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Lo que Dios hace mientras tú crees que te ha olvidado · 🎙️ Cuando Dios Habla 🙏

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Speaker 2: Lo que Dios hace mientras tú crees que te ha olvidado.
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Speaker 2: Me alegra que estés aquí. Quiero comenzar con algo que
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Speaker 2: probablemente has pensado, pero que pocas veces has dicho en
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Speaker 2: voz alta con la honestidad que esas palabras merecen. Hay
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Speaker 2: momentos donde sientes que Dios te olvidó. No lo dices
0:22
Speaker 2: así exactamente. Tienes vocabulario teológico que suaviza la afirmación. Dices
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Speaker 2: que sientes distancia, que estás en un desierto espiritual, que
0:34
Speaker 2: la oración no llega a ningún lado, que el cielo
0:37
Speaker 2: parece cerrado, que atraviesas una noche oscura del alma. Pero
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Speaker 2: debajo de todo ese vocabulario más manejable, hay algo más
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Speaker 2: crudo y más honesto que raramente se dice en los
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Speaker 2: contextos donde se supone que debería decirse. sientes que te olvidaron,
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Speaker 2: que mientras otros parecen avanzar, mientras las respuestas de Dios
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Speaker 2: son visibles en las vidas de otros, mientras la historia
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Speaker 2: de todos los demás parece tener movimiento y dirección y sentido,
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Speaker 2: tu historia se siente detenida, olvidada en una sala de
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Speaker 2: espera donde nadie viene a llamarte, archivada en algún lugar
1:22
Speaker 2: donde las peticiones que hiciste siguen esperando ser atendidas por
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Speaker 2: alguien que parece haberse ido a hacer otras cosas. Y
1:31
Speaker 2: en esa sensación de olvido, hay un dolor que no
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Speaker 2: es simplemente emocional. Es existencial. Porque lo que se siente
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Speaker 2: como el olvido de Dios no es simplemente la ausencia
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Speaker 2: de respuestas a preguntas. Es la amenaza a la certeza
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Speaker 2: más fundamental sobre la que se construyó todo lo demás.¿
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Speaker 2: Qué importas? que eres visto, que tu historia importa a
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Speaker 2: alguien lo suficientemente grande como para que su importancia sea real.
2:07
Speaker 2: Hoy vamos a explorar qué es lo que realmente está
2:10
Speaker 2: ocurriendo en esos momentos.¿ Qué hace Dios mientras tú crees
2:15
Speaker 2: que te olvidó?¿ Y por qué la respuesta a esa
2:18
Speaker 2: pregunta puede ser una de las cosas más liberadoras que
2:22
Speaker 2: una persona puede escuchar? Quédate conmigo. Comencemos con algo que
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Speaker 2: la Biblia dice de una manera tan directa que resulta
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Speaker 2: casi desconcertante en su simplicidad. Dios no puede olvidar. No
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Speaker 2: en el sentido de que tiene una memoria extraordinariamente buena,
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Speaker 2: sino en el sentido de que el olvido como categoría
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Speaker 2: no aplica a su naturaleza. El olvido requiere tiempo. y
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Speaker 2: Dios no habita el tiempo de la manera en que
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Speaker 2: nosotros lo habitamos. El olvido requiere distancia cognitiva, y Dios
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Speaker 2: no tiene esa distancia. El olvido requiere que algo que
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Speaker 2: era presente se vuelva ausente en la conciencia, y Dios
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Speaker 2: no tiene una conciencia que pueda ser ocupada por unas
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Speaker 2: cosas de manera que otras queden desplazadas. El profeta Isaías
3:21
Speaker 2: transmitió algo de parte de Dios que tiene la marca
3:24
Speaker 2: inconfundible de una afirmación que viene de alguien que entiende
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Speaker 2: exactamente qué es lo que el pueblo que sufre más teme.
3:34
Speaker 2: Dios dice a través de Isaías,¿ Puede una mujer olvidar
3:39
Speaker 2: a su niño de pecho sin compadecerse del hijo de
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Speaker 2: su vientre? Aunque olvide ella, yo nunca me olvidaré de ti.
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Speaker 2: Esa es una de las afirmaciones más extraordinarias de todo
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Speaker 2: el Antiguo Testamento. Porque no dice simplemente que Dios no
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Speaker 2: te olvida. Dice que incluso si ocurriera lo que humanamente
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Speaker 2: parece imposible, que una madre olvidara al hijo que está amamantando,
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Speaker 2: que incluso en ese escenario hipotético de olvido máximo que
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Speaker 2: la mente humana puede imaginar, Dios seguiría sin olvidar. La
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Speaker 2: intensidad del contraste es la medida de la certeza de
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Speaker 2: la afirmación. Y luego dice algo todavía más específico. He
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Speaker 2: aquí que en las palmas de las manos te tengo esculpido. Esculpido.
4:41
Speaker 2: No escrito con tinta que puede borrarse. No registrado en
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Speaker 2: un archivo que puede perderse. esculpido en las palmas de
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Speaker 2: las manos, en el lugar más visible, más consultado, más
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Speaker 2: constantemente presente del cuerpo humano. Cada vez que Dios abre
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Speaker 2: sus manos, ahí estás tú. Eso no es metáfora vacía.
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Speaker 2: Es la afirmación más íntima posible de una presencia Pero
5:16
Speaker 2: la pregunta que este episodio está explorando no es si
5:21
Speaker 2: Dios tiene la capacidad de olvidar. Es qué está haciendo
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Speaker 2: cuando parece que olvidó. Porque la experiencia del olvido es real,
5:32
Speaker 2: aunque el olvido no lo sea. Y la brecha entre
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Speaker 2: la realidad de la presencia de Dios y la experiencia
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Speaker 2: de esa presencia puede ser tan grande que la diferencia
5:44
Speaker 2: teológica entre las dos parece irrelevante cuando se está viviendo
5:49
Speaker 2: dentro de esa brecha. Entonces,¿ qué está haciendo Dios en
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Speaker 2: ese espacio? La primera respuesta que quiero ofrecer es la
5:59
Speaker 2: que más directamente contradice la experiencia del olvido. Está preparando.
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Speaker 2: Hay una manera de leer la historia bíblica que revela
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Speaker 2: algo que resulta consistente en Los momentos de mayor invisibilidad
6:19
Speaker 2: en las historias de los personajes bíblicos son frecuentemente los
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Speaker 2: momentos de mayor preparación para lo que viene. José en
6:28
Speaker 2: la cárcel egipcia no tenía visibilidad de que estaba siendo
6:32
Speaker 2: preparado para salvar a una nación. tenía la experiencia cruda
6:37
Speaker 2: y concreta de ser un hombre injustamente encarcelado en un
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Speaker 2: país extraño, olvidado por las personas que prometieron recordarlo, y
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Speaker 2: aparentemente olvidado por el Dios que le había dado sueños
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Speaker 2: sobre un futuro que cada día en la cárcel hacía
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Speaker 2: menos creíble. Pero el texto bíblico, leído desde la perspectiva
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Speaker 2: que el tiempo da, muestra algo diferente. Cada experiencia en
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Speaker 2: ese período de invisibilidad lo estaba formando de maneras específicas
7:13
Speaker 2: para el rol específico que tendría. La administración del hogar
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Speaker 2: de Potifar lo preparó para administrar una nación. La gestión
7:24
Speaker 2: de la prisión lo preparó para gestionar las estructuras complejas
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Speaker 2: del Estado. La interpretación de los sueños del copero y
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Speaker 2: del panadero Fue el puente que eventualmente lo llevaría a Faraón.
7:38
Speaker 2: No hubo tiempo perdido. Hubo preparación que desde adentro parecía
7:44
Speaker 2: abandono y desde afuera, con la perspectiva del tiempo, era
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Speaker 2: exactamente lo que la historia necesitaba. La segunda cosa que
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Speaker 2: Dios está haciendo mientras tú crees que te olvidó es
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Speaker 2: trabajar en lo que no puedes ver. Hay una imagen
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Speaker 2: que me parece extraordinariamente útil para entender esto. Es la
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Speaker 2: imagen del trabajo que ocurre bajo la tierra antes de
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Speaker 2: que nada sea visible sobre ella. Una semilla enterrada en
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Speaker 2: el suelo no produce señales visibles de actividad durante el
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Speaker 2: periodo donde más está ocurriendo. Debajo de la tierra, en
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Speaker 2: la oscuridad, lejos de cualquier observador, hay un proceso de
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Speaker 2: transformación radical ocurriendo. La semilla está muriendo para convertirse en
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Speaker 2: algo diferente. Sus capas protectoras se están disolviendo. Sus recursos
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Speaker 2: internos se están movilizando hacia afuera. Las primeras raíces están
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Speaker 2: encontrando su camino hacia el agua y los nutrientes. Todo
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Speaker 2: eso ocurre completamente invisible. Y entonces, cuando el proceso interno
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Speaker 2: llegó a un punto específico que nada desde afuera podía anticipar,
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Speaker 2: algo rompe la superficie. Y lo que era invisible se
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Speaker 2: vuelve visible de una manera que ya no puede ser ignorada.
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Speaker 2: La mayoría del trabajo de Dios en la vida humana
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Speaker 2: ocurre bajo la superficie. En los procesos internos que no
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Speaker 2: producen señales visibles, pero que son los más importantes de todos,
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Speaker 2: porque son los que determinan la calidad y la profundidad
9:34
Speaker 2: de lo que eventualmente emergerá. El periodo que se siente
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Speaker 2: como el olvido de Dios es frecuentemente el periodo donde
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Speaker 2: el trabajo más profundo está ocurriendo, donde los recursos internos
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Speaker 2: están siendo movilizados, donde las raíces están encontrando su camino
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Speaker 2: hacia algo más sólido de lo que podían alcanzar desde
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Speaker 2: la superficie, donde la transformación más radical está ocurriendo precisamente
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Speaker 2: porque ocurre en la oscuridad, lejos de la distracción de
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Speaker 2: los resultados visibles que a veces impiden el trabajo real.
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Speaker 2: La tercera cosa que Dios está haciendo mientras tú crees
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Speaker 2: que te olvidó es intercediendo. Esta es la que más
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Speaker 2: me asombra teológicamente, y la que menos se discute en
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Speaker 2: las conversaciones ordinarias sobre la vida espiritual. Pablo escribió en
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Speaker 2: Romanos que el Espíritu mismo intercede por nosotros con gemidos indecibles,
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Speaker 2: y que el que escudriña los corazones sabe cuál es
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Speaker 2: la intención del Espíritu, porque conforme a la voluntad de
10:51
Speaker 2: Dios intercede por los santos. En el momento donde tú
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Speaker 2: no tienes palabras para orar, porque el dolor es demasiado grande,
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Speaker 2: o la confusión es demasiado profunda, o el agotamiento es
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Speaker 2: demasiado completo para producir oración articulada, el Espíritu que habita
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Speaker 2: en ti está orando por ti con una profundidad y
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Speaker 2: una precisión que exceden cualquier oración que pudieras producir conscientemente.
11:25
Speaker 2: El gemido indecible no es la oración de alguien que
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Speaker 2: no sabe qué pedir. Es la oración de alguien que
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Speaker 2: conoce tan completamente lo que se necesita y lo que
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Speaker 2: es mejor que las palabras humanas resultan insuficientes para contenerlo.
11:42
Speaker 2: Es la oración más informada que existe, hecha por el
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Speaker 2: que conoce perfectamente tanto al que necesita como al que
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Speaker 2: puede proveer. Y además del Espíritu, el escritor de Hebreos
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Speaker 2: dice que Jesús vive para interceder por los que se
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Speaker 2: acercan a Dios por medio de Él. Está a la
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Speaker 2: diestra del Padre, viviendo para interceder. No como actividad ocasional,
12:12
Speaker 2: como la actividad permanente y central de su ministerio celestial presente.
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Speaker 2: En el momento donde tú sientes que nadie está hablando
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Speaker 2: con Dios sobre tu situación, el Espíritu Santo y Jesucristo
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Speaker 2: resucitado están ambos intercediendo activamente por ti. Llevando tu situación
12:33
Speaker 2: ante el Padre con una comprensión, una autoridad y una
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Speaker 2: persistencia que exceden infinitamente cualquier cosa que tú mismo puedas hacer.
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Speaker 2: Eso no es abandono. es el nivel de cuidado más
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Speaker 2: sofisticado que existe. La cuarta cosa que Dios está haciendo
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Speaker 2: mientras tú crees que te olvidó es orquestando. Esta es
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Speaker 2: quizás la más difícil de percibir desde adentro de la
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Speaker 2: experiencia del olvido, precisamente porque opera en un nivel de
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Speaker 2: complejidad que excede completamente la capacidad humana de rastrear. Hay
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Speaker 2: personas que, circunstancias, eventos, conversaciones, encuentros que están siendo movidos
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Speaker 2: hacia tu historia en este momento, que en el tiempo
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Speaker 2: correcto van a aparecer de maneras que desde adentro del
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Speaker 2: período de espera parecerán coincidencias o golpes de suerte, o
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Speaker 2: simplemente el resultado del azar, pero que desde la perspectiva
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Speaker 2: más amplia son el resultado de una orquestación que lleva
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Speaker 2: operando mucho más tiempo de lo que puedes imaginar. El
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Speaker 2: copero que eventualmente recordó a José no fue un accidente.
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Speaker 2: Fue parte de una secuencia de eventos que se estaba
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Speaker 2: construyendo durante los años de la cárcel. Vos que encontró
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Speaker 2: a Ruth en su campo no fue casualidad. Fue el
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Speaker 2: resultado de decisiones que Ruth había tomado mucho antes y
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Speaker 2: y de una providencia que estaba dirigiendo pasos de personas
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Speaker 2: que no sabían que sus caminos iban a converger. La
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Speaker 2: historia de Esther es quizás la más explícita en este sentido,
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Speaker 2: porque Dios no aparece mencionado en todo el libro. Es
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Speaker 2: el único libro bíblico donde el nombre de Dios no
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Speaker 2: aparece explícitamente. Y sin embargo, la orquestación de los eventos
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Speaker 2: es tan precisa como la sincronización de las circunstancias tan específica,
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Speaker 2: los elementos que se van conectando tan evidentemente diseñados, que
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Speaker 2: la presencia de Dios es más visible en ese libro,
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Speaker 2: precisamente por su ausencia nominal, que en muchos textos donde
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Speaker 2: su nombre aparece con frecuencia. El libro de Esther es
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Speaker 2: la teología de la providencia invisible en su expresión más pura.
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Speaker 2: Dios trabajando en ángulos que ningún participante de la historia
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Speaker 2: puede ver mientras la está viviendo. Quiero hablar ahora de
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Speaker 2: algo que me parece que es uno de los aspectos
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Speaker 2: más pastoralmente relevantes de toda esta conversación. La sensación del
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Speaker 2: olvido de Dios frecuentemente coexiste con el mayor crecimiento espiritual real.
15:43
Speaker 2: Esto es paradójico, Juan de la Cruz, el místico español
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Speaker 2: del siglo XVI, describió la noche oscura del alma no
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Speaker 2: como un estado de abandono espiritual, sino como un estado
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Speaker 2: de transformación tan profunda que las facultades ordinarias de percepción
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Speaker 2: espiritual no pueden seguirla. El alma está siendo llevada más
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Speaker 2: adentro de Dios que la mente. de lo que sus
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Speaker 2: instrumentos ordinarios de percepción pueden registrar. Y esa discrepancia entre
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Speaker 2: el movimiento real y la percepción produce la experiencia del vacío,
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Speaker 2: de la ausencia, del olvido. Es como intentar ver las
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Speaker 2: estrellas con la intensidad del sol del mediodía. No las
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Speaker 2: ves no porque no estén ahí, sino porque la luz
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Speaker 2: ordinaria es demasiado intensa para el tipo de visión que
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Speaker 2: las estrellas requieren. La noche oscura del alma es el
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Speaker 2: vaciamiento de las luces ordinarias para que algo diferente y
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Speaker 2: más profundo pueda ser percibido. Muchas personas que atravesaron periodos
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Speaker 2: largos de lo que describían como el olvido de Dios
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Speaker 2: reportan al otro lado de ese periodo que fue el
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Speaker 2: más formativo de su vida espiritual. No el más cómodo,
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Speaker 2: no el más agradable, el más formativo, el que produjo
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Speaker 2: la profundidad, la compasión, la fe sin condiciones, la capacidad
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Speaker 2: de sostener la ambigüedad y la paradoja que los períodos
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Speaker 2: de abundancia espiritual no pudieron producir. El desierto no es
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Speaker 2: el lugar donde las plantas mueren. Es el lugar donde
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Speaker 2: las plantas con raíces suficientemente profundas demuestran la extensión de
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Speaker 2: esas raíces. y donde las que no las tienen, se
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Speaker 2: revela que no las tenían. Hay algo que quiero decir
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Speaker 2: directamente a las personas que están en ese período de
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Speaker 2: olvido percibido en este momento. Lo que sientes es real.
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Speaker 2: La experiencia de distancia, de ausencia, de silencio, de que
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Speaker 2: nadie está respondiendo las preguntas más urgentes que tienes, esa
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Speaker 2: experiencia no es ilusión. ni señal de fe deficiente, ni
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Speaker 2: resultado de algo que hiciste mal. Es parte del paisaje
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Speaker 2: de la vida espiritual que los hombres y mujeres de
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Speaker 2: fe más profunda que han existido atravesaron con una consistencia
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Speaker 2: que hace imposible tratarla como anomalía. Pero la realidad de
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Speaker 2: la experiencia no es lo mismo que la verdad sobre
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Speaker 2: la situación. Y la verdad sobre la situación por debajo
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Speaker 2: de lo que la experiencia produce, es esta. No estás olvidado.
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Speaker 2: Estás grabado en las palmas de las manos del Dios,
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Speaker 2: que no puede olvidar. El Espíritu Santo está intercediendo por ti,
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Speaker 2: con gemidos que expresan lo que tú no tienes palabras
18:57
Speaker 2: para articular. Jesús resucitado está a la diestra del Padre,
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Speaker 2: viviendo para interceder por ti. Hay procesos que ocurren bajo
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Speaker 2: la superficie que no tienen señales visibles, pero que son
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Speaker 2: los más importantes que han ocurrido en tu historia. Y
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Speaker 2: hay una orquestación que está moviendo personas y circunstancias hacia
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Speaker 2: tu historia, cuyo diseño no puedes ver desde donde estás parado.
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Speaker 2: Eso no hace que la espera sea fácil. Hace que
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Speaker 2: la espera sea habitada de manera diferente. Quiero explorar algo
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Speaker 2: más antes de cerrar. Algo que tiene implicaciones prácticas para
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Speaker 2: cómo se responde a la experiencia del olvido de Dios.
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Speaker 2: La gratitud como práctica en el desierto. Esto puede sonar contraintuitivo.¿
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Speaker 2: Cómo ser agradecido cuando la experiencia dominante es la del olvido?¿
20:02
Speaker 2: No sería eso una forma de negación del dolor real? No.
20:07
Speaker 2: La gratitud en el desierto no es la negación del dolor.
20:12
Speaker 2: Es la decisión deliberada de orientar la atención hacia lo
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Speaker 2: que todavía puede ser visto claramente cuando lo que más
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Speaker 2: se desea ver está oscurecido. El Salmo 77 es uno de
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Speaker 2: los textos más honestos sobre esta experiencia. El salmista comienza
20:30
Speaker 2: con un clamor angustiado.¿ Acaso desechará el Señor para siempre?
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Speaker 2: y no volverá más a sernos propicio?¿ Ha cesado para
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Speaker 2: siempre su misericordia?¿ Se ha olvidado Dios de tener misericordia?
20:46
Speaker 2: Esas son las preguntas del olvido percibido, formuladas con toda
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Speaker 2: su crudeza. Y luego ocurre algo en el Salmo que
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Speaker 2: resulta significativo. El salmista dice, Me acordaré de las obras
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Speaker 2: de ya. Sí, haré yo memoria de tus maravillas antiguas.
21:09
Speaker 2: No recibió una respuesta nueva. No hubo una intervención visible
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Speaker 2: que disolviera la experiencia del olvido. Lo que ocurrió fue
21:19
Speaker 2: una reorientación deliberada de la memoria hacia lo que ya
21:22
Speaker 2: había ocurrido, hacia la historia ya vivida de la fidelidad
21:27
Speaker 2: de Dios, hacia las obras antiguas que todavía eran verdad,
21:33
Speaker 2: aunque el presente se sintiera diferente. Esa reorientación no cambió
21:40
Speaker 2: las circunstancias. Cambió la perspectiva desde la que las circunstancias
21:45
Speaker 2: eran habitadas. Y eso es exactamente lo que la gratitud
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Speaker 2: en el desierto puede hacer. No resolver el desierto, sino
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Speaker 2: cambiarlo de un territorio de abandono a un territorio de
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Speaker 2: prueba que tiene un lado al otro. Y hay una
22:02
Speaker 2: cosa final que quiero decir que me parece que captura
22:06
Speaker 2: la esencia de todo lo que hemos explorado hoy. El
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Speaker 2: olvido de Dios es una contradicción en los términos. No
22:15
Speaker 2: en el sentido de que la experiencia no sea real,
22:19
Speaker 2: sino en el sentido de que la afirmación, Dios me olvidó,
22:24
Speaker 2: contiene una incompatibilidad lógica con lo que Dios es en
22:28
Speaker 2: su naturaleza más fundamental. El Dios que es omnisciente, que
22:33
Speaker 2: conoce todo lo que existe, no puede olvidar porque el
22:37
Speaker 2: olvido requiere ignorancia de algo que antes se sabía. El
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Speaker 2: Dios que es omnipresente, que está completamente presente en todo
22:47
Speaker 2: lugar en todo momento, no puede alejarse de manera que
22:51
Speaker 2: produzca el olvido que la distancia genera. El Dios que
22:55
Speaker 2: es eterno, que existe fuera del tiempo de la manera
22:59
Speaker 2: en que nosotros lo habitamos, no tiene la dimensión temporal
23:04
Speaker 2: que hace posible que algo pase de presente a pasado olvidado.
23:11
Speaker 2: El olvido de Dios no es posible. Lo que es
23:14
Speaker 2: posible es que la percepción humana de la presencia de
23:17
Speaker 2: Dios fluctúe de maneras que producen la experiencia del olvido
23:22
Speaker 2: sin que el olvido sea real. Y la diferencia entre
23:26
Speaker 2: esas dos cosas, entre el olvido real y la experiencia
23:32
Speaker 2: del olvido, es la diferencia entre la desesperanza y la esperanza.
23:39
Speaker 2: Entre la certeza de que nada va a cambiar y
23:43
Speaker 2: la posibilidad de que lo que no se puede ver
23:46
Speaker 2: todavía está ocurriendo. Estás grabado en las palmas de sus manos.
23:53
Speaker 2: Eso no cambia con tus circunstancias. No cambia con tus emociones.
23:59
Speaker 2: No cambia con la calidad de tu vida espiritual. No
24:03
Speaker 2: cambia con el tiempo que lleva a la espera. Es
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Speaker 2: una realidad ontológica que precede a tu experiencia de ella
24:11
Speaker 2: y que permanecerá cuando tu experiencia de ella haya cambiado.
24:18
Speaker 2: Él no te olvidó. Está trabajando. en ángulos que no
24:23
Speaker 2: puedes ver, en profundidades que no puedes medir, con un
24:28
Speaker 2: cuidado que excede cualquier categoría humana de atención. Y lo
24:33
Speaker 2: que hace mientras tú crees que te olvidó es exactamente
24:38
Speaker 2: lo que necesitas que haga, aunque no puedas verlo todavía.
24:45
Speaker 2: Y con eso llegamos al final de este episodio. Hemos
24:50
Speaker 2: estado en el territorio más personal de la experiencia de fe.
24:56
Speaker 2: Hemos tomado en serio la experiencia del olvido de Dios
25:00
Speaker 2: sin validarla como realidad última. Hemos explorado lo que realmente
25:06
Speaker 2: está ocurriendo bajo la superficie de ese periodo. Y hemos
25:10
Speaker 2: llegado a algo que espero que sea más que información.
25:16
Speaker 2: Que sea certeza. La certeza de que no estás olvidado.
25:23
Speaker 2: Que el Dios que te grabó en las palmas de
25:25
Speaker 2: sus manos no tiene capacidad de olvidarte, aunque toda tu
25:29
Speaker 2: experiencia presente diga lo contrario. Que el período que se
25:34
Speaker 2: siente como abandono es el período de preparación más intenso
25:38
Speaker 2: de tu historia. Que el silencio no es vacío. Está
25:43
Speaker 2: lleno de trabajo que no produce señales visibles porque opera
25:47
Speaker 2: en niveles que exceden la percepción ordinaria. Si este episodio
25:52
Speaker 2: tocó algo real en ti, si nombró algo que estabas
25:56
Speaker 2: cargando en silencio, si le dio palabras a una experiencia
26:00
Speaker 2: que no sabías cómo articular, no lo guardes solo para ti.
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Speaker 2: Compártelo con el que está en ese período de olvido
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Speaker 2: percibido y que necesita saber que lo que siente no
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Speaker 2: es la realidad completa de su situación, con el que
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Speaker 2: está a punto de rendirse. porque lleva demasiado tiempo sin
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Speaker 2: señales visibles de que alguien está prestando atención. Con el
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Speaker 2: creyente que conoce a alguien en esa experiencia y que
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Speaker 2: no sabe qué decirle. Con quien sea que creas que
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Speaker 2: necesita escuchar hoy que no están olvidados, aunque toda su
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Speaker 2: experiencia presente los convenza de lo contrario. Envíalo por mensaje.
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Speaker 2: Súbelo a tus historias. Recomiéndalo donde compartes lo que te importa.
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Speaker 2: Cada vez que lo compartes, estás poniendo en manos de
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Speaker 2: alguien la posibilidad de que el período más difícil de
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Speaker 2: su vida espiritual encuentre un marco que lo haga habitable
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Speaker 2: y que su fe encuentre el fundamento que necesita para
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Speaker 2: sobrevivir la espera. No subestimes ese gesto. Hasta el próximo episodio.
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Speaker 2: Que hoy, en cualquier olvido que estés sintiendo, puedas recordar
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Speaker 2: que estás grabado en las palmas de sus manos. Y
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Speaker 2: que eso es más real que cualquier cosa que sientas
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Speaker 2: en este momento. Nos vemos pronto.