știm că cine
23:14
predică dă învățătură, dacă nu ești ridicat orice învățătură să
23:17
dai. Dar în încheiere, adică imediat
23:21
o să. Iau un studiu pe cazuri să facă
23:24
o aplicație și o să mă apropii de încheiere.
23:27
Omiterea este ultimul ultima. Piedică sau ultimul dușman
23:32
amenințare pe care o mai spun în ea cu capitolul 4, versetul 17,
23:37
SCRIPTURA spune cine știe să facă un bine și nu-l face
23:41
săvârșește un păcat. De ce?
23:43
Pentru că el omite să facă ceea ce ar putea să facă adevărul e
23:49
că biserica nu amendează păcatele de omitere, numai
23:51
Dumnezeu le amendează biserică, amendează doar păcatele de
23:54
comitere. Ce înseamnă un păcat de comitere
23:57
să faci ce nu-ți este permis, nu ți-ai permis să consume alcool
24:00
și consum, Biserica te amendează.
24:02
Adică. Îți face ceva pentru ca să fii
24:06
cuminte? Sau nu ai voie să comiți
24:11
adulter, dar dacă cineva comite adulter, biserica le exclude sau
24:14
îl pune deoparte, de ce? Pentru că a făcut ce nu-i voie.
24:17
Dar ce facem cu păcatele. Care nu numai că ai voie, dar
24:22
trebuie să faci lucrurile acelea și nu le faci.
24:25
Știți că urmează să citesc un pasaj care este celebru?
24:29
E unul dintre cele 3 pasaje din Matei.
24:31
Capitolul 25 E pilda fecioarelor pila talanților și o să citez
24:35
din pilda oilor și a caprelor. Am fost flămând și ați omis
24:39
să-mi dea să mănânc. Mi-a fost sete și ați omis să-mi
24:43
dați să beau. Am fost străin și ați omis să mă
24:47
primiți. Am fost gol și ați omis să mă
24:49
îmbrăcați. Am fost în temniță și în spital
24:52
și ați omis să veniți și să mă vizitați.
24:55
Mai sunt și alte pilde în Scriptură care vorbesc despre
24:59
vinovăția păcatului de Omitere. Am să vă prezint câteva și
25:03
dumneavoastră să vă gândiți dacă sunt pertinente, sunt biblice
25:06
sau nu. Pilda celor 10 fecioare.
25:09
De ce cele 5 fecioare au bătut și nu li s-a mai deschis ușa
25:14
pentru că au omis să-și ia și untdelemn de rezervă.
25:18
Pilda talanților de ce cel care a primit un singur talant a fost
25:24
numit viclean și leneș și a aruncat afară în scriptură.
25:27
Termenul afară înseamnă iad fără Dumnezeu departe de Dumnezeu.
25:31
De ce? Pentru că a omis să folosească
25:35
potențialul primit ca să-l pună în negoț să câștige pentru
25:38
Dumnezeu pilda Samariteanului. Cu ce s-a făcut vinovat preotul
25:43
și levitul au omis să se oprească la cineva care era
25:47
între viață și moarte. Simplu.
25:52
Pilda nunții de împărat omu intră și nu-și ia haina ca toți
25:57
ceilalți și administratorul remarcă ca neavând haina
26:01
potrivită și îl întreabă Matale fără haine, ce cauți acolo și el
26:05
a amuțit, dar cu ce s-a făcut vinovat?
26:07
Știți unde a fost aruncat afară? De ce a omis să-și ia haina ca
26:12
toți ceilalți? El a fost mai cu moț.
26:16
Pilda bogatului și a săracului lazăr a ce s-a făcut bogatul
26:20
vinovat? N-are voie să fie bogat?
26:22
Ba, da. Dar cu ce s-a făcut vinovat a
26:25
omis să se gândească la bietul LAZĂR, care a găsit a căutat, o
26:31
poartă de un bogat, să se așeze că un bogat are mai mult
26:34
potențial și poate i se face milă de el că dacă se ducea la
26:38
casa unui alt sărac, puteau numai să își plângă unuia altuia
26:41
de milă. Dar bogatul, deși putea să-l
26:44
ajute am omis. De ce a omis că așa a vrut?
26:48
Pilda smochinului neroditor, de ce îl blesteamă domnul pentru că
26:52
a omis să mai facă și altceva decât frunze care.
26:56
Promit. Și în Scriptură putem găsi
26:59
foarte multe pilde care sunt scrise ca să evităm o dată
27:04
pentru totdeauna păcatele de omitere că nu sunt permise, vă
27:08
mai aduceți aminte în pilda caprelor și a oilor.
27:12
Cum ies cum se manifestă domnul Isus cristos, plecați de la mine
27:17
blestemaților când Dumnezeu spune cuiva blestemat mai grav
27:22
de atât, nu știu ce ar putea să spună și dacă spune domnul, nu o
27:26
persoană nervoasă sau poate sub sub consum de alcool sau de
27:29
droguri, atunci înseamnă că este legitimă.
27:33
Când am citit prima oară Biblia am crezut că în urma la plecați
27:37
de la mine blestemaților o să existe exemple de curvari de
27:41
criminali. Și m-am îngrozit când mi-am dat
27:44
seama că exemplele la care se referă acest teribil avertisment
27:49
se referă la păcatele de omitere la oameni care au neglijat să
27:52
ofere apă mâncare haine vizite la spital sau la închisoare,
27:57
foarte mulți oameni nu merg în misiune pentru că omit.
28:01
Și când spun misiune, nu mă refer neapărat că trebuie să
28:04
mergem în România să facem evanghelizare, nici vorbă.
28:06
Asta este doar o formă, o metodă, o posibilitate, o
28:09
alternativă și nici nu mă refer să mergem neapărat în Africa,
28:12
deși ar fi bine să mergem și într-o parte și în alta.
28:16
Ci ar trebui să împărtășim cu cineva despre cristos și acum am
28:21
ajuns apropiindu mă de încheiere la ultimul lucru pe care o să-l
28:23
mai spun, adică la aplicația practică de care vorbeam puțin
28:26
mai devreme și la studiu pe caz. O să folosesc unul dintre.
28:33
Cazurile din Scriptură și o să facem un mic studiu pe el.
28:37
Și o să mă refer în la ioan capitolul 4 pentru că îmi place
28:41
foarte mult. Cazul acesta este extrem de
28:44
sugestiv. Întâmplarea am cu o femeie care
28:48
a trecut prin 5 mariaje și acum trăia în concubinaj cu un alt
28:51
6-lea bărbat. Și.
28:56
Ea era o femeie rău famată, vorbită de rău bârfită, drept
29:00
pentru care atunci când mergea să ia apă, locul acela nefiind o
29:05
fântână la tot pasul. Noi nici măcar nu ne putem
29:07
imagina cum e să mergi 5 km sau 10 mai L pe jos să aduci un
29:14
container cu apă. Ei bine, femeia asta mergea
29:18
undeva în miezul zilei să ia apă că dimineața când mergeau toate
29:21
femeile harnice. Ă, ea nu putea să meargă
29:24
împreună cu ele pentru că citea în privirea lor în șușotelile
29:27
lor în cuvintele lor, disprețul, ironia și batjocura la adresa
29:32
ei, drept pentru care mergea când nu mai mergea nimeni să fie
29:35
lăsat în pace. Și ajunge la fântâna din samaria
29:39
și acolo îl întâlnește pe cristos, care își aștepta
29:41
ucenicii care ucenici merseseră în oraș în samaria să cumpere
29:46
ceva de mâncare. În.
29:50
Timpul acesta, între plecarea ucenicilor și întoarcerea lor,
29:54
cristos stă la fântâna lui iacov și dintr-o dată vine femeia
29:58
singură. Cum o găleată cu ceva cu care
30:02
urma să scoată apă? Și cristos pur și simplu
30:06
abordează orice femeie care este într-un loc.
30:11
Pustiu și se întâlnește cu un bărbat ea, dintr-o dată intră
30:16
într-o stare de alertă. Pentru că fetele de când sunt
30:19
mici. Ele învață și din auzite și din
30:23
propria lor experiențe să aibă grijă cu băieții cu bărbații.
30:27
Iertați-mă, nu vreau să intru în detalii, dar totuși vreau să
30:29
spun lucrul acesta că este adevărat.
30:31
Dacă nu știți întrebați pe soțiile dumneavoastră pe mamele
30:34
dumneavoastră pe fiicele dumneavoastră și o să vedeți
30:37
orice absolut orice femeie are o grămadă de experiențe neplăcute,
30:41
dacă nu cel puțin incomode legat de subiectul acesta, dar să
30:45
revenim la fântâna lui iacov. Mântuitorul intră în vorbă cu
30:48
ea. Și pleacă de la o nevoie comună
30:53
apă. Amândoi erau acolo pentru apă și
30:56
pur și simplu cristos se uită la femeia asta și spune, dă-mi, te
30:59
rog și mie să beau. Și asta provoacă mirare.
31:04
Pentru femeie și mirarea se manifestă prin ceea ce spune, ea
31:08
verbalizează mirarea spunând, Tu ești, Iudeu te văd după
31:11
îmbrăcăminte, după cum te Porți TU ceri apă de la o
31:14
samariteancă, eu, de când mă știu evrei nu vorbesc cu
31:18
samaritenii, mai ales dacă e un bărbat cu o femeie, sunt foarte
31:22
mirată că tu faci lucrul acesta. Apoi mântuitorul nu doar că îi
31:27
atrage atenția, intrând într-un fel în vorbă cu ea, ce îi
31:30
stârnește curiozitatea și spune următorul lucru, dacă ai fi
31:35
cunoscut tu darul lui Dumnezeu și cine este cel care îți cere?
31:38
Dă-mi să beau tu singură ai fi cerut și el ți ar fi dat apă vie
31:43
și femeia dezaprobă, ce spune cristos, mirându-se de el și,
31:47
spunându-i, văd că n-ai cu ce să scoți apă apa fântâna e adâncă
31:51
cu ce să scoți apă? Mântuitorul mai face un pas și
31:57
precizează nevoia. Și spune, făcând referire la ce
32:02
spusese puțin mai devreme versetele 13, 14 oricui bea din
32:06
apa. Aceasta îi va fi iarăși sete și
32:08
se referea la apa din fântână, dar oricui bea din apa pe care
32:11
eu i-o pot da, nu-i va mai fi sete niciodată și femeia când
32:15
aude despre o altă alternativă de a primi apă dintr-o dată și
32:19
precizează nevoia și spune următorul lucru, doamne dă-mi și
32:23
mie această apă, ca să nu mai vin până aici.
32:25
Ea n-a înțeles că altă apă decât cea din fântână este apa vieții.
32:31
Ea nu avea de unde să înțeleagă treaba asta.
32:32
De aceea, îi spune să nu mai vin până aici.
32:35
Păi de ce venea până acolo pentru apa vieții, nu pentru
32:37
apă, să facă mâncare și să spele vasele.
32:40
Ea n-a nțeles că mântuitorul a plecat de la apa din fântână și
32:44
dintr odată a făcut tranziția și s-a dus la apa vieții.
32:47
Ea a rămas în urmă, ea a rămas la fântână.
32:50
Observați că Mântuitorul mai face încă un pas și lansează
32:53
provocarea. Îi lansează provocarea și spune
32:57
următorul lucru, du-te și cheamă pe bărbatul tău adu L pe
33:01
bărbatul tău aici. Și femeia încearcă să evite
33:04
subiectul acesta. Pentru ea era marele eșec a
33:08
vieții ei și spune scurt, de fapt pe jumătate avea dreptate,
33:11
n-am bărbat. Și atunci Hristos o confruntă.
33:15
Dacă confruntat de la început, femeia probabil că îl înjura sau
33:19
nu. Dar pleca.
33:22
Pentru că Hristos a intrat ușor pornind de la o nevoie comună.
33:29
Ei nu i s-a părut impertinent îndrăzneț.
33:32
Insinuant omul vrea puțină apă. Dacă cerea mâncare, dacă cineva
33:37
cere mâncare e rușinos, dar niciodată nu e rușinos să cer
33:41
puțină apă niciodată. Și el pur și simplu într-un
33:45
pustiu, a cerut puțină apă. Însă.
33:49
A ajuns să o confrunte și spune, Adevărul, știu, ai avut 5
33:54
bărbați? Acum trăiești în concubinaj nici
33:56
asta nu e soțul tău. Și priviți.
33:59
Ce se întâmplă femeia? Își exprimă credința credința și
34:05
spune doamne. Tu trebuie să fii prooroc.
34:10
N-a făcut asta la primul pas, nici la al 2-lea, nici la al
34:12
3-lea, nici la al 4-lea, ci doar la al 5-lea doamne Văd că ești
34:17
un proroc. Și atunci Hristos face
34:20
aplicația. Și îi spune femeie.
34:26
Crede mă că a venit ceasul și apoi începe să-i spună ceva la
34:29
care ea făcuse referire. Știți la ce făcuse referire
34:34
priviți că. Era o femeie care avea în
34:38
trecutul ei 6 Bărbați, 6 relații.
34:41
Cum numim o astfel de femeie? Nu-i nevoie să precizez.
34:46
Dar uitați că o astfel de femeie?
34:49
Dacă cineva îi câștigă încrederea o respectă, deși nu
34:53
merită. Și vorbește frumos cu ea.
34:57
Ea poate să-și deschidă sufletul și așa cum este mânjită de 5
35:02
relații. Are și ea subiecte teologice de
35:07
discutat. N-ai fi crezut că o femeie care
35:11
trece prin 6 paturi de bărbați mai are.
35:16
Și intenția să vorbească despre lucruri spirituale și spune
35:19
doamne. Unde ar trebui să ne închinăm?
35:26
Că ai noștri spun că trebuie să ne închinăm aici aici ai voștri
35:30
spun că trebuie să ne închinăm la Ierusalim.
35:32
Doamne. Văd că ești Proroc, te rog,
35:35
învață-mă și pe mine unde ar trebui să mă închin eu?
35:41
Păi TU ești de închinat, mă femeie?
35:44
Nu ți-e rușine să te gândești la?
35:47
Posibilitatea să te închini cui să te închini Dumnezeu primește
35:50
o persoană ca tine. Nu ți-a ajuns un bărbat 23456 Cu
35:55
al 6-lea bărbat, chiar așa toți 6 au fost niște nebuni și tu
35:58
ești deșteaptă? Dar cristos nu a tratat-o pe
36:04
femeia asta, așa că ea nu și-ar fi deschis inima.
36:06
Ea era sătulă de dispreț. Femeia asta nu mai avea alte
36:11
lacrimi de vărsat se pe toate deja.
36:14
Era rușine de ea era silă de ea. Dar ce putea să facă decât să-și
36:19
trăiască singura viață pe care o mai aveam.
36:22
Dar a întâlnit pe cineva. Care i-a câștigat încrederea.
36:28
Care nu i-a vorbit după cum merita ea, ci după cum avea
36:31
nevoie ea. 2-a lucruri care sunt unu la o margine a lumii și
36:36
celălalt la celălalt marginea lumii.
36:39
Și femeia asta își deschide sufletul și cu alte cuvinte,
36:42
spune cam așa. Deși.
36:45
Am trecut prin 6 relații cu 6 bărbați și fac o impresie de
36:49
toată groaza. Să știi că undeva în sufletul
36:52
meu. În sufletul meu acoperit de
36:55
rușine și de eșec. Există și dorința să mă închin
36:58
lui Dumnezeu. Dacă tot te-am întâlnit.
37:03
Văd că ești un om bun și de treabă.
37:05
Și nu te-ai uitat la mine ca la o destrăbălată?
37:08
Și nici măcar nu mai trata ca pe o femeie.
37:10
M-ai tratat ca pe un om, nu te-a interesat ce gen am mai trata ca
37:14
pe un om, spune-mi, te rog, Eu unde ar trebui să mă închin?
37:20
Câți dintre noi am da unei astfel de femei șansa să se
37:23
închine? La noi fiecare dintre noi am
37:26
fugit din prezența unei astfel de femei, să nu fiu văzută în
37:29
prezența ei pentru că ne afectează reputația.
37:33
Christos n-a avut ce sa apere pentru că cinstea lui era
37:35
suficientă. Și observați ce se întâmplă.
37:41
Observați ce se întâmplă. Mântuitorul își dezvăluie
37:44
identitatea. Și spune următorul lucru, eu
37:50
sunt acela, dar de ce îi spun eu sunt acela pentru că femeia își
37:53
divulgă speranța, știți care e speranța ei când are să vină
37:57
Mesia? El o să ne spună toate
38:00
lucrurile. La Mesia poate să vină pentru
38:03
tine, Tu ești o femeie la care să vină Mesia?
38:07
Observați că oamenii, oricât de Jos ar fi oricât de nenorociți
38:11
ar ajunge oricât de tare ar fi scufundați în imoralitate și în
38:15
destrăbălare, undeva într-un loc, chiar dacă e micuț.
38:20
Undeva acolo în sufletul lor există și acest departament
38:24
spiritual în care intră măcar uneori.
38:28
Poate când întâlnește un astfel de om care le acordă șansa
38:32
încrederea și respectul pe care nu-l merită.
38:35
Și Hristos îi spune. Eu sunt Mesia.
38:42
Știți ce a făcut femeia? Și-a lăsat găleata cu apă acolo.
38:46
Și-a fugit cât a putut de repede în oraș.
38:49
Nu știu cât de departe o fi fost, dar mă gândesc că erau
38:52
doi-trei patru-cinci kilometri, poate mai mult, poate mai puțin.
38:57
Ajuns în oraș, ea știa ce părere au oamenii din oraș despre ea?
39:00
Tocmai de aceea venea la ora 12:00 la fântână, când nu mai
39:03
venea nimeni. Dar dintr-o dată n-a mai
39:06
interesat-o că oamenii au o disprețuiesc în sufletul i s-a
39:09
întâmplat ceva când un om e iubit, nu poate să nu iubească
39:15
când unui om i se oferă încredere, nu poate să nu se
39:17
schimbe. Știți ce a pus-o pe femeia asta
39:21
să se schimbe cel puțin pe moment încrederea, respectul,
39:26
omenia și răbdarea lui cristos de AO trata ca pe un om normal,
39:30
deși nu era un om normal. Și femeia s-a alergat în oraș.
39:36
Și-a spus Oameni buni. Veniți să vă arăt pe cineva care
39:40
mi-a spus tot ce am făcut. Mă gândesc că nu poate fi
39:44
altcineva decât Hristos, nu cumva o fi el.
39:49
Și samaria nu a fost evanghelizată.
39:56
De evangheliști. Ci de o femeie.
40:00
Cu o reputație foarte proastă. Oamenii aceștia au fost mirați
40:06
de comportamentul ei de spusele ei.
40:09
Au ieșit toți din oraș au mers acolo, au stat de vorbă cu
40:12
domnul și, așa cum s-a precizat puțin mai devreme, astăzi cred
40:15
că astăzi. Au spus, acum nu mai credem
40:18
pentru ce ai spus Tu. Ci credem pentru ce am văzut și
40:22
am auzit noi de la Mesia pe care l-am întâlnit aici.
40:27
Dacă o astfel de femeie? Poate să evanghelizeze.
40:32
Cum îți poți permite că Dumnezeu privește cu plăcere?
40:36
La niște oameni așa de cinstiți, așa de educați, așa de bine
40:40
îmbrăcați așa de credincioși așa de neprihăniți așa de educație
40:45
teologic, așa de bine puși la punct așa de religioși ca noi și
40:50
noi, totuși, nu mergem în samaria să-i chemăm pe oameni la
40:55
cristos, ce scuză vom avea dacă femeia asta a avut succes, o
41:00
femeie nerespectată, o femeie de care fugea toată lumea, o femeie
41:04
disprețuită. O femeie de toată rușinea și de
41:08
toată groaza. A avut succes nu datorită ei, ci
41:12
datorită la ceea ce ea a spus nu datorită ei, ci datorită
41:15
experienței pe care i-a avut OA știut Teologie, nu?
41:20
A știut să răspundă la întrebări, nu?
41:25
Știți ce a spus când a ajuns în samaria?
41:28
A spus Ce i s-a întâmplat. Asta trebuie să facem când ne
41:33
întâlnim cu oamenii oriunde ne întâlnim cu ei.
41:37
Nu trebuie să le spunem din biblie lucruri pe care ei nu le
41:42
înțeleg, ci trebuie să le explicăm după ce le arătăm
41:45
pozele cu copiii și cu nepoții. Să le arătăm o altă poză.
41:52
În care am putea să începem cam așa, tot am intrat în vorbă,
41:58
amândoi sau amândouă. Și ne-am prezentat una alteia
42:04
copii, câteva detalii despre viață ai 5 minute, Te rog, îmi
42:08
dai 5 minute. Sunt să-ți spun o experiență
42:11
care mi-a schimbat viața. Familia este foarte importantă
42:15
pentru mine, dar s-a întâmplat ceva cândva în viața mea, care
42:18
pur și simplu mi-a schimbat viața.
42:21
Uite, am fost acolo, am văzut așa, am auzit așa, am reacționat
42:26
așa. M-am schimbat înainte, fumam
42:30
beam ă. Creez un scenariu doar.
42:36
Nu trebuie să spui niciun verset din Scriptură.
42:39
Nu trebuie să știi să răspunzi la marile întrebări ale
42:42
scripturii, nu să spui doar ce s-a întâmplat cu atâta lucru ții
42:45
minte, nu? Ș-apoi să-l lași pe omul ăla în
42:50
pace. Dacă i-ai spune ceva teologic
42:52
ori te ar contrazice ori nu l-ar interesa, dar îi vorbești despre
42:56
ceva ce ți s-a întâmplat? Și asta îl face curios.
43:01
Și în mintea lui, chiar dacă nu are nicio reacție vizibilă, se
43:06
va întreba. O fi adevărat, ce spune persoana
43:09
asta? Și eu am niște lucruri care aș
43:12
vrea să arate altfel în viața mea.
43:15
Ce bine ar fi fost aici să audă și bărbatul meu sau copiii mei
43:19
sau părinții mei sau nepoții mei treaba asta?
43:24
Frați și surori. Nu mai încredințați marea
43:30
trimitere evangheliștilor. Gabi zăgrean, Cristi Boariu.
43:37
Gabi gorcea și nu mai știu ce nume să mai folosesc.
43:41
Marea trimitere nu e pentru specialiști, aici trebuie să fii
43:45
specialist acolo trebuie să fii specialist acolo unde media e
43:51
aici, undeva trebuie să fii specialist oamenii ăștia care se
43:54
mișcă cu aparatele lor trebuie să fii specialist, dar ca să
43:58
spui ce ți s-a întâmplat când te-ai pocăit, nu trebuie decât
44:01
să ții minte ce s-a întâmplat. E doar o problemă de bunăvoință,
44:05
de îndrăzneală, de asumarea responsabilității.
44:08
Doar o problemă de iubire. E doar o problemă de onoare de
44:13
demnitate în fața celui care se așteaptă să-i spunem și la
44:18
prăpăditul ăsta care se va duce în iad.
44:21
Și noi nu înțelegem că am avut șansa să-l oprim și n-am
44:24
făcut-o. Noi avem nevoie de un amvon.
44:28
N-avem nevoie de un program religios de cor de fanfară nu-i
44:32
nevoie de așa ceva. O femeie cu 6 bărbați la în
44:35
trecutul ei se duce și o sa Marie se pocăiește.
44:42
Am ajuns la încheiere. Am încercat să nu depășiți, dar
44:46
n-am reușit. Îmi ia 2 minute să spun
44:49
întâmplarea cu care închei. Am citit o scurtă întâmplare
44:54
care vorbea despre yuugi revers. Probabil că vorbitorii de limbă
44:58
engleză, cei mai tineri știți despre el, un pastor proeminent
45:01
din baston. El a preluat o biserică cu 20 de
45:05
membri. Care erau într-o clădire foarte
45:09
mare, ce s-a golit treptat? Și.
45:15
Păstorind Biserica aceea a observat că biserica fiind pe
45:18
colț, au observat chiar acolo la colț.
45:21
Erau un tânăr care vindea droguri și care era nelipsit de
45:25
noaptea până noaptea era acolo însă ceea ce l-a impresionat pe
45:28
pastor a fost că toți tinerii toți, copiii și tinerii și
45:32
adolescenții care mergeau la școală sau în altă parte se
45:35
opreau și-l salutau pe tânărul acesta pe bărbatul acesta.
45:42
Și pastorul și-a propus să meargă să vorbească cu el, l-a
45:45
salutat și i-a spus. Vreau să te întreb ceva?
45:51
Cum ai ajuns să fie așa de apropiat cu toți tinerii din
45:54
orășel? Iar eu nu reușesc să aduc pe
45:56
niciunul dintre ei la biserică la serviciu de duminică seara.
46:02
Și omul ăsta s-a uitat la el și i-a răspuns așa cum răspund
46:05
dealerii de droguri. I-a spus pasăre.
46:10
Când tinerii ăștia merg dimineața la școală, eu sunt
46:13
aici, tu nu ești, TU ești absent.
46:17
Cântând pe tinerii, aceștia ies la Land să-și cumpere un sendviș
46:20
de undeva. Eu sunt tot aici, tu nu ești
46:23
nici atunci aici tu ești absent? Când tinerii ăștia ies seara în
46:27
oraș și se întorc când se întorc, eu sunt tot aici.
46:31
Tu și atunci ești absent? Când tinerii aceștia nu au bani,
46:37
cineva le-a făcut un rău. Ei caută pe cineva să le dea un
46:41
sfat, să-i consoleze, să le spună ceva și eu sunt aici.
46:45
Tu nu ești? Cum crezi tu că se vor apropia
46:50
de un absent? De cineva care nu-și face timp
46:53
de ei de cineva care. Nu se întâlnește cu ei
46:57
niciodată. Motivul pentru care oamenii vin
47:01
la mine este că eu sunt aici sunt prezent.
47:04
Dacă vreodată o să-ți faci timp să fii prezent, probabil pe
47:08
colțul. Celălalt vor veni și la tine
47:10
după ce vor trece pe la mine sau invers.
47:15
Oamenii lui Dumnezeu ne-am întâlnit în această în acest
47:18
weekend pentru această mare sărbătoare.
47:22
A bisericilor Penticostale din Statele Unite și Canada.
47:26
Biserica Elim din Hollywood, Florida o biserică care îmi este
47:29
foarte aproape împreună cu păstorii ei cu membrii
47:31
bisericii. Ei au organizat cu excelență
47:35
evenimentul ăsta. Ne-am întâlnit aici.
47:37
Vineri, am ascultat predici, ne-am închinat domnului atins,
47:40
am făcut, am avut aceeași experiență aseară și acum
47:43
încheiem cu experiența din seara asta vă întreb, de fapt, de ce
47:47
am venit până aici? S-a întâmplat ceva în inima
47:52
noastră care să nu se termine odată cu Convenția.
47:57
Chiar le vom pune pe toate într-un folder.
48:01
Și folderul astea îmi va pune pentru un an de zile într-un loc
48:04
pe care nu îl mai vedem sau se va întâmpla ceva cu noi care să
48:09
rămână și după ce vom pleca de la convenție ceva care să ne
48:12
influențeze ceva care să ne schimbe ceva care să ne ajute.
48:17
Mergeți în toată lumea, știți că a spus, știți cui i-a spus el
48:22
asta mie? Și ție.
48:26
În această seară aș vrea să te rog.
48:30
Dacă n-ai făcut niciodată asta dedică te în această seară
48:34
domnului, ca să începi să evanghelizezi, iau un pliant un
48:38
flayer, o broșură și pun în poșetă.
48:40
Ia un pix pe care să scrie web salutul bisericii și pune L în
48:44
poșetă. Ia un.
48:47
Ia ceva care să vorbească despre adresa bisericii, despre web
48:50
site-ul bisericii, fă ceva și cu oricine te întâlnești după ce
48:54
schimbi 2-a 3, cuvinte II lucrul ăsta și spune-i, primește-l ca
48:57
pe un mic, dar de la mine cândva o să-ți faci timp să te uiți
49:00
peste el, nu e prea îndrăzneț, nu te amendează nimeni, nimeni
49:05
nu-și schimbă impresia despre dumneata, dacă nu ai făcut asta
49:08
niciodată, hotărăște în această seară să începi să faci lucrul
49:12
ăsta, nu eu îți cer asta. Eu nu trăiesc aici.
49:17
Dumnezeu îți cere asta. Gândește dacă noi toți care
49:22
suntem aici am face lucrul ăsta. Iar cei care ați făcut lucrul
49:26
acesta până acum? Ridicați-vă lui Dumnezeu în
49:29
seara asta din nou avem nevoie de un nou început.
49:35
La radio din 8 în 8 minute. Se întâmplă ceva care oferă un
49:42
nou început, un adult după 8 minute.
49:46
Dacă nu se vede nimic și doar aude Te pierde.
49:49
Gol dar nu mai aud, deși nevoie. De un sunet care să creeze un
49:53
nou început la 8 minute maxim un nou început, un nou început, un
49:56
nou început. Avem nevoie de un nou început de
50:00
o împrospătare, de oem 9 emoție. De un nou entuziasm.
50:06
Ne omoară plictiseala ne omoară rutina ne omoară faptul că nu
50:10
mai avem decât amintiri. Amintiri cândva Când eram
50:13
altfel? Lungesc vorba și eu din timp,
50:18
dar. Nu știu ce să spun și ce să fac.
50:23
Ca să vă. Trag un pic încoace.
50:26
Și să vă spun că Dumnezeu se uită în fiecare dimineață,
50:29
sperând când în ziua Aia. Vom face ceva pentru împărăție.
50:36
Vom mișca. Ceva, dacă nu avem.
50:38
Bani putem să facem altceva? Dacă nu știm să ne rugăm, putem
50:42
să facem altceva. Dacă ne doare stomacul și luăm
50:45
medicamente bolnavi și nu putem să postim nicio problemă că
50:48
putem să facem altceva. Sunt milioane de lucruri de
50:51
făcut. Fă ceva specific, fă ceva ce îți
50:54
știi fă ceva ce îți place fă ceva ce poți fă ceva, ce știi fă
50:58
ceva ce ai, dar fă ceva? E marea trimitere, nu Marea
51:02
Omitere e marea trimitere. Trebuie să mergem, ne-a trimis
51:06
Dumnezeu. Mătușa.
51:08
Mea sora toma, mătușa lui. Carmen.
51:11
Mi-a vorbit de Dumnezeu până când în mintea mea s-a născut
51:14
curiozitatea de a merge la biserică și când m-am dus acolo
51:17
la prima predică, m-am convertit pentru că a fost simplu.
51:19
Vezi supărat pe tine. O să mergi în iad pentru asta.
51:25
Ești oponentul lui Dumnezeu? El vrea să te ierte chiar acum
51:28
accepți. Păi cine nu vrea să accepte un
51:31
lucru bun? Aș vrea să.
51:34
Vă invit să vă ridicați frați și surori.
51:36
Și în momentele următoare, așa cum știți întotdeauna, cum se
51:39
încheie o convenție se încheie cu o aplicație practică, se
51:42
încheie cu un studiu de caz, se încheie cu o chemare, se încheie
51:46
cu o proclamare a nevoii de a ne împrospăta experiența cu
51:49
Dumnezeu. Tinerilor.
51:52
Frați și surori, dragi prieteni, vă chem în momentele următoare,
51:57
când va începe muzica să veniți de acolo?
51:59
De unde sunteți aici? Înaintea lui Dumnezeu?
52:03
În primul rând, veniți cei care nu v-ați convertit până acum.
52:07
Dacă sunteți din familii de pocăiți, trebuie neapărat să
52:09
existe un moment al convertirii. Veniți înaintea domnului.
52:14
Credeți că Iisus Hristos este fiul lui Dumnezeu și că iți vă
52:17
de păcatele voastre? El o să vă ierte nu pentru că
52:21
meritați, ci în numele lui Isus, apoi frați și surori.
52:26
Dacă vreți în seara aceasta să vă dedicați sau să vă ridicați
52:29
să aveți un nou inceput, un moment în care veniți la el și
52:31
spuneți doamne vreau să devin și eu folositor în viața mea.
52:35
Nu s-a pocăit cineva la slujirea mea.
52:38
Vreau înainte să mor să existe cineva în cer care să spună m-am
52:42
pocăit din cauza la omul ăsta, nu din cauza datorită lui și am
52:46
să vă chem să veniți aici în față și pastorii o să se roage
52:50
pentru dumneavoastră. O să aveți un început pe care o
52:53
să-l țineți minte la Convenția din 2024.
52:56
N-o să mai insist o să cobor, dar o să vă rog veniți în numele
53:00
domnului să avem un nou început, să ne resetăm experiența și să
53:05
devenim mai folositor și mai roditori, pentru că Pavel a
53:09
plecat, pentru că luther a plecat, pentru că îți vinzi a
53:11
plecat, pentru că savonarola a plecat, pentru că o iesle a
53:14
plecat și am rămas noi 2 în locul lor și credeți mă că
53:18
trebuie să facem aceleași lucruri.
53:20
Vă rog dați vă viața domnului deveniți activi, deveni
53:23
folositori, implicați-vă deveniți responsabili pentru că
53:27
mâine poimâine vom merge înaintea lui, ce mergem în mână
53:31
veniți înaintea domnului, să ne rugăm împreună și să plecăm de
53:34
aici biruitori. Dumnezeu să vă binecuvinteze.