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Relación, No Religion - Abba Padre · Uno Universitarios - TJ

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Hoy iniciamos con una nueva serie que titulamos relación no
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religión o k que a lo mejor ya muchos saben por dónde va esto.
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No porque sé que es un tema que hemos tocado más de una vez.
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¿Lo importante de de de conocer de Dios es tener una relación,
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no solamente seguir una religión, no solamente es venir
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aquí a a unibo un domingo, sino el realmente conocerlo de manera
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que que tengamos una relación cercana con con este Dios no?
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Entonces, si oramos para empezar, si me ayudan nomás
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cerrando sus ojos, padre, damos muchas gracias por este día.
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Gracias por la oportunidad que nos das de escuchar de tu
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palabra, Dios. Te pedimos que el día de hoy tú
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traigas un mensaje para nuestros corazones, padre, que seas tú
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removiendo todo aquello que nos estorbe para conectarnos contigo
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genuinamente padre. Te pedimos que hoy traigas un
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rema padre, una palabra viva nuestros corazones para que
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pueda ser sembrada y de fruto, padre, un fruto que sea bueno,
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agradable y perfecto, como tu voluntad, Dios, te damos gracias
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por lo que vas a hacer el día de hoy y todo eso te lo pedimos en
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el nombre del dijo Jesús, Amén, amén o k entonces empezamos con
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esta nueva serie, como les decía, de relación no religión,
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y les digo, es un tema que yo sé que ya hemos tocado de repente
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por ahí, no como que se menciona mucho esto de Hey.
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Lo importante es que tengas una relación con Dios, no nada más
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que sigas sus reglas, no nada más que hagas esto o el otro,
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sino que genuinamente lo conozcas.
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Pero muchas veces no sabemos cómo hacer eso, no sabemos cómo
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tener una relación con con Dios, porque lo vemos muy lejano, lo
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vemos muy poderoso y sentimos que a lo mejor estamos muy
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lejanos, no muy, muy separados. Entonces con esta serie queremos
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acercarlos un poquito más a esta intimidad con Dios o K entonces,
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para empezar, ustedes decirles, fíjense la la definición de qué
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es una religión. Dice aquí, según Wikipedia, esto
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no fue chichipiti, dice conjunto de creencias o dogmas acerca de
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la divinidad, de de sentimientos, de veneración y
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temore hacia ella, de normas morales para conducta individual
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y social, y de prácticas rituales, principalmente la
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oración y el sacrificio para darle culto.
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Qué dice esto a a grandes rasgos o de manera sencilla, que una
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religión es ese conjunto de reglas de.
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De dogmas de de rituales que podemos llegar a hacer para
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agradar a Dios, que ya podemos hablar entre paréntesis.
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No hay muchas religiones, hay muchas religiones que adoran
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otros dioses. Pero hablando de los cristianos
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específicamente, pues es esto, no estos, estos, estos
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festivales que podemos llegar a celebrar el el congregarnos aquí
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incluso es parte de la religión, y eso es eso o k todas esas
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reglas, todas esas cosas que hacemos comúnmente, digamos los
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cristianos, pero por otro lado. Fíjense, la definición de la
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relación dice, la relación es una conexión, una
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correspondencia, trato, comunicación de alguien con otra
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persona. O sea, una relación es a una
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comunicación más íntima. Cuando hablamos de religión
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hablamos de lo superficial de las reglas, y cuando hablamos de
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relación hablamos de conocer a alguien.
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Es como cuando tenemos un amigo, cuando tenemos un amigo.
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Eso es una relación que tenemos. Y mientras más íntima sea esa
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relación, más lo conoces, más sabes sus gustos, más sabes
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cómo. Ah, le voy a comprar esto en su
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cumpleaños porque sé que le gusta o mira, yo sé que esta
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película le va a gustar yo, o sea, lo conoces, no tienes una
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relación con esa persona, también con tu familia.
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Tenemos relaciones con nuestra familia y sabemos cómo son de y
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yo creo que con la familia hasta más, no con nuestros papás,
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nuestros hermanos, sabemos que los hace enojar, de repente los
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vemos. Una cara con sus amigos, otra
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con nosotros. Eso es tener una relación, el
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conocer de manera cercana a otra persona o k ahora porque es
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importante separar estas 2, porque en sí la palabra religión
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o el ser una persona religiosa no es malo.
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O sea, Jesús también estableció ciertas reglas, ciertos
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doctrinas que seguimos hasta el día de hoy y que son sanas, que
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es muchas veces incluso lo que nos distingue del mundo.
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Es lo que a veces nos hace decir como, Ah, hay algo diferente en
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TI. ¿Y tú como pues es Dios y a lo
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mejor son ciertos reglas que tú haces, incluso a lo mejor orar
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por los alimentos para ciertas personas puede ser muy
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religioso, no? Pero es simplemente una manera
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que decimos, Ey, le estoy agradeciendo a Dios porque creo
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que él es el que me proveyó este alimento y por eso damos
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gracias. Eso lo puede ver otras personas
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de juego muy religioso, pero no es malo en sí.
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Pero fíjense, cuando la religión se empieza a volver tóxica o
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empieza a. Como el no ser sana.
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Fíjense lo que sucede y de hecho este este, esta cita la saqué,
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acabamos de tener una clase en ser precisamente de la
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religiosidad. Y cómo cómo puede impedirte el
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que realmente alcanzas a las personas.
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Entonces yo, así como todo se conectó en el momento justo,
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dice, la religiosidad sin amor es peligrosa porque fomenta el
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orgullo espiritual. Cuando nos obsesionamos con las
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reglas y las doctrinas, perdemos de vista la gracia de Dios.
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O sea, esto es lo peligroso de solamente estar pensando en la
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religiosidad, en las reglas, en las doctrinas, en que se cumplan
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los 10 Mandamientos, que nos centramos tanto en eso que nos
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olvidamos de la gracia de Dios. La razón por la que somos algo
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es tú y yo la razón por la que estamos aquí o K si nos
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centramos 100% solamente en las reglas, entonces perdemos de
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vista la gracia y luego más adelante dice, esto nos lleva a
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juzgar y a deshumanizar a otros. Sintiéndonos superiores.
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Además, el conocimiento sin amor hace que nuestra fe se convierta
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en una barrera que aleja a las personas y dificulta la
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evangelización. Eso es algo muy interesante,
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porque a lo mejor aquí muchos conocen a una persona así o o
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fueron dañados por una persona así que era tan religiosa, tan
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como que tan, tan por encima por fuera parecía seguir tanto las
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reglas y tan buen cristiano que a su lado tú decías, no, pues yo
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estoy bien mal. O incluso te llegaba a juzgar,
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no como hey, no escuches esa música, no te vistas así, No
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hagas esto, no hagas el otro y te empiezas a sentir como, ay,
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pues es que no puedo hacer nada, estoy dentro de esta cajita, no,
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YY si no, pues entonces Dios no me ama o no, no me va ayudar,
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pero esa no es la gracia de la que nos habla Jesús, entonces
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ese es lo lo peligroso de caer en la religiosidad, de caer en
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solamente estar concentrados, en tratar de agradarlo por medio de
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nuestras acciones o K, pero cuando te hayas estudiado ese
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tema. Sentía yo que era mucho como,
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Ah, sabes que pues sí, no del a partir del Nuevo Testamento ya
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ya vemos a Dios como más, más buena onda, no como que del
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Nuevo testamento ya vemos a Jesús y nos empieza hablar de
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cómo es el cielo y nos empieza a dar como esta luz de Ah o K sí,
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el Dios sí es sí, es chido, no, sí, conviene seguirlo, pero
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cuando vemos el viejo testamento vemos este Dios que de guerra,
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que tocabas el Arca del Pacto y se moría y es como dude, nomás
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la quiso sostener. ¿Sabemos este Dios tan santo
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inalcanzable que tal vez nos sentimos alejados de ese Dios?
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Pero fíjense en oseas, 66 dice Este versículo, quiero que
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demuestren amor, no que ofrezcan sacrificios más que ofrendas
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quemadas, quiero que me conozcan.
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¿O sea, este es un versículo del viejo testamento en el que Dios
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ya estaba hablando, ya estaba dando como este vistazo, de qué?
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Hey, Ay, no, a mí no me importan tus tus rituales, eso no es lo
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que estoy buscando de TI. No, no necesito que me
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sacrifiques más animales, no necesito que cumplas con más
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rituales, necesito que demuestres amor porque dice la
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palabra que Dios es amor y el que no ama es porque no conoce a
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Dios. Entonces desde ahí ya estábamos
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viendo cómo Dios nos llama, Ey, quiero una relación, ser cara
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contigo, quiero sentirme cerca de TI, no quiero que nada más
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vengas con un chivo y me lo sacrifiques y digas, ya digo,
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estamos a mano, ah, fuga, o sea, no quiero conocerte, quiero
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tener algo más contigo y que su que su amor hacia nosotros se
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refleje a otras personas. Por eso nos dice que demostremos
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amor. Entonces, a lo largo de todo el
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el Antiguo testamento y de toda la Biblia en general, podemos
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ver estos destellos de como Dios ya nos estaba llamando a algo
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más profundo, a no quedarnos solamente en lo superficial.
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Entonces el primer tema de que quería hablar esta semana acerca
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de de relación y no de religión es de el Abba padre, que también
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creo que lo hemos escuchado mucho, no ese Abba padre.
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Y cómo Jesús nos llamó a orar de manera correcta y hacia nuestro
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padre, no hacia un Dios lejano, no hacia un Dios que no nos
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escucha, sino hacia nuestro padre, hacia hacia nuestro papá
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y acercarnos a él como niños. También decía Jesús, no, pero
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para entender el el impacto de esto, primero tenemos que ver
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cómo era anteriormente, cómo era con los Fariseos.
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Los fariseos en el en el nuevo Testamento, en en los tiempos de
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Jesús tenían un acercamiento religioso.
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¿Hacia Dios un acercamiento de religión y de solamente como
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decimos Ahorita, no de de de reglas de doctrinas, de un
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chorro de cosas que solamente les hacían por fuera verse bien,
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pero vemos la historia, sabemos que por dentro estaban bien
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chuecos, no, a lo mejor 2 que 3 ponían así andamos aquí no?
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Pero fíjense, ahí estaban una historia del porqué eran así,
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porque cuando cuando yo estaba leyendo esto no estaba
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estudiando el tema, decía o K, los fariseos veían de esa manera
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a Dios. ¿Pero yo siempre tengo mi mente
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cuando pienso en los fariseos, o sea, yo no pienso en personas
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como Ay súper mala onda, que a lo mejor sí lo eran, pero
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siempre yo les doy el beneficio de la duda, no?
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Y yo pienso, o K creo que en sus corazones ellos creían
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generalmente que estaban haciendo las cosas bien, o sea,
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quiero pensar que no lo hacían con maldad o no lo hacían
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sabiendo que estaban condenando a la gente o algo así.
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No quiero pensar, entonces me puse a investigar un poquito
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porque es que ellos se dirigían hacia Dios y me acordé de esta
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historia que está en éxodo 20, que es cuando Moisés sube al
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monte. YYY les empezó a dar los
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Mandamientos a a los israelitas después de que salieron de
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Egipto y ya como que se empieza a manifestar el poder de Dios, y
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ellos dudaron y volvieron a creer en Dios y luego les
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pidieron comida y blablabla, un chorro de cosas que estuvieron
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pasando. Y entonces sucede esta historia
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que fíjense, está en éxodo 2010 y 8 dice cuando los israelitas
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oyeron los truenos y el toque fuerte del cuerno de Carnero.
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Y vieron los destellos de relámpago y el humo salía del
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monte, se mantuvieron a distancia, temblando de miedo.
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¿O sea, imagínense esa escena, Ah, porque le sale rápido, no?
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Pero imagínense esa escena en la que tú estás esperando Moisés y
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Ves a Moisés bajando del cerro como Ay qué onda y atrás de la
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acá al monte en llamas así con un chorro de humo YY los truenos
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por todos lados y escuchas un cuerno de de carnero y no sé
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cómo suene, ah, no, como el chofar no cae o no se.
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¿Algo bien intenso, no? Y tú, obviamente estás cómo
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bestia, o sea, si es que agáchate, porque a lo mejor te
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cae una piedra, a lo mejor te cae un trueno YY actuarías como
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estos israelitas actuarías con miedo de ver el poder en la
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magnitud de Dios es esos, o sea, estas personas, esos israelitas,
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habían visto cómo Dios había abierto el mar, habían visto
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cómo, cómo desplegó todas las plagas sobre Egipto, o sea,
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habían visto el poder de Dios de una manera así.
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Loquísima, hayan visto la la torre de fuego y la nube que lo
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seguía todo el día y en la noche les daba calor.
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O sea, ellos tenían este concepto de Dios y luego ven
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esto y reaccionan con miedo. Bueno, yo creo que naturalmente
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lo haríamos cualquiera. No vuelvo a eso, pero entonces
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continúa y dice, entonces le dijeron a Moisés, Háblanos tú y
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te escucharemos, pero que no nos hable Dios directamente porque
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moriremos. Y yo aquí es donde empecé a ver
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esta. Este patrón de cuando tenemos
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miedo de Dios, cuando tenemos no, no un temor como nos manda
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Jesús a tener que una reverencia, sino un miedo a de
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que me puede matar en cualquier momento.
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Me puede desaparecer. Me puede suceder algo malo si
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PECO, si no cumplo con los estándares que me está poniendo,
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podemos llegar a caer en creer en un Dios así solamente que que
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paréntesis. Si Dios merece toda esa esa
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reverencia y si merece ese temor, y si merece, que que
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sepamos que él es un Dios poderoso y que pueda hacer lo
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que sea, que no hay imposibles para el que es omnipresente,
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omnipotente. O sea, si es ese mismo Dios el
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que tenemos el día de hoy. Pero nuestra relación ha
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cambiado aquello, vamos a ver eso.
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Pero entonces les decía, los fariseos tienen este mismo
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contexto. Ellos decían, Ah, pues ese mismo
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Dios que no le podemos hablar. No podemos acercarnos porque si
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nos vamos a morir por eso es que tienen un intercesor, que era en
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ese entonces el el sumo sacerdote, que es al que le
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decían, Oye, tú habla con Dios por nosotros, tú llévale a mi
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chivito, ah, tú mátalo por mí. Y ahí vamos viendo, no ya para
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yo estar en paz, pero esto realmente nos llevaba a
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simplemente ver a Dios como una transacción.
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O sea, porque si te pones a pensarlo, tal vez para un
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fariseo era fácil seguir toda la doctrina y todas las reglas.
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Y todos los estatutos y mantenerse santo y puro, no
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tocar un cadáver, no ensuciarse con esto y que no se qué.
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O sea, tal vez para un fariseo era fácil porque a eso dedicaba
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su vida, pero imagínate al pobre agricultor que estaba sembrando
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y todo el día tenía que estar ahí, luego cosechando y haciendo
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un chorro de cosas y luego todavía le ponían todas estas
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cargas como hey, no te ensucies, no toques a ningún cadáver, si
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tu vaca se murió no la toques porque te vas a a contaminar.
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Entonces el tenía muchísimas más cargas.
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Pero imagínate que esa misma, ese mismo agricultor, quería
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agradar a Dios entonces que hacía, pues tomaba su diezmo de
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sus cultivos, iba y se lo llevaba al templo y decía, Dios,
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aquí está mi diezmo bendíceme, y esa era toda su relación, era
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transaccional, simplemente le le adoraba a Dios o le daba cosas a
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Dios, o le servía a Dios por la por lo que iba a recibir, porque
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eso es lo que le habían enseñado.
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Que tú tenías que seguir ciertas reglas para obtener ciertos
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resultados y ahí no había nada, que ah sí me voy a acercar a
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Dios o o o a ver deja, le pido por más, o sea, no es lo que es,
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o sea, si tú me das tu diezmo te va a ir bien y si no te va a ir
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mal punto y así es como los hacían caminar muchas, muchas
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veces, entonces imagínate cómo puede ser ese mismo acercamiento
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religioso en la actualidad. O sea, ahorita les di el ejemplo
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a lo mejor de de. Un grupo no en con con los
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israelitas cuando iban saliendo al desierto y cuando vieron este
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temor hacia Dios. Pero a lo mejor el día de hoy tú
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también tienes ese miedo. Tú sigues pensando que si faltas
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un muerte se unir ya Dios no te va a bendecir la semana, que a
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lo mejor sí, yo no me arriesgaría, yo por eso no
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falto, o a lo mejor tú piensas que si te atrasas mucho con tu
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debo ya no tiene sentido a volver a hacerlo, porque pues ya
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Dios no te va a hablar. O a lo mejor a ti dices tú, ay,
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esa esa alabanza no me gusta, no me gusta la letra por esto y que
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lo otro y no voy a levantar mis manos y dices, tú no mejor de
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Lejitos, mejor de Lejitos, no sabes que mejor le voy a dar el
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diezmo el 11% por si acaso, por si lo conté mal, no vaya a ser
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que que se me eche a perder el resto del dinero.
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¿O sea, cómo te acercas a Dios como una manera transaccional
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simplemente porque quieres cumplir con el requisito o
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porque realmente lo amas, porque realmente lo quieres conocer más
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profundamente? Entonces continuando con esto de
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de los fariseos y para que vean el el grado de como yo lo veo
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tan lejanos de de Dios, cuando hace un par de años, cuando
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estábamos haciendo la serie de para grupos en casa de nombre de
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Jesús, creo que le pusimos yagüe.
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Este me encontré con un video en el que explicaba de dónde viene
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el nombre de Yagüe y en ese video explicaban de que los los
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judíos cuando bueno, los israelitos en un entonces.
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Cuando leían el antiguo testamento del Tora llegaban a
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esta historia de Moisés en la que decía que se le presentó en
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la salsa ardiente y le preguntó su nombre y le dijo, Tú no mi
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nombre, Diles que te envió yagüe.
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Los israelitas no pronunciaban ese nombre, o sea, ellos no se
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atrevían ni siquiera a pronunciar yagüe porque decían,
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es un nombre santo, es un hombre que no podemos mencionar.
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Tengan mucho cuidado al grado de que en los en el Antiguo
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testamento ni siquiera escribían yagüe, o sea, todo el mundo
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sabía como que o K. Es yagüe y así les enseñaban,
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pero a la hora de escribirlo escribían a Donai, el señor se
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traduce a a al español, no que sería el señor.
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¿Y cómo que todos los israelitas y todos los judíos se pusieron
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de acuerdo en eso? Como, hey, no hay que pronunciar
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su nombre porque es muy santo, es muy apartado.
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Entonces imagínense a ese grado de no poder ni siquiera
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acercarte a Dios por su nombre, o sea, no tener la confianza de
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llamarlo por su nombre, que si se lo dio a Moisés, yo pienso es
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por una razón, o sea, sí se lo dio a Moisés y le dijo, Ey, éste
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es mi nombre. Era por algo, o sea, no era nada
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más como Ah Santo, todavía no lo digas, Ah, te voy a decir una
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palabra, pero no la vayas a a mencionar nunca, o sea no, Dios
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estaba presentando y quería realmente acercarse a ellos,
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pero ellos por estar en esta religiosidad realmente se se
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mantuvieron alejados y ya después se investigan.
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Está muy interesante porque de esa de esa confusión entre
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Yagüey Adonai fue que surgió el nombre de Jehová, entonces está
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está interesante, no es no, es el tema de ahorita.
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Pero para quería poner este ejemplo, para que vean cómo los
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los fariseos y los israelitas tenían a este Dios lejano, a
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este Dios, que si les podía hacer milagros porque vieron su
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poder, vieron de lo que era capaz, pero no se atrevían a
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pedírselo, no se atrevían a acercárselo y a decirle, Dios,
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necesito esto, Dios. Me siento de esta manera.
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Qué es lo que quisiera que todos nos fuéramos el día de hoy con
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ese esas ganas realmente de acercarnos a Dios, que dejemos
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de ver a a este Dios. Lejano y que no me escuche y que
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tiene cosas más importantes que hacer, que a lo mejor sí, pero
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que no. Por eso no nos va a escuchar que
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no por eso nos va a limitar su amor.
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Entonces hay hay una historia que me que creo que ejemplifica
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perfecto. La diferencia entre este
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acercamiento religioso y el acercamiento relacional es una,
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es un es una historia que está en Lucas 18, que la la cuenta.
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Jesús dice, 2 hombres fueron al templo a orar.
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Uno era fariseo y el otro era un despreciado cobrador de
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impuestos. El fariseo de pie, apartado de
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los demás, hizo la siguiente oración, te agradezco, Dios, que
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no soy como otros, tramposos, pecadores, adúlteros, para nada
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soy como ese cobrador de impuestos, ayuno 2 veces a la
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semana y te doy el diezmo de mis ingresos.
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O sea, esta es la oración del del fariseo y cuando estaba
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investigando acerca de. ¿De de los fariseos y cómo se
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dirigían a Dios? En muchos estudiosos están de
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acuerdo en que esta no es no es una exageración de Jesús, o sea,
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es es una manera sencilla de cómo oraban generalmente, o sea,
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los fariseos, así es como se dirigían en sus oraciones,
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siempre era como como si fuera un reporte, como diciéndole a
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Dios, oye, adiós, yo ya hice. Estas fueron mis tareas, ya
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sacrifiqué tantas vacas, yo ya doy todo mi diezmo de aquí, yo
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ya ayudé a tal persona, yo ya hice esto y lo otro, ah, y
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aparte reprendí a este que hizo mal y aquel que también se
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equivocó, y aquel que míralo, Ah, esta todo chueco, o sea, los
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fariseos así eran sus oraciones, o k constantemente estaban
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señalando otros, y como vanagloriándose de que hey, esto
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es todo lo que yo he hecho siempre con sus acciones.
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Entonces continúa, dice, en cambio, el cobrador de impuestos
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se quedó a la distancia. Y ni siquiera se atrevía a
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levantar la mirada del cielo mientras oraba, sino que golpeó
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su pecho en señal de de dolor mientras decía, oh Dios, TEN
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compasión de mí, porque soy pecador.
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Y continúa, Jesús dice, Les digo que fue ese pecador, y no el
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fariseo quien regresó a su casa justificado delante de Dios,
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pues los que se exaltan a sí mismo serán humillados y los que
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se humillan serán exaltados, o sea, esta parábola tan corta.
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Nos explica y les digo estos 2 acercamientos, el religioso y el
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relacional, porque este cobrador de impuestos entendía la
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realidad de que nadie es digno de acercarse a la presencia de
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Dios. Se se acuerdan que ahorita les
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dije, no, el mismo Dios que abrió el mar, que que escribió
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los 10 Mandamientos, que que le dio a Moisés visiones y que
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ayudó a conquistar la Tierra prometida, o sea, ese Dios, así
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que te imaginas súper poderoso sigue siendo el mismo Dios de
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hoy en día. Y la realidad es que la Misma
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Santidad les exigía a los israelitas.
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Sigue siendo activa el día de hoy.
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O sea, cuando nos acercamos a Dios, no nos merecemos entrar en
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su presencia. Esa es la realidad.
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Y este este cobrador de impuestos, lo entendía.
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La diferencia es de que el fariseo creía que si podía
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acercarse a la presencia de Dios, el pensaba que estaba
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justificado. Él pensaba que estaba bien, pero
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ahí les enseña que no hay ni uno bueno.
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No hay ni uno lo suficientemente puro o santo para acercarse a la
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presencia de Dios hasta que llegó Jesús y con su sangre nos
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cura y entonces nos permite acercarnos a un lugar más
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íntimo, nos permite realmente ir como como éste, colador de
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impuestos y pedir perdón, decirle, Dios, yo no merezco
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estar aquí, yo no merezco estar aquí y entonces es Dios
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exaltándote el que te dice, hijo mío, yo sé que no merece estar
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aquí. Pero yo te doy otra oportunidad,
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pero yo te levanto. ¿Entonces entramos a este
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acercamiento relacional, a partir de lo que hace Jesús por
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nosotros podemos entrar a esta relación más cercana con con
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Dios, y me encanta, porque seguimos hablando de esto, de de
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la oración, les digo los fariseos oraban de esta manera,
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no con un reporte, yo hice todas estas cosas bien y aquel hizo
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esas cosas mal, no, yo no hice nada mal, así no?
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Como yo yo estoy todo correcto, no, pero aquella persona trucha
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no, como si Dios no pudiera ver ya de por sí no todo lo que
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estamos haciendo, no que de hecho, incluso Jesús nos manda a
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ver nuestro interior, que es algo que los fariseos también no
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hacían. Ellos se concentraban tanto en
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sus tareas que decían, o k, pues mira, mientras yo cumpla con
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todos mis requisitos y seas santo ante la ley, no pasa nada.
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Lo que esté por dentro de mi odio es a otras personas, o o
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del cómo no quiero ayudar a mi prójimo.
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No pasa nada mientras yo cumpla con todo esto.
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¿Pero cuando los discípulos van con, van con Jesús a
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preguntarle, ey, Cómo deberíamos orar de manera correcta?
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¿Cómo es que nos debemos de acercar a a Dios o qué es lo que
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le podemos pedir? Les digo con este contexto de ve
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a los fariseos y escuchar a a a Jesús diciendo, esta es la
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manera correcta de orar. Me encanta, como lo dice de
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manera muy sencilla, dice en Mateo 6 hora de la siguiente
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manera, padre nuestro, que estás en el cielo, que sea siempre tu
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santo nombre. YY esa es la la, la famosa
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oración del padre nuestro, no, que nos enseña cómo podemos ir
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orando esta estructura, pero me gusta cómo empieza, porque este
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fue el cambio de paradigma más intenso para los fariseos, el
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que nos dirigiéramos a Dios como nuestro padre, como como les
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decía Ahorita, como ese haba, padre, como ese Dios cercano.
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Ya no como el Dios benevolente, súper poderoso, que está bien
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lejos y que si algo algo mal tocó, algo que no debería, se
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acabó, sino como alguien cercano que quiere conocerme, que
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quiere, tiene relación conmigo. Cuando estaba investigando
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también acerca de de la oración de los Fariseos, algo que hacían
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mucho era dirigirse a Dios de manera muy rimbombante.
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Como que le hacían un chorro de adjetivos como, oh, Dios,
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superpoderoso, el más grande de todos, el, el Dios de Abraham,
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de Isaac y de Jacob, o sea, literal, dedicaban 5 minutos a a
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glorificar a Dios y a repetirlo una y otra vez, que es por eso
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que también Jesús lo reprendía, no como ahí no repitan palabras
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vacías y tampoco lo hagan enfrente de la gente, porque eso
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es lo que hacían. O sea, se paraban así en lugares
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públicos y empezaban a Dios, tú que eras grande.
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¿Nadie se puede acercar a ti, tú que eres poderoso y esto y lo
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otro, o sea y así para que la gente pasara y ah, no manches,
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guacha, guacha como más, cómo está orando, no?
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¿Y ya continuaban con su vida, YY Jesús nos enseña de que, hey,
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esa no es la manera, cómo nos dice que debemos orar,
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enciérrate en tu cuarto y ora tu padre, qué nos está hablando ahí
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de esa intimidad, de que no se trata de lo que otras personas
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vean, sino de la intimidad que tú tengas con tu padre, la
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intimidad que puedas realmente? Tener con Dios, porque eso es lo
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valioso, eso es lo que lo que realmente Dios va a valorar,
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como veíamos hace hace rato. Que no seas, no, no se trata de
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tu sacrificio. Se trata de que demuestres amor,
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de que demuestres quién es tu padre y que que realmente
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sientas como ese amor que él te ha dado.
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Es lo que te lleva a hacer cosas.
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Es lo que te lleva a querer cumplir con su con Sus
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Mandamientos, con lo que él te dice.
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Porque hay una gran diferencia entre seguir a Dios y servirle
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por obtener algo que a veces es lo que estamos acostumbrados a
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hacer. Y otra cosa es muy distinta.
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Es Dios. Has hecho tanto por mí que yo
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aquí estoy dispuesto a lo que tú quieras.
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Dios. Yo me ha sacado de tantos
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problemas, de de cosas tan horribles que en cuanto tú me
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pidas hacer algo, créeme que yo ahí voy a estar, o sea, y no
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porque nos sintamos en deuda, porque es algo que jamás vamos a
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poder pagarle. Pero porque decimos, Ay, es que
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Dios, yo quiero que alguien más te conozca de esta manera.
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Yo quiero que alguien más este realmente cercano a TI, que te
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pueda conocer, YYY, que lo puedas abrazar como me has
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abrazado a mí. Ese es el el el Dios que nos
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presenta Jesús y creo que es el que les digo, a veces nos cuesta
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ver, a veces nos nos quedamos nada más con este Dios poderoso
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y no sé si alguien de aquí le le ha pasado, pero a mi me ha
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pasado muchas veces. A veces te sientes indigno.
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Por más que te repitamos aquí una y otra vez, que tienes otra
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oportunidad, que Dios te ama, que no pasa nada, si te
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equivocaste te puedes volver a levantar, te puedes acercar otra
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vez a pedirle perdón a Dios. A veces sientes como de que no
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es que ya me pasé, no es que ya ya ya me pasé de lanza YY como
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que no quieres ir a pedir perdón, pero déjame decirte que
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ese es nada más, el enemigo es nada más el diablo que te quiere
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alejar y te está diciendo mentiras de que hey, ya no vas a
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cambiar. Hey, eso que hiciste estuvo muy
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mal. ¿Habías prometido no volver a
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caer? Habías prometido no volver a
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pecar y lo hiciste. Entonces ya se acabó tu gracia,
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pero no, la gracia de Jesús se renueva cada mañana, o sea, sus
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misericordias son todos los días, podemos buscarla todos los
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días y siempre va a estar dispuesto a darnos esa gracia.
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Siempre que nos acerquemos a Dios con arrepentimiento, él nos
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va a conocer, él va a reconocer perdón, ese ese arrepentimiento
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genuino de nuestros corazones ahora.
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Algo, situaciones importantes en las que tenemos que acercarnos a
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dioses. Así les digo, es en esos
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momentos de de tristeza cuando nos sentimos apagados, como les
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decía Ahorita no, que lo mejor estamos cansados, estamos
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cansados porque estuvo pesada el fin de semana o porque tuvimos
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mucho trabajo. Hoy porque tenemos ciertas
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problemas que no se han resuelto.
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Aquí es cuando nos acercamos a nuestro padre, porque esto es lo
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que nos presenta Jesús, no un Dios que les digo está lejano,
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sino alguien que te escucha. Que genuinamente está ahí y le
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dices, padre, estoy cansado. O sea, tengo estos problemas en
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mi trabajo, tengo estos problemas en mi casa, tengo
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estos problemas con mi novio, con mi novia, ayúdame y empiezas
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ahí a a desahogarte con él y a conocerlo.
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Pero ojo, eso no, no va a pasar de un día para otro.
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O sea, si tú no conoces de Dios, si es primera vez que escuchas
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de él, es la primera vez que vienes o apenas te estás.
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Empezando a integrar a lo mejor para ti va a ser muy difícil.
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Ibas a decir, pues es que estoy como hablando, solo cuando estoy
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orando, cuando me encierro en mi cuarto y le digo, Dios este pues
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ayúdame y nada pasa, pero es que es este es el el acercamiento
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relacional es poco a poco, es conocer a a Dios como conoces a
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una persona, como conoces a un amigo, o sea, yo sé que los
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hombres a lo mejor sí nomás lo conoces un día y ya no tú súper
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beso en siempre, pero los verdaderos amigos se notan con
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el tiempo. ¿Cuando vas conociéndolos,
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cuando pasan situaciones que a lo mejor ya ahí sí te te hacen
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enojar o te hacen una agachada, pero puedes hablar y decir a ver
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qué pasó, no? Ah, pues mira, estuvo así la
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situación, ah o k lo aclaramos y eso te hace crecer o viven
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situaciones juntos, no algún problema que él tuvo al mejor
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con sus papás o o la típica, no con la novia o el novio, y ahí
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estás tú. A ver compa, ya dije escuchando
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la serie y esas situaciones te van acercando a a tu amigo.
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¿Funciona exactamente igual con Dios?
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Conforme más vayas pasando tiempo con él, conforme Vayas
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vayas escuchándolo, conforme más te desahogues con él, lo vas a
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ir sintiendo cada vez más cercano hasta que lleguemos a
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ese punto. Como Jesús en el que ya dices
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que es que es mi padre, es que yo ya me siento como su hijo.
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De hecho, algo muy interesante acerca de de este AVA padre
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Jesús, lo cuando ora genuinamente hacía aba padre es
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solamente cuando está en el Monte Getsemaní antes de ser
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crucificado. O sea, cuando él está y cuando
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cuenta ahí la Biblia, no que él está hincado y que empieza a
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sangrar sangre y él empieza a decir, a va, padre, que se haga
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tu voluntad, pero no la mía, que pase de mí esta Copa.
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Pero si no se puede que sea tu voluntad, o sea, en ese momento,
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en el en el momento, cuando más está sufriendo Jesús, cuando más
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estresado está, él está clamando a va padre, él se está, o sea,
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desahogando a su papá. No solamente a a les digo así al
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Dios, porque él también ahí dice, no, si yo quiero ahorita
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envía 2 elegiones de ángeles y me hacen el paro y me salvan,
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pero él no, no está hablándole a ese Dios lejano le está hablando
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su papá diciéndole, Ey, te necesito porque estoy sufriendo
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y porque sé todo lo que viene y eso es lo que nos está enseñando
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a nosotros, que en esas situaciones en las que tal vez
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nos sentimos que el mundo está en nuestra contra de que están
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saliendo todo mal, Dios sigue ahí presente.
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Dios nos ha nos ha dado una nueva oportunidad.
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¿Y siempre que nos acerquemos, verdad?
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Con ese corazón genuino de querer un abrazo, él va a estar
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ahí para dárnoslos. ¿Fíjense lo que dice en romanos
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815, y ustedes no han recibido un espíritu que los esclavice al
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miedo? Si recuerdan, no, los fariseos
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vivían con este miedo a Dios, también desde el que venimos con
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los israelitos en éxodo por ver todos los milagros que hacía,
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ellos vivían con un miedo. ¿Pero aquí Pablo nos está
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diciendo, ustedes no han recibido un espíritu que los
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esclaviza? El miedo, en cambio, recibieron
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al espíritu de Dios cuando él los adoptó como sus propios
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hijos. Ahora lo llamamos Abba padre,
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pues su espíritu según a nuestro espíritu, para confirmar que
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somos hijos de Dios. La definición de de este Abba
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padre, yo pensé, porque muchas veces he escuchado no a es como
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papi, es como papito, no como. Como algo de de cariño.
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Pero cuando estaba investigando acerca de de la definición de
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este palabra, Abba parece que es más más profundo YY no está 100%
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como no se ponen de acuerdo en como traducirlo, pero lo que sí
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están de acuerdo es que es un una manera de decirlo como pues
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es más más cercano a papá, pero cuando como un niño que cuando
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se tropieza y se lastima, empieza a decirle papá, me caí.
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Papá, necesito esto, papá ayuda. O sea como ese, esa cercanía de
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un niño en el que sabe que solamente necesita su papá para
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que lo proteja. Ese es la clase de palabra que
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significaba, o sea, esa, ese ese descanso que puedes tener en
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decir ayuda a Ayúdame, por favor, papá.
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Esa, ese es la como la traducción más cercana a papá.
31:31
No es solamente un adjetivo, así como Ay, qué chiquito, qué
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bonito. O sea, no porque le digo, Dios
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sigue siendo grande y Dios sigue siendo poderoso y sigue
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mereciendo toda nuestra adoración y toda nuestra
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reverencia, pero se somete a través de Jesús para que podamos
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tener esta cercanía. ¿Entonces, cómo es que pasamos
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de estar temblando de pie frente al Monte Sinaí, ahí viendo los
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truenos y diciendo, Ah, Dios? No me puedo acercar, Moisés, que
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no me hable, porque si me habla Dios me voy a morir.
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¿Cómo pasamos de eso? ¿A entrar a nuestra recámara y
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poder hablar con Dios cara a cara?
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O sea, porque fíjense, la la, la gran diferencia.
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O sea, en ese momento una israelita no podía hablar con
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Dios, les digo, tenía que hablar a través del sumo sacerdote.
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Pero el día de hoy todos tenemos esta oportunidad de entrar a
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nuestro cuarto, cerrar la puerta y empezar a decirle, papá, te
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necesito. Papá, Fíjate que estoy pasando
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por esto, papá, necesito que me apoyes en esto, que me des
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dirección. O sea, creo que a veces lo damos
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muy por hecho, incluso lo menospreciamos no y nada más.
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Oramos y decimos, Dios, que me vaya bien hoy thank you bye,
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olvidamos que les digo, este Dios que puede abrir el mar es
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el mismo que te puede encontrar un parking aquí afuera a lo
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mejor. Pero no por eso deja de ser tan
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poderoso y no por eso merece menos tu respeto.
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Olvidamos el poder genuino de Dios y lo lo despreciamos cuando
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nos atrevemos a a pedirle por más, cuando no tenemos la
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confianza de abrirle nuestro corazón.
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Fíjese, es algo que yo les he comentado en en varias
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ocasiones, pero es algo que Dios trabaja conmigo todavía mucho,
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el el ser transparente, el poder, el poder ser, pues como
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pedir ayuda en mis batallas. Incluso con con Andrea, porque
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me cuesta mucho trabajo el el decirle Ay Amor, estoy
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batallando con esto en el trabajo.
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Hace poquito hubo una situación ahí en mi trabajo y tardé todo
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un día, ah, ya la voy bajando antes eran semanas tarde, todo
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un día en abrirle mi corazón y decirle no manches, está pasando
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esto, no sé qué voy a hacer, no me gusta esto, bla, bla, bla y
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me empecé a desahogar con ella y ya como que me dio palabra y
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okey me sentí mejor, pero después me di cuenta que también
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tenía que hacer eso con Dios. Y también lo estaba evitando.
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A veces evitamos el el ir con Dios y decirle Oye, te necesito
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porque tal vez habíamos tenido nuestra culpa.
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Tal vez sabemos que la situación no la causamos.
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Nosotros mismos tal vez no escuchamos el Consejo, no
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quisimos seguir la instrucción, tal vez no sabíamos lo que
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estamos haciendo y pensamos que Dios no nos va a escuchar porque
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fue mi culpa y si fue mi culpa, yo la tengo que arreglar, yo
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tengo que solucionar. Pero en ningún momento Jesús nos
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dice eso, Jesús nos dice, Tráiganme sus cargas y yo le
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daré la mía, que es ligera y fácil de llevar, pues algo que a
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veces nos cuesta mucho trabajo, llevarle nuestras cargas a Dios.
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Pensamos que ese es nuestro castigo y que es lo que tenemos
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que hacer. Pensamos que Dios está esperando
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a que nosotros arreglemos nuestra vida para acercarnos a
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él, pero no es así. Tenemos que acercarnos a Dios
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para que él arregle nuestra vida.
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No podemos hacerlo nosotros solos.
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Es algo que que yo no hablo mucho este jueves con con el
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platillo de con el pastor Paul, que que decía, ahí muchas veces
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los hombres pensamos como que hay, yo tengo que solucionar
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todo, yo tengo que dar la cara por la familia, tengo que hacer
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esto y el otro, pero la la. Lo bonito de conocer a Dios es
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poder decir, no puedo el poder decirle adiós, no soy
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suficiente, yo sé que no, no voy a poder solucionar esto.
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Pero al entregarle esas cargas, al ser honesto con Dios, él te
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dice, es cierto, tú no puedes, pero conmigo sí vas a poder.
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Pero yo sí puedo y entonces él te da la energía, te da la
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estrategia, te da las fuerzas para que puedas solucionar eso.
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Pero eso solamente sucede cuando nos aprendemos a acercar a Dios,
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cuando somos genuinos y transparentes con él.
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Entonces, el día de hoy me gustaría que reflexionemos sobre
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eso. ¿Que tal vez te pongas a pensar
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por qué estás el día de hoy sirviéndole a Dios?
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¿Por qué estás hoy aquí? En unir lo haces nada más para
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cumplir, lo haces para obtener algo, porque es fácil
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engañarnos, es fácil mentirte a ti mismo y decir, Sabes que yo
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estoy haciendo esto por Dios, yo me estoy sacrificando, yo le
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estoy dando mi dinero, mi tiempo, mi esto y el otro, pero
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muy en el fondo de Tu corazón, estás esperando la paga, estás
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esperando la bendición. Tal vez tú piensas que estás
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sacrificando tu vida y estás dándole todo a Dios, pero no lo
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estés haciendo por amor, tal vez lo estés haciendo por la
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bendición y muy en el fondo de Tu corazón.
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Tal vez estoy esperando. Hago todo esto nada más para que
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tenga una vida abundante, para que me den esa senso en el
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trabajo, para obtener a la esposa perfecta para hacer esto
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y lo otro para. Y eso es una transacción.
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Caemos en la religiosidad sin darnos cuenta.
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Tenemos el día de hoy que pedirle a Dios que escudriñe
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nuestro corazón por eso, porque es el que nos puede mostrar que
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hay realmente cuál es el anhelo real en nuestros corazones.
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Porque déjame decirte que tal vez tú piensas que el día de
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hoy, solamente Sirviéndole te va a dar todo lo que tú quieres,
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pero si vas con esa mentalidad, tarde o temprano te vas a
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cansar. Y te lo digo porque lo he vivido
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y lo hemos visto un chorro de veces.
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Personas que sí están super conectadas con Dios y dicen sí a
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todo y yo jalo hacer esto y yo voy allá y yo traigo y yo de yo
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dono y yo el otro. Pero después de un tiempo de
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estar constantemente en eso y no ver en su vida lo que creen que
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se merecen, se terminan casando, se terminan alejando y se
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enojando con Dios, porque dicen, Dios, yo te di todo esto y no me
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no me diste mi pequeño detalle que te pedí Dios, yo te sirvo
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todos los días, todos los domingos, todos los miércoles,
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todos los jueves, todos los martes, todos los días de la
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semana. Y Nomás te pedí un parking
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ahorita para no pagar 100 pesos aquí en el parking y no me lo
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diste, yo sé que es un absurdo, pero muchos así andamos por la
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vida pensando que porque nosotros estamos haciendo cosas
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para Dios y nos debe algo, pero olvidamos que él ya nos dio
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todo, lo único que que que realmente merecemos es la
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muerte, esa es la realidad, porque todos aquí somos
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pecadores, porque todos fallamos.
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Pero por Jesús, por su sacrificio, tenemos esta
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oportunidad tan valiosa de acercarnos a Dios y de llamarlo
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generalmente haba padre, y de pedirle ese estacionamiento, de
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pedirle que nos bendiga en en nuestra vida, en nuestro
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trabajo, nuestra escuela, en nuestra familia.
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Todo eso solamente a través de Jesús.
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Pero realmente es lo único que estamos buscando.
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¿O sea, qué va a pasar el día que Dios te cumpla esos anhelos?
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¿Pequeños o grandes, qué va a pasar ese día?
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Ya se acabó ya de eso no te necesito, gracias por ese
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trabajo, gracias porque me saqué la lotería, gracias porque me
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diste una esposa ya a partir de aquí ya yo le yo le sigo.
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No podemos estar con esa mentalidad, pero cuando
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cambiamos y decimos Dios, yo te quiero seguir porque tú eres mi
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padre, porque sé que tienes cosas más grandes.
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Para mí nunca nos vamos a cansar.
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Nunca nos vamos a cansar de de tratar de agradarle, de darle
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nuestra vida, porque lo estamos haciendo por amor, aunque no
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tengamos nada a cambio, porque lo mejor que podemos obtener la
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salvación ya la ganó Jesús por nosotros.
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¿Por qué no me ayudas a ponerte de pie?
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Yo sé que en en nuestro día a día en el mundo estamos
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acostumbrados a funcionar de esa manera.
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A que si yo me esfuerzo obtengo algo, a que si yo me quedo
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acepte mi trabajo. ¿Si yo doy la excelencia me dan
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un ascenso, me aumentan el sueldo, a que si yo me voy me
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pongo a estudiar en la escuela, paso contigo los exámenes, a lo
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mejor soy el número uno de mi generación, me dan una beca para
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mi maestría, no? Pues estamos acostumbrados a que
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si yo hago todos los quehaceres en mi casa YY quedo bien con mi
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mamá, me va a dar permiso o me va a dar más dinero para para
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gastar. O sea, estamos acostumbrados en
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el día a día a hacerlo de esta manera, a que yo hago cosas para
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obtener resultados y funciona. Funciona porque así es cómo
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funciona el mundo. ¿Pero adivina qué?
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Con Dios no funciona de esa manera, porque no hay nada que
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le puedas dar a Dios que él no tenga.
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Ya no hay nada que puedes hacer que pueda pagar o que pueda
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saldar tu deuda. De la sangre de Jesús No hay
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nada, pero aquí está lo que nos cuesta entender.
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Que tampoco Dios te pide nada, Dios no te está diciendo, hijo
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mío, yo entregué a Jesús, yo, yo te di la salvación, ahora págame
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sirviendo aquí y haciendo esto y esto en el otro.
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Él quiere que lo hagas de corazón, quiere que lo conozcas
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de manera tan íntima, que entiendas sus planes y que
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puedas entregarle tus anhelos más profundos que cuando él te
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diga que no a una oración, tú digas o K Dios, porque yo sé que
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tienes algo mejor. Si tú me estás diciendo que no,
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si tú me estás rechazando en esta área es porque hay algo
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mejor, hay algo más grande y ahí es cuando empiezas a conocer a
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Dios y dices tú, oh, es que yo conozco a mi Dios, yo conozco a
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mi Dios y sé que cuando él me dice que no hay en algo es
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porque viene un sí más grande y camino sobre eso y no me voy a
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agüitar, no lo voy a cobrar porque no sé que no me lo
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merezco, pero ahora si Dios me dice, Hey, Tú eres mi hijo, dice
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en romanos 815. ¿Y como decía, Ahorita no y
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ustedes no han recibido un espíritu que los esclaviza el
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miedo? En cambio, recibieron el
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espíritu de Dios cuando él los adoptó como sus propios hijos.
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Dios nos adoptó como sus propios hijos.
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Dice la palabra que somos coherederos con Jesús de todas
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las maravillas del cielo y están ahí para nosotros.
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No tenemos que hacer nada para ganarnos eso.
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Jesús ya lo pagó, Jesús ya hizo todo lo que teníamos que hacer.
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Solo tenemos que aceptarlo y empezar a caminar con ese amor.
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Empezar a aceptar que no podemos servirle nada más, así
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vaciamente y a esperar que nos pague porque ya nos pagó con la
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salvación, ya nos dio todo lo que tenemos.
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¿Fíjense en Isaías 43 dice, pero ahora, Oh Jacob, escucha al
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señor, Quién te creó? Oh Israel, el que te formó dice,
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no tengas miedo porque he pagado tu rescate, te he llamado por tu
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nombre, eres mío, Dios pagó tu vida.
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Órale pertenecemos y el pertenecerlo, como sus hijos
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adoptivos, es lo mejor que nos puede pasar.
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Es lo mejor que nos pudo haber dado.
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Inmerecido, totalmente inmerecido.
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Acompañame cerrando tus ojos y el día de hoy me gustaría que le
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pidiéramos a Dios, que que nos dé realmente una una fresca
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revelación de quién es el que el día de hoy.
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Quitemos de de nuestra mente todas nuestras exigencias, todo
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lo que nos debe Dios y que simplemente le podamos decir,
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gracias padre, te damos gracias por este día, gracias por la
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oportunidad que nos das de de poder estar aquí.
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Dios, gracias porque tú nos ayudaste a levantarnos este día,
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padre, que tal vez lo damos por hecho.
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¿Gracias porque nos permites tener un plato de comida, nos
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permites tener un techo, nos nos vistes, padre?
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Gracias por todas esas bendiciones que tú nos has dado
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de manera inmerecida. Padre, permíteme verte como
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eres. Realmente permíteme acercarme a
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ti, padre, como como mi papá, a poder ser transparente contigo,
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a poder contarte todas aquellas cosas que me afligen, todo
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aquello que que me está incomodando, todo aquello que a
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lo mejor no me permite concentrarme en TI.
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Te entrego, padre, toda ansiedad, todo miedo.
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Te entrego todo, temor a fallar porque yo sé que tú me amas,
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padre, yo sé que tú me amas, yo sé que tú has pagado ese rescate
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y que tú conoces mi nombre, que tú me forjaste en el vientre de
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mi madre. Dios, gracias porque yo sé que
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tú eres grande. Gracias padre.
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Y así con todos los ojos cerrados.
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Me gustaría que si hay alguien que el día de hoy se ha sentido
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alejado de Dios, que que no ha conocido a este Abba, padre.
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Si hay alguien aquí que dice, Sabes que yo, yo sí me yo me la
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he regado mucho. Yo sí estoy muy lejos de Dios.
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Déjame decirte que el día de hoy tú puedes volver a Jesús, que él
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simplemente te está esperando, que él tiene su mano estirada
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hacia ti, esperando a que la tomes, simplemente ayúdame
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levantando tu mano. Me gustaría dirigirte una
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oración, veo tu mano si alguien simplemente levanta tu mano,
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gracias, gracias, puedes bajarla.
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Y ahora todos aquí vamos a acompañarlos en esta oración
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para para que Jesús vuelva a ser ese señor de nuestras vidas.
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Y repiten padre en este día yo reconozco que tú, Jesús, Eres mi
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señor Y Salvador. Yo reconozco que tú moriste en
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esa cruz para perdón de mis pecados y que resucitaste al
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tercer día. Para darme vida y vida en
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abundancia. Gracias padre por todo lo que
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has hecho en el nombre de tu hijo Jesús.
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Amen y amen.