Latest / M-HALF Podcast / 11. De la Semana Santa, la Iglesia Protestante y la Biblia con Iván Serrano
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- 0:10Focas. Bien en el día de hoy vamos a
- 0:15entrar, tenemos una entrevista al Pastor Iván Serrano de la
- 0:19Iglesia Cairo bayamón, en la cual vamos a estar preguntándole
- 0:23qué es la Semana Santa que es la iglesia evangélica Protestante y
- 0:27para el final unas preguntas que tenemos aquí de los integrantes
- 0:30que no pueden estar presentes de esta servidora o del profesor
- 0:33concepción. Vamos a pasar el tema de que es
- 0:37la Semana Santa. La Semana Santa, bueno, la
- 0:40Semana Santa es básicamente una conmemoración donde dedicamos
- 0:46una semana, no sabemos si fue en efecto, toda verdad de domingo a
- 0:49domingo no tenemos si fue exactamente esa semana, pero sí
- 0:54por costumbre. Se separa esa semana para
- 0:56conmemorar lo que le llamamos la pasión de Cristo.
- 0:59Verdad que es el momento donde es desde que entra a Jerusalén
- 1:03hasta que es crucificado y resucita.
- 1:06¿Y por costumbre, verdad? Por tiempo y costumbre, pues
- 1:09entonces se ha comenzado a establecer de que.
- 1:12Se comienza con el Domingo de Ramos.
- 1:14¿Me dice que Cristo verdad? Luego de su viaje y visitar
- 1:17diferentes lugares, él decide regresar a Jerusalén, pero esta
- 1:21vez decide regresar cumpliendo la profecía de Isaías y es por
- 1:25eso que él manda a buscar un pollino para poder cumplir con
- 1:28todo lo que la escritura dice, porque algo interesante es que
- 1:31Cristo cumplió todas y cada una de las profecías del mesías.
- 1:34En él están cumplidas todas las profecías y él entonces entra a
- 1:38Jerusalén y es ahí donde ya la la gente lo estaba esperando.
- 1:42De hecho, él entra en un momento crucial.
- 1:45Para el pueblo judío que de ahí que se saca la fecha de la
- 1:49Semana Santa. Porque él entra durante la
- 1:52celebración de la Pascua. Para entender lo que es la
- 1:56Pascua tenemos. Por eso es que comúnmente se
- 1:57utiliza ese nombre también para lo que es la Semana Santa o la
- 2:00semana de la Pascua. Tenemos que remontarnos a lo que
- 2:03sucedió en Egipto con el pueblo de Israel, ese momento en donde
- 2:07el pueblo de Israel fue libertado de Egipto y pudo
- 2:10salir. Y en medio de esa celebración de
- 2:12ese tiempo de celebración del pueblo judío, es que entonces él
- 2:16decide regresar a Jerusalén. Jerusalén está lleno, si lo
- 2:19vamos a querer. Comparar.
- 2:22Digamos que eran las fiestas de la calle San Sebastián, algo
- 2:25así, donde todo el pueblo está reunido en un solo lugar allí,
- 2:29entonces, entre como mucha gente ya sabía de él, mucha gente lo
- 2:32seguía. Al verlo entrar, comienza a
- 2:34celebrarlo, comienza a alabarlo con palmeras, con con mantos y
- 2:40ahí es donde él entra, pero cuando él entra él dice, yo
- 2:42quiero ir directamente al templo.
- 2:45Y es allí donde cuando él entra al templo, ese encuentra que es
- 2:49todo lo contrario a lo que Dios había diseñado para el templo.
- 2:53Él ve que hay gente que está aprovechándose de los pobres,
- 2:56que están simplemente vendiendo, por por, por necesidad, por
- 3:01capricho, la YY por interés, no por querer ayudar a los demás y
- 3:06es ahí donde se llena de coraje y es la famosa historia donde
- 3:08Jesús toma el látigo y comienza a virar las mesas.
- 3:12Luego de eso a hacer ese revólver, hacerle toda esa
- 3:15escena. ¿Ellos deciden tomarse un tiempo
- 3:18y digamos como que esconderse un poco para tener un tiempo de de
- 3:22comunión de comunidad entre entre Jesús y sus discípulos, y
- 3:26es ahí donde se da la famosa cena, la última cena, que es lo
- 3:29que conocemos, verdad por las pinturas y demás?
- 3:32En esa última escena, el Cristo le revela cuáles son sus últimos
- 3:36planes, sus planes final se los revela a sus discípulos y es ahí
- 3:40donde le dice, y él toma el pan y le dice, este va a ser mi
- 3:43cuerpo que por vosotros es partido, hagan siempre esto en
- 3:46memoria de mí. Luego toma la Copa de vino y
- 3:49dice, esta es mi sangre que por nosotros es derramada, así que
- 3:52cuando beban de este de esta Copa y coman de este pan están
- 3:55anunciando verdad lo que yo de lo que yo he hecho y esa es la
- 3:59intención de lo que Cristo quiso hacer con ellos.
- 4:01Tener un momento, intimidad, un momento de comunión con su
- 4:04grupo, con sus discípulos. Antes de todo lo que venía de.
- 4:07Aquí es el famoso ritual que se hace en las distintas
- 4:10denominaciones. Cristiano que es verdad el
- 4:13pancito. Correcto y hay que saber lo que
- 4:16le llamamos la Santa cena, la comunión y demás.
- 4:19Luego de que pasa todo esto entonces Jesús dice, o k ya yo
- 4:22tuvimos este tiempo de comunidad, ahora yo quiero
- 4:24retirarme un momento a orar. Quiero tener mi último tiempo
- 4:28con Dios y es allí donde él se mani.
- 4:32A orar. Y es curioso porque dice la
- 4:35escritura que era tanto lo que él estaba viviendo, tanto lo que
- 4:38él estaba en ese punto decisivo que su sudor era como gotas de
- 4:43sangre. De hecho, hay expertos que dicen
- 4:45que sí, que llegó a sudar sangre porque hay una momento dado en
- 4:49que la agonía puede ser tanta en que se rompan los capilares y
- 4:53comencemos hasta sudar sangre. Pero lo interesante de esta
- 4:57historia es que cuando él está allí es que es arrestado.
- 5:01Hayas arrestado y de ahí se lo llevan y ahí comienza entonces
- 5:05oficialmente lo que es la crucifixión de Cristo.
- 5:08Entonces lo arrestan la aclarando porque. ¿1 de sus
- 5:13discípulos, verdad? ¿Lo entrega correcto?
- 5:15Yo yo siempre tengo este debate con luna juda el que él lo dice
- 5:191 usted me va a traicionar correcto y pero siempre tengo el
- 5:23debate si no hubiera sido por él, quizás no tuviéramos la
- 5:27realidad cristiana como la conocemos hoy día.
- 5:29Ahora sí que era parte del plan divino.
- 5:31Era parte del plan. Y, creo que a veces reducimos la
- 5:34la la figura de Judas como un traicionero que vendió a su
- 5:37mejor amigo, pero realmente era parte.
- 5:40Lo necesitábamos para creerlo. Si usted sabe que siempre
- 5:43tenemos ese ese. Debate tenemos debate porque
- 5:46estaba diciendo que no es lo, no es que sea.
- 5:49Era necesario, pero que no era bueno para el plan.
- 5:51O sea, no era era bueno para el plan, pero él no era bueno, él
- 5:55era malo, pero era necesario, no puede, puede ser mal, o sea
- 5:59puede ser maligno para la misma. Es necesario.
- 6:01Lo que pasa es que aquí aquí suceden dos cosas, podemos poner
- 6:05dos perspectivas, la perspectiva número 1 es lo que nos están
- 6:08enseñando. ¿Qué podemos aprender de esa
- 6:10historia? Qué podemos aprender de ese
- 6:11momento y de ese momento podemos aprender que que es verdad que.
- 6:16No todo El Mundo o puede ser el momento dado en que alguien tal
- 6:20vez nos traicione y tal vez sea el que más cerca de ustedes de
- 6:23nosotros. Se pueden sacar muchas
- 6:25enseñanzas, pero cuando nos vamos al punto histórico y el
- 6:28contexto tenemos que entender que es parte del plan divino de
- 6:32la obra redentora de Cristo. Eso hace un un acto de
- 6:38exclusividad a que hereda era necesario para que se cumpliera
- 6:43lo que estaba establecido, no que es necesario para todos en
- 6:47nuestra vida y muchas veces ahí a tu pregunta muchas veces 1
- 6:53dice Ah, pues entonces es necesario que exista el mal.
- 6:56O es necesario que haya alguien que no, que que esté como una
- 7:00mente corrompida, no es que eso sea necesario.
- 7:02Es que en el plan de la obra redentora de Cristo.
- 7:06Dice diseñado para él, era necesario que se que sucediera
- 7:09de esa manera. Por ejemplo, yo le digo a las
- 7:12personas en la iglesia, Job vivió una experiencia increíble.
- 7:17Dice la palabra que Job. Le quitaron los hijos, perdió
- 7:21las riquezas, perdió la salud, incluso hasta su esposa, por eso
- 7:26fue Job. Bueno, después creo que Dios
- 7:30solo multiplicó. Se lo multiplicó, pero eso fue a
- 7:32él. Dice la palabra que Dios el
- 7:35perdió todo eso y con todo y con eso se mantuvo fiel.
- 7:40Yo quisiera ser como hot, pero eso fue él, pero no te lo puedo
- 7:43garantizar. Eso le pasó a él, no va, ve a lo
- 7:47que voy. Sí de cada experiencia.
- 7:48Es, cada experiencia era individual.
- 7:50Creo que vivimos un mundo muy materialista contemporáneamente,
- 7:54como para soportar lo que soportó.
- 7:56¿Es la realidad, es la realidad, es la realidad, sabes?
- 7:59Es como yo digo, yo soy Pastor y todo, pero si se meten con mis
- 8:04niñas, pues no sé qué pasará de mí, no sé quién saldrá, o sea
- 8:08eso es cosa diferente si se meten con mi esposa, con mi
- 8:11casa, con mi familia. Eso jo reaccionó de esa manera,
- 8:15qué bueno y. Mi meta es ser igual que él o
- 8:19tratarlo, pero no significa que porque yo falle no significa
- 8:24porque mi vida no sea exactamente igual que la de Job.
- 8:27Yo estoy fallando y esa es la enseñanza.
- 8:29Realmente tenemos que aprender de eso.
- 8:32¿Y cerrando verdad? Volviendo a lo que es la Semana
- 8:34Santa, luego de que Cristo está en semana arrestado, ahí
- 8:39comienza entonces lo que es el castigo sobre Cristo y ahí
- 8:42podemos podríamos llegar. Bueno, podríamos decir que
- 8:44llegamos a a lo que es el viernes, que es la famosa
- 8:47crucifixión de Cristo. Desde su vía crucis hizo
- 8:50castigo, su látigo le impone su corona de espina hasta que
- 8:54entonces expira en la Cruz del calvario, entregando su vida.
- 8:58Porque una corona espira no, no sé si se estudia en la teología.
- 9:01La corona de espina en sí se le puede, se le podría dar algún
- 9:05valor. O algo significado en sí, pero
- 9:10la realidad es que el contexto histórico es más bien por una
- 9:12burla o k, ya que él se llamaba el rey de los judíos, pues le
- 9:15colocaron una espina por una corona, pero en este caso de
- 9:18espina, decirla tú que eres el rey, pues vamos a ser el rey,
- 9:22pero. Humillantemente, por eso es que
- 9:26en filipenses dice que él no tomó forma, verdad sería igual a
- 9:31Dios, sino que se despojó, se vació y tomó forma de hombre y
- 9:34se humilló. Y parte de esa humillación era
- 9:39también pues ser burlado. ¿De hecho, a él le colocan en la
- 9:42Cruz como él se autoproclama, te lo digo desde la perspectiva de
- 9:46los judíos y de los romanos en ese contexto, como ese
- 9:50autoproclama el mesías, pues también le colocan un letrero
- 9:52que dice, inri correcto, significa el rey de los judíos,
- 9:55o sea, tú quieres ser rey? Pues ahora te vamos a humillar y
- 9:57te vamos a crucificar, no como un fulano, sino te vamos a
- 10:00crucificar como un como un rey para para demostrar nuestro
- 10:04poder. Sobre este famoso rey de los
- 10:07judíos. En la parte de como que lo
- 10:11quisieron humillar en ese tiempo, si no me equivoco, la
- 10:16crucifixión era algo. Que se utilizaba.
- 10:21Como para este. Era común en los romanos.
- 10:25Ajá era común en los romanos o en los romanos usar la
- 10:28crucifixión so también era para humillarlo, para hacer como que
- 10:31tú no eres, nadie eres como que eres como los demás, pero esto
- 10:34terminó siendo como que algo que lo identifica ahora.
- 10:37Ahora lo identifica que De hecho te añado, no solamente era el
- 10:42castigo más común de los romanos, sino que también para
- 10:45los judíos era un acto de maldición.
- 10:48Porque según en la ley esté escrito maldito.
- 10:52El hombre que es crucificado es colgado de un Madero, o sea que
- 10:56para efectos de él él el hecho de él caer en una Cruz o verdad
- 11:01se ha sentenciado a morir en una Cruz, ya era un se constituía
- 11:05para los judíos un hombre maldito.
- 11:07¿Entonces hay que ver cuál es la perspectiva YY qué es el mensaje
- 11:11que está recibiendo el pueblo de Israel en ese momento dado?
- 11:14Él está recibiendo un mensaje de que.
- 11:17El que nosotros podríamos haber considerado nuestro mesías.
- 11:21Porque ellos no la aceptaron como mesías porque recuerda que
- 11:24ellos estaban esperando un Libertador de Roma, no un
- 11:27Libertador de sus pecados. Mientras ellos están esperando
- 11:31un hombre que los libere de Roma porque ellos cotomaron todas las
- 11:34profecías del mesías y las aplicaron a su contexto
- 11:37político. Mas, sin embargo, lo que Cristo
- 11:40quiso hacer lo que Cristo vino a hacer fue libertar al hombre del
- 11:44pecado. Entonces, como ellos, ven que su
- 11:47posible mesía está siendo humillado, por eso es que
- 11:50históricamente el Israel no los recibe como su mesía.
- 11:54Hasta el día de hoy no lo no lo. Recibe reconoce no lo.
- 11:56Reconoce. ¿Entonces todo esto?
- 12:00Viene de la palabra correcto. ¿Como nosotros, cómo la Biblia?
- 12:09¿Nace cómo sabemos que es verídico cómo la crearon?
- 12:14¿Pero dile eso que quería, tenía dos preguntas, ajá bueno para no
- 12:18en la parte de luces no lo crucifican solo, no?
- 12:20No lo crucifican solo él es parte.
- 12:24Obviamente es como si dijéramos vela un día de juicio.
- 12:28Bueno, no hacen un día de juicio para 1 para 1 solo, sino que hay
- 12:32diferentes vistas, pues en este caso sucedió lo mismo.
- 12:34El día del castigo fue ese. Y le tocó estar con dos
- 12:37ladrones, que es importante también aclarar.
- 12:41Eran dos ladrones igualmente malos.
- 12:45Normalmente llamamos el ladrón bueno y el ladrón malo, pero los
- 12:48dos eran malos porque estaban allí en la Cruz.
- 12:49Correcto. Los dos estaban pagando un
- 12:52castigo, es el ladrón lo que pasa y lo que nos enseña esto y
- 12:55esto es sumamente hermoso. Lo que nos enseña.
- 12:57Esto es que aún siendo crucificado, donde ya ese ladrón
- 13:01no tenía esperanza como quiera, tuvo la oportunidad de reconocer
- 13:06a Cristo como el mesías y alcanzar salvación.
- 13:09Por eso es que él le dice, acuérdate de mí cuando vengas en
- 13:11tu reino. Y él le dice, desde hoy estarás
- 13:14conmigo en el paraíso, esa es la enseñanza de la gracia, porque
- 13:18la gracia no es para. No, no podemos alcanzar la
- 13:22salvación por lo que hacemos, por cómo nos comportamos y eso
- 13:26es muchas veces lo que el hombre confunde, dice, yo me Porto
- 13:30bien, yo no hago mal a nadie, pero la gracia no se trata de
- 13:33que si nos portamos bien nos portamos mal.
- 13:35La gracia es ese favor inmerecido que Dios otorga a
- 13:39aquellos que creen en él. Bueno.
- 13:42Y la crucifixión se diferencia verdad porque eh, ellos
- 13:45castigaron otros dos hombres con Jesucristo, pero se diferencia
- 13:49porque pues. ¿Él hace la resurrección?
- 13:52Por el acontecimiento correcto, correcto el acontecimiento y lo
- 13:56que sucedió durante la crucifixión.
- 13:58Yo menciona 7 palabras. En las 7 palabras de él que en
- 14:02ese momento dado, pues se tomaron como que un hombre que
- 14:04está agonizando pero realmente le está haciendo cita
- 14:06declaraciones poderosas, sobrenaturales, pero también
- 14:10algo sucede. Y es que inmediatamente él hace
- 14:13su séptima palabra, que expira que entrega su vida.
- 14:17Porque a él no lo mataron. A Jesús no lo mataron.
- 14:21Él entregó su vida cuando él expira.
- 14:24Y él dice, consumado es otras palabras, ya está hecho la obra
- 14:28redentora porque ahora que tocan las 7 palabras hay algo bien
- 14:31poderoso. ¿En un momento dado, Jesucristo
- 14:33desde la Cruz, él proclama, Dios mío, Dios mío, por qué me has
- 14:37desamparado? ¿Esa es una de las más
- 14:38importantes y te voy a decir por qué, porque cuando él expresa,
- 14:41Dios mío, Dios mío, porque me han desamparado, está sucediendo
- 14:44algo en el ámbito espiritual? ¿En los perigones está
- 14:47sucediendo algo? ¿Los teólogos establecen que en
- 14:50ese momento dado, cuando Cristo está en la Cruz, lo primero es
- 14:53preguntarnos, por qué Cristo fue la Cruz?
- 14:56Cristo fue a la Cruz para poder hacer la obra redentora, para
- 15:00liberarnos a nosotros del pecado.
- 15:02¿Entonces cuando Cristo está en las cruces, en ese momento que
- 15:04él proclama, Dios mío, Dios mío, por qué me has desamparado?
- 15:07Los teólogos establecen que fue el momento dado donde
- 15:10espiritualmente. Él cargó y se llenó y cayó sobre
- 15:14de él todo el peso del pecado. Todos los.
- 15:19La culpa del pecado, todo lo malo del pecado de la humanidad.
- 15:25Y no tan sólo de la humanidad en ese momento, sino de la
- 15:28humanidad en la eternidad. O sea que también la mía, la
- 15:34tuya la de todos nosotros cayó sobre de él y fue tanto el
- 15:38pecado que cayó sobre Cristo, que ni tan siquiera Dios el
- 15:41padre pudo tolerar. Y dicen los teólogos que ahí es
- 15:45donde él siente el abandono, el desprecio del creador.
- 15:50¿Por eso es que él dice, por qué me ha desamparado?
- 15:52Pero luego de eso, cuando ya su sangre es derramada, cuando el
- 15:56precio es pagado, es que él puede decir.
- 15:58La obra ha sido terminada consumadores y ahí le entrega su
- 16:02vida. Pero como decían las profecías
- 16:05del mesías, tenía que resucitar. Es por eso que entonces al
- 16:08tercer día. Él se levanta entre los muertos
- 16:11y ahí celebramos el domingo de resurrección.
- 16:13Pero hay hay hay por lo menos la palabra que a mí me gusta, la
- 16:17dice, hijo, ahí está tu madre, madre, ahí está tu hijo.
- 16:20Creo que es que las 7 palabras son fuertes, son fuertes y la
- 16:23otra es dame agua, dame agua y no recuerdo las otras 3 y hay
- 16:29una parte que mencioné que él desciende.
- 16:33A los infiernos o. Bueno no está explícito en la
- 16:36escritura, lo que pasa es que cuando se ha analizado la obra
- 16:40redentora, pues like y conjunto con otros teólogos y demás, se
- 16:45se puede establecer que no solamente Cristo murió por los
- 16:49que estaban ahí. ¿De hecho, qué es lo que te
- 16:52comentaba? Cristo no muere por solamente
- 16:54los que están en ese momento en ese en ese tiempo, sino que
- 16:58también aún nos llega a nosotros y a los que vendrán, pero de la
- 17:02misma manera, también por aquellos que ya no estaban,
- 17:05entonces esas personas que no tuvieron la oportunidad, los
- 17:07teólogos que establecen es que esas personas que no tuvieron la
- 17:10oportunidad de escucharla la obra redentora de Cristo Cristo
- 17:14llegó hasta el seol. Y la expresión que tal vez se
- 17:17utiliza para esto es cuando dice que él arrebató las llaves de la
- 17:19muerte. Y es cuando entonces él toma
- 17:24control. Y ofrece y da esa oportunidad.
- 17:27Recordemos que Cristo está Cristo está en la eternidad, él
- 17:30está fuera de nuestro tiempo y espacio.
- 17:32Por esta razón, bueno, en este caso Dios perdóname Cristo.
- 17:35El hombre manifestado estuvo en un tiempo de espacio, pero
- 17:37siendo Dios porque él nunca dejó de ser Dios siendo Dios.
- 17:43¿Él ofrece o da esta oportunidad a aquellos que tal vez no
- 17:45pudieron escuchar de él, pero de ahí en adelante, entonces la
- 17:50oportunidad la tenemos o la responsabilidad de llevar este
- 17:53mensaje se los entregó a la iglesia?
- 17:56Entonces resucita el tercer día. Al tercer día algunos establecen
- 18:00que fue el día y medio, otros al tercer día, esto dado a que los
- 18:04judíos para los judíos los días contaban de sol a sol, por tal
- 18:08razón de sol de la. De la puesta del Sol a la caída
- 18:12era un día y luego en la noche lo contaban como otro día.
- 18:17Es algo interesante, histórico, pero la realidad es que no
- 18:21afecta nada al verdad, lo que lo que seguimos creyendo que es el
- 18:24hecho de la resurrección. Más que contar los días, el
- 18:27hecho de que él resucitó entre los muertos.
- 18:29Yo siempre yo otra cosa que aprendí, pensaba que él había
- 18:33este muerto por la por la famosa lanza.
- 18:36La lanza no. No muere cuando entrega entonces
- 18:39su arma. Cuando entra a su alma.
- 18:40Hay algún simbolismo que se el día 3, o sea el número 3 del
- 18:44tercer día, pues sabemos que 7 se repite constantemente en la
- 18:47isla los 7. Ello correcto los 7 copas.
- 18:50Los 7 días de la creación. Correcta las 7 trompetas bueno.
- 18:54Ahí hay una, hay un estilo de pensamiento que se llama la
- 18:58numerología. Realmente no es que tenga un
- 19:01valor espiritual, pero sí tiene un significado.
- 19:05Sí hay un significado y en el caso del 3 se habla de lo que es
- 19:09la Trinidad. Se habla de la resurrección del
- 19:14tercer día, no es que sea algo. Que si no hubiese sido el tercer
- 19:21día, no, no hubiese tenido el valor espiritual que tiene, pero
- 19:24sí es algo que da un significado.
- 19:26Pero no, no es algo tan tan tan fuerte.
- 19:30¿Bueno pregunta, qué te? Iba a decir.
- 19:33La Biblia es todo esto está escrito en la Biblia.
- 19:35¿Todo esto se puede encontrar en la Biblia, pero cómo sabemos que
- 19:40esto es real? ¿Quien la escribió?
- 19:43¿De dónde viene? O k si nos vamos a la historia
- 19:47de la Biblia. Primero, bueno, vamos a la
- 19:48historia de la Biblia. Vemos que la Biblia está desde
- 19:51el génesis hasta apocalipsis. ¿Hay mucho tiempo de composición
- 19:56de la Biblia y lo primero es qué significa Biblia?
- 19:59¿Biblia viene de la palabra biblioteca, básicamente es un
- 20:03grupo de libros, por eso hay 66 libros, ahora qué es lo que lo
- 20:07hace tan valiosa o qué es lo que lo hace espiritualmente tan
- 20:10destacable? Bueno, en el caso de la Biblia.
- 20:13Hay personas que dicen no porque eso lo seleccionó un grupo de
- 20:16hombres. Un grupo de hombres se reunieron
- 20:19y lo decidieron. Bueno, está bien en el caso
- 20:23nuestro, nosotros como creyentes era como evangélico.
- 20:25Creemos que ese momento dado fue un momento donde Dios y el
- 20:29Espíritu Santo los inspiró para poder seleccionarlo, pero no
- 20:33solamente porque fue un acto mágico decir ay, yo siento que
- 20:37es este libro que este sí es que este no, no lo que pasa es que
- 20:40ellos fueron a una investigación del libro por libro.
- 20:43Y en esa investigación del libro por libro se libro que estaban
- 20:47buscando es que cada libro revelará a Cristo.
- 20:51Porque desde el génesis hasta el apocalipsis, cada libro, cada
- 20:54historia, lo que hace es que nos revela a Cristo, nos lleva a
- 20:59Cristo las historias del Antiguo Testamento.
- 21:01¿A qué nos llevan a la necesidad de Cristo?
- 21:05Vemos cómo el hombre desde la creación fue corrompiéndose y
- 21:09aún teniendo maneras de acercarse a Dios no las hacía,
- 21:13no las cumplía. Por tal razón existe una
- 21:16necesidad de Cristo hasta que llegamos al Nuevo Testamento,
- 21:19entonces es el cumplimiento de Cristo.
- 21:23Y cuando vemos luego de la historia de Cristo, de los
- 21:25evangelios que vemos las cartas de Pablo que nos dan como
- 21:29permanecemos en Cristo hasta el apocalipsis que nos enseña
- 21:32cuando Cristo regresa. O sea que desde el génesis hasta
- 21:35el apocalipsis es todo está el tema central es Cristo o.
- 21:39Sea que los otros libros que no quedaron porque no revelaban a.
- 21:45Cristo. No significa que no sean
- 21:48verídicos, sino que no cabía dentro de esta temática.
- 21:52Correcto. Son libros que son muy
- 21:54enriquecedores, tienen mucha historia, tienen mucho contexto
- 21:58histórico de cómo era el pueblo de Israel, pero realmente no nos
- 22:02lleva a vivir una vida, verdad como seguidor de.
- 22:06Cristo, famoso libro. Apócrifo.
- 22:08Apócrifo correcto que trae 1 por aquí el el danok que está en la
- 22:12isla de Etiopía pero no está en nuestra.
- 22:13Biblia correcto, igual que es un libro súper interesante, es un
- 22:16libro que da mucha luz pero. No es no es un libro que nos
- 22:20ayude a poder entender mejor a Cristo, no es un libro que nos
- 22:24lleva a un conocimiento de Cristo.
- 22:25Correcto. Sino mucha otra.
- 22:29Y creo que la Biblia anglicana que tiene como 86 libros
- 22:33también. Hoy estamos enfocados en la de
- 22:37nosotros. Que hay mucha gente, algunas
- 22:40veces dice, como cada que por qué no, añadieron tal libro,
- 22:44pues aquí está la respuesta después que la Biblia como tal,
- 22:47pues tiene una temática de enseñar quién era Cristo porque
- 22:50vino. Porque una respuesta espiritual,
- 22:53que es lo que nos compete a nosotros, pues es eso, o sea no,
- 22:58no fue en ese momento de selección, no fue por lo que el
- 23:03Espíritu Santo. Inspiró a que fueran, pero como
- 23:06eso a veces no convence mucho a la gente, pues vamos a dar una
- 23:08respuesta filosófica. ¿Que eso es lo que nos gusta
- 23:11aquí en esta postca verdad? Pues en esta respuesta
- 23:13filosófica es por eso porque no nos lleva a Cristo.
- 23:17Ok alguna. Pregunta.
- 23:20Y, o sea, mantenerla un poco en la Biblia.
- 23:24Otro debate que siempre se forma mucho, yo creo que lo tocamos
- 23:27superficialmente. Esta en el génesis cuando.
- 23:33Dios crea a la mujer que la saca de la costilla.
- 23:37¿Cuál es el significado ahí? Pues rápido dice no porque la
- 23:40libre machista patriarcal porque saca a la mujer de la costilla,
- 23:44del hombre, etcétera. Obviamente sabemos que hay algún
- 23:46significado ahí. Mira cuando yo escucho a alguien
- 23:50que me dice que la Biblia es machista, yo solamente puedo
- 23:54decir, no ha conocido o no, no ha escudriñado la historia de
- 23:58Cristo porque Cristo fue el feminista número 1.
- 24:01No de lo que pensamos que es ahora feminismo claro, sino el
- 24:04verdadero defensor de la mujer, pero en partiendo de la premisa
- 24:08de lo que tú me dices. Mira esa y quiero y quiero
- 24:11escuchar esa parte de feminismo, así que son.
- 24:14Dos respuestas, pues mira cuando vamos a a la parte de génesis
- 24:19bien génesis es un libro que, aunque es real, tiene mucho
- 24:24significado. Tenemos que recordar quién lo
- 24:26escribe y cuándo lo escribe. Lo que está escribiendo Moisés y
- 24:29Moisés lo está escribiendo ya desde un aspecto más de
- 24:33revelación de parte de Cristo. Hola de parte de Dios, perdóname
- 24:38de parte de Dios mismo está recibiendo esa inspiración para
- 24:40poder escribir porque no estuvo presente en la creación.
- 24:42Ahora qué es lo que sucede cuando vamos a lo que es esa
- 24:46escena donde dice que de la costilla tenemos que ir al
- 24:51original hebreo y en el original hebreo, lo que habla es del
- 24:54costado. Ahora eso notado vertiente
- 24:59número 1 la. Podemos entender normalmente que
- 25:03Dios turmió a Abraham, sacó una costilla, Adán, perdón, Dios
- 25:08mío. Adán Abraham todavía no estaba
- 25:11Adán saca su costilla y de ese hueso crea una mujer.
- 25:18O lo otro que otro más del lado de los judíos per se, ellos
- 25:23establecen de que el hombre y la mujer estaban en un solo cuerpo.
- 25:28Cuando Dios lo duerme, Dios lo separa por el costado.
- 25:33Es un poquito. Digamos que hasta místico yo me
- 25:37inclino más de la costilla, porque porque además de ser un
- 25:42poquito más o sea parte de la premisa de algo más pequeño,
- 25:47hace ver a un Dios más poderoso. Pero cuando sea el costo de que
- 25:51estaban pegados. Que estaban pegados.
- 25:53Como que pegados. Eso creen muchos judíos.
- 25:56Muchos judíos semánticos establecen que estaban
- 25:58totalmente pegados y que eran un solo cuerpo y que ellos
- 26:01solamente lo quiso fue dividirlo.
- 26:04Pero otra fuente es verdad que estudian el hebreo.
- 26:07También dicen que fue literalmente que Dios lo abrió y
- 26:11sacó una costilla. Para mí yo creo que mi Dios es
- 26:14tan poderoso que de una costilla puede hacer a alguien como
- 26:18también de cualquier pequeña cosa o incluso de la nada puede
- 26:22crearlo todo, así que. Pero también el hecho de que
- 26:27Jesús Jesús es el mayor defensor de las mujeres.
- 26:30Lo vimos cuando la mujer adultera.
- 26:34Que le hizo el que esté libre de pecado, tirar la primera piedra.
- 26:37Otras palabras, ustedes son tan pecadores como ella están
- 26:40señalando, pero ustedes también cada 1 carga su pecado, o sea,
- 26:44nadie es digno entonces de tirar nadie es digno de juzgar.
- 26:48Y al lado de algo vemos cómo incluso hubieron mujeres que
- 26:51estuvieron, fueron parte del equipo y seguidores de Jesús y
- 26:55él las aceptaba. ¿Sabes?
- 26:56Jesús fue de los mayores propulsores de de defender a la
- 27:00mujer y poner ponerla a ponerle en su en su, en su lugar, como
- 27:04diríamos, lo que pasa es que también tenemos que entender,
- 27:06estamos en unos, estaban viviendo unos tiempos culturales
- 27:10donde habían unas prohibiciones para las mujeres y unas
- 27:13libertades para los hombres. Pero dentro de todo este
- 27:16espacio, como quiera Jesús dignificó siempre la imagen de
- 27:19la mujer. ¿Hay alguna razón o hay alguna
- 27:26explicación o algún contexto porque los discípulos sean todos
- 27:33hombres? Bueno.
- 27:39Dan Brothers dice que había una mujer, dan Brown dan Brown de la
- 27:43del código da Vinci, sí ves la película.
- 27:45La realidad es que Jesús tenía sus discípulos.
- 27:49Y sus seguidores. Porque no hay evidencia de un
- 27:54discípulo mujer de una discípulo mujer, bueno.
- 27:58Debemos entender cuál era, cuál era el aspecto o qué rol cumplió
- 28:02un discípulo primero Cristo se convierte en un rabí.
- 28:07Es un maestro. Por tal razón, cuando los judíos
- 28:10establecen y en su cultura se establece que hay un rabí, los
- 28:15seguidores tienen que vivir 247 con él.
- 28:19Por eso es que cuando le hacen la invitación a los discípulos
- 28:22que él le dice a Pedro, por ejemplo, Pedro tuvo que dejar su
- 28:25casa. Pedro tuvo que dejar a su
- 28:27esposa. Los demás tuvieron que dejar sus
- 28:30trabajos, dejarlo todo y comenzar a ser seguidores de él
- 28:32porque iban a vivir con él. Yo podría buscar podríamos
- 28:37buscar e irnos a una exégesis profunda de por qué eran hombres
- 28:41y por qué éramos mujer para mí yo en lo personal saliéndome de
- 28:44todo ejemplo, yo quiero pensar que Cristo lo hizo para
- 28:47protegerse. Porque tenemos que entender
- 28:50algo, aunque él es Dios. Él vino a una experiencia
- 28:54totalmente humana. La razón de que Cristo viniera a
- 28:59la tierra a morir por nuestros pecados no era solamente el
- 29:02proceso de la Cruz, sino también el proceso de toda su vida para
- 29:06darnos a nosotros el ejemplo de cómo debemos de vivir, dice la
- 29:10palabra que no sea yo pecado en él, entonces la invitación que
- 29:13él no hace es yo viví como un hombre igual que tú.
- 29:18Por tal razón mi invitación es que tú puedas lograr vivir sin
- 29:21pecar también. Que tú puedas vivir una vida,
- 29:24llevar una vida sin pecado como yo la hice.
- 29:27Entonces, si él lo hizo de esa manera, yo debo de entender.
- 29:30Su adolescencia fue igual que la de nosotros, su vida fue igual
- 29:34que la de nosotros. Su adultez fue igual que la de
- 29:37nosotros, o sea, él sintió y padeció lo mismo que sentimos y
- 29:40padecemos todos nosotros. Yo quiero pensar que.
- 29:45Tanto apoltura. ¿Porque no iba a ser buen visto
- 29:49que una mujer viviera con él si no estuviese casada?
- 29:53Falta razón, el cuando convoca el convoca a hombres para sus
- 29:58discípulos, pero él no limita al que lo quiera seguir.
- 30:02Él nunca limitó a lo que quiso seguir, él solamente convocó a
- 30:06los que eran en ese momento que iban a estar con él, pero a los
- 30:09que también él iba a preparar para enviarlos.
- 30:13¿Porque él lo envió hacia el trabajo, él lo envió a abrir
- 30:15paso, ahora qué pasa? Yo soy Pastor perfecto.
- 30:21Yo estoy enfocado, es el Pastor excelente.
- 30:25¿Pero tal vez a mí no se me abren las puertas, digamos en el
- 30:28gobierno, como se la puede abrir las puertas a alguien que ya
- 30:32trabaja en la política, a qué voy con este ejemplo?
- 30:35Dios llama muchas veces también a personas por la necesidad de
- 30:40que más adelante sean puertas y sean puentes para poder llevar
- 30:44su mensaje entonces. Si iban a ir mujeres a otros
- 30:48pueblos a predicar el Evangelio. Nadie lo iba a aceptar por la
- 30:52cuestión cultural. Iban a aceptar a hombres, por
- 30:55eso también hubo la necesidad de llamar discípulo hombre, pero
- 30:58aunque el el subdiscípulo sus 12 eran hombres, muchos de sus
- 31:02seguidores eran también mujeres. ¿Pregunta o duda?
- 31:07Me gusta esa cuestión política y cultural.
- 31:11¿Este qué más tienes ahí en el tintero?
- 31:15Bueno. ¿De dónde nace la iglesia
- 31:20evangélica Protestante y qué? Pues mira, la iglesia evangélica
- 31:25Protestante es nace. De un momento dado en que un
- 31:31monje. Martín Lutero.
- 31:35Comienza a indagar y a estudiar y a comparar las reglas de la
- 31:40Iglesia católica al estilo de religión de la Iglesia católica,
- 31:44sus preceptos, sus doctrinas, con lo que dice la escritura y
- 31:47encuentra que no, no concuerda. Entonces él comienza a darse
- 31:51cuenta que al no concuerdan tiene que buscar una base real.
- 31:56¿Y, cuál es la base? De ahí comienza su primer
- 31:59declaración que la escritura tiene que ser la base de todo.
- 32:03Que las que si no si las cosas que yo hago no van de acuerdo a
- 32:06lo que dice la escritura. No es que la escritura esté mal,
- 32:09yo estoy mal. No es que la escritura esté mal,
- 32:12es que la religión está mal, no es que la escritura está mal.
- 32:16Es que mi pensamiento es el que tiene que cambiar el pensamiento
- 32:19de la organización tiene que cambiar.
- 32:21Entonces, cuando él se da cuenta que no van de la mano, entonces
- 32:24es lo que llamamos que eso fue el 31 de octubre de 1500.
- 32:28Yo no sé cuánto. Que hay que se llama la famosa
- 32:31declaración de la protesta de Martín Lutero, donde él expone
- 32:36sus 95 tesis. Declarando todo lo que la
- 32:41iglesia católica en ese momento que era la única fe.
- 32:45Seguidora de Jesús en ese momento y entonces él establece,
- 32:48mira, no, esto no está bien, estamos haciendo muchos errores,
- 32:52ya yo lo he declarado muchas veces, no me quieren hacer caso,
- 32:55pues yo expongo esto y si tengo que irme me voy.
- 33:00Y ahí donde nace entonces la iglesia Protestante que luego
- 33:04pasa a ser la iglesia luterana y de ahí comienzan a nacer
- 33:07diferentes movimientos de acuerdo a la necesidad de de
- 33:11cultural a idioma y demás comienzan a hacer diferentes
- 33:16grupos ecleci. Ahí está.
- 33:20Pero que ahí en lo mismo, o sea yo sé que estaba en discípulos
- 33:22de Cristo, los adventistas, este caim bajo la misma denominación,
- 33:28o. Mira en el en este caso como
- 33:33porque a todos. Se le llama protestantes.
- 33:35Todos somos protestantes, todos aquellos que.
- 33:39Todos aquellos que perseguimos o seguimos el ideal de Cristo.
- 33:44Y sus palabras somos protestantes.
- 33:47¿Pero qué pasa? ¿Porque las denominaciones?
- 33:49Porque las iglesias, porque los cambios, una de las una de las
- 33:53razones más simples, por lo menos en El Mundo actual, que
- 33:56podamos hablar en el tiempo real que estamos viviendo, que
- 33:58podríamos determinar que porque hay diferentes grupos, es por la
- 34:01necesidad cultural y es como yo digo, cada cada comunidad
- 34:06necesita un espacio. Hay un espacio para aquellas
- 34:09personas que tal vez les gusta cantar canciones de antes hay.
- 34:13Hay comunidad para aquellos que les gusta la más moderna.
- 34:16Hay comunidad para aquellos que les gusta que que o sea los
- 34:21bancos sean de madera, otros que para los que les gusta que sean
- 34:23sillas, o sea, podríamos ir a detalles tan simples, pero yendo
- 34:26más profundo también hay diferentes tipos de comunidad
- 34:29para aquellos que son más conservadores, aquellos que no
- 34:32son tanto. Conservadores espacios para
- 34:36aquellos que les gusta una liturgia más.
- 34:39Sencilla, aquellos que les gustan más carismática.
- 34:43Se van creando diferentes comunidades de acuerdo a la
- 34:47necesidad y a lo que ese espacio de personas necesita YY busca.
- 34:54Me gustó esa respuesta. Voy a pasar al área de las
- 35:01preguntas. Pero la pregunta que tengo ahora
- 35:06es de 1 de los integrantes. Yo iba a preguntar antes de las
- 35:10preguntas. Sí antes de las.
- 35:11¿Preguntas por qué la iglesia lo hago más?
- 35:13¿Para información del público? Quizás yo sé un poco la por qué
- 35:16la iglesia este evangelica Protestante no utiliza imágenes.
- 35:20O sea, sabemos que la iglesia católica, pues en los templos
- 35:23tienen que quizás la Virgen María tienen este al Santo.
- 35:28Tal al Santo tal verdad y tiene incluso tienen.
- 35:33Incluso tienen hasta las imágenes que llevan verdad la
- 35:38crucifixión que son, por ejemplo.
- 35:40¿Entonces la iglesia evangélica, mayormente lo que hemos
- 35:43simplemente a veces es la Cruz y el podio, verdad?
- 35:46¿Donde está el predicador? No, no hay otras imágenes.
- 35:48Correcto alrededor. Bueno, en el contexto de las
- 35:52imágenes hay dos hay dos dos maneras de verlo número 1, una
- 35:55imagen simple, una obra de arte, un vitral.
- 36:01Una figura que tal vez se se quiera hacer simplemente por un
- 36:04tipo de reconocimiento o por una obra de arte.
- 36:10¿No hay algo en la palabra que diga que eso esté mal ahora?
- 36:13¿Dónde radica el problema? El problema radica en que
- 36:16convirtamos a eso en un intermediario entre Dios y el
- 36:19hombre. ¿Qué es lo que la iglesia
- 36:22católica enseña? La iglesia católica enseña que
- 36:25estas tipos de figuras son en honor a personas que son
- 36:30intermediarios entre Dios y el hombre, por ejemplo, la razón
- 36:34por la que les rezan a la A la Virgen María es para que ellos
- 36:37apelen por ella, pero la palabra que nos dice que nosotros quien
- 36:40único está es Cristo sentado al estado del padre, intercediendo
- 36:43por ti y por mí, y que nosotros no necesitamos un intermediario.
- 36:47De hecho, Cristo mismo dice, yo soy el camino, yo soy la verdad,
- 36:50yo soy la vida. Nadie se acerca, nadie viene al
- 36:53padre, sino es por medio de él y además de eso, porque entonces
- 36:57no tenemos figura en la iglesia evangélica.
- 37:00Tienen figura, bueno, eso a evitar caer en esa, en en ese
- 37:05práctica y por muchas otras razones.
- 37:08Por ejemplo, en el libro de los salmos, los salmos hablan
- 37:10también en un momento dado, habla sobre los ídolos y dice,
- 37:14los ídolos tienen boca, pero no hablan, tienen oídos, pero no
- 37:17escuchan, tienen ojos, pero no ven pies, pero no caminan.
- 37:20En otras palabras, nosotros no podemos seguir esa conducta de
- 37:24tener ídolos. Que utilizamos como
- 37:26intermediario, pero también se va mucho más atrás cuando.
- 37:31El pueblo de Israel se le entrega a la ley, le dice, no te
- 37:34harás ninguna imagen. De hecho, cuando le entregan esa
- 37:39instrucción de no hacer imágenes dice ni tan siquiera de mí mismo
- 37:42le dice Dios, o sea, no va a ser una imagen ni tan siquiera de mí
- 37:45mismo. ¿Cuál es la única manera de
- 37:48acercarte a Dios en el Antiguo Testamento?
- 37:51¿La única manera de acercarte a Dios a través del Holocausto?
- 37:54Para nosotros a través de Cristo, porque él fue el
- 37:58Holocausto. Comentario.
- 38:03Sin comentarios. Bueno es que son dando
- 38:08respuesta, que quizás no me esperaba porque mayormente
- 38:11siempre nos dan las típicas respuestas.
- 38:13¿Entonces a las personas jóvenes como que por eso fue lo que me
- 38:16decía mi abuelo y esto y creo que es una visión más que esa
- 38:20tempera, verdad? Claro a las explicaciones zumba
- 38:22las preguntas, entonces luna. Bueno se queda más o menos esta
- 38:26pregunta. En.
- 38:30En parte del tema que estábamos hablando.
- 38:36Si sólo hay un Dios esta pregunta.
- 38:40¿Es del integrante Rocío y sólo hay un Dios, por qué la
- 38:44humanidad se divide en tantas religiones y ramas cristianas
- 38:47católicas, pentecostales, evangélicos, musulmanes,
- 38:50etcétera? Y muchas veces se enfrentan
- 38:54entre sí por ello. Ahí es importante contextualizar
- 38:59lo siguiente, una cosa son diferentes comunidades como la
- 39:02que hay dentro de los protestantes.
- 39:05Y De hecho, Cabe mencionar que también siempre desde el inicio,
- 39:10como el tilotero del protestantismo, la idea es ser
- 39:14fiel a la escritura. Entonces, otra cosa es
- 39:19diferente. Otra cosa diferente es las
- 39:21religiones. Cuando hablamos de las
- 39:22religiones vemos que son que son ideales, que siguen otro tipo de
- 39:28Dios, otro tipo de lado, otra manera de de llegar a Dios.
- 39:32Entonces ahí volvemos a lo que dice Juan Juan dice que la única
- 39:35manera de llegar a Dios a través de Cristo, yo no puedo llegar a
- 39:39Dios a través del profeta Mahoma, yo no puedo llegar a
- 39:41Dios a través de Buda, yo no puedo llegar a Dios a través de
- 39:45Gandhi cualquier otro. La única manera de nosotros
- 39:48llegar a Dios. Y, eso es lo que la iglesia
- 39:50Protestante a a través de los siglos, ha tratado de mantener
- 39:53siempre fiel es que sea siempre a través de Cristo únicamente y
- 39:57ahí es donde nosotros podemos diferenciar lo que es una
- 39:59religión, a lo que es un movimiento, un movimiento dentro
- 40:03de los protestantes pueden haber mucho, pero si te das cuenta
- 40:06todos tienen comparten algo que es que Cristo es el único camino
- 40:09hacia el padre. Ya fuera de eso, pues están las
- 40:12religiones en el caso de las religiones, pues nos toca bailar
- 40:16en en nuestro llamado y responsabilidad, es decir,
- 40:19ninguna. Religión nos va a acercar.
- 40:23Y yo, yo sé que a veces eso, pues mucha gente dice no, yo, yo
- 40:26puedo llegar a Dios de cualquier otra manera, no ninguna te lleva
- 40:29a Dios. ¿Dónde está eso establecido
- 40:32cuando Cristo mismo lo dijo? Yo soy el camino, yo soy la
- 40:34verdad, yo soy la vida. ¿Y ahí entra quizá la pregunta
- 40:38que hace mucha que hacen muchas personas que que es lo que a
- 40:42veces hablamos, verdad en la sala de clases?
- 40:45No es que mi clase sea religión, es que al mediodía se forman
- 40:48estos debates, o sea yo no verdad, yo yo, yo en mis clases
- 40:51soy serio, hay dos cosas que yo no mezclo en mi clase, que es
- 40:54religión y política, son cosas que no hablo con los
- 40:56estudiantes, pero en la al mediodía, pues se discuten.
- 40:59¿Y qué pasa con estas personas? Por ejemplo, un niño que nace no
- 41:03sé en una zona remota de. República central africana, por
- 41:08ejemplo. Ken quizá el Evangelio no ha
- 41:10llegado hasta esa área yo. Hice esa pregunta, yo hice yo la
- 41:15hice en la iglesia, hubo una vez que hice esa misma pregunta
- 41:17literal esa misma pregunta. Bueno mira en este caso.
- 41:22De la Iglesia. ¿Y aquí verdad?
- 41:27Aquí, pues se nos nos cae el sello a nosotros la misma manera
- 41:31que de verdad podemos corregir hacia allá.
- 41:33También corregimos hacia acá, es la responsabilidad de la Iglesia
- 41:38llevar este mensaje, si hoy por hoy hay lugares donde el mensaje
- 41:42de Del Evangelio no ha llegado, es responsabilidad de nosotros
- 41:45llevarlo, es responsabilidad de nosotros poder alcanzar a los
- 41:49demás, poder brindar este tiempo este mensaje a todo el que lo
- 41:52necesite. Así que, pero vivimos también en
- 41:56una sociedad donde. ¿La tecnología ha avanzado
- 42:01tanto, hay lugares que a veces 1 dice, pero imposible que llegue,
- 42:05señal haya tecnología y 1 ve verdad que sí que sí se alcanza?
- 42:10Sí que yo creo que hay muchas maneras de poder hacerlo, pero
- 42:12misionero hay misioneros que que Dios sigue levantando para
- 42:16llevar el mensaje a diferentes lugares y yo creo que eso es
- 42:19parte también del plan de Dios, donde hay un espacio de una
- 42:21necesidad. Yo siempre toca el corazón de
- 42:24alguien y mueve el corazón de alguien para que lo pueda
- 42:26cumplir. Digamos ahí las preguntas.
- 42:30Si vamos ahora con las preguntas.
- 42:34Esta pregunta viene del integrante Ryan.
- 42:38¿Por qué los romanos crearon la religión cristiana si ellos
- 42:41fueron los causantes de la muerte de Jesús?
- 42:45Bueno, hay que aclarar varios puntos.
- 42:47Primero, los romanos no fueron los que crearon la religión
- 42:49cristiana. Los romanos establecieron el
- 42:52catolicismo y ahí entonces vamos a la historia.
- 42:56Los romanos deciden conquistar diferentes territorios y dentro
- 43:01de ellos está Jerusalén. Y en el tiempo y espacio donde
- 43:05Cristo había llegado. ¿Qué sucede?
- 43:08Ellos sí fueron los que ellos fueron realmente ellos fueron el
- 43:13instrumento que utilizaron los judíos, porque quienes
- 43:16rechazaron y quienes castigaron y quienes condenaron a Jesús
- 43:20fueron los judíos. Ellos solamente fueron el el
- 43:23instrumento para aplicar ese castigo.
- 43:26De hecho, ellos fueron los que pidieron la crucifixión de
- 43:29Cristo. ¿Porque quién iba a ser
- 43:31crucificado? Era barrabaso y ellos mismos le
- 43:34dijeron danos a barrabás y toma a Cristo en su lugar y dale el
- 43:38castigo a él. A Jesús de.
- 43:41¿Barrabáe quién era? Barrabara era un ladrón más que
- 43:44iba a ser que iba a ser cosificado.
- 43:46¿Qué sucede? Al pasar el tiempo.
- 43:50Pasar el tiempo el Evangelio se sigue esparciendo, sigue
- 43:53creciendo, en este caso por darte un ejemplo.
- 43:57Los discípulos comenzaron a visitar diferentes países como
- 44:00Grecia, Etiopía. Diferentes países a Pedro le
- 44:05tocó ir a Roma y Pedro comienza a predicar el Roma y la iglesia
- 44:10de Roma comienza a crecer a tal magnitud que logra tener impacto
- 44:14aún en el gobierno y ahí es donde el emperador de ese tiempo
- 44:18de ese momento decide adoptar. El Evangelio pero aquí es donde
- 44:24exactamente, pero aquí está el detalle que él no lo adopta para
- 44:28vivir bajo los estatutos o bajo las enseñanzas que está dando.
- 44:32Pedro, él lo adopta para acomodarlo a su manera de
- 44:36pensar. Él dice, esa religión me gusta.
- 44:40Esa religión es grande a través de esa religión yo puedo
- 44:45expandir el imperio romano. Yo puedo utilizarla como el
- 44:49vehículo para expandir el imperio romano y la secuestra.
- 44:53Y la hace a su manera y luego de eso comienzan los diferentes
- 44:57cambios que han sido bien esporádica a través de siglos
- 45:00donde hoy tenemos por ahí lo que se llama la iglesia católica.
- 45:05¿Ahora ese es porque ahí ahí se contesta, porque si ellos fueron
- 45:09quienes lo crucificaron, cómo lo adoptaron?
- 45:11Pero luego, como te comenté hace un tiempo, desde ahí nació una
- 45:15persona que yo digo que el Espíritu Santo inspiró para
- 45:19decir, hey, esto no está bien, necesitamos retomar el principio
- 45:24bíblico y ahí entonces Martín Lutero nazca con él.
- 45:27Nace la Protestante. La próxima pregunta es de El
- 45:32integrante jessie. Porque si Dios te acepta tal y
- 45:36como tú eres, sus seguidores te rechazan o te discriminan sólo
- 45:40por ser parte de la comunidad LGBT plus, tener tatuajes o
- 45:45simplemente por tratar de ser tú.
- 45:47¿Hoy hay varias cosas, número 1, no necesariamente el
- 45:52comportamiento de los miembros refleja el mensaje o la idea del
- 45:57de su fundador, verdad? Y eso lo podemos ver en
- 46:00cualquier tipo de organización. Incluso hasta las empresas vemos
- 46:03como un viejito en una finca decide.
- 46:10Crear o o decide hacer una granja de de China porque él
- 46:16quiere tomarse un jugo de China todas las mañanas.
- 46:18Pero luego sus hijos, sus nietos llegan a desarrollar una
- 46:21empresa, entonces sustituyen los las chinas por el sabor
- 46:25artificial. Y entonces cuando vienes a ver
- 46:27no, no tienes lo mismo que su fundador.
- 46:30Dice esto ya no es lo mismo de antes, antes era jugo natural,
- 46:33antes era bueno, era con un ideal y ahora está totalmente
- 46:36diferente. ¿Por qué?
- 46:38Porque no necesariamente los integrantes de una organización.
- 46:43Cumplen al 100%, debería ser así, pero no necesariamente
- 46:47cumplen. ¿Al 100% los estatutos que tiene
- 46:50esa organización, qué quiero decir con esto?
- 46:54Cuando se trata de aceptación hay dos cosas, 1 que Dios te
- 46:58acepta tal y como eres y eso lo dice la palabra.
- 47:02Dios te acepta tal y como eres, lamentablemente porque yo no
- 47:06vengo aquí a tirarle todavía a nadie.
- 47:08Lamentablemente, muchos de los miembros de este cuerpo cometen.
- 47:13Cometemos el error. Por alguna razón.
- 47:18Pero eso no es el llamado que Dios nos hizo, el llamado que
- 47:21Dios no hizo es llevar el mensaje y que nosotros
- 47:25pudiéramos aceptar a todo El Mundo tal y como es, pero
- 47:28aceptar a todo El Mundo tal y como como es, no significa que
- 47:31tengan que permanecer tal y como son, sino que la palabra nos
- 47:35llama a una transformación y a que cada día podamos aprender a
- 47:39vivir, como dice la palabra. Ok la siguiente palabra.
- 47:49Me disculpan aquí que están aquí en el chat.
- 47:56Si el cristianismo predica amor y perdón porque algunos
- 48:00creyentes utilizan la religión para juzgar o excluir a todos a
- 48:05a otros. Esta pregunta viene de Rocío.
- 48:09Porque así predica amor y perdón.
- 48:12Porque algunos creyentes utilizan la región para jugar o
- 48:15excluir a otros. Pero eso fue más o menos la
- 48:18pregunta. Ahorita y ya más o menos aliada
- 48:19con la misma el el error es que muchas veces sus sus miembros lo
- 48:23hacen mal en la realidad, o sea, aplican mal y es importante.
- 48:28Y esto yo yo le enseño mucho en en la iglesia el importante de
- 48:31no solamente leer la Biblia, sino aprender a leer la Biblia.
- 48:35Son dos cosas diferentes. Porque en la Biblia podemos
- 48:38encontrar y vamos a necesitar muchas herramientas para poder
- 48:42entenderla y es importante. ¿No, no es necesario que las
- 48:46conozcamos, pero por lo menos entenderlas y tener un guía que
- 48:51nos pueda ayudar, verdad? Para poder entenderla y yo creo
- 48:54que el error que se ha cometido a lo largo de los años de la
- 48:57historia de la década siglo es eso.
- 49:01La ignorancia de conocer la palabra por.
- 49:06Ya no tenemos más preguntas de los integrantes de.
- 49:13Así que vamos a entrar en algunas preguntas personales que
- 49:16tengamos. Donde en la Biblia.
- 49:23Que la comunidad LGBT. Va en contra de la creencia de
- 49:32Jesús. Podríamos hablar del Antiguo
- 49:36Testamento. Podríamos hablar también del
- 49:39Nuevo Testamento en el Antiguo Testamento verán lo que son la
- 49:42ley. La ley establece, verdad que era
- 49:45castigable el que un hombre tuviera relaciones sexuales con
- 49:48otro hombre y una mujer con otra mujer, como de la misma manera
- 49:51castigan muchas otras cosas. Pero yéndonos al Nuevo
- 49:54Testamento, que es más lo que nos aplica en lo que nos aplica
- 49:59en el contexto histórico que estamos, nos aplica más esas
- 50:01esas reglas en el libro de romanos también entonces,
- 50:05establece. Y quiero ser bien enfático en
- 50:07esto. No la persona sino la conducta,
- 50:13son dos cosas muy diferentes. Dios nos señala, o Dios nos
- 50:18castiga o Dios nos menosprecia a quien lo practica.
- 50:22Él ama al pecador, él ama al que practica cualquier pecado, lo
- 50:27que él no le gusta es que la persona se se sostenga en su
- 50:32pecado. ¿Y ahí no es solamente estamos
- 50:35hablando de eso, sino también hablamos de que adultera de que
- 50:39roba, del que mata de todo, por qué?
- 50:42Porque la palabra nos enseña que todos los pecados son iguales.
- 50:45¿Entonces la pregunta que entonces ahora nos haríamos es,
- 50:48por qué entonces esta decisión que yo quiero tomar, pues este
- 50:52estilo de vida que yo quiero llevar porque se consideraría un
- 50:55pecado? Y la razón no es porque sea más
- 50:59o porque sea menos, no porque sea menos persona, no es porque
- 51:02valga menos. La razón es porque estaría yendo
- 51:05en contra del diseño que Dios tiene para la persona.
- 51:09Por ejemplo, Dios nos creó como un propósito, Dios nos trajo
- 51:13este mundo con intención. Dios nos trajo para que
- 51:16pudiéramos y nos diseñó de una manera y nosotros el ser humano.
- 51:22Ha querido tomar esa decisión por voluntad propia.
- 51:26Entonces, algo que es bien particular y hace una semana yo
- 51:28hablaba en la iglesia, es que muchas veces vemos la
- 51:31dependencia o el someternos a Dios como una esclavitud, así
- 51:36que sin embargo, Dios nos invita a una dependencia y yo lo sabe.
- 51:41El ejemplo en en la iglesia como un bebé.
- 51:44Un bebé a él no le importa si tiene que apagar la luz a él no
- 51:47le importa en cuánto está la gasolina.
- 51:49Él lo que lo único que le importa es que lo carguen y que
- 51:53le den su comida y Dios nos invita a que vivamos en esa
- 51:56dependencia de él. Pero para vivir en esa
- 52:00dependencia tenemos que entender cuál es el diseño que tiene para
- 52:03nosotros. Aquí a otra pregunta en bueno
- 52:12más bien como que preguntando contexto en primera de
- 52:16corintios. La pregunta del.
- 52:18Debate y cuatro de Del del verso 14 del 34 dice, las mujeres
- 52:26deben guardar silencio durante las reuniones de la Iglesia.
- 52:30¿No es apropiado que hablen de verse sumisas, tal como dice la
- 52:33ley, si tienen preguntas que le pregunten a su marido en casa
- 52:38porque no es apropiado que las mujeres hablen en las reuniones
- 52:40de lidesa? ¿Y después a dice, acaso piensa
- 52:44en corintios que la palabra de Dios se originó con ustedes?
- 52:47¿Son ustedes los únicos, eh? ¿A quienes fue entregada?
- 52:51Si alguien afirmas el profeta o piensa que espiritual deberías
- 52:55reconocerlo que es lo que digo, es un mandato del señor mío.
- 53:01Lo que decía ahorita a ver es muy importante conocer cómo leer
- 53:05la la Biblia. ¿Lo primero que tenemos que
- 53:07entender el contexto histórico de lo que estaba sucediendo en
- 53:09corintios qué estaba sucediendo para que Pablo escribiera eso?
- 53:14Lo que estaba sucediendo era que las reuniones recordemos que la
- 53:17iglesia está naciendo, están los primeros pasos, no es lo que
- 53:21conocemos ahora con grandes sinagogas o grandes templos.
- 53:25No eran las pequeñas plazas donde se reunían en las
- 53:28esquinas, en en la casa de don Juan como 1, dice Pancho tenía
- 53:33un gaseo allí en la casa que caben 20 personas.
- 53:36Vamos para la casa de Pancho, así nació la iglesia y en ese en
- 53:40esos momentos estaba donde la iglesia se reunía.
- 53:42Lo que Pablo le está diciendo es.
- 53:46Hay un problema y el problema está en que corintió educa
- 53:50solamente a los hombres. No educa a las mujeres, las
- 53:55mujeres no saben leer las mujeres como tal la ciudad
- 53:58exacto. ¿Corintios no le enseña a las
- 54:01mujeres cómo hablar o no le enseña?
- 54:06El respeto en la conversación, las mujeres quieren llegar y
- 54:09empezar a hablar y lo que se forma es un papagayo.
- 54:12Es lo que le está diciendo Pablo Pablo está diciendo, bueno,
- 54:16tienen un problema en sus reuniones porque mientras los
- 54:20demás filósofos se reúnen y se respetan el 1 al otro.
- 54:24No se van al insulto o no se van a las discusiones mano a mano,
- 54:28sino que cada cual habla con decencia, con respeto.
- 54:32Los grupos de la Iglesia se está volviendo un algo que era en la
- 54:35revichuela, está volviendo un revoluto.
- 54:37Todo El Mundo está hablando sobre de otro y en especial las
- 54:40mujeres, porque no conocen, no fueron educadas en ese control
- 54:44porque en el contexto histórico las mujeres solamente estaban
- 54:47para que para parir. Es culpa de la Iglesia.
- 54:53¿Eso era culpa de la cultura de ese momento, entonces le estoy
- 54:56diciendo, mira, vamos a hacer algo mejor?
- 54:59Para para solucionar este problema, mejor que las mujeres
- 55:03no digan nada, dejen que los que los que saben hablen y luego si
- 55:07tienen una duda, se la explican luego en su casa.
- 55:11En privado se lo van explicando, pero no es que Pablo está
- 55:14diciendo que la mujer no sirve o que no tenga voz, no tenga voto,
- 55:18lo que está pidiendo es que en ese contexto histórico le den un
- 55:21break, porque De hecho Pablo mismo es el Pablo Pablo también
- 55:25es el mismo que deja cargo mujeres.
- 55:27A veces utilizan mucho ese texto para decir, Ah, Pablo era un
- 55:30machista, pero la realidad es que Pablo también tenía mujeres
- 55:33que dejaba cargo en la iglesia. No era por el machismo, era por
- 55:38la necesidad del momento. Yo creo que por eso es que hay
- 55:42muchas veces que importa mucho el.
- 55:43Contexto. Histórico.
- 55:47Y, como que tener ese contexto del Ávila que no es solo porque
- 55:51ese cantito diga, eso es que eso es lo que se tiene que hacer en
- 55:55toda la iglesia a que ahora la mujer no pueda hablar en
- 55:58iglesia. ¿No?
- 55:59Esto significa que en el contexto histórico en ese
- 56:02momento. No podía expresarse bien porque
- 56:07no se lo permitían. ¿Pregunta, tiene que preguntar?
- 56:12¿Voy a hacer una pregunta, me dice este fuera de sin entrar en
- 56:16en ámbitos políticos? Creo que genera mucha confusión
- 56:20en las redes sociales. Con todo esto que está pasando
- 56:22en Israel, Palestina. El Estado de Israel que
- 56:26conocemos hoy día es el mismo Israel que se abre en la Biblia
- 56:29sin entrar en motivos políticos a favor.
- 56:33Bueno. Lógicamente no.
- 56:37Se sobreentiende que no. Nos vamos al al análisis
- 56:41histórico, vemos que ese ese Israel que existía mucho hace
- 56:46mucho tiempo, fue perseguido. Fue exiliado, no aniquilado,
- 56:51pero sí exiliado. Se dispersó, se mezcló con
- 56:54muchas culturas, con otras razas y luego de muchas décadas
- 56:59regresa para formarse como un estado para establecerse como un
- 57:03estado. Así que lógicamente podemos
- 57:05pensar que o sea, tenemos que llegar a la conclusión, que no
- 57:07es el mismo, aunque mantenga sus raíces culturales.
- 57:12Aunque ellos mantienen y están reviviendo sus raíces
- 57:15culturales, no es el mismo, pero.
- 57:19Y andando al punto de lo que está sucediendo, yo creo que más
- 57:24que simplemente anexarnos o. Ponernos de acuerdo con Israel,
- 57:30simplemente porque es Israel porque se llama Israel y porque
- 57:34los demás no son no, no hablan de Yahvé por decirlo de esa
- 57:38forma. Yo creo que lo más primordial
- 57:40que tenemos que siempre pensar en lo que Jesucristo nos enseñó
- 57:43Jesucristo nos enseñó a vivir el amor, la paz.
- 57:50Y yo creo que no importa de dónde venga.
- 57:54Tenemos que seguir predicando el amor y la paz, ese es mi
- 57:58pensamiento, ya sea de Israel, ya sea que Israel los reciba, ya
- 58:02sea que Israel lo provoque, lo que es importante aquí es
- 58:06establecer. El mensaje de amor y el mensaje.
- 58:13Yo creo que. ¿Hemos tocado unos puntos
- 58:17bastante interesantes, quiero hacer una última pregunta,
- 58:21verdad para cerrar? ¿Es posible creer en la
- 58:26evolución? Y a la misma vez.
- 58:32En la religión. En la ciencia.
- 58:36Y a la misma vez en la revista. Una cosa es la evolución, otra
- 58:39cosa es la ciencia. Bueno.
- 58:43¿Se deben de creer mutuamente y me explico, me explico?
- 58:50La religión no compite con la ciencia.
- 58:54¿La religión explica por qué está la ciencia?
- 58:58La ciencia explica la razón de las cosas.
- 59:01¿Pero la religión o creer en Dios, explica de dónde viene la
- 59:05ciencia? A mí me dicen, me hago entender
- 59:09o k. Por años se nos ha dicho que se
- 59:12tiene que dividir la religión de la ciencia o la religión de la
- 59:16razón, pero la realidad es que deben de ir de las manos.
- 59:20No hay un mensaje más lógico. Y que tenga más sentido común
- 59:27que el Evangelio. El Evangelio es el mensaje con
- 59:30más sentido, lo que pasa es que a la hora de aplicarlo a la hora
- 59:35de enseñarlo, muchas veces se ha enseñado desde una óptica de.
- 59:40Hazme caso porque yo te lo digo en lugar de que aquí está la
- 59:44evidencia, aquí está la lógica de Del asunto, así que si la
- 59:50ciencia y la religión deben de ir de la mano, porque en el
- 59:53libro de génesis lo que tenemos es ciencia.
- 59:57De hecho, el árbol, el algo es prohibido, que es lo que está
- 59:59molando el árbol del conocimiento.
- 1:00:02Lo que vemos es conocimiento, filosofía, ciencia, todo está
- 1:00:05ahí. Lo que pasa es que nuestra
- 1:00:07esperanza es espiritual y eso es otra cosa, pero tenemos muchos
- 1:00:12ejemplos de filosofía. De hecho, a mí me encanta una
- 1:00:15historia de Pablo Pablo. En un momento dado tenía que
- 1:00:18hablarle a los grandes filósofos y cuando estaba allí en Grecia
- 1:00:22él dice que estaba caminando por por las calles y él encuentra
- 1:00:26diferentes tipos de dioses, muchos dioses, muchos dioses,
- 1:00:28muchos dioses. Y, de momento él encuentra una
- 1:00:31figura que se llama el Dios no conocido.
- 1:00:34Donde ellos estaban adorando a un Dios que ellos no conocían.
- 1:00:37Y Pablo dice, okay, no hay problema cuando se reúne con los
- 1:00:40filósofos, le dicen, yo caminé por allí y yo vi que ustedes
- 1:00:43tienen el Dios de la luna, el Dios del Sol, este lo otro y vio
- 1:00:46lo que decía el Dios no conocido.
- 1:00:47Hoy yo vengo a hablarle de ese Dios no conocido.
- 1:00:51El uso la filosofía para poder llevar el mensaje, él no desligó
- 1:00:55la filosofía del mensaje, él la utilizó para poder llevar el
- 1:00:58mensaje de la Cruz se queda lo que es la filosofía, la ciencia,
- 1:01:02la razón y la lógica siempre van atados a al mensaje de la
- 1:01:06religión. ¿Bien pues a vender tocado
- 1:01:09verdad? Varios puntos interesantes.
- 1:01:11Yo creo que ya estamos listos para cerrar.
- 1:01:16Mira que hay un obsequio para él.
- 1:01:20¿El del que es un Pastor de la Iglesia cristiana evangélica,
- 1:01:24pero verdad este actualmente siempre hacemos un obsequio,
- 1:01:29aunque tiene es del Papa Francisco, yo creo que yo no soy
- 1:01:32católico, verdad? Pero sí comprendo que el Papa
- 1:01:36Francisco de una u otra forma rompió con.
- 1:01:40Culturales de la Iglesia católica y la abrió.
- 1:01:45A muchas más personas. Y, como bien usted dijo Pastor,
- 1:01:49creo que nuestra religión está y digo nuestra porque, pues yo soy
- 1:01:54Cristiano, perdón que hago muchas críticas.
- 1:01:58Y este nos trayeron profesores amor y que todos verdad vayamos
- 1:02:02en ese norte de conocer a nuestro Dios y pues de parte del
- 1:02:06club, pues tienes papá Francisco, pero es de la belleza
- 1:02:09del Evangelio. Creo que es lo que tenemos que
- 1:02:11llevar a todos los rincones de la tierra, así que se lo entrego
- 1:02:14a luna. Gracias.
- 1:02:19¿Algún mensaje que quiera dejar velar a los que están oyendo o
- 1:02:23en este caso bella también nos pueden estar viendo?
- 1:02:26Cantar el mensaje, yo quiero, yo quiero aprovechar este espacio
- 1:02:30para reconocer a la integrante de nosotros, luna, porque.
- 1:02:35Muchas veces debatimos y vivimos en una sociedad contemporánea en
- 1:02:38donde y esto se vive. O sea, creo que no es un
- 1:02:41misterio donde tú dices que eres Cristiano y muchas veces te
- 1:02:44atacan especialmente en las jóvenes y luna siempre en la
- 1:02:48escuela se ha mantenido firme. Frente a sus amistades siempre
- 1:02:51ha llevado verdad sus creencias, no imponiéndose a los temas,
- 1:02:56sino siempre educando la. ¿Y sé que desde el año pasado
- 1:02:59estábamos con esto o invítale a tu Pastor y os vamos a invitarlo
- 1:03:02para Semana Santa, para explicar, para esto mismo, para
- 1:03:04abrir el espacio para el debate, verdad?
- 1:03:05¿Y por eso tomo el espacio la felicito, verdad?
- 1:03:08Por mantener sus creencias, por mantenerse firme y creo que
- 1:03:13hemos aprendido bastante ahí. Ahora sí puede cerrar.
- 1:03:17Un mensaje que quieras dejarle a los.
- 1:03:19No hay mejor mensaje que. ¿Vemos el mensaje que
- 1:03:23establecer, verdad? El mensaje de Jesús Jesús no
- 1:03:26vino para perseguir, es un no vino para condenar, sino vino
- 1:03:30para darnos vida y vida eterna. Así que si hoy esto sirve para
- 1:03:35que tú puedas abrirte paso y acercarte a Jesús, te invito a
- 1:03:39que lo hagas y es bien sencillo simplemente reconocerlo como tu
- 1:03:42señor y como tu Salvador dice la palabra, que si nosotros
- 1:03:46confesamos con nuestra boca, que él es nuestro señor, seremos
- 1:03:49salvo, así que ese es todo. ¿Pastor, dónde lo conseguimos?
- 1:03:54Nos pueden conseguir a través verdad de tenemos tanto la red
- 1:03:58de la Iglesia como la nuestra. La mía sería soy punto Iván
- 1:04:03Serrano en Instagram y en y en la iglesia, pues como iglesia
- 1:04:08Cairo bayamon. Entonces a el club emhaf nos
- 1:04:13pueden encontrar a través de Instagram, Facebook y youtube,
- 1:04:18en youtube y en Spotify como bueno en Spotify, pues si nos
- 1:04:21están. Escuchando lo.
- 1:04:23Están viendo, pues lo pueden encontrar ahí por Instagram
- 1:04:26sería arroba club punto MJ. Igual en.
- 1:04:30Facebook. Y en youtube arroba.
- 1:04:33Y en Spotify. En half podcasts.
- 1:04:37Así que con esto cerramos gracias por escucharnos, tenemos
- 1:04:39aquí al profesor concepción, al Pastor, Iván Serrano y a.
- 1:04:44Luna luna. Luna Rodríguez como vos este
- 1:04:48gracias por escucharnos y hasta la próxima.
- 1:04:50Y que Dios los bendiga.