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EL TREN DE LA VIDA 22-02-24 · EL TREN DE LA VIDA

• Buenos días, amigos y amigas, Soy Julio Pérez y esto es el tren de la vida, una aventura radiofónica por las rutas del corazón. Quiero invitaros a viajar conmigo y a soñar juntos en un mundo mejor, un mundo diferente en donde los hombres y las mujeres de bien podamos vivir en paz y en libertad. El tren de la vida es un magaxine de buenas noticias y de esperanza. Este es un tiempo de radio diseñado especialmente para gente como tú y como tantos buscadores de la verdad, de la única verdad que nos puede hacer autencia libres ven Te, invito a viajar con nosotros en el tren más seguro de todos, que te llevará sin duda a puerto seguro. Este es el tren de la vida. Bueno, pregunto, bueno, muy buenos días España. Buen día, amigos y amigas, te habla un buen amigo, el amigo de siempre, Julio Pérez. Esta semana vamos en este Magaxin de buenas noticias y de esperanza para todos los hombres y mujeres de bien. Acompáñame vamos allá ahora muy buenos días, señoras, señores, a todos los amigos, a todos los viajeros del tren de la vida viajeros al tren. Este es un tren de buenas noticias y de esperanza para todos todos los hombres y mujeres de bien y aún los de mal también porque queremos persuadirles a que le pongan lo malo. Por lo bueno, vencer con el bien el mal es una máxima cristiana. Además original, vencer con el bien el mal es lo que el apóstol Pablo nos sugiere y realmente esto es algo poderoso vivir en el bien, haciendo el bien y no mirar a quién, a cualquier persona, a uno, a nuestros enemigos, Jesús lo decía y uno le diría Jesús. Pero eso no es mucho pedir a los enemigos declarados, pues pues sí, esto produce un efecto boomeram en las personas que no tienen buenas intenciones. Y así es. Y así es, señoras y señores, este pen último fin de semana del mes de febrero, bueno, en un sentido, el último, pero me refiero del tren de la vida. Ya en el próximo entramos ya en el primer fin de semana, ya de marzo. Estamos a punto de avistar la primavera, que la sangre altera también, bueno, dicen, pero en cualquier caso, la verdad es que estamos con muy buen tiempo. Primavera casi a se nos dice Quién es una borrasca a la próxima semana, fin de semana. Bueno a él si llega, porque falta, hace falta, Hace agua del cielo, agua bendita que salga del cielo, de los de las fuentes del cielo. A la tierra, a esta tierra nuestra, a esta maravilla, a este lugar maravilloso mediterráneo, rodeado por el mar Cantábrico, la Península Ibérica, el Mediterráneo, el Océano Atlántico, Gua y todo lo demás. Quieren creer eso me acuerdo de lo poco que recuerdo de las clases de geografía en primaria, la verdad que lo tendríamos que recitar de carrerilla, pero aquí estamos para pasar un buen tiempo con buenos amigos. Les recuerdo una y otra vez porque para mí tiene pues tiene su mérito. No treinta y dos años después estamos viajando por las rutas del corazón y los entresijos del alma humana. Hay muchos aspectos inexplorados por otros y nosotros, pues queremos hacer esa incursión y esta mañana también habrá algo de eso. En cuanto a cosas de la vida, pues hablamos de casi todo lo ha habido y por haber y hacemos nuestros apuntes esa cosmovisión también cristiana de la vida, pero también realista en todos los sentidos y queremos aportar lo mejor de nosotros mismos. Queremos aportarlo y ahí estamos. Estamos en ello para ver si conseguimos que todo esto funcione de otra manera, que las cosas mejoren. Bueno, no les hablo de la actualidad, porque ya siempre tenemos aquí algún entrevistado que nos da algún apunte circunstancial. Pero bueno, pues nada felicitar a la comunidad gallega y al vencedor de las elecciones, hubiera sido el que fuese en este caso, el señor Rueda, que ha sacado mayoría absoluta, ha revalidado la mayoría, la quinta mayoría absoluta del Partido Popular. Y la verdad es que, bueno, legítimamente ha ganado las elecciones, las elecciones del cantón, eso se dice en Suiza, de la Comunidad Autónoma de Galicia. Bueno, pues, la fiesta de la democracia una vez ha tenido, pues, su tradicional ejercicio en libertad. Y bueno, pues, nos felicitamos de ello. Y así tiene que ser en todos los casos. Dentro de poco tenemos una convocatoria de las europeas, Tenemos también algunas comunitarias, también comunidades autónomas, como el País Vasco, Cataluña. Dentro de poco, quizás o a final de año, a principios del que viene. Luego, yo creo que probablemente vamos a tener una convocatoria de elecciones generales, sino antes de que acabe el año, como mucho el año próximo, porque esto no da mucho más de sí, por lo que vemos en el patio, en el gallinero político que hay. Pero a nosotros lo que nos importa que gobierne, quien gobierne, lo haga con decencia, con justicia y sea gente de bien y que no nos mientan a en plan bellacos porque tontos, o sea demasiado listos, no somos, pero tontos del todo tampoco eh Y a ver es que es que esto es la ceremonia de la mentira en su mayor esplendor generalmente, y nos disgusta eso porque no sé necesitamos políticos que tengan la habilidad, sobre todo, de pactar, de pactar cosas, pero es que se tienen una alergia aquí los partidos políticos brutal entre sí. No sé, No sé cómo se arreglará esto, pero es un mal ejemplo. Es un mal ejemplo para todos. En cualquier caso, hay muchos aspectos de la vida cotidiana ese y bueno para las necesitamos también la cesta de la compra que oiga qué es lo que nos interesa, que los precios nos suban tanto y no nos repercutan tanto. El IPC suba de una forma preocupante y tantos parámetros, la inflación y tantas cosas que encarecen los productos. Y bueno, pues, hay mucho, mucho por hacer todavía en muchos aspectos y bueno, vamos acercándonos. Vamos navegando rumbo el año dos mil veinticuatro ya pasamos del segundo mes en breve al tercer mes y allí en unas semanitas la primavera de fondo, pues, señoras y señores, acompáñenme porque les voy a hablar de cuatro entrevistas geniales. Hoy. En primer lugar, tenemos al psicólogo clínico Daniel Gasso, que nos habla de qué nos ocurre cuando mentimos oiga. Hay algo en muchos casos no en nuestra psicología personal o en nuestro entorno hay gente que no pestañía para mentir, que son auténticos actores de la mentira, pero entonces también la mentira se ha socializado en todos los órdenes, en la publicidad, en las redes sociales, en los medios de comunicación, en la política. Bueno, en las relaciones humanas también y es cancerosa. Es el asesino invisible de las relaciones humanas y a veces produce desastres, no muchas veces. Qué nos ocurre cuando mentimos tema interesante que un psicólogo clínico como nuestro buen amigo Daniel Gasso, lo ponga en solfa y vamos a escucharlo y seguimos adelante y nos encontraremos en la siguiente estación con el doctor Luis Carballosa, doctor en historia y doctor en teología magnífico, un buen amigo, el Doctor Carvallosa. Hoy nos habla de del Génesis, el Libro de los Orígenes de la Biblia, y la pregunta que le hago ese el Génesis, el Libro de los orígenes de la Humanidad. O es una leyenda, Es una epopeya de aquellas un tanto mágicas de las culturas antiguas ancestrales. Bueno, pues queremos que nos responda con claridad y rotundidad. Si el Génesis es el Libro de los orígenes interesante, el o mire la forma de que escribió Moisés esos cinco libros que se llaman El pentateuco, el génesis, eléxodo, el levítico, los números y de teronomio. Esos cinco libros. Claro, Moisés tenía un bagaje cultural de la cultura egipcia estaba muy dotado. No y esa simplificación de la escritura que hacen el relato él de los orígenes es de sabiduría, el magistral. Él tiene esa capacidad. También la inspiración divina le asiste, pero, evidentemente tiene esa capacidad que era el estilo de la época de otras culturas, paralelas, de la forma de escribir y relatar los hechos históricos de antaño de cada cultura, la cultura babilónica, Sumeria y otros tantos más. Bueno, pues, el Doctor Carballos nos hablará sobre el Génesis. Es el Libro de Génesis, el Libro de los orígenes de la humanidad que nos responda a ver qué tal tenemos al amigo Víctor Mirón, Víctor Minón, además de ser el presidente de familia familia, fundador de este Ministerio que tanto bien sigue haciendo y ha hecho mucho en tantos años, desde los años noventa hasta ahora, y ha creado escuela. No Víctor Miró Máster en terapia familiar y escritor también justamente con sesca planagomá No se habla hoy de principios y consejos para la vida sobre las buenas relaciones familiares. Este es el tema. Vamos a hablar con él, principios y consejos prácticos interesantes para la vida, sobre las buenas relaciones, cómo sustentarlas, cómo aplicarlas como modificar relaciones problemáticas por buenas relaciones. Bueno, pues, ahí, Víctor Miró, nuestro buen amigo, nos acompañará esta mañana en el tren de la vida. Y finalmente tenemos a mi amigo querido que estos días pues estamos. Estamos con él también, pero tenemos una entrevista que hemos capturado muy interesante. Él puede hablar de lo que quiera. Es José de Segovia, Es periodista, comunicador, magnífico donde los haya y también es pastor protestante en la ciudad de Madrid. Hablamos del comunismo y Dios. Yo le dije es José. Quiero que hablemos de este tema. Me acordaba de la Revolución Bolchevique en mil novecientos diecisiete, del Asalto al Palacio Inmerno, etcétera. Y qué si esto ha sido un éxito histórico o un fiasco histórico. Y luego el comunismo, por por qué es tan antagónico con la religión o con Dios. Al ahí nace krsmar Carlos Marx y Bueno, el propio Lenin, Vladimir y like Juliano el el Lenning, pues eran antidios porque quizá tenían una visión de la de Dios a través del filtro de la religión existente, que era, pues, deplorable en aquellos tiempos también y mantenía el pueblo también en la miseria el comunismo y Dios vamos a analizar estas cuestiones. Qué interés tiene histórico el comunismo, en su nacimiento, en su desarrollo, luego viene el Eurocomunismo. Uno de los promotores justamente fue Santiago Carrillo, con el italiano que ahora he vivido su nombre famoso, que también murió hace años. Y luego, pues, el comunismo en la democracia, aunque el comunismo Y entonces, pero vamos a ver históricamente las pautas y por qué esa alergia anti Dios. Señoras y señores, vamos a disfrutar en estas cuatro entrevistas con Daniel Gaso con Doctor Carballosa, Víctor Mirón y José de Segovia. Les recuerdo que para cualquier cuestión de su interés, pueden describirme directamente a mí, pero les doy el correo de Julio Pérez Arroba Onda Paz, punto FM ondas h no es la moto Julio Pérez Arroba Onda Paz FM de frecuencia modulada. Ahí me pueden escribir, comentar, participar, sugerirme y lo que les apetezca, pues les dejo en buena compañía. Vamos a viajar juntos en este tren viajero, que es el tren de la vida. Puedes enviar tu mensaje a través de nuestro facebook, a través de nuestro Facebook, entrando entre el tren de la vida, punto Es el tren de la vida, punto es. Recuerdan que de esta manera colaboras con nosotros cuéntanos tus impresiones, pregúntalos y participa activamente. Queremos conocer te? Queremos conocerte? Él pla a nuestra página web tres sus dobles punto, el tren de la vida. Punto es y síguenos a través de Facebook. A través de Facebook, tan las pias. No por cantar con expresarte sin balas que me mueushus. El tiempo pasa y todo camello sole mi sueño que buen merpendían masta la sonrisas. Se amarcha mis lágrimas cara mis lágrimas grande al ar de lo masto vengo se me crar to maps sus pasos y gris amar mi cascana, mi ama rené. Hay mucha boda aquí a conslo dite modeo a saber que nada merezco amar es más que duretesto. Es una entrega sunga. Es que aqu entimientocisión de amanta del maestro huelo allí ay en su se espumbra a dayer de maestro en tentar amigable voy de Maestro wy o el tiempo que lueve esta dre que os dias c y supri es un nepazo cuando el talento no lo esto sin mas sin sentir la mira que varias nuestras amia en qué será mi caridad que la fundo y la su felcio Maestro. Aquí esta guacirte que te amo si me cuesta a la de Maestro, fuese me manzos Santa remientras sema eso vi a Merme Marcio Herman y b fuego, aunque me de alga de maes al de masa de Maestro. Bemor a nueve alta del Maestro hasta que él venga hasta él de hoy más cerca que nunca. Te Invitamos a la segunda edición de este Congreso interdenominacional dirigido todo el Cuerpo de Cristo en España y Europa, que tendrá lugar del veintiséis al veintiocho de abril en la Fira de Reus, Tarragona. Estarán con nosotros los oradores internacionales Mariano sen Igual Benjamín Núñez y Marcos Brunet todo Walton, g wamado bo famado. Para más información, puedes ingresar a nuestra web wwwww. Hasta que él venga. Es o escribir al seis, uno, seis, ocho, ocho, uno, cinco, siete, uno, seiscientos, dieciséis, ochocientos, ochenta y uno, quinientos setenta y uno y consultar precios y modalidades de inscripción. No te pierdas la oportunidad de participar en esta gran convocatoria hasta que él venga. Hasta que él venga o podarroti o ante tu gloria abajezay d wamado biendo y todo ojo de verás seguro que puedes imaginar qué ocurrirá al final de este anuncio. Malgastar agua es no pensar en el futuro elige lavadoras y lavavajillas identificados con la etiqueta energética verde y la letra a ahorrarás agua compra verde, ahorra, agua, sol obras, nubes y claros, retenciones, lluvia, cortes, viento, circulas mucho más seguro cuando sabes lo que te vas a encontrar, descárgate gratis, la aplicación para móvil sobre el estado del tráfico de la DGT. A tu lado, vamos todos Dirección General de Tráfico, Ministerio del Interior, Gobierno de España. Viajas en el tren de la vida, o qué nos ocurre cuando mentimos. El psicólogo clínico Daniel Gaso nos va a desgranar el tema. Hoy vamos a interpelarle, Vamos a preguntarle algunas cosas acerca de por qué mentimos según el diccionario Mentira, es decir, una cosa que no es verdad con intención de engañar. Si buscamos una definición más académica, nos encontraremos con expresión o manifestación contraria a lo que se cree, se piensa o se sabe. Así que quien engaña o confunde sin see consciente de ello, no miente, simplemente transmite a los demás su propia equivocación. La relación que cada persona mantiene con la mentira, además de decir mucho de ella, es muy diferente a la de los demás. Hay quien tan solo recurre a la mentira cuando es compasiva o cuando le proporciona resultados positivos sin generar ningún engaño relevante o si se trata de algún asunto banal. Por último, también hay quien necesita mentir a menudo casi por costumbre y tan sólo en temas poco relevantes. Sin embargo, no podemos olvidar a quienes mienten esporádicamente pero a conciencia, generando daño a los demás o persiguiendo beneficios personales. Que también hay personas que acostumbran a mentir o a callar verdades necesarias por timidez, por vergüenza o por falta de carácter. Finalmente, debemos de mencionar a los mentirosos patológicos que mienten con una facilidad sorprendente, ya sea por conveniencia o por una absoluta y cínica falta de respeto a la verdad. Sin embargo, ni siquiera estas personas son inmunes a algunos de los efectos psicológicos e incluso fisiológicos que la mentira produce en cada uno de nosotros cuando la practicamos. Bueno, pues qué nos ocurre cuando mentimos. Ahí tenemos a Don Daniel Gaso, psicólogo clínico, que nos va a hablar esta mañana estrenando Año nuevo. Muy Buenos días, Querido Daniel. Buenos días, Julio y buenos días a todos los que nos escuchan fielmente, Daniel, Pero por por qué mentimos? Eso es una gran pregunta Julio. Mentimos por innumerables razones. La verdad es que mentimos por conveniencia, por odio, por compasión, por envidia, por egoísmo o por una necesidad. A veces incluso hay gente que piensa que necesita mentir o como una defensa ante una agresión. Pero la margente, el origen o la motivación por la cual sentimos no todas las mentiras son iguales en cuanto a que en cuanto a sus efectos, las más perjudiciales son para nuestras psiques. Son las mentiras que queremos para no responsabilizarnos de las consecuencias de nuestros actos. Es decir, mentimos para eludir una responsabilidad o una consecuencia de algo que hemos hecho previamente y dentro de este grupo, aún las mentiras menos admisibles y más perjudiciales son las que hacen daño a las que equivocan o pueden conducir a que el receptor o de la mentira, es decir, el que será, cree tome decisiones que le perjudiquen ese ambiento a alguien y esa persona pues toma una decisión basada en esa mentira, pensando en que es real, que es verdad equivocada y le perjudica. Por lo tanto, hemos extraer la conclusión de que los dos grandes parámetros esenciales para calibrar la gravedad de la mentira, que so es la intención que la impulsa y el efecto que causa esta mentira. Nuestra relación con la mentira, es decir, con qué frecuencia mentimos y cuál es la gravedad de esas mentiras lo podemos considerar como una especie de que lo que hace es mensurar nuestro grado de responsabilidad y de madurez. Cómo afrontamos las frustraciones y si somos coherentes con actitudes de comportamientos en nuestra vida. Eso es lo que suele ocurrir generalmente cuando uno ambiente y cuando se ponen evidencia a la mentira de alguien, que es la señal del nivel de coherencia y de madurez de nuestra vida. Claro. Claro, uno de los principales fundamentos sobre el que se edifican y sostienen las relaciones humanas, Daniel es la confianza. Cuál es la relación entre la confianza y la mentira en el marco de las relaciones humanas. Sí, porque esa pregunta parecido tienes alguna obriedad, verdad, pero en cambio, no lo es. Es todo contrario, porque toda la relación entre seres humanos no precisaría de la confianza si fuéramos transparentes, Julios. Pero no lo somos. La realidad es que no somos transparentes. Descubrir completamente nuestra intimidad ante una persona stantividad que contiene propósitos e intenciones que, sin pretenderlo, podrían perjudicar una conversación o una interacción con esa persona, lo que ahí ella sería frenar la relación social. Por ejemplo, imagina que la escena de Navidad, ahora que se han hecho bastantes últimamente, se aposto de moda en las empresas de este año, pues no sé te sientas al lado de tu compañero de trabajo o con quien formas equipo durante todo el año. Y este compañero aparece con una americana brillante, con un escandaloso estampado de topos rojos y sobre un fondo blanco, por decir algo. En ningún momento él típide tu opinión sobre su indumentaria. Sin embargo, a mitad de la cena, él se levanta para pronunciar un discurso sobre el año transcurrido y sobre el compañero animal empresa, por ejemplo, Desde luego, cuando estáis intercambiando impresiones acerca de su discurso. O aparte de los dos, tú estás convencido de que su indumentaria no ha ayudado en absoluto a reforzar su credibilidad y solvencia. Sin embargo, gracias a que a tus pensamientos no son transparentes, no tienes un pequeño conflicto con tumpañero del trabajo si descubre que encuentras su indumentaria, pues realmente inapropiadad o incluso ridícula. En el fondo, todos recurrimos a un protocolo de comunicación y fingir y disimular son, aunque cueste de reconocer los componentes esenciales de esa especie de convenio colectivo que tenemos. No somos igual de sinceramente todo el mundo. Eso es obvio. Todos mostramos un cierto grado de opacidad ante los demás, y la verdad es que no siempre más sinceridad genera una mayor confianza. Todos los abs todos sabemos que la información es poder y saberlo todo sobre alguien equivale a una forma de ser como una especie de poseedor de esa persona está en nuestro hermano. En cierto modo y en cierto sentido, la profundidad de la amistad o el amor entre dos personas se mide por el grado de conocimiento recíproco de la intimidad entre los dos. Eso ocurre mucho, sobre todo en las parejas. La confianza es una actitud básica porque preside la totalidad de las interacciones entre las personas. La necesitamos, pero la usamos en la dosis que, según nuestro criterio, cada uno precisa la pura verdad en el momento en que surge la comunicación con la otra persona, pues que pasamos que necesitamos depositar en ella un cierto grado de confianza, que es el termómetro del vínculo que tenemos con esa persona. A mayor confianza, el vincuo es más profundo. Uno de los efectos más negativos de la mentira es que decepcionamos la confianza del otro y antes ojos, dejamos de ser fiables la atención. Eso es muy importante. Yo pierdo fiabilidad a los ojos, ante los ojos de quinimiento. Eso significa que uno de los efectos destructivos de la mentira es su capacidad para destruir relaciones significativas. Y lo peculiar de este efecto destructivo es que a mayor gado de significancia, o sea, cuanto más importante es la relación, mayor grado de destrucción tiene la mentira. Claro, la mentira sin duda destruye la confianza entre personas. Es la erosiona, sobre todo cuando la mentira es descubierta de una forma ya categórica exacto, destruye la confianza entre amigos, aún entre esposos y entre personas en general. Y realmente es el manejo de la mentira. Quiere decir no deberíamos de mentir nunca. Pero claro, el manejo de la mentira tiene muchas malas consecuencias. La mentira no tiene buenas consecuencias en realidad, nunca, nunca. La verdad es que nunca es una realidad. Esto nunca tiene que hacer buenas consecuencias. Pero, sin embargo, vivimos en un entorno, en la sociedad que parece ser que bueno. No pasa nada si eso es una menterijilla por amor, a que la relación de pareja no se resienta, que toda vaya bien y son una serie de inventos que viramos, inventos te veo que sociales que no realmente son engaños, no funcionan. Lo real que la mentira produce algo positivo en algún momento, no es cierto. Eso sí duele la verdad, pero bueno, ya hablaremos esto así. Realmente, qué significa fiarse de alguien, pues filiarse de lo qué significa creer que las probabilidades de ser engañado con alguna mentira por parte de esas persona son muy escasas o son inexistentes. Es decir, yo no pienso me va a engañar si empien es una relación de esa manera era con alguien, pues esa relación no va a ser saludable. Desde luego, si queremos ser creíbles y disfrutar de los beneficios de una relación de confianza ajena, deberíamos desterrar por completo el engaño, la media, verdad y la información sesgar desviada. El crédito que tenemos ante los demás, que es muy frágil, siempre es algo frágil y no es perenne permanece para siempre, ya que se actualiza y se revisa en cada acción. Es decir, dos personas pueden hoy van a tener una confianza fantástica en su relación, pero mañana uno de ellos miente al otro y es como si se actualizarais revisara esa fiabilidad en cada diálogo y en cada interacción. Hemos de represente que se revisa. Si mentimos en algún momento esa fiabilidad estaba y no está. Y es responsabilidad entonces de cada uno de nosotros relacionarnos desde la verdad. Lo que sí es evidente es que cada uno debe decidir cuánto de su intimidad. Eso es una realidad. Cuánto de esa intimidad desea compartir con cada persona que hemos de tener el claro cuánto de mi intimidad. Yo quiero compartir con alguien, con la persona que tenga adelante. Es importante porque hemos de saber, para responder poniendo límites en nuestra intimidad, en cada interección, ya que ser auténticos, la cosa que se dice mucho es una persona muy auténtica, esa vale si lo único. Eso significa vivir con las puertas permanentemente abiertas con todos y aunque recibamos presiones apelando a la autenticidad, una de las formas de evitar sentir queciéramos a quienes nos exigen mayor nivel de intimidad es mentir. Y eso es el gran problema, que a veces hay personas que parece que nos exigen que seamos más transparentes, que nos compartamos más cosas de nuestra intimidad Y a veces el miedo a compartir eso nos lleva a mentir curiosamente, o sea, intentándonos no desercionar a nadie por no ser auténtico. Acabamos un entiendo. Sí, sí, sí, Yo me he planteado muchas veces esto la necesidad de que uno no quiere decir y no está obligado a decir sus intimidades, pero deberíamos de hacerlo de tal modo que no fuera necesariamente mintiendo. O sea, es como saber poner coto a nuestra Digamos en ser discreccionales en cuanto a decir lo que queremos que el otro, nuestro interlocutor, sepa sea un amigo más ha llegado o menos ha llegado, pero sin necesidad de mentir, tener la habilidad y el arte de decir. Hasta aquí quiero contarte lo que te quiero contar, pero para ocultarte lo que no te quiero contar, no te quiero mentir exactamente eso, pues eso la forma que lo has dicho Julio, es una buena manera de hacerlo. A explicar a la persona dirá no me voy a sentir cómodo si te comparto más detalles de tal cosa lo de tan otra me voy a sentir muy bien cómodo y sinceramente también quiero ser por otro lado, quiero ser muy honesto contigo. Prefiero decirte esto que es la verdad y que tú sepas que todo lo que te digo es el cien por cien de la verdad. Sí, y es que no hay ninguna parte de esa verdad que está añadida y que no lo ves o, que está disimulada y no debería, etcétera, etcétera, claro, sino que quien tengo tal respeto por nuestra relación que quiero que tú puedes afirmar en todo momento que aquello que yo te he dicho es real, es auténtico y y en realidad, quién perjudica más la mentirada, Daniel la mentira, aunque perjudica y mucho destinatario, desde luego, a quien más perjudicas, al emisor, al que al que me, al que miente, ya que lo convierte en una persona poco fiable. Por tanto, es indigna de confianza en sin crédito social. Claro eso lo sabe la persona, pero tarde o temprano es lo que dice el refornero popular que se atrapa más a a un mentiroso que a un cojo, pues es una final. Sí, al mentiroso se le acaba atrapando porque mentir es agotador vivir una vida con mentiras. Eso realmente votado. No hace demasiado hemos visto cosas muy fuertes y incluso otra personas que, ante tanta presión y tanta tensión, han llegado incluso a perder la vida o a enfermar a causa de tener que mantener todo un catálogo brutal de mentiras que una mentira para sostenerse, necesitas de otra mentira, claro, claro y luego estas dos están dio las tercera para sostenerse. Eso es agotado realmente es agotador más vale verdad, acompañado de compasión y misericordia que mentira por piedad. Sí, exactamente es una buena definición. Daniel y Ves a los bueno claro dices a veces cuando hablamos de mentiras o de demagogia, porque la palabra de madogia es de demagogia. Es mentira sutil exacto la demagogia es mentira sutil y entonces dicen bueno eres un demagogo. Pero es que los políticos en general, salvo muy raras ex lecciones, practican la demagogia, quiere decir, la mentira mezclada con la verdad. A veces dicen verdades y verdades fuertes, pero otras veces utilizan por interés partidista o político o por cualquier otro interés oculto. Utilizan la mentira de una forma soberbia, o sea, en la política, por ejemplo, se practica mucho la mentira. Sí. Así es porque el objetivo básicamente del discurso político, típico es conseguir la aprobación o el agrado de las personas que se supone que te escuchan lo que necesitas contar con de alguna manera, con su apoyo, con su aprobación, con su beneplácito y con su voto. Finalmente, entonces, claro esto, cuando tenemos la escala de valor de valores que es tan flexibles, es secillamente es flexible. Lo que ponemos es por encima de la primera prioridad de todas es conseguir la formación de la gente y la segunda la honestidad, la sinceridad. Claro, eso es lo que no funciona. Sí, claro, es verdad que ser honesto no da tantos votos. A menudo, aunque debería darlos. Debería estar más votos, pero se esto no nos dan dos votos. Bueno de de pronto llegan algunos que dicen verdades que otros ocultan Esto es verdad y de pronto sorprenden a la parroquia no y claro porque vieran y eran o sea, vi eran los de la criticando a los de la casta. Vienen los de la nueva casta que no se llaman casta y dicen verdades como puños, pero después ellos incurren en los mismos en el mismo ciclo, en otra versión, sabes en otro ciclo de mentiras claro, entonces es un patrón que se va reproduciendo constantemente en algo a partir de algún momento. Pero bueno, esto sería a largo de comentar, pero a juzgar por la forma en que habitualmente se trata la mentira en los medios de comunicación y en general, en nuestra sociedad, se diría que mentir a no ser que te pillen resulta casi inofensivo. Pero yo te pregunto qué le ocurre a nuestra psique, a nuestra mente cuando mentimos, pues eso es muy importante, porque eso es algo que se ignora en general. Pero mentir se encadena un fenómeno julio, un fenómeno psicológico llamado se llama distorsión cognitiva, que es uno que es es Uno de los fenómenos psicológicos que se producen es la mente de la persona que miente cada vez que no hay correspondencia entre la realidad la persona percibe y la información y el comportamiento ante esa realidad. Cuando no hay correspondencia, cuando no hay coherencia. Por ejemplo, si yo afirmo un cheque bancario sin fondos, en primer lugar, estoy transmitiendo una información engañosa, que es la de asegurar que hay fondos en la cuenta bancaria. En segundo lugar, mi comportamiento no es congruente con la realidad, sino con su mentira y firmo el cheque como si los fondos estuvieran disponibles, pero no están y yo lo sé. Eso produce en mí lo que se llama distorsión cognitiva, que se traduce en una especie de tensión psicológica. Es como tensar una cuerda de guitarra que desencadena unos determinados efectos, tanto emocionales como fisiológicos, muy destructivos una persona que evidente va y cuáles son esos efectos. Daniel, pues, cuando hablamos, cuando hablamos, pronunciamos palabras, todo nuestro cuerpo se confabula con nuestro mensaje, Es decir, no solamente hablamos con nuestra boca, es todo nuestro ser que habla en la parte más visible y la parte invisible, pero todo nuestro ser se pone de acuerdo con el mensaje o intenta ponerse de acuerdo. Y es como si se pusiera en medio de entre la realidad. Nuestro cuerpo se pone como de medio entre la realidad y lo que decimos y si hay una contradicción entre ambos, nuestro cuerpo no refleja esa contradicción entre la realidad y lo que estamos diciendo. Es como si, en el fondo, nuestro cuerpo estuviera diseñado para vivir saludablemente solo en armonía con la realidad. Eso es lo que creo realmente, porque, es decir, vivir bajo la verdad. Estamos diseñados para vivir bajo la verdad y nuestro quepo refleja físicamente los resultados negativos cada vez que chequeamos la realidad con la fidelidad de la información que transmitimos cerca de ella, es decir, hacemos una especie de chequea continuo a ver estoy diciendo. Este es mi discurso. Esto lo estoy diciendo, pero la realidad que yo sé cuál es hay congruencia entre lo que estoy diciendo. Es esa realidad. Si pudiéramos ver físicamente lo que ocurre en nuestro cuerpo cada vez que transmitimos la mentira, pues veríamos como un montón de puños por poner un ejemplo, que nos golpean a la vez en diferentes partes del cuerpo, provocando contusiones y lesiones. Allí donde golpean. Mentir genera sobre nosotros una respuesta que se llama respuesta de estrés ok, es decir, que nuestro cuerpo se comporta inevitablemente preparándose como si estuviera para hacer frente a una amenaza real. Esa es la respuesta estrés. Es decir, cuando yo miento mi cuerpo, percibe una amenaza y se comporta como si hubieran te mío tuviera una amenaza real y una amenaza importante. Por ejemplo, al mentir mis pupilas se dilatan como si hubiera poca luz. Es Resulta muy curioso de que tanto la biblia como la tradición popular recibir en la mentira a la oscuridad o a la pérdida de luz Y la verdad a la luz. Curioso que cuando miento mis pupilos se hidratan como si hubiera pocamos delante mío, es algo muy significativo que mi cuerpo responde a esta forma. Aumenta las pulsaciones, es decir, nuestro corazón empieza a latir más deprisa, aumenta la presión arterial y, por tanto, el riesgo de tercera buena embolias y la salud de nuestro sistema circulatorio, pues no es de toda bueno. Aumenta el ritmo respiratorio aparece sudor, se producen cambios en la conductividad eléctrica de la piel, De ahí que se utilice el famoso detector de mentiras. Es una de las cosas que se utilizan, es decir, la electricidad, la capacidad de nuestra piel para conducir electricidad varía. Cuando mentimos nuestro sistema endocrino, es decir, las glándulas se activan y liberan sustancias al torrente sanguínea para activar nuestro cuerpo, como si fuéramos a hacer un ejercicio intenso. Nuestros músculos aumentan su nivel de tensión, especialmente en las zonas agricales, en la zona lumbar de la columna. De ahí que se diga a la expresión popola de que la gente se echa a las mentiras y los problemas a la espalda es más solitizaz de lo que pensamos. Emitimos pequeños cambios incontrolables en el tono de voz y en las inflexiones de la voz y a huidos de los demás suenan más insegura, aunque los demás no sepan bien bien explicar por qué. Pero suena inseguro lo que nos dice alguien que miente y también nos tiembra las extremidades y se nos seca la boca. Entonces este aumento de la activación del metabolismo produce un aumento de de la hostilidad y la agresividad. Es decir, nos ponemos más agresivos cuando sabemos que estamos mintiendo y más hostiles, y una disminución de nuestras capacidades inmunitarias también, es decir, nuestras defensas disminuyen, lo que nos vuelve mucho más vulnerables a cualquier enfermedad. Eso significa que vivir una vida rodeado de mentiras realmente me pone en un riesgo brutal julio, como puedes comprobarse. Sí ahora, esto es en general la mayoría de los mortales. Pero ahí quienes consiguen engañar al polígrafo y al detector de mentiras, porque hay algunos mentirosos patológicos que mienten con tal serenidad que son verdaderos actores. Son casos muy puntuales. No esta es la verdad. Cierto cierto cierto, Es verdad que con un entrenamiento adecuado, si se puede llamar así a recuado, pues se conseguiría burlar o se consigue burlar al detector de mentida y eludir algunas algunas de las señales que emitimos inevitables a la hora de mentir. Pero esto significa que no experimentemos físicamente los consecuencias. Si hay cosas que nos podemos controlar, podemos contar, por ejemplo, el tono de bodos mitogestos, incluso las pulsaciones, pero hay cosas que no podemos controlarlas, entonces esas consecuencias son reales en nuestras visitas, en nuestro cuerpo. Sí, sí, porque de quienes hablábamos antes de todos estos profesion de la palabra cuando cuando, cuando mienten, no se les mueve, no pestañean en absoluto. La verdad es verdad. Y luego en el periodismo también se practica bastante el amarillismo informativo, la mentira o medias verdades que son mentiras definitivamente. Pero entonces podríamos decir que mentirnos enferma. Desde luego, observando los efectos fisiológicos que produce el acto de mentir. Desde luego, es fácil percatarse el julio de que una persona que vive prolongadamente bajo la discón está la distopción cognitiva de la que hemos hablado que produce la mentira, puede llegar a enfermar. La razón es que esta respuesta fisiológica de nuestro cuerpo es una especie de sobreesfuerzo metabólico que equivale al estrés y a la ansiedad y el estrés prolongado acaba por afectar las aves más moderadas de la persona. Lo peor es que lo hace de forma impredecible. Es decir, cuando una olla presión está superando su nivel de presión y la válvula de seguridad nos funciona. Es la expresion de a presiones portal, pero no sabemos por dónde, porque no sabemos cuál es el punto más flaco de la olla. Pero lo que está claro es que explotará por el punto más vulnerable, más flaco de la olea. Si hay alguna microrrendija en algún sitio que no se vea siempre vista, esplotará por ahí, porque es el punto más vulnerable. Todas las personas tenemos nuestro cuerpo, nuestro metabolismo, o puntos de mayor vulnerabilidad solo dicen hasta fenitistas que ya venimos, digamos predeterminados y se puede decir así genéticamente en cuanto a puntos más vulnerados en nuestro cuerpo. Y esto que significa, pues que si estoy en un permanente estrés que me produce vivir una vida manteniendo las mentiras, al final esto aumentar a la presión en mi cuerpo y lo reflejaré por el punto de mayor vulnerabilidad. Si tengo por disposición de tener problemas digestivos, pues lo tendré. Si tengo otros problemas tipo circulatorio, pues lo reflejaré. Por ahí así, en todos los aspectos, una resolución final julio. En ese sentido, me gustaría ser vale a modo de conclusión. Pero aunque muchas veces mentimos tan solo porque tenemos miedo, porque el miedo son los principales impulsores de la mentira, al menos estar el miedo al malestar que nos puede provocar el hecho de decir la verdad si hacemos un balance realista y honesto de ventajas y de inconvenientes de mentir. Nos daremos cuenta de que es más saludable decir la verdad que mentir la verdad. Puede doler eso, sí, pero no nos suele enfermar, es decir, nadie enferma de nadie. Sí que pasa es dolor a veces, pero enfermarlo enfermas por la verdad. En cambio, la mentira inicialmente me parece que produzca dolor a corto plazo derecha. Mentimos para evitar el dolor, el malestar, pero sí que enferma nuestro cuerpo, nuestra mente y nuestras relaciones. Sí, así es justo al revés que la verdad. Muchos de los que ya nos conocen ya saben julio que uno de los textos bíbricos preferidos al menos por mí y sé que también por ti conoceréis la verdad Y la verdad no será libres libres de que posibles, sobre todo de este grupo, el siniestro de enfermedades personales y relacionales que nos produce la mentira en nuestra vida. Realmente, conocer la verdad de lo que nos ocurre en nuestra vida produce libertad y conocer la verdad del significado que tiene nuestra vida produciada libertad. Bueno, qué tema más sugerente la verdad esta mañana, qué nos ocurre cuando mentimos. Fíjense la cantidad de cosas que Daniel nos ha estado explicando y a veces los efectos negativos que tiene sobre nuestra propia psique humana, pero también sobre nuestro cuerpo y sobre nuestras relaciones sociales o interpersonales. Bueno, pues ahí queda eso. Hemos tomado buena nota para ser gente que practica la que es veraz, que practica las relaciones veraces, la verdad y elude la mentira y renuncia a ella para no dañar a nadie ni dañarse a sí mismo. Querido Daniel, un abrazo, querido amigo, hasta siempre, hasta siempre en el crin de la vida, vida vida, tu nombre, niesús esperanza, es misón, tu melodía a Dios yen interior da fe y canto oh aquí estoy toma el contror agradarte quiero oh de algo duro estoy es que vídeos ncabe de a o yo sé que medio siempre están con o yo sé que Dios no cabe dejar o de feo cambiar, pues irme en ti está tuyo es mi corazón en todo lo que soy de tu identidad almado rarte o aquí estoy tan malgntron agradarte y quiero oh orgullo sé coro estoy es que el vídeo nunca debe de ahora bay Buy. Yo sé que el vídeo siempre está en tota o yo sé que Dios no cabe dejar o en mi corazón yo sé? Yo sé? Yo sé? Yo sé que tú estás se encontró en mi corazón yo sé? Yo sé? Yo sé? Yo sé? Que no me dejaras en mi corazón yo sé? Yo sé? Yo sé? Yo sé que tú estás el guntron en mi corazón yo sé? Yo yo sé? Yo sé? Que no me de aráo yo sé? Yo yo sé? Yo sé que tú estás encontrado Dios, segun yo sé? Yo sé? Ya sé? Yo sé? El nombre de a tu la o no. Carolina ha dejado el grupo. Louis ha dejado el grupo Cómo han dejado el grupo. Chatear al volante produce un goteo incesante de víctimas. El treinta y ocho por ciento de los accidentes mortales son por una distracción al volante. El noventa y nueve por ciento de tu atención No es suficiente. Dirección General de Tráfico, Ministerio del interior Gobierno de Espafil brumano. Es alucinante millones de delicadas con el que hacen que puedas hablar, moverte y pensar con claridad. Quieres ponerlo en peligro. Cada vez que abusas del alcohol, lo estás dañando, estás perdiendo neuronas y mermando tus capacidades, sobre todo si aún estás creciendo o si bebes grandes cantidades. En poco tiempo piensa cada vez que te emborrachas, te vuelves un poco más tonto. Fad novecientos, dieciséis, quince, quince fad es viajas en el tren de la vida. Señoras y señores, tenemos al Doctor Luis Carballosa en línea directa con el tren de la vida Génesis, el Libro de los Orígenes, un libro con el que se han atrevido muy pocos. Bueno, pues ahí lo tenemos en línea directa Carballo sea, cuando hablamos de génesis. Cuando hablamos de génesis, algunos hablan de génesis con la mente un tanto estupefacta, porque es un libro que simplifica las historias básicas de los comienzos de la humanidad. No, pero los primeros once capítulos del génesis son de los más interesantes para comprender el por qué de todos dar las cosas. Pero algunos las han puesto en dudas. Han dicho que son capítulos un tanto alegóricos y simulaciones bibliográficas que qué podemos decir ante todo esto. Pero cuando alguien no quiere creer, pues siempre apela a ese tipo de lenguaje y a ese tipo de imperaciones, no hay nada querido Julio alegórico en el génesis Y honestamente, sin el génesis no se podría entender nada de la Biblia, el fundamento. Cuando cuando uno construye un edificio, tiene que poner sólidos cimientos. Si no lo puede construir encima. Génesis es los cimientos del resto de la Biblia. Todo lo que el resto de la Biblia s s s NS es creíble y está establecido, está fundado en el libro del Génesis. Génesis comienza con una manera enfática, majestuosa, gloriosa, diciendo en el principio creó Dios, los cielos y la tierra. Nunca pone en duda la existencia de Dios. Y ahí está la base Julio, porque si uno cree en un Dios omnipotente vivo, verdadero, un Dios de propósito, un Dios soberano, no tiene ningún problema para entender que todo el Universo es producto de su poder creador. Él habló la creación, Qué interesante Dios habló y lo que dijo fue hecho verdad. Así es y no en un proceso largo de tiempo. Dios habló e instantáneamente fueron hechas todas las cosas. En el Libro del Génesis, en nuestra biblia dice que Dios dijo sea la luz. Esa es una manera un poco suave de ponerlo. Lo que el texto original dice es que Dios dio un mandato. Dios le dijo luz c. Es como si alguien te dice Julio ponte de pie o Julio sal por esta puerta. Bueno, así hizo Dios. Dios dio una orden. Dios le dijo luz C. Y la luz fue no mediante un proceso evolutivo de millones de años, no, no instantáneamente. Dios hizo todas las cosas instantáneamente. Qué interesante carbayosa la historia de Bueno es la gennesis especial de los tres primeros capítulos, la historia de la creación de todas las cosas de una forma simuna, con una explicación como era costumbre, semítica, simplificada, no, pero muy directa, muy concreta. Y después del comienzo del Estado primigenio del ser humano y antes la creación de todas las cosas y después la caída inmediata del hombre por su desobediencia del hombre y de la mujer, entiéndase su desobediencia a Dios Y a partir de ahí la historia empieza a sucederse. Verdad. Así es, Dios creó al hombre en santidad y justicia. Pero esa santidad y esa justicia tenían que ser probadas. Dios sometió a la prueba a un examen al hombre y Dios lo hizo de una manera tremenda. Dios puso en el centro del huerto, Dios puso el árbol de la vida que representa la OBE, representa la Comunión, la Comunión con Dios y en el mismo sitio del centro del huerto, Dios puso un árbol que se llama del conocimiento del bien y del mal, y eso habla de la obediencia. El hombre, el ser humano, tiene la responsabilidad de obedecer a Dios y eso es precisamente lo que no hizo. Dios creó al hombre para que el hombre lo adorase y lo obedeciese y para que el hombre fuese una especie de virrey de Dios en la Tierra, y el hombre necesita depender de Dios, y eso fue precisamente lo que el hombre lo hizo. El hombre se dejó guiar en este caso, dice la escritura Eva fue engañada, pero Adán deliberadamente desobedeció a Dios y esa es la cosa. Adán, el hombre, el responsable que Dios había puesto en el huerto deliberadamente, no por engaño, sino por un ejercicio de su voluntad de eso que se llama libre albedrío. Adán hizo uso de su libre albedrío y lo que hizo fue desobedecer a Dios, huir de Dios. Quiso escaparse de Dios, y Dios tuvo que ir detrás de él y preguntarle a Adán dónde estás Caramba. A partir de ahí se produce la catástrofe moral del hombre, del hombre y de la mujer carballosa. Algunos ignoran de que la historia de los patriarcas, en tiendas de patriarcas, incluido Abraham Moisés y los patriarcas de las doce tribus, los los los, los, los patrias de la fe, de los orígenes, de los principios de la historia bíblica, forman parte de la historia real de la humanidad. Es una historia y ficticia, como algunos piensan. No. No eso forma parte de la historia. Todo lo que la Biblia dice Julio. Es real. En la Biblia no hay mitología. El huerto era un lugar concreto donde el hombre tenía abundancia de todo. Adán fue el primer hombre que Dios creó. Y no sólo lo dice el Libro del Génesis, lo dice el resto de la Biblia. El resto de la Biblia dice que el primer hombre fue Adán. Fue hecho un ser viviente por Dios, un alma, un ser, una persona viviente y dice la escritura que por la desobediencia de ese hombre entró el pecado y por el pecado la muerte, y la muerte pasó a todos los hombres. Por cuanto todos pecaron en Adán, Dios creó a toda la humanidad tácitamente, implícitamente en Adán estabas tú y estaba yo. Y cuando Adán pecó, tú y yo pecamos cuando Adán desobedeció tú y yo desobedecimos. Toda la raza humana desobedeció y cayó en Adán, y el pecado de Adán es nuestro pecado. Somos pecadores, porque pecamos cuando Adán pecó, yo pequé. Cuando Adán desobedeció a Dios, yo desobedecía a Dios. Eso es lo que enseña la Biblia y los personajes de la Biblia no son ficticios. Todos esos nombres son contados constatables en la historia desde el principio. Los hijos de Adán y Eva, Caín y Abel los los los que le sigue en el capítulo cinco, toda esa lista que aparece ahí y luego la humanidad que se corrompió en los capítulos seis y siete del Génesis, por los que Dios tuvo que juzgar a la humanidad por medio de un diluvio universal, no una pequeña inundación, sino fue un diluvio que cubrió toda la tierra. Eso es lo que el Libro del Génesis nos dice Y eso es lo que es. Por eso, como bien decías querido Julio, el Libro del Génesis es el Libro de los principios, el principio de la creación, el principio del universo, el principio de la historia, el principio del tiempo, el principio del hombre, el principio del pecado humano y también el principio del plan de la salvación, porque con la caída del hombre, Dios presenta también un plan de salvación. Y ese grande salvación es por la fe, es por la gracia de Dios para que el ser humano ponga su fe en el único Dios vivo y verdadero. Así es carballosa. Una de las historias más emocionantes, más emotivas del Libro de Génesis es la historia de José y especialmente la historia del reencuentro de José con sus hermanos y de la preeminencia de José en Egipto. Verdad así es eso nos da a entender la tremenda providencia de Dios. Los hermanos de José, que no eran hombres buenos, eran chicos malvados, envidiaban a su propio hermano y se lo vendieron a unos mercaderes para deshacerse de él porque le tenían envidia. Pero ellos no sabían que todo eso era producto del uso plan de Dios, era producto de la mano de Dios. O se fue vendido Egipto por unos mercaderes. Fue vendido a potifar, que era un empleado, era un oficial del faraón de Egipto y tan pronto José estuvo allí en la casa de fopotifar. Aquel hombre comenzó a prosperar. La presencia de José hizo que potifar, prosperarse tremendamente. Pero satanás Julio siempre está presente la esposa de pupotifar. Quiso conquistar a José y José rehusó o se fue a parar a la cárcel. Y otra vez allí está la providencia de Dios, porque estando en la cárcel, José se convierte como en el jefe casi de la cárcel, por su carácter, por su bondad, por su honestidad. Y allí a la cárcel van a parar dos hombres, el copero del rey y el panadero del rey. Y estos hombres sueñan sueños que José interpreta, y el copero es puesto libertad, el panadero es ejecutado, pero el copero se olvida de José hasta que un día Faraón tuvo también unos sueños, el famoso sueños de las barcas flacas y las vacas gordas y de las espigas en justas y de las espigas llenas y José fue sacado de la cárcel. Interpretan los sueños de faraón y por eso Josué e va a convertirse en el segundo en mando. Solo estaba por encima del faraón, por el carácter, por la sabiduría, por lo que Dios había hecho en la vida de Johns. Y luego dice el relato bíblico que hubo un hambre en toda la tierra y la gente tuvo que ir a comprar alimento allá en Egipto, que era donde había comida, porque José lo había planeado. Sabiamente. Ya fueron a parar los hermanos de José y hubo un tremendo encuentro de José con sus hermanos. Los hermanos pensaban que José se iba a vengar de ellos, pero José le dijo no os preocupáis. Preocupéis eso que vosotros quisisteis hacer para el mal. Dios lo ha vuelto para bien, de manera que ahí vemos la tremenda sabiduría de Dios. José fue un instrumento de Dios para salvar prácticamente a la humanidad de aquellos tiempos. Y todo eso fue Julio por la soberana gracia de Dios y por la soberana voluntad de Dios. O menos así. Es así, es carballosa. Es un libro recomendable para valo ya los amantes de la Biblia, pues damos por sentado que se lee el Génesis y se leen todos los libros, pero para los amigos que se acercan a la Biblia tímidamente ocasionalmente el libro de Génesis, que puede suponer su lectura bueno Mira. Yo he estado pensando mucho en eso. Me alegro que hayas hecho esa pregunta. Muchas veces me han preguntado en el pasado cuando alguien quiere leer la Biblia por dónde debe de comenzar, y yo le decía bueno que comience por el Evangelio de Juan, o por el Libro de Hechos o por la epístola a los romanos. Pero ya no hago eso. Ahora le digo a la gente que comiencen leyendo el Libro del Génesis, porque ese es para que puedan entender el resto de la Biblia. Hay que comenzar ahí leyendo acerca de Dios. Qué clase de dios es Dios. Él es un dios sabio todopoderoso, Él es un Dios que tiene clanes eres, un dios de justicia, es un Dios de amor, es un Dios de misericordia, pero también es un Dios que odia el pecado y eso lo ha demostrado a través de todo lo que hace en la Bibliocéate Dios tanta misericordia. Él llamó a Abraham de ur de los Caldeos. Cuando Abraham era un idólatra a Dios soberanamente lo llamó y lo salvó y le hizo promesas tremendas. Abraham, Abraham no tenía hijos, pero Dios dijo te voy a dar una simiente. Y Dios se la dio. Abraham no tenía tierra, y Dios le dio una tierra. Y Dios le dio a Isaac Y das a Isaac le dio a Jacopia. Jacob le dio doce patriarcas. Y de eso, entre esos doce patriarcas estaba Judá. Y de Judá viene Jesús el mesías a ese que su nombre es Jesús, porque él salvará a su pueblo de sus pecados. Y es por eso que yo recomiendo a todo aquel que quiera leer la Biblia, que comience leyéndose el Libro del Génesis, que sepa que el Libro del Génesis no es mito que el Libro del Génesis es realidad, que es historia y que ahí está todo toda la doctrina bíblica Y está la doctrina de la trinidad, la doctrina de la gracia de Dios, la doctrina de la justicia de Dios, del amor de Dios, e incluso está lo que Dios va a hacer en el futuro. Dice allí en el capítulo cuarenta y nueve, le dijo Jacob a Judá, el progenitor de Jesús, el cestro, no se apartará de r Judá ni el dador de la ley de entre sus pies hasta que venga Silo y a él se congregarán el pueblo si lo es Jesús, porque Jesús es el que tiene el derecho de reinar, Él es aquel que Dios envió, Él es el simiente de la mujer, Él es el Dios hecho carne, es el Dios que vino, que murió en la cruz por nuestros pecados, que resucitó dos los muertos, que ascendió a los cielos y que un día va a venir con poder, con gloria y con majestad para poner orden en este mundo. Todo eso lo aprendemos a través del Libro del Génesis. Y no sólo recomiendo yo a los creyentes que lean el Libro del Génesis, Querido Julio, recomiendo a los pastores, a los predicadores que prediquen el mensaje del Libro del génes Así es interesante y un Consejo más que pertinente para este tiempo volver a los orígenes de todo en el Libro de Génesis. Pues esta quiero darte las gracias a Ti Julio y dos gracias a Dios por ti querido hermano, por tu ministerio, por tu equipo, por la manera como Dios te usa te doy. Gracias a Dios por tu amistad. También gracias por tu amor hacia el pueblo de Dios. Gracias por tu vida, Querido Julio. Gracias, Doctor Caraballosa, muy bien Julio, un fuerte abrazo, un abrazo hasta siempre, Doctor Carballosa, te quiero mucho. Gracias, Gracias, Querido o el tren de la vida vida cómo dudar del mañana si el pasado es mi intes digo que nada a mí me falta, porque fiel siempre eres tú omo olvidar el pasado cuando tu magnno yo vi y cómo temer del futuro? Soy Gloria llega precia y siempre más, mister bue eres bueno, siempre voces mister, desgracia y siempre cerras mister ue eres bueno, mi siempre sr o como duda del mañabla sel pasada de dego nada mí me falta, oh qué fiel siempre eres tú, como vida el pasado cuando tu mannu yo mi cómo temer del futuro si duncien huiste fe y siempre ces fuiste bue pues eres bueno y siempre voces, fuisse que gracia y siempre lo cerras fuiste bueno, pues vuelo y siempre loz tu siempre has sido o nada de fanta soy tu oro eres infime de cuo mañana de vigas sobre mi vida y me vi siebrassa mueres mi hijo y que es mi esperanza. Siemprengo cedras fuiste bueno, es bueno cierbuelos, hice gracia siempre cerrais de vue eres bueno mi siempre me falta lo que vosotros obso hasta que él venga, hasta que él hoy más cerca que nunca te Invitamos a la segunda edición de este Congreso interdenominacional dirigido a todo el Cuerpo de Cristo en España y Europa, que tendrá lugar del veintiséis al veintiocho de abril en la Fira de Reus, Tarragona. Estarán con nosotros los oradores internacionales Mariano sen Igual, Benjamín Núñez y Marcos Brunet toda wa wamado bien o famado. Para más información, puedes ingresar a nuestra web wwwwww. Hasta que él venga. Es O escribir al seis, uno, seis, ocho, ocho, uno, cinco, siete, uno, seiscientos, dieciséis, ochocientos, ochenta y uno, quinientos setenta y uno y consultar precios y modalidades de inscripción. No te pierdas la oportunidad de participar en esta gran convocatoria hasta que él venga. Hasta que él venga, o puedes poda rodilla hora ante tu Gloria, bay nue tramado, biene y todo ojo de ver la ley de tráfico y Seguridad Teal ha cambiado. Cambiamos las normas porque la o forma la de movernos, también lo ha hecho. Por eso, ahora, si no llevas puesto el cinturón, puedes perder cuatro puntos, nuevos tiempos, nuevas normas, Dirección General de Tráfico, Ministerio del Interior, Gobierno de España. El tren de la vida, un viaje emocionante por las rutas del corazón, un viaje inolvidable a ritmo de trem Señoras y señores, estamos ya en buena compañía en Tertulia, en el tren de la vida, con nuestro amigo Víctor Mirón. Les anunciábamos si empezamos por el núcleo más antiquísimo de la humanidad, que es lass la familia, las buenas relaciones familiares. Bueno por hablarle de un aspecto de la familia, no de la composición en sí misma de la familia, porque eso sería otro tema en sí mismo, pero de las buenas relaciones familiares. Qué importante salva a guardar esto. Bueno, es básico, porque si no hay buenas relaciones familiares, primero hay mal rollo. Cómo se dice hoy día, verdad, Después hay crispación, hay tensiones, hay muy malos entendidos. Entonces se empieza en vez de ser una unidad de trabajo, lo cual no quiere decir que todo el mundo, porque antes se confundía la unidad con la uniformidad. Desde todo el mundo tenía que pensar lo que pensara el pater el padre o quien mandara en la casa, o el abuelo o quien fuera. No se puede vivir en la pluralidad. Y aquí, en esa tierra, espero que sepamos vivir en pluralidad de pensamientos y de creencias y de respeto, lo cual no quiere decir que tú no puedes presentar tus ideas. Si no estaríamos a los cristianos perdidos de no poder expresar nuestras expresar y vivir nuestras creencias en un mundo que es descreído. Si nos tuvieramos que someter a muchas leyes que hay por los países que no dejan hablar del Evangelio, pues sería fuerte. La cuestión es esta que haya una coincidencia en esa comunidad de personas que se respeten. Ese es un elemento básico y a este yo diría ahí hay una primera palabra que usamos nosotros muchas veces, que no gusta tanto, pero que me parece que es básica, porque de ahí nace todo. Es el compromiso. Estoy comprometido a mi gente y ese compromiso lo tengo que llevar hasta el final. Si soy una persona honesta y leal con mis ideas, mis convicciones, ahora sí varío como como gira una veleta, pues es este tema. Pero si es una persona honrada y honesta, entonces tus convicciones y tus pensamientos. Estás comprometido con tu gente y tu gente contigo. Cuando eso se rompe y cada uno va a la suya, empiezan a ver vidas paralelas empieza a haber frialdad en las relaciones. Y entonces la cuestión de los hijos. Para que quiero una familia es solo para dormir y tener una casa, pues bueno, la casa pensión para muchos hijos, para muchos matrimonios. Por qué quiero tener esta relación si no me lleva nada. Por lo tanto, el primer, el primer aspecto de una vida familiar que funcione y tal sería el compromiso al bienestar de los otros y el compromiso, pues, a formar una unidad que vayamos juntos hacia una dirección, un acompañamiento de amor, de expresión. Como quizá veremos más adelante hablabas de la pluralidad de la vida familiar. Claro, la familia tiene un nexo común por una familia, porque hay un nexo que todos adoptan como propio. Eso es el adn de la característica cuando una familia es más o menos normal. No nos hablaba esta mañana el psicólogo de que la relación Conyugal, esa idea de la dependencia te necesito decir al otro que es insana, no deja desarrollar las personalidades. Hay otras complicidades en la vida Conyugal. Pero esa idea de la dependencia hermana y así de los hijos. Los hijos sí, que tienen inevitablemente una dependencia de los padres y sobre todo en ciertas edades, pero los campos de autonomía, de creatividad, de iniciativa personal, dentro del foro de la familia, unidad en la diversidad. Eso hay que aprenderlo verdad. Sí, sí, porque cada uno de entrada, como decíamos nosotros ayer, estábamos comentando con una pareja en casa. Estamos haciendo a pues Consejos. Todos somos egoístas y todos somos egocéntricos, es decir, egoístas. Todo lo queremos para nosotros y egocéntricos. Nosotros somos el centro de todo. Entonces claro, si es así, te necesito, es más, te quiero. A mí me encanta la palabra. En casella también se usa menos. En catalán se usa más. Es el testimo te te amo, pero a ti, o sea, soy yo que te amo a ti te quiero, uno puede preguntar y qué quieres de mí. Sé que hay una expresión detrás del te amo, no, pero muchas veces es te quiero, Te necesito, es decir, el centro de la relación contigo. Soy yo justamente el diseño del matrimonio y como cristiano, sabemos que quién lo diseñó es justamente el otro. Qué puedo hacer yo por ti fíjate. La gran diferencia de los dos conceptos que se podrían dividir así antitéticos entre el concepto cristiano del matrimonio y el concepto no cristiano el matrimonio. En líneas generales, el concepto cristiano de matrimonio que no siempre y desgraciadamente muchos cristianos no lo han llevado a término es el otro. Decir, es poner los ojos en el otro. Qué puedo hacer por ti, Cómo te puedo edificar, cómo te puedo amar a, cómo puedo hacerte feliz a ti el bienestar del otro. Justamente todo lo contrario es que me puedes dar tú a mí Cómo me puedes tú hacer feliz a mí? Y si tú no me haces esto, feliz a mí pues soy educado, soy una buena persona, pero vamos a dejar la relación y me busco otro, qué? Pero siempre hago la misma pregunta. Si no ves estos programas de parejas y tal siempre dicen no no de él. Me gusta esto porque coincide conmigo, no o sea que yo coincido con él, sino él coincide con mis deseos, con mis gustos. Entonces se busca solo las coincidencias y aquello personal que el otro me va a satisfacer. A mí claro y para mí esto ya empieza. Es un proyecto equivocado. Es como construir una casa, como decía el mejor sermón que se ha dado nunca en este mundo de la montaña. No se de la montaña de Jesús, que decía desconstruir sin fundamentos una casa muy bonita, aparentemente, pero en arena a la que viene un soplido de cualquier cosa se va al traste va abajo por qué, porque no tiene solidez, O sea, cuando yo construyo a base de mí. Lo único que tú me tienes que dar entonces es, como dice muy bien ha hecho psicólogo antes que no he tenido el privilegio de escuchar, es que se queda una dependencia, una relación codependente. Es de lo peor que hay. Sí, sí, porque anula nuestra parte, que no es insano, anula nuestra creatividad, nuestra capacidad de iniciativa, nuestros roles diversos que se conjugan, pero son diversos o anulas o te anulas tú o anulas ua. Que estás faltando al más elemental de los mandamientos, que es a nivel humano, que es a mal otro, como te amas a ti, sí ama siempre es al otro, no despreciándote a ti, pero tiene que haber uno enfrente para que haya amor. Si tú te amas a Ti mismo solo eres un gran el más grande egoísta Y si no, y si quieres saber que eres el más gran egoísta. Mírate al espejo y aquella persona que veas dice tú eres el primer más grande egoísta. Sí, fíjate el anuncio ese del eioísmo. Hay que aprender el egooísmo. No, sí, sí, sí, que te preocupes de todo de ti tú Eres. El lo igual quiere decir que no te despreocupes, sí, sí, pero cuando tú te pones por delante de todo lo demás y justo entonces todo o sea es que todo el mundo te tiene que ser ver a ti. No, pero la idea de que se convierte en una especie de religión en el total total y es fíjate que esta religión ya viene de muy lejos. No serás. Como sí especialista en tío. Sí, me perdoné por la me meto con la empresa, pero ya lo dijo alguien en la creación del mundo. Ya digo soy especialista. Te vas a cambiar, porque tú eres oye lo que llevas, no te vale tío lo que tú eres es que eres otra cosa. No sí, por eso tú eres un dios en ti mismo. No claro, esa es una mentira diabólica entiendas si no es peyorativo. Lo que digo, no, no, no es única, no la del comercial de esta alma. No. Por eso que nadie me sí, porque hoy digo cómo estamos bajo estas leyes igual uno me denunciar y quiero comerme tu error en casa ahora cómo se trivializan las relaciones, supuestamente de relaciones afectivas, relaciones familiares. Estaba el fird Dais estos programas que de las parejas ahora han empezado uno de singles. Así, yo no he visto alguna humana. No habla algun brazo. Sí, sí lo has veo un poco. A mí me cansan un poco. Este tipo de programas son interesantes, sí, no son muy marujadas. A mí me cansan. Pero pero ahora, qué cantidad de audiencias o los programas. Estos de ah porque del cotilleo este de zafio, de cosas absurdas, de unos y de otros. Pero bueno, hablamos de familias, relaciones, buenas relaciones, familiares, buenas prácticas. Oye, pero pasando página, hablamos de otro de los valores que también se derivan de la de lo que aprendes en la familia, y es el valor de la amistad. Hoy en día, este es un valor en extinción, también el valor de una cuidado. Eso se entiende mal. Es gasta el adjetivo posesivo. Quiero que sea mi amigo si yo soy el vampiro emocional. El vampiro emocional que me tienes que prestar toda la atención y probidad es que volvemos un poco aleje de tu vida. No tener amigos es fantástica y tener amistades. Cómo iríamos no somos a ver sí que hay alguno, no estos lobos solitarios que va hay por la vida. Siempre hay algo en solitario. Pero más bien yo lo veo con todo su derecho que lo sean. No lo veo más bien como un defecto tener amigos. Amigos se tienen pocos, eso es la verdad, y amigos del alma que llamamos, no o sea, compañeros y compadres y cómplices. Se pueden tener muchos más, aunque hay de todo un poco en la amistad. Pero sí que es importante. Los amigos. Yo creo que coinciden en cosas, no coinciden en temas, pues a lo mejor de niños yo veo algunos de los nietos que son amigos desde la infancia y a lo mejor se ven poco, pero cuando se ven que Allí hay una amistad muy noble o tú mismo, no tú y yo, por ejemplo, no nos vemos de vez en cuando y vamos a comer juntos. Espero lloro yo, como dicen en inglés, i preup Pero aparte de esto, no esta amistad que le puedes abrir una persona al corazón sin que lo vaya a tomar mal, ni te vaya a aplicar ninguna ley, ni te lo vaya a llevar ningún juzgado, ni lo vaya a proclamar y, sobre todo, no lo vaya diciendo otro fíjate. Esto ya es el que dice no que hay una complicidad. Hay también, pues, una confidencialidad que te sientes bien con aquella persona. De hecho, nosotros siempre decimos es que yo mi esposa, que para un hombre su mejor amiga debe ser su esposa, su mujer mejor. Hay casos que podemos llamar pareja, pero y para ella a su mejor amigo, tiene que ser él. Si hay otro mejor amigo, perdemos decir el matrimonio es vamos a decir es más que la amistad, pero incluye sobre todo la amistad. Entonces hay con personas que somos amigos y no somos parejas, ni mucho menos, porque hoy se tiene que ser amigo. Es tambiénse a la cama, pues eso no será amigo. Eso es otra cosa. No precisamente ser amigo, no es irse a la cama. Precisamente ya claro cuando eres un amigo. Me refiero en personas de diferente género, no lo mismo en cualquier caso, pero me refiero que no necesitas, por porque es una amistad ignoble. Esa sí sí total o sea, yo creo que tus amigos pueden ser amigos, son que les encante descubrir un mundo nuevo y viajar juntos o son amigos de las artes o mejor no son amigos porque tienen una carga social importantísima y están llevando labores en onegs Y tal que no necesitas, tienes que ser amigo para hacerlo. Pero hay personas que les une. Como se decía antes, no las trincheras hacen buenos amigos. Sí, es decir, aquel amigo a lo mejor de la millie que hubieras dado la vida por él y después ya te ir ya los veis en toda la vida, toda. Pero si os veis hay una vuelta a veinte años o treinta años atrás y dices ahí recuerdo alguno claro, las amistades, hay que mantenerlas y cultivarlas. Eso está bien, pero no todas las amistades, y eso es un tema que solo decimos a las parejas que quieren casarse o quieren unirse. No decimos hay amigos que tú no puedes llevar a la relación, por qué mira. Yo diría, como estamos comentando antes y lo has preguntado un poco, de la amistad, y no solo la amistad, sino lo que me ocurre cuando yo estoy en una familia o estoy en una relación, ya estaba, estoy casado, no, y que nos defendemos el matrimonio, pero la realidad cultural también es este decir aquello que estorba a mi relación, a la unidad que tengo que tener en mi pareja, en mi matrimonio. Aquí yo debe ser puesto a un lado. Si aquella amistad que tenía me aparte de esto, entonces no es una amistad que debo de seguir. Sé que puede sonar duro, pero qué es más importante. O sea, harías muchas cosas para tu amigo o tu amiga seguro, pero si esto lo que hace es rompe la relación familiar o la relación de amistad, pues hay que cuestionarlo. Ese sería un buen tema, es decir, el amigo que ama te amará a ti con todo lo que tú decidas. Sobre todo amará lo que tú ames que a lo mejor. No está de acuerdo en algunas cosas, verdad y te lo dirá y te lo diré francamente. Pero es aquella persona digo quién es un amigo, aquella persona que tiene la libertad de llamarte a las dos de la madrugada y decirle oye. Necesito hablar contigo y que tú sabes que tienes esta persona que puedas hacerlo. Sí, señor buen amigo, y que no diga oye macho, déjame dormir ya y tal que pesado que siempre me hice lo mismo y tal este es un amigote. Posiblemente no sí, hay tantos aspectos de la la de la amistad, porque necesitamos ese flanco emocional que es el cultivar buenas amistades. No sé si y a ver si lo encuentro, porque me encanta el hombre más sabio del mundo que era a Salomón. Tiene un proverbio, tiene muchos eh sobre la amistad, pero tiene uno que ver si el diecisiete, diecisiete y diecisiete en todo tiempo a mal amigo para ayudar en la adversidad nació el hermano, pero qué importante Aún otras versiones es más importante que el hermano. Quizá el hermano lo tienes lejos, pero el amigo lo tienes cerca. Hay hermanos que son amigos también sí y eso es muy importante de poderlo mantener. Y también hay muchos hermanos que no son amigos, que es decir, que son enemigos, que están enemistados. Sí y fíjate, y algunos de ellos se llaman cristianos, y algunos de ellos posiblemente lo son, pero unas cosas que siempre decimos que Dios dice y es un elemento de cres vio que lo mejor sale esta pregunta para después. No que de tu parte está bien con todos. Y si tú me escuchas esta mañana de tu parte que el otro no quiera estar bien contigo, chico, tú no puedes forzar al otro. Pero de tu parte, de tu parte tú eres el te amas al otro. De tu parte, ese sí que está centrado, tienes algo que tú puedes hacer. Está dentro de tu círculo de responsabilidad. Verdad, es como un círculo una redonda que hay cosas que de la que tú eres responsable y hay otras de las que no, Por lo tanto, de tu parte. Y ahora que viene en Navidad, que estamos ahí, después de después, vamos a decir, después del veintidós de la lotería. Vale vamos a dejarlo así a ver si nos toca he dejado o la gro no después del veintitrés, porque también hay un partido ahí de fútbol. Va veintítulo exacto a partir del veinticuatro. Es que está bien, es premonitorio, es el es que todo va bueno. No entremos de ese. Ese tema bueno vale después de la reflexión por mes de alguien en Cantalóña. Y tal y todo lo que está a ver si a partir del veinticuatro nos podemos todos comer el turrón con tranquilidad y reaccionar y que todo el mundo pueda estar en casa celebrando con todos los suyos si no persigamos las ideas y busquemos el bien de todos, porque aquí saldremos todos bien parados, sino, como decía un entrenador que me encanta a mí en cuartilla, lo decía he vamos a tomar mal, como sigamos por aquí hablando del fúbol en otro momento. No. Entonces preferible que ojalá que el príncipe de paz vuelva a reinar en los corazones de todos. No porque es curioso si están atacando personas que dicen unos y otros que creen en Dios, sí, sí, le estamos haciendo un mal favor al Evangelio unos y otros no. Entonces, ojalá, tuviéramos esta capacidad de saber, escucharnos, de saber también perdonarnos, de saber a llegar a acuerdos. Esto sería lo suyo, pero bueno no, y de saber discrepar en con serenidad y con cordura y con y yo con buen talantes que nosotros no vamos a imponer nada a nadie. O sea, y eso se aprende en parte a ver en la familia. En todos sitios tiene que ver una autoridad. Esto por lo menos yo siempre lo defiendo, pero no no autoritarismo. La ley del treinta y tres. No he dicho el treinta y tres, porque soy el padre y punto vale. Esta es la esa está en la Constitución. Casi natural. No se ha acabado. No, pero eso se aprende. Ese tema que decías, se aprende en la familia. Cuando hay un padre, una madre o un abuelo excesivamente autoritario dictado y tal hay reacciones. Hay los hijos que se someten y crean una dependencia que, cuando son mayores, son dependientes de ni toda vida, son dependientes o unos llamados. Hay otros que son unos rebeldes y todavía se la pasan luchando en contra de cualquier autoridad, porque la familia marca a nosotros, deja unas huellas indelebles y son unas cosas que a lo largo de los años, yo solo tengo sesenta y seis. Ay señor quien pillará tener menos, no, pero bueno, pero con sesenta y seis estoy viendo esto cada vez más que la familia viaja unas huellas en la gente que es tremendo y que chino se dan cuenta. Muchas veces lo van a repetir. Y en la familia es la comunidad, que es uno de los rasgos de una familia. También una comunidad de que sabe resolver los conflictos que no todos opinan. Igual que no todos tienen que opinar. Lo mismo es más, a los hijos les debemos que son todas las características. La expresión de amor en la familia es una de sus características fundamentales. La gente tiene que aprender, a marcha, a expresar. Ahora tú tienes dos dos hijos, dos y dos hijos y yo tengo tres a ver. Les amamos a los tres de una manera radical, porque el amor de un padre, la madre ha de ser radical, pero cuidado no les amas a no se lo expresas igual por qué, porque son diferentes. Entonces, un padre que ama a su hijo realmente se lo comunicará en el lenguaje ese amor radical que le tiene a todos por igual se lo comunican en el lenguaje. Que aquel chico, aquella chica, que el niño, aquella niña lo puede entender claro, es un ejercicio. Tiene que tiene que sacrificarse un poco porque tienes que amarle a aquel cómo se siente amado, no como a ti te gustaría. Por lo tanto, es mucho, pero es un sacrifcio que me vea la pena absolutamente, es decir, aquel niño según como tú le Ames, aunque tú le Ames se puede sentir amado o no amado. Si no se siente amado, te va a reaccionar. Claro bueno. Es una cuestión temperamental. Los niños extravertidos y los niños introvertidos hay que manifestarles a unos. Unos son desbororantes de afectividad y otros se retraen y no las reciben bien. No hay otros. Aparte de eso, también hay unos libros. Hay un autor cristiano Chamán, que para mí es básico, para muchos nos lo recomendamos muchísimo, que es el autor de los cinco lenguajes del amor de amor Y, además, yo creo que pues es un buen libro para nuestros oyentes que nos están escuchando si no lo han leído. Como matrimonio es fundamental, pero también lo hay para hombres, lo hay para niños. Fundamental padres de leer un libro como este. Hay dos o tres libros que valdría la pena poderles leer porque te dan pautas. Aunque tú intuitivamente sepas cómo es tu hijo, no pero te dan pautas de saber cómo es tu hijo y cómo relacionarte con este hijo. Con estas características también lo hay los cinco lenguajes del amor para solteros tienes hay todo un abanico que valdría la pena, porque para la amistad que estábamos hablando, verdad, porque fíjate un ejemplo simple y si me puedes tender en este punto solo solo solo un minuto. Qué vamos a regalar por Navidad, Vamos a hacer regalos Navidad reyes es igual Aquí, pues tenemos al cagatío este. En algún día lo explicaremos es que tenemos cosas curiosas, cagateol cagaré y cosas dejémoslo, pero ahí el San Nicolás, el papá noel el reyes es igual. Vamos a hacer algún regalo. Qué suele regalar lo que a ti te gustaría recibir. Claro, normalmente, entonces ahí estás proyectándote. Tú no estás pensando en el otro, o sea, qué le gustaría el otro, qué es lo que lo recibiría. Bien, a lo mejor le regalas yo que sé. A nadie le le disgusta que le regalen, pues yo que sé un tema, una música, no un cd vale, pero a mejor aquella persona le encantan, como a mí no me encantan los bolis o las plumas, por decir algo no o otro que le le gusta más que un regalo que le escriba. Es algo que, o sea, el regalo tiene que decir. Ha pensado en mí y ha pensado como yo me gusta. Ahí hay una comunicación de amor, en el sentido que el otro se siente amado y normalmente regalamos a aquello que nos gustaría a nosotros. Yo te he regalaría mejor una pluma. A ti, no, porque claro lo que me gustaría, pero si a TI te gusta otro tipo de cosas, a lo mejor, un regalo. Si yo soy músico, como hizo Seska, o a mí me encanta el año pasado, o lo digo por si me estás escuchando, lo puede repetir es que me invitó, o sea, compró dos entradas al palout de la música de Barcelona para escuchar el concierto daño nuevo que se hace aquí sobre Straus. Bueno, aquello fue Mama mía. Claro, en dos horas se ha acabado el regalo, no sí, pero el hecho de que haya pensado disfrute, disfruto, pero ha pensado en lo que a mí me gusta. Claro o sea, el regalo piensa en el que el otro. Eso es, pensar en el amor en el otro, y esto es básico. Qué bonito es eso? Estaba acordándome de que a final de año. Es el cumpleaños. Además, un cumpleaños de mi esposa, que cumple sesenta años, que no lo parece, que no lo parece, el veintinueve oye el tes oyentes a enviar aquí para que no nos oya ella enviar cosas ahí el veintinueve para felicitarla y dice mira el, pero te lo expresa, dice el sueño el deseo más grandes. Quiero estar con mis hijos y con mi familia más allegara que estemos juntos con un fin de semana en un hotel Vaya compartiendo Vaya ya sí, ya lo tengo, no te haya reservado todo todo. Es un sitio muy bonito. Además, bueyísimo. Ya me pasarás la nota parar. Pero claro es es y yo sé que es su gran sueño, su ilusión. Pero bueno es esto, eh, es verdad que proyectamos lo que a nosotros nos gusta sí, y hemos de aprender a proyectarlo, porque eso está diciendo que estás intentando amar en el sentido que el otro se sienta mal. A veces tenemos parejas que se están consejería o estamos hablando con ellos y les preguntamos tú le amas a él o ella y te dicen sí y le preguntas a ella y tú te sientes amada por él y dice no. O sea, cómo es esto que yo te amo, pero tú no te sientes amado amada por mí por qué, Porque lo estoy haciendo en mis categorías. Yo soy el centro y el amor requiere otro enfrente. El amor requiere que tú seas el objeto de mi amor y claro eso lo aprendemos de quién hombre, de quien hizo la mor y diseño, no es decir Dios te amó, nos amó y precisamente si algo es Navidad es esto no es decir, es la iniciativa de alguien que no se ama a sí mismo, que no nos necesita, pero tú sí que lo necesitas y ahí toma la iniciativa por ti y por mí no. Eso sería el verdadero. Por ahí, en este pocas cómo pasa el tiempo, Dios mío. Pero en este preámbulo de la Navidad, es como hacer un poco un revival la historia de la Navidad. Otra vez la tenemos aquí, porque la historia de la Navidad es la historia de una familias, además de una familia en la que se vieron en situaciones muy comprometidas, por lo menos José y luego, además, salieron adelante formaron familia e incluso Jesús, el niñito de Belén, aprendió un oficio y hasta que tuvo una edad, una juventud madura que se emancipó. Bueno, quiere decir es un tercio de su vida. Bueno, él lamentablemente, fue asesinado prematuramente en la flor de la vida. Pero, pero me refiero que él se crio en una familia y una familia que el amor de Dios ahí debería estar. Sí, es muy interesante esto que dices este concepto, porque hay un doctor y tú sé que esta mañana se ha entrevistado un doctor, un doctor y sabéis que los doctores sobre todo esto, yo quiero un doctor, sobre todo si es un cirujano que no diga, voy a cortar por aquí y voy a acordar por allá fantástico, no un tío tranquilo, frío, sereno meticuloso. Y ahí no. Eso es lo que queremos. El Doctor Lucas, Doctor Lucas. El Doctor Lucas es el que escribe un libro en dos partes y se lo escribo para alguien muy concreto, que es muy interesante a quién se lo escribe. Pero eso lo dejamos para los investigadores, pero él relata minuciosamente todo este proceso verdad y lo explica muy bien. Hay un punto, creo que son Lucas, que es Lucas que lo dice que habla de Jesús cuando es adolescente. Dice estaba sujeto a su familia. Qué interesante que ese chico que él ya había descubierto, que tenía que sabía quién era su concepción, iba entrando aquí, cuando está discutiendo en el templo y tal él está sujeto a sus padres. Y todo ese tiempo la gente dice no es que se fue por aquí, se fue por allá. No, no, no a ver hablemos de las cosas en serio. Él fue el sustento de su familia, porque su padre era muy más mayor que su madre. Su madre era una adolescente que, por ciero en una película que se llama la actividad muy buena para ver ella es un adolescente y José es un hombre ya un poco mayor, cosa muy típica. Si lo ves en Israel, si vas a lla, lo vas a ver mucho y sobre todo en los países orientales, lo vas a ver mucho. Esto aquí no, aquí son jóvenes, con jóvenes, pero allá son hombres un poco más mayores, con chicas, más jóvenes. Y eso pasó ahí. Entonces tú lo ves a él, que está sujeta ahí porque porque José, el bueno de José, muere antes. Pero muy interesante, José le enseña un oficio que es lo que hacíamos. Se hacían de los padres. Enseñaban a los hijos, sobre todo el primero, el primero lehereu. Aquí, el heredero es el que se quedaba con la empresa familiar y los otros se ponían a lo que podían. No. Pero y en la Biblia, pues hablan muy bien y muy claro de los hermanos de José y de las hermanas. No dicen los nombres de los cuatro hermanos. Sí, uno de ellos es Santiago, el famoso Santiago de la Biblia que escribe la Carta de Santiago. Pero, fíjate qué interesante que cuando yo visité aquello, no porque siempre hemos presentado el José, el carpintero pobrecito y tal y no no tú vas ahí y tú vas a Nazaret y te pasa sí este te pasas por el tema y te dicen mira bien bien, no fue aquí, porque era te, puede ser fue aquí. Pero esta zona de aquí es como si ibas por Barceona, por ejemplo, por madre, pero por barzo y dice Mira, esta era la calle de dalles carpintes, de los carpinteros, esta es la calle de los hres herreros. Y tal en la calle de cual que hay que decir que ahí habían y justamente habían diferentes negocios de carpintería, posiblemente y ellos suministraban. Era un iquea colectiva, aquello vale y mira. Nunca me había salido de dedicar me, perdon que ahora me van a pagar, que suministraban posiblemente no solo a la zona, sino igual más allá. Es decir, era al menos tenían un oficio y tenían un beneficio y tenían un trabajo. No era aquel pobre ton sino gente que quería luchar por la vida, que había levantado sostener una familia de cuatro o cinco hermanos y cuatro o cinco hermanas y tal en aquel tiempo es mucho y la madre vivió por lo menos hasta que Jesús muera, que era mujer mayor, y él la sostiene que ahí hay un tema muy importante y Jesús aprende un oficio, aprender a relacionarse, aprender una disciplina también en su parte de hombre. Por lo tanto, creo que aquí hay mucho mucho que decir y mucho que aprender. La Navidad por una parte de todo ese entorno, que es un matrimonio que tiene que ir a un lugar porque hacen un censo electoral. Casi hay que empadronarse ahora que hay todo ese fol de los padrones y tal que se reciben, no hay que ir allá porque hay que registrarle. Pero también pasa una cosa muy importante, que la gente a veces lo olvida. Es el único período de la historia de la humanidad que no hay ningún tipo de guerra que se registre. Se llama la pax romatas romanas. No hay nada, o sea en ese tiempo que él nace ahí y Tiberio y tal y él manda que se registren. Entonces claro a ellos dos que venían de arriba no tienen que cruzar tienen que ir a de dónde venían hoy, qué cosa más curiosa. Tanto el padre como la madre vienen por línea directa don del Rey David. Es curioso, uno por un lado y otro por otro. No y así lo dicen las genealogías. Oye, pues es gente real. Está y no lo sabían ellos, pero entran con un pollino a la madre. Encimas es por lo menos es la imageniería que viene. Suponemos que viene transportada y cómo nace jesús ahí no y claro llegar a un sitio como no lo preveían. Llegaron a un sitio y todos los hoteles estaban a tope. No era Navidad. Era iba a ser la vida, iba a ser Navidad. No que el otro día me lo preguntó un anito, bueno, pero va nació el veinticinco no y dile bueno, pues el veinticinco y diciembre Lo celebramos? Lo celebramos, no, pues ese es otro tema que exactamente la fecha no se sabe. Pero qué interesante que Dios tiene siempre su tiempo y siempre llega a tiempo. Qué bueno siempre llega a tiempo. Dios tiene su tiempo. La grandeza de esta historia, de esta humanización, del Dios que se hizo hombre, describo yo, Jesús todavía, a pesar de que se ha desvirto al mucho este, por ejemplo, este año, yo me lamento mucho que en Barcelona hay pocas luces y luego en pocas pocas. A mí es una de las ciudades de los aspectos que más me gustan, las luces de Navidad y los encantos, la magia de la Navidad, las bondades de la Navidad, Y la verdad es que lo que pasó es que el hijo de Dios vino a buscar y a salvar al ser humano lo pasa es que luego, cuando entramos en la historia a fondo, nos damos cuenta de que de que eso tiene una trascendencia para cualquier persona, para la humanidad tremenda. Es una historia que se simplifica por el hecho de que se hace un ser humano y vive todo ese proceso. Pero es que la vida de Jesús es extraordinaria. Lo es y si la tuviéramos presente, nos daríamos cuenta de la importancia que él viniera aquí y de ver su persona y de aprender de su persona. Es cierto que quizá uno de los elementos que posiblemente seguro en otras ciudades se celebra más o hay más luz. Y este año hay menos luz y aún no he paseado suficiente, pero con el coche dado un par de vueltas y he visto poca luz que en este alcalde si no le gusta, la no le gusta. Pero claro que me perdone la alcaldesa claro. El que no le gusta a la luz es posiblemente porque no tiene luz y le gustan menos luz la penumbra. Sí, vamos a dejarlo así, pero sin vamos a respetar su luz, pero ya también tendría que respetar a los demás. Entonces otra vez hacemos lo que queremos, lo que nos gusta a nosotros. Si consultara y toda la población y dije hombre, es una ciudad y ahora hablo de Barcelona como hablar de otra, pero muy visitada con todo, desgraciadamente por los atentados que hubo. Fue el centro, pero lo es cuando es la ciudad más visitada en estos momentos de Europa, de unas más vitadas, con una sobredosis también muy grande de turismo que haya bajado ahora por otras circunstancias, es poco afecto algunos en concreto, pero no a todos. Quizá algunos vecinos están contentos de que no haya esta sobre saturación porque al final ya no sabes dónde estás, dónde vives. No. Pero bueno, aparte de esto, de atender qué importante que es el tema de la luz. De hecho, de hecho, siempre hablamos. Yo siempre digo esto y además, como base ingeniero que también soy, pues no hay tinieblas es la ausencia de luz. La luz la podemos descomponer y ver sus diferentes matices y colores, pero la luz lo revela todo y lo enseña todo. Qué importante que es luz fíjate que cuando entramos en un sitio oscuro, lo primero que hacemos es abrir una pequeña luz, siquiera para saber dónde estamos, porque la luz nos ubica, nos enseña, no nos nos da. Nos muestra el camino nos muestra un camino tal. Entonces si algo es Navidad y me encanta Galicia, los gallegos, porque ellos no le llaman Diciembre. Nosotros llamamos diciembre de seembre. Tal ellos llaman al diciembre llama Nadal Qué bonito el mes tú ves ahí en noviembre, Nadal, porque es el mes que celebramos, que nos hemos convenido. Es cierto que muchos sacan la luz, porque hay ese anticristianismo de sacar las cosas, de decir que Jesús no nació el veinticinco de diciembre y tal y están levantando más todo lo, el solsticio de invierno, verdad, todo lo pagano. Claro es que cuando no se levanta a Dios la cosa, no se queda neutral y morda. No hay nadie neutral Y eso que me escuchen todos y sobre todos los papás que ven a sus hijos mirando los dibujos animados. No hay nada neutral. No sé si lo puedo decir más claro o quizá más fuerte. No hay nada neutral. Detrás de todo hay una intencionalidad y, por supuesto, detrás de la Navidad hay la gran intencionalidad de Dios visitando al ser humano. Porque me encanta. Muchas veces leemos este pasaje tan claro, tan evidente de Juan tres, dieciséis cuando dice Juan, pues de tal manera amó Dios al mundo que tomó la iniciativa, o sea, el amor de Dios, no son un amor sentimiento, sino que es una amora acción para amar tienes que tener a alguien a quien amar no y Dios que no nos necesita, nos ama y viene y para que todo aquel que crea en él tenga vida eterna. Pero nos dejamos de leer los dos que siguen detrás son importantísimos. Lo que viene de lo que nos explica Juan dice Jesús no vino a condenar? O sea, la gente piensa que la religión condena al ser humano. No Jesús dice no vino a condenar, porque ya estaban condenadas. Cuál era la condenación del ser humano que había dado la espaldas a Dios, que estaba en oscuridad. Y ahí está mucho de la confusión. Yo a veces yo me pregunto y me digo no. Yo veo un mundo perdido Julio. Yo veo que los líderes ahora mismo, con el bréxito igual, tiran para atrás, porque está para adelante, para atrás, o sea, no hay muchas fuerzas trifugas, que hay una confusión mundial, mundial, creciente, mundial. Todos los ordenes y quién lo domina te de an sí y los de los del veinte, los del siete. Esta mañana leía que may y que ha sido reprobada por los stories. Ahora se están retracaando. Sí, es se vera. Pero eso y otra cosa, o sea, era la confusión que puede ser a vamos para adelante o vamos para atrás. Ahora vamos aquí y ahora vamos allá. Es decir, es normal que la gente esté confundida y la inseguridad y es un reflejo también todo es un reflejo también de la inseguridad y también es un reflejo de la familia. Si nos autoinfluenciamos, porque ves a muchas familias confundidas también sí, entonces una cosa se nos realimentamos de la otra. Y vuelvo a repetir. Jesús dijo he venido a salvar porque el que no cree sí ya está contenado, está, está perdido. Es es muy interesante leer leer esto no es decir y todo lo que creo yo no quiero el mal de la gente, es decir, él que piense que ser cristiano que creer en Dios es malo, es una muleta. Está totalmente equivocado, totalmente. Damos fe de ello de que está total totalmente y con su libertad de hacer eso decía Chesserton, el gran autor cristiano, el gran filósofo, decía no es que la gente ya no crea en Dios hoy día. No es una ocaestión de no creen Dios, es que hoy día la gente se lo cree. Todo. Sí es, cuando no creemos en Dios, hemos de querer nos creemos todo por qué. Porque hay una cosa muy simple y eso lo digo muy sencillamente no y a lo mejor es muy fácil decirlo, pero es así, es que por origen, por diseño, estamos hechos y criados para tener una relación con Dios. Pero si no la tenemos como Dios quiere, entonces hemos de llenar esa necesidad que está ahí. Entonces le hemos de decir a Dios, entonces qué pasa que adoramos a dioses menores y claro puede ser la familia, puede ser estupenda, pero no es un dios, porque las personas se van, hay tensiones, los hijos a veces no salen como queremos. La relación a veces es más dura de lo que pensamos, o viene también la enfermedad, o viene contrariedades que no esperábamos, que van a venir, pero que no esperábamos entonces se nos desmonta aquel ídolo o la riqueza si cuánta gente se ha ido al traste en el tres al cuatro o quizá pues el común te ría estábamos escuchando a todo el tema de la sexualidad que cuando lo pones como un dios, pues te vuelves un adicto y entonces todo lo que pasa, que eso es otros temas más periodísticos para otro momento, no o el trabajo personas que solo adoran el trabajo o que adonan el poder Y qué hacen lo que sea por el poder. Es más, no sólo roban a país o la empresa si no están dispuestos a matar. Y una vez has matado a uno amigo, ya te cuesta poco matar a otros no de una manera o sea, se complican las cosas. Por ese deseo y a veces y deseo noble, de buscar algo que sea el centro de tu vida, sobre el cual gire tu vida. Y todos tenemos un eje sobre el cual quiera nuestra vida. La cuestión es este eje sobre el cual gira tu vida. Te da la felicidad, te da esta paz, te da a claro vendar las religiones orientales presentando todo o sus pecaularidades. Lo bonito de la Navidad es que presenta una persona el ser cristiano, es tener relación con alguien, no unas ideas que uno cree proyecta de su imaginería o de su necesidad, sino que es una persona que viene a cubrir y entonces empiezas una relación y una amistad con alguien muy importante, porque el ser humano escucharme bien, yo sé que esto mejor, el ser humano está habilitado para hablar con lo espiritual. Dios le ha habilitado y si no escuchas a la voz, si no escuchas al yo soy vas a escuchar a otros. Pero estás habilitado para hacer esto. Pero el único que da, que libera, el único que da, que ha venido para dar vida, que ha tomado la iniciativa para que conozcas de una manera profunda el amor de Dios. Este es Jesús, Jesús de Nazaré. Así es que, amigo, cuántas qué bonitas reflexiones. Solamente concluyo precisamente hablando de luz. Dice alguien que lo describe a Jesús? Dice aquella luz verdadera que alumbra a todo hombre venía este mundo. Es Jesús, el hijo de sí mismo. Yo soy la luz del mundo el que me sigue no andar en la oscuridad. Y bueno nos quedamos ahí porque estaríamos aquí mucho más tiempo. El tiempo no nos manda en radio también. Gracias por venir Víctor, gracias a vosotros, pues, señores y señores, lo tenemos que dejar aquí y ya nos vamos el tren de la vida. Vida mira paz, no no contestá dancia. Me llena de seguridad la cruz. Me enseña a pronunciar Jesús, hombre que me trajo lujo en medio de la oscuridad y descar son ti. Yo me arrojo a tus brazos de amor. Respiro tupaz, Respiro tu amor, Respiro ser solamente tuyo Jesús. El palpitar de mi corazo se sincroniza al oír tu dulcevos caminar sin importar la versidad. El miedo no me detendrá, pues tú conmigo siempre estás heso eres mi buen pastor junto a aguas de herposo. Tú me comporta siempre a plenitud y desca suenti Yo me rojo a tus brazos a r dual rango. Respiro ser solamente tuyo quizo el marmita en mi corazo. Se sincromisa dulcevos más me acusar y que te ponada mojo porto fialidar. Respiro tranqui, Respiro granquilo, Respiro tupaz, Respiro tu amor. Respiro ser solamente tuyo es el marmita en mi corazo. Se sincroniza domir tu sados te respira tuta si la tanto respira ser solo de tuyo so el vita en mi corazo. Se sincroniza rir os neo de la tempestad que cama toda ansiedad lleno de seguridad. Si quieres visitar nuestra página web, la wwwww. Punto, el tren de la vida, el tren de la vida, puerto o, Señoras, Sí, señores, estamos en la viva voz, una estación donde se habla claro y alto acerca de encuentros con la verdad y también de cuestiones de la historia. Y vamos a hablar de estas cosas con nuestro amigo, el periodista José de Segovia, que está en línea directa esta mañana con el tren de la vida. Hablamos del centenario de la Revolución Bolchevique, todo el escenario. Te imaginas todo el escenario, seguramente algunas de las obras que hemos podido leer José en esa área. Yo creo que el interés que ha despertado en estos últimos años nos ha abierto los ojos un poco a lo que es los factores externos de la revolución. Hasta ahora siempre se ha hablado mucho de lo que ocurre en Rusia en ese momento, pero claro de que darse cuenta que estamos después de la Primera Era Mundial, que acabamos también de recordar su aniversario y claro está armada. La gente ha habido un conflicto violento de esas características, lo que te empieza a resultar entonces más comprensible la virulencia que adquiere la revolución. Los historiadores en los últimos años también han hecho un esfuerzo en intentar ver incluso continuidad dentro de Rusia entre lo que había sido el régimen de los zares y todo este sistema que no conocía lo que era la democracia, por supuesto moda alguno, y el régimen que viene a continuación con la revolución, como si fuera casi un golpe de Estado. Digamos más que una revolución. Probablemente, como en tantas cosas, no sean una cosa ni la otra no tengan elementos de ambos ambos lados. Bueno, también había una ausencia de poder, porque el Nicolás segundo el zar prácticamente tenía sumida Rusia en el hambre, la peluria, en la miseria absoluta y había ya a partir de un momento, un vacío de poder y un descontrol que indujo sin duda alguna, pues a los partidos revolucionarios de entonces incipientes, a pues, a tomar posiciones. Verdad exactamente yo creo que la autocracia y arista, desde luego, había llevado a una situación de hambre, en una incapacidad absoluta de gobierno y, ciertamente, lo que es innegable, claro es que es cierta deserta. Casi un millón de personas en febrero y octubre, como ocho y nueve millones de mujeres calculan que estaba en las protestas porque los maridos estaban en el frente, o sea, hubo un levantamiento popular, como da igual como lo quiera es calificar, pero realmente no tiene precedentes la respuesta que tuvo a ese Estado de que estaba de gobierno continuo rusiana. Más allá de las diversas lecturas, y algunas de ellas inevitables por la convulsión histórica del momento, hay una lectura del comunismo encarnado en la persona de Vladimirilly dulianot como era Lenin, viendo a Carlos Marx como un poco el precedente de len Stalin y Trosky fueron feroces antagonistas de la religión y de la fe cristiana en particular, y nos preguntamos por qué. Este es un tema que también se estudió mucho últimamente, como hay claro una clara incidencia del cristianismo en el caso de la experiencia de Delenin Premia como en mar hay una reacción también respecto a adoptado al judaísmo es en este sentido muchas veces un fenómeno de reacción que, si bien se explica claro socialmente por lo que había sido la Iglesia Ortodoxa rusa, que, como todas estas iglesias estatales, pues se había llegado realmente una complejidad con un sistema de injusticia, de opresión extraordinario. Vemos que la propia biografía de de lening que lleva al texto de Ministos nueve sobre la actitud que hay tomar el partido hacia la religión, que va a ser como el texto clave por el cual se va a plantear en lo que se ha dado en denominar todo el ateísmo marxistalinista. O sea, si, en términos filosóficos sabemos que fue muy importante en la crítica materialista que había hecho Foyer Bagno que es el origen de ambos. En cuanto a esa visión, que tenía la ciencia del cristianismo hanto del cristianismo y de la religión en general. Realmente claro esto era una reflexión filosófica que en el caso de lening que va a seguir esa tradición atia y la considera como es elemento viacio, que que decía más un instrumento en manos de las clases dominantes, una forma de opresiones espirituales. Él que consideraba que también había un idealismo en el cristianismo que le desagradaba especialmente y yo creo que es lo que va a ser que los sectores más cristianos que había cines de la Revolución, el más conocido caso de esto y Eskino y otros pensadores, tengan ese desencuentro luego con el ateísmo militante que va a tener. Creo que en principio encajaba a cada concierto tipo de idealismo, como solía decir Lenning cristiano Lennino era realmente de origen judío. Él por parte Materna, su abuelo lo era y este antecedente judío de Lening había sido discutido bastante en detalle muchas veces que influencia tenía, porque, claro, en América mismo será el caso de que el comunismo mismo se extiende por medio de judíos. Entonces algún nos han empezado ya Mars Lenning y luego los comunistas americanos, que tiene que ver el judaísmo con el comunismo hombre. Obviamente, hay ciertos elementos que uno puede llegar hasta la Biblia misma en el modelo de Israel, el aspecto comunitario, aunque, curiosamente claro se ha utilizado la Biblia hasta para descender el capitalismo. O sea que, en un sentido la escritura cada uno nos presenta un régimen político que sea ni comunista ni capitalista, pero es que ha tocado que hay elementos colectivos que pudieran haber inspirado a este judaísmo, porque es curioso que claro, lo que sí se ha analizado mucho es que es un elemento sustitutivo. Cuando la religión judía deja de practicarse por parte de estas familias, entra el comunismo como una religión sustitutiva, pues sea la misma pasión que ellos tenían ante Dios de los judíos la dedican a la causa de la revolución. Y esto sí que es interesante. Claro, contiene un fenómeno que ha idolátrico, algo que sí, que era muy reconocido en la Biblia. Pero es cierto que el comunismo sí que tiene algunas ciertas similitudes con la primera comunidad cristiana de Jerusalén, que espontáneamente se convierte en una comunidad de bienes verdad exacto. Yo recuerdo siempre sobre este tema no haber recibido unas clases en la Universidad, esto del pensamiento político de un hombre que estaba muy vinculado a los empresarios. No había sido incluso el que llevaba el servicio de prensa, de comunicación, del aceo del organismo de empresarios, y me acuerdo que lo explicaba en esa historia del pensamiento político. Esto, pues, como es un error. Digamos histórico que se habían llegado a su idealismo a pensar que él será posible y había se había equivocado. No en cuanto a lo que era la doctrina cristiana, esta tar habitual. La idea de que obviamente había un error en la base es curioso. Creo que cleábamos antes las raíces judías de pero también hay que darse cuenta que su familia también en un elemento cristiano, porque aunque había un origen judío en este médico que viene de origen alemán sueco que se convierte al cristianismo en los padres de Lenin. Encontramos en amblios elementos, no tanto judíos como el elemento converso del cristianismo. Y ahora hay un cristianismo muy idealista claro en Rusia en aquel momento también que sin duda podría haber tenido alguna relación con él. O sea, los padres de Lenin, que tenían dos hijos y Alexander antes de que se conociera como Lenin, fueron los bautizaron y vemos que, de hecho, Hilla fue un miembro bastante devoto de la iglesia de todo ser rusa y bautizó a sus hijos, aunque María era luterana, curiosamente, pero muy indiferente el cristianismo. Entonces, realmente el medio en el que se educan a la familia del niño no se puede decir que es un medio te o en absoluto, O sea, hay como una mezcla de todas estas influencias, igual que aparecía también la monarquía y elementos de la ideología liberal. La radicalización se produce, como muchas personas, yo creo, en su época universitaria, cuando surge esa conciencia política y que le lleva a esa visión que conocemos de la religión marcadamente contraria. Pero qué conociendo tendría el de la Biblia, no volviendo la cuestión para saber qué inspiración había. Yo creo que más de lo que muchos han pensado sea todos estos elementos judío cristianos que confluyen esa educación, así también que tuviera cierta familiaridad con tanto la historia que tengo primitivo, como podría ser la historia del pueblo judío. Entonces hay elementos que, como muchos han demostrado, parecen inclinarse más a un modelo colectivo que individualista o sea, es un poco contradictorio. El AFLUA, por ejemplo, en Estados Unidos, ciertas personas pretenden argumentar cristianamente el capitalismo. Claro o sea, no hay en la Biblia semejante modelo político, económico. Otra cosa que es decir que hay un comunismo. También es decir como también es una ideología muy concreta, con un papel especial del partido la vanguardia del proletariado. Es un producto de la revolución industrial. Claro entonces estamos hablando de lo que ocurre a partir de un un cambio social sin precedentes en el siglo XIX y que se cría y se forma mucho en el contexto europeo. Yo paso mucho por Londres, en la casa que más vivía está en pleno ojo, en el barrio del centro de Londres, y siempre me imagino este hombre no escribiendo allí el capital, ante la Biblioteca de Londres y esta calle, en pleno centro de la ciudad, y cómo se crían y se forman muchos de estos líderes en esta mentalidad de silio, un poco fuera de mucho de la realidad, intentando entender lo que había sido su vida. Lelín estuvo en Shurick, en Suiza, que es donde tiene su formación. Pero si nos fijamos esto es para abrirla en casi todos ellos nostra tros que mis bueno que acaba en México, sea realmente no son productos de una sola cultura. Realmente mucho viene de la experiencia europea que que lleva a muchas personas por la imigración y el exilio, a esa desarraio que yo creo que es de donde viene el sueño comunistano, el desarraigo que produce esa mentalidad de cecilio y de ahí el internacionalismo que tiene su origen. Creo el marxismo, que era la idea siempre de que esta revolución no era una revolución nacional local y el gran contradicción que va a ser Rusia, claro, con un nacionalismo mezclado, con esa ideología revolucionaria, que es lo que va a pasar en otros muchos países a partir de entonces, que se junta digamos esa visión de cambio radical, con una identidad nacional. Pero en medio de todos estos avatares del nacimiento, del surgimiento del comunismo a partir de la Revolución Bolchevique, esta obsesiva actitud del comunismo contra la fe cristiana, ese ateísmo militante. Dónde se sustenta bueno en el caso de Lenin, que le era, como hemos dicho, muy crítico de la legión. Tiene un libro con ese título. Él dice que la terigma natural inseparable del marxismo, que forma parte tanto de la teoría como en la práctica de lo que él llamaba el socialismo científico en el texto que mencionábamos antes, que era el texto de la actitud que debía tomar el partido de los obreros de la región. Se utiliza nuevamente el calificativo de mars de la religión como opio del pueblo y que se considera como una clave propiamente de la ideología por la cual todas las religiones, iglesias y excepción cualquier tipo de organización era considerada por el marxismo como un órgano de reacción burguesa. O sea, se usaba para proteger la explotación. Para ese efecto estupefaciente, podríamos decir como tiene el opio de las clases obreras para mantenerlas adormecidas y sin conciencia. Sin embargo, aunque el lenin era crítico de la religión, específicamente es curioso que no le incluyen en el programa. En su famoso texto, que es el programa de la Revolución, no aparece propiamente son Solamente hay un párrafo que dice que, bajo ninguna circunstancia, de mos caer en el error de poner la cuestión religiosa en abstracto, en una ideología de moda, como una cuestión intelectual que no tiene conexión con la lucha de clases, como se ha hecho bastante frecuentemente por los demócratas radicales de la Burguesía. Sería estúpido pensar que una sociedad basada en la opresión interminable y la ecuación de las masas de obreros los prejuicios religiosos se pudieran separar de cuestiones puramente propagandísticas. Sería una mentalidad corta burguesa olvidar el yugo que la religión ha marcado en la humanidad como producto y reflexión de ese yugo económico en la sociedad, O sea que es lo que está criticando la mente. En definitiva, en todo este párrafo es el uso de la religión es para la opresión, o sea hace incluso en el programa de dar evolución, una distinción entre la utilización propagandística que se ha hecho de la religión por una caso social, de lo que se lee la religión en sí, con lo cual digamos en el principio todavía no vemos este sistema religioso ateo que va a ser luego Rusia. Lo que nos damos cuenta de estas sanidad es que luego, una vez que la religión ha triunfado, que la revolución triunfado, lo que ocurre, digamos es que se establece una nueva religión y ahí se establece el comunismo, como si fuera un sistema religioso con toda su iconografía de culto, todos estos rituales, ceremoniales, festividades, y empieza a carer a tomar el carácter sustitutivo. Y ahí es donde yo creo que hemos de la Biblia, o sea la Biblia. Lo que ves tú es que cuando el pueblo de Israel deja de de adorar a Dios, lo que hace es un ídolo o sea no, es que se queda en la no creencia. Entonces el ateísmo tiene esa gran mentira. Una persona piensa que no cree, pero claro que cree no. Lo que ocurre es que cree en un sustituto de Dios. Y esto es lo que se convierte esta ideología. Es que realmente un objeto de que se produce la transferencia de lo que era la as visión del mundo, pero también la aspiración y motivación personal de la persona que, en vez de ser Dios, pues va a ser esta causa revolucionaria. La verdad es que es interesante esta cuestión del comunismo y Dios, Pero cuál fue? Finalmente, a finales de los ochenta de mil novecientos ochenta decia, la última parte del siglo XX y a principios de mil novecientos noventa, acá el comunismo empieza a desplomarse, a derrumbarse, y cuál fue la causa, la causa básica de la caída del comunismo en casi todo el mundo. Bueno, yo no estoy muy convencido de la famosa interpretación católica de que fue la intervención papá y todo esto lo que hace caiga el muro y se venga abajo todo el sistema comunista. En este sentido, es lo que ves cuando analiza en cada con profundidad, es que estaban los gérminos de su destrucción Y ahí no o sea, estaba ya en la decadencia que anunciaba su caída. Y esto también es muy bíblico, por cierto, porque claro, lo que vemos en la Biblia también es que son estos imperios que se levantan en el antiguo Testamento no vemos y que parece que van a estar siempre. Y como Daniel y los profetas nos muestran claro, viene uno detrás de otro, o sea, el imperio, tiene su momento de auge, pero luego, como tiene pies de barro viene el menor golpe y se viene abajo. Entonces hay como un principio de destrucción en sí misma, en los poderes de este mundo, si queremos llamarlo así, por utilizar la expresión tan conocida en inglés, que que hace que lo que parece que es inamovible, que es una realidad de poder que determina todo finalmente, en el momento más inesperado, cómo ocurrió con todo el tema del muro se viene abajo de una manera inexplicable. Claro, yo creo que evidentemente que ahí nos lleva cristianamente a una reflexión sobre lo que es la soberanía divina y su providencia. El hecho de que, finalmente, la historia no se puede explicar solamente por estos acontecimientos, sino que hay una referencia mayor, como nos llama Biblia, que te explican por qué poderes van y vienen, pero solamente hay un reino que permanece para siempre. La visión de Daniel este sentido es enormente importante, no tanto en la caída del muro para muchos de los predicadores cristianos que hicieron mucha referencia a ella. El hecho de que, pero, como muestra ya en el antiguo Testamento, hay un Reino de Dios que permanece para siempre, que es el único eterno todo otro reino y poder tiene en su esencia la temporalidad. O sea, pueden parecer que son inamodibles, que están ahí para siempre. Pero, sin embargo, la historia te muestra y hay un propósito divino en ello que se caerá igual que se ha levantado. Y solamente hay un reino que permanece para siempre. Y por eso llamaba a cada generación, a cada sociedad y a cada momento histórico es a doblegarse y a rendirse ante ese Reino que permanece, que es el Reino del Rey Jesús Cristo, como un gido y como rey eterno, cumple esas profecías que, diariamente de lo que va a ser el Gobierno finalmente que permanecerá para siempre. Interesante, podríamos imaginar José un diálogo entre Mar y Cristo en el siglo XXI. Cuál podría ser el resultado de ese debate. Yo creo que eso con una forma muy interesante realmente de Samuel Escobar. Hizo un famoso. Era una conferencia que hacía mucho en la Universidad cuando yo dejaba un recuerdo en muchos lugares de diálogo entre mart y Jesús y mostraba como realmente había más elementos en comunes y presentaba el evangelio. Realmente lo que es verdadero era el cristianismo como respuesta. Pero la fórmula del diálogo, en cierto sentido te muestra cómo hay, evidentemente, un llamado anunciada profamarlo. Pero vemos en la misión apostólica, que implica también muchas veces un diálogo, como en el apóstol encontramos hay una proclamación, un anuncio que viene con la autoridad divina y al mismo tiempo él entra en diálogo tanto en la Sinagoga como en el contexto pagano no de Atenas, en el aerópago en en el mondo de Marte, habla con las personas y entra en diálogo con ellas. Y en ese sentido, yo creo que también el anuncio de Evangelio va acompañado también de esa propuesta de diálogo en la cual no buscamos un compromiso claro. Este es el problema, por ejemplo, de cristianos por socialismo o de movimientos que hay dentro de la izquierda que han buscado combinar el cristianismo con la ideología de socialista o comunista. Lo que han hecho digan finalmente es una mezcla. Yo creo que lo interesante del diálogo no es la mezcla. La intención de Dios es que se puedan mantener tu punto de vista distintivo en este caso, como cristianos coherentemente lo que es bíblicamente el cristianismo, al mismo tiempo que desde su punto de vista, pues más plantear la realidad de cómo la religión se ha utilizado como instrumento de opresión, explotación, y yo creo que la reflexión que debería ser no solamente más, sino sus discípulos claro es que, indudablemente, no han podido suprimir la religión de la fase de la tierra, o sea, a pesar de lo que el secularismo anunciaba de que era el final de las religiones fuera de este continente, claro donde sí que está, en su forma tradicional, en crisis. Fuera de este continente. La religión está en un momento de auge, no solamente pensando en el Islam, sino también en otras muchas religiones que han tenido también un despertar y la iglesia, que se ha extendido cristiana por todo el mundo, o sea, en ese sentido de la profecía marxista, veremos que no ha prosperado, no ha habido realmente el fin de la religión claro y la opresión. Sí que hay. Es esto porque la religión no ha desaparecido, No porque la prueba es que lo que ha dado lugar a la revolución en lugares como Rusia. Aquí es inevitable hacer referencias Tallin está lin que sí que tiene que ver a este sitio. No hay ninguna duda sobre su trasfondo religioso. No si el el caso demás y del lenning bueno, es dudoso qué relación tenían ellos realmente con el judaísmo, el cristianismo y cuál es su vinculación. Es notorio en el caso de estar claramente vinculación religiosa, y en ese sentido, es también tremendo que sea la pesadilla en que se convirtió el sueño revolucionario. Este seminarista de la Institución Ortodoxa de Teología, donde había pasado desde los catorce años fue el primero de la clase, o sea el asiste digamos como con el deseo de ser sacerdote de su madre al seminario con una vocación auténtica que realmente era una persona religiosa, está le y qué tremendo claro que esta persona, por esa formación religiosa, se convierte en el mayor instrumento del perro que ha conocido el comunismo, porque las víctimas que producen estalinismo es que son asombrosas. No sé todavía hoy incluso se discuten si fue mayor el efecto que la mismo mismo. No, porque es que realmente la purga estalinista tiene tanta cantidad de muertos detrás y tal crueldad y torturaa y régimen de terror y que curioso que finalmente venga de alguien que tanto conocía la religión como era él formado en un seminario, pasa la derrot o sea, y esto nos lleva a una teoría que yo creo que muchos entendemos que el ateísmo no nace de la no creencia, el anaterismo nace del que conoce muy bien la religión. O sea, ese es el lecn error que mucha gente se piensa. Esta persona es actea porque no tiene un trasfón religioso. No precisamente porque ha conocido es el lado tan oscuro de la religión. Llega a este ateísmo que se vuelve igualmente oscuro. Entonces, en ese sentido, los más grandes tateos que ha habido sobre la cidad de la tierra, tristemente tenemos que decir la mayor parte de ellos tienen un trasfondo religioso, sea, son personas que, precisamente porque han profesado esa fe y se han destacado como líderes dentro de ella, su reacción luego es tan sumamente visteral y religiosa como es el ateísmo. Y por eso es que tanta gente claro no puede ver finalmente más que el ateísmo como otra rigión, porque tiene todos los elementos desde su inicio, comunismo, cristianismo y democracia pueden coexistir juntos. Yo creo que realmente la evolución de raíces como Cuba han planteado mucho cuál era el desarrollo que se daba en una situación en la cual no había una libertad con religiosa plena, tampoco había un sistema democrático, como hoy no conocemos. Pero el cristianismo ha pervivido en cierta forma, como lo hizo incluso la persecución fue evidente y participaron claro de toda esa purga que va a llevar, como en China ocurrió en la llamada la revolución cultural. Pero hay como una cierta tolerancia que se mantiene, pero una persecución abierta también para todo aquel que no participa del sistema. Entonces, claro era posible la pervivencia. Yo creo que sí. Claro. Lo que te muestra la historia una y otra vez es que no es tan fácil acabar con el cristianismo, como Jesús el mismo anuncia, las puertas de la des no prevalecerán cuando su iglesia, o sea, el cristianismo pervive incluso en régímenes autoritarios totalmente privados de toda libertad y derecho. Y eso es por lo que a veces tenemos que ser conscientes de que el discurso es exprechovamente armista sobre Islam, por ejemplo, que es imposible que la iglesia sobreviva en un islámico. Bueno, la historia te muestra que hay cosas más imposibles que ha sido posibles. O sea, a veces ha pervivido la fe por la obra soberana de Dios, no por su propio evidencia en las circunstancias más increíbles y en ese sentido, recuerda a las más las palabras de Jesús, de la conspiración, de la semilla de mostaza, pequeña e insignificante, apenas apreciable, pero que está haciendo una obra encubiertamente por debajo la famosa iglesia bajo tierra que se te hablaba tanto dentro del comunismo, esa iglesia subterránea, pues luego finalmente ha explotado ya hasta ya va a ser una gama y la estación del Reino de Dios en estos países. Así que esto nos tiene que dar también esperanza, mucho aliento de ver que Dios está haciendo su do grano, incluso en medio de la falta de libertad, de las privaciones y los problemas que puede vivir la Iglesia Dios no solamente está ahí, sino que además está actuando. Y eso es lo que con el tiempo. A veces Dios nos permite vernos con más adelante qué curiosas, señoras y señores, el comunismo y Dios Como efecto paradójico, pues te agradezco mucho de nuevo, querido amigo, que hayas comparecido y viajado con nosotros durante este ratito encantado de estar impuesto tener siempre. Gracias José te mando un abrazo hasta fran para pronto las iglesias evangélicas, un lugar de paz y de amistad. Puedes asistir libremente a la iglesia evangélica más cercana de tu barrio o de tu población. Serás, muy bienvenido te