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6 LEYENDAS JAPONESAS · Inframundo Relatos

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La creencia en seres inmateriales y espirituales ha
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estado presente a lo largo de nuestra historia de las formas
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más variadas posibles. Dioses, fantasmas y criaturas
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han llegado hasta nuestros días a través de la mitología, la
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tradición oral, la literatura, el teatro y las películas,
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muchos en forma despeluznantes historias.
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Algunas de las leyendas de terror más destacadas proceden
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de la cultura japonesa, cuyo folklore se caracteriza por la
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gran variedad de criaturas sobrenaturales.
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Estas son llamadas yokais. Los yokai se clasifican en
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función de la forma que adopten. En primer lugar están los que
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tienen apariencia de animales. En segundo lugar, los
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sucomogami, que son los que se encuentran en objetos cotidianos
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como paraguas, vasijas, tasas, entre otros objetos.
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En tercer lugar, aquellos que son los que en Occidente
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denominamos monstruos como ogros, duendes, etcétera, y por
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último, los que tienen forma humana.
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En la última categoría encontramos yokai.
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Que han ocupado cuerpos humanos maldecidos mientras estaban
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vivos, y los durei, que son los espíritus de personas que
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murieron atormentadas y que vagan por el mundo, y si además
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van buscando venganza, se les denomina Honri.
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La mayoría de yurei y honri tienen una cosa en común, son
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mujeres a continuación. Vamos a ver otros patrones que
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se repiten en estos personajes femeninos aterradores a través
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de la historia, entre otras leyendas sin más.
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Acompáñame a ver estas interesantes leyendas japonesas.
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Comenzamos kuchisake onda, una de las leyendas más conocidas
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por los japoneses. Su nombre se traduce como mujer
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con la boca cortada. Una vez existió en Japón una
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mujer de gran belleza que era constantemente increpada por los
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hombres para que se casará con alguno de ellos, aunque
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finalmente se casó con un samurai, las propuestas
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indecorosas y de matrimonio no cesaron.
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Ella rechazó a todos hasta que su marido se fue durante años a
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la guerra, momento en el que, cansada de estar sola, decidió
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hacer caso a todos aquellos amantes.
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Cuando terminó la batalla, el Samurai decidió volver a su
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casa, no sin antes celebrarlo con sus compañeros aquella noche
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entre copas. Uno de sus amigos le habló de
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una mujer muy bella que sólo aceptaba los hombres más guapos,
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poderosos y adinerados. El samurái quiso probar suerte
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con la misteriosa mujer, sin embargo, cuando llegó a la
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mansión de ésta, descubrió que era su propia casa.
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Totalmente furioso, entró y atravesó con su katana, la cual
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es una espada japonesa. Al hombre que yacía en la cama
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con su mujer y a ella, que miraba horrorizada, tomándola
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del cuello, le rajó la boca de un extremo a otro mientras le
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decía, a ver si ahora te consideras hermosa.
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Unas historias cuentan cómo la mujer murió desangrada y otras
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terminan contando que, tras el ataque, ella decidió suicidarse
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hoy en día. Ha habido numerosos reportes de
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personas que han aparecido asesinadas en las calles de
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Japón o Corea con las mismas mutilaciones en la boca que
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cuchisake. Según testimonios, el espíritu
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es una mujer bella que se acerca en la noche a los transeúntes
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solitarios preguntando, soy hermosa si la persona contesta
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que no. Por la ofensa, kuchisaque le
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rajará la cara hasta matarlo. Si contesta que sí, se quita una
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mascarilla que lleva y vuelve a preguntar, y ahora soy hermosa,
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si la persona ante las horrorosas heridas responde que
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no o grita el desenlace es el mismo.
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De manera que, según la leyenda, la única forma de salvarse es
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responder que sí con naturalidad a ambas preguntas o decir en la
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primera pregunta que tienes prisa por un asunto importante,
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ante lo cual kushisaque se disculpará y te dejará marchar
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haciendo gala de sus buenos modales, oneona, mujer de hueso
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o mujer esqueleto. La historia de este yo kai
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empieza con una mujer muy hermosa llamada Suyu, quien
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trabajaba como geisha. Las geisha son mujeres artistas.
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En la tradición de Japón, su marido acarreaba fuertes deudas
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y un día para saldarlas, vendió a su mujer a un burdel.
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Ella intentó escapar del burdel en numerosas ocasiones sin
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éxito, pero La Última Vez que lo intentó, una compañera la delató
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y uno de los hombres del burdel asesinó y tiró su cadáver al
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río. Así es como nace une una, quien
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sale cada noche del río para pasarse por las calles
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solitarias y engatusar con su apariencia a los hombres que se
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dirigen a la zona de los burdeles.
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Como si fuera una persona de carne y hueso, se acuesta con
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ellos de forma que les va robando el alma y la energía
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vital hasta matarlos. Muchos cuentan que amigos y
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familiares han descubierto a los hombres manteniendo relaciones
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con oneona. Sin embargo, a diferencia de la
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hermosa joven que el hombre está viendo y besando, estos observan
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a un esqueleto moviéndose. Resulta que cuanto más
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descompuesto está el cuerpo de suyu, más hermoso es el yokai y
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más poderosa es la ilusión la que hace caer Asus víctimas con
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bendiciones o amuletos. Puede lograrse que no entre a
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una casa, pero volverá una y otra vez hasta lograr matar a su
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objetivo, cachima reiko, mejor conocida como.
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Teque teque, esta historia es la más reciente de todas.
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A mediados del siglo 20, una joven estudiante universitaria
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se dirigía a la estación de autobús para volver a casa tras
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salir de la universidad. Era invierno, ya había
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anochecido y la estación del autobús se encontraba muy
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solitaria. Excepto por un grupo de hombres,
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uno de estos se acercó y le preguntó cómo se llamaba cuando
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contestó la abofeteo, de tal manera que la dejó inconsciente.
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Cuando reyco despertó, notó como le desgarraban la ropa, cómo la
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sujetaban, retorciéndole las piernas y brazos y como cada uno
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de los hombres del grupo, la hacían pasar cosas horribles.
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Del dolor y del sufrimiento volvió a desmayarse.
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Cuando despertó, de nuevo estaba sola y tirada en el baño.
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Le dolía todo el cuerpo y un charco de sangre manchaba sus
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piernas. Pidió ayuda con todas sus
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fuerzas, pero nadie acudió. Salió del baño arrastrándose
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como pudo, con la mala suerte de que cayó a las vías del tren.
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En ese momento pasó un tren y le disecciono las piernas.
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Un guardia de seguridad que descubrió el desmembrado cuerpo,
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cogió un plástico y lo tapó hasta que llegasen las
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autoridades. Sin embargo, no se había dado
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cuenta de que reiko todavía no estaba muerta, pues el frío
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había impedido que se desangrara rápidamente y seguía pidiendo
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ayuda con un hilo de voz. Hasta que finalmente falleció.
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La historia cuenta que en los baños de estaciones y
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universidades puede que de repente escuches que alguien
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llama a tu puerta y te pregunta dónde están mis piernas, si
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contestas, que no lo sabes o cualquier otra cosa, verás como
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se cuela y te ataca el cuerpo mutilado de Cachazima Raiko.
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De hecho, a este yokai se le denomina popularmente teke Teke,
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que es la onomatopeya japonesa utilizada para referirse al
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sonido que hacen las uñas de raco cuando se arrastra por el
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suelo para desplazarse. ¿Cuentan que si le respondes que
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sus piernas están en la estación de meichin, ella te preguntará,
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quién te lo dijo? Y si respondes cachima reico no
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te atacará y se marchará akamanto.
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En japonés, Akamanto significa capa roja.
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Y es así precisamente como se presentan ante sus víctimas, el
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extraño fantasma. Que ronda los baños públicos de
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Tokio y además lleva una máscara que impide ver su cara, por lo
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que no sabemos si es un hombre o una mujer.
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¿En cuanto a que amanto se nos aparece hace siempre la misma
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pregunta, deseas papel rojo o azul?
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Evidentemente, ninguna de las 2:00 respuestas tiene un final
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feliz. Te responde rojo, serás
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apuñalado hasta la muerte y tu ropa está impregnada de sangre
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de responder azul akamanto te estrangulará hasta que todo tu
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cuerpo muestre este color. En ambos casos, el destino que
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te espera si te viene a visitar akamanto será la muerte.
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Responder a un color diferente tampoco funciona.
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De hacerlo, acamanto arrastrará la persona al submundo donde
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nadie puede imaginar lo que le espera.
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Mantener silencio, ignorarlo o desviar la conversación acarrea
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un destino semejante. De acuerdo con la leyenda
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acamanto, sólo se le presentará a la persona sentada en el
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último inodoro de la fila, dejando todos los demás
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intactos. Quizá por esto, el último baño
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de la fila siempre es el más limpio en los colegios
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japoneses, la muñeca o kiku. En 1918, el kichi Suzuki, de 17
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años, compró una muñeca en la famosa calle.
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Tanuki koji en Zaporo con la intención de regalársela a su
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hermana de 2 años o kiku. La pequeña niña se enamoró de la
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muñeca, pero años más tarde okiku murió repentinamente
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debido a un resfriado. En homenaje a la niña, la
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familia decidió colocar a la muñeca en un altar para rezarle
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por la memoria de oh kiku poco tiempo después.
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La familia comenzó a notar que el cabello de la muñeca había
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crecido, lo que significaba que el espíritu de la niña se había
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alojado en la muñeca. Para 1938, la familia Suzuki
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decidió mudarse y dejar la muñeca cargo en el templo
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manenchi, que al día de hoy tienen exhibición.
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La muñeca de 40 cm. Y que desde entonces se dice que
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se ha visto crecer su cabello por debajo de las rodillas, lo
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que ha ocasionado que de manera periódica tenga que ser cortado
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la aldea inunnaki. Se trata de una misteriosa aldea
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muy difícil de encontrar y que se encuentra totalmente aislada
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de otros pueblos japoneses. Incluso los mismos japoneses
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tienen dificultades para encontrarla, lo que genera
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cierta duda de si realmente existe.
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Algunas personas que aseguran haberla encontrado dicen que una
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vez en la entrada puede leerse un letrero que dice, las
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leyendas constitutivas de Japón no tienen valor aquí.
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Según la leyenda, los habitantes del lugar viven de una forma
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extremadamente rara, practicando el incesto, canibalismo y los
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asesinatos, que son muy frecuentes en el sitio.
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Por algún motivo, ningún dispositivo electrónico
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funciona. En esta aldea existen tiendas
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antiguas y teléfonos públicos, pero resulta imposible llamar a
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alguien externo al lugar. Cuenta la leyenda que todo aquel
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que ha ido a está aldea jamás ha regresado.