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SPONZ IM-BOSCK #2 La Rassegna Stanca del Venerdì · RADIO ASIF

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Speaker 2: ogni luogo ha una porta di ingresso nel bosco una
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stanza una piazza una città un
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Speaker 3: bosco
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Speaker 5: Entrare nel bosco è un modo di fare conoscenza col mondo.
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È anche una pratica generativa di mondi che oggi vivono
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e lottano in sistemi di relazione molto oltre il capitalismo.
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Elabora esercizi di metamorfosi attraverso i quali i corpi significano
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in un continuo processo di mutazione non capitalizzabile per forma
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corpi poetici sovversivi che sfuggono in tutte le direzioni alla
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consistenza del sogno e la potenza di una rivoluzione
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Speaker 6: entrare nel bosco o come praticare l'anticapitalismo di lucia palladino
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letto da lucia palladino per principiare da un principio. Asif
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è un personaggio, una postura, un concetto, un'idea, uno spazio poetico.
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Per tre giorni è una radio in un cinema. Il
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cinema stava dentro al bosco, Asif l'ha trovato e ne
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ha fatto covo. Asif agisce come se, as if, cura
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e crea come se l'emancipazione culturale fosse possibile e vivibile
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pur in assenza di garanzie e in un presente stato
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segnato dall'esaurimento e la paralisi dell'immaginazione. Un impegno performativo che
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mantiene in vita cooperazione sociale e facoltà di invenzione quando
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il futuro, come orizzonte culturale insieme storico, sembra essersi perso.
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Agire ASIF è una pratica di sopravvivenza e di apertura
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alle possibilità, un esercizio di empatia e partecipazione. Creare qualcosa insieme,
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farlo Asif. Asif entra nel bosco come un presentimento. Vuole
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vedere il pomminale in faccia e quel che vede o
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sente è il suono del frusciare dei suoi occhi nei rovi.
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Sono entrato nel bosco e mi sono nascosto come un allocco.
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Ma la nonna abitava fuori, nel bosco, a una mezz'ora
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dal villaggio. quando si giunse nel bosco incontrò il lupo
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ma non sapeva che fosse una bestia tanto cattiva e
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non ebbe paura dove abita tua nonna a un quarto
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d'ora da qui nel bosco sotto i due noci che
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si amano e c'è la sua casa è sotto una
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macchia di gusci il pomminale pensò fra sé questa bimba
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tenerella è un buon boccone prelibato per te devi fare
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in modo di acchiapparla fece un pezzetto Perché non ti
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guardi attorno? Credo che tu non senta neppure come cantano
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dolcemente gli uccellini, te ne stai tutta seria come se
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andassi a scuola ed è così allegro nel bosco. Yassif
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corse nel bosco in cerca di fiori. Davanti a un
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gran bosco abitava un povero taglialegna che non aveva di
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che sfamarsi. Ascolta marito mio, domattina all'alba prendi i due bambini,
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dai a ciascuno un pezzetto di pane e conducili fuori
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in mezzo al bosco nel punto dove è più fitto.
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Accendi loro un fuoco, poi vai via e lasciali soli laggiù.« No,
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moglie mia», disse l'uomo,« non ho cuore di abbandonare i
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miei cari bambini nel bosco, le bestie feroci li sbranerebbero subito».
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Credevano che il padre fosse ancora nel bosco perché udivano
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i colpi d'accetta, invece era un ramo che egli aveva
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legato a un albero che il vento sbatteva di qua
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e di là. Asif cercò le briciole e non le trovò.
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I mille e mille uccellini del bosco le avevano viste
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e le avevano beccate. Il cacciatore obbedì e condusse a
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Sif lontano, ma quando estrasse il coltello per trafiggere il
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suo cuore innocente, ella si mise a piangere e disse« Ah,
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caro cacciatore, risparmiami la vita, me ne andrò nel bosco
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e non farò mai più ritorno a casa». Facce smorfie,
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occhi sporgenti, bocche arricciate, vedo volti umani, ma se mi
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avvicino un poco di più si trasformano. Chi è che
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mi sta ingannando? Il mio occhio o il bosco? Lungo
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il sentiero tracciato cerco di non perdermi, di tenere gli
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occhi vigili, ma la paura mi giuca brutti scherzi. Chi
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altro è stato ingannato dalle mille facce del bosco? Continuo
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a passeggiare. e come mani prendono piccoli pezzi di luce
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le facce che vedo nelle fronde sono ancora più sinistre
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corro lontano via da quelle sagome forse questa paura non
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è un male forse non sono mai stata ingannata o
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illusa ora è notte e il bosco si dirada e
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lì in alto su di un cucuzzolo le luci calde
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di un paesello che sto imparando a conoscere con le
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sue strade e piazze piccoli bar con la farmacia e
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il semaforo che porta al castello e giù nelle grotte abbandonate.
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Anche nelle case di Calitri riconosco un bosco e mi
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ci avventuro. Bando alle ciance allora, si è discusso, esitato
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e immaginato, Alice, Asif, Lospon si sono sognati un treno,
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fanno il passo più lungo della galba, saltano un fosso
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di traverso e sostengono, fino al ridicolo che le bugie
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hanno le gambe lunghe, come l'arte, si sottraggono al principio
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di utilità e dell'inutile, assieme, tenendosi per mano, andranno alla conquista.
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Speaker 7: Radio
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Speaker 2: Aziz
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Speaker 10: Qui gli studi celesti di Radio Asif, ci state ascoltando
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su un tot di Super Megahertz, al caciocavallo e pan
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di spagna. Io sono Jacopo, con me c'è Bac. Ciao
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Speaker 11: a tutti, eccoci qua. La rassegna oggi inizia e siamo
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sia lei che noi un po' stanchini.
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Speaker 10: Sì, c'è un po' di stanchezza nell'aria, la prima nottata
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si è sentita, infatti oggi ci siamo fatti dare manforte
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da un po' di... Amici, amiche, compari che sono qui
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con noi per fare un po' una tavola rotonda su
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quello che è successo ieri, quello che è rimasto dalla
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sabbia che probabilmente è ancora nei nostri palati e nelle
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nostre narici
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Speaker 11: Esatto, e fazzoletti buttati. Eccoci qua
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Speaker 10: Abbiamo Arturo, abbiamo Michele, abbiamo Chloe e abbiamo Nino Boschetti
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che sta suonando da ieri sera, ininterrottamente.
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Speaker 12: Sì, ha suonato durante tutto il viaggio in aereo da Bruxelles, dicono.
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Speaker 10: È stato avvistato ieri in tenda con variati sconosciuti.
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Speaker 12: Si riconosce bene perché ha un ciuffo verde. Sì, lo vedete,
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lo vedete. Se vedete un ciuffo verde volante nel ballone
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cupo è lui.
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Speaker 10: Fosforescente.
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Speaker 12: Fosforescente
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Speaker 6: volante. Allora, com'è andata ieri sera? Cosa ci è piaciuto?
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Speaker 10: Beh, direi che sicuramente il live di crano è quello che...
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Ci ha conquistato, abbiamo qui Michele che è uno dei
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più grandi fan di Crane in Italia. Ha qualcosa da dire,
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dagli albori. Ha detto dichiarazioni forti che sono volate ieri sera.
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Speaker 13: Io poi sono un po' di parte, però per me
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uno degli autori in generale più interessanti della scena indipendente italiana,
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ma anche il live tra l'altro ieri era bello carico.
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Era preso bene. Era preso bene. E ha preso birre.
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Speaker 6: Esatto
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Speaker 13: Ho la grappa barricata.
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Speaker 6: È stato definito il grande uomo misterioso.
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Speaker 10: In inglese, se non sbaglio. The great mysterious man. Perché
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poi si è ritornato sul palco a fare un pezzo con...
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Speaker 11: Icruzando. Icruzando Fronteras.
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Speaker 10: Faccia un problema
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Speaker 11: di pronuncia.
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Speaker 10: Icruzando Fronteras. È risalito suonando soltanto l'armonica. Sì. Imbarazzato. Molto imbarazzato,
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ma
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Speaker 6: Misterioso. È la sua aurea. Però
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Speaker 13: bellissimo
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Speaker 6: Anche lui è un essere mitologico che poi dopo il
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concerto della banda della posta si è visto aggirare nella
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polvere del ballodromo fatto di paglia e di balle di fieno.
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Speaker 11: Sì, parliamo di uno spazio che andava dalla mezzanotte, anzi
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dalle dieci alle quattro di notte. Alle nove
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Speaker 12: credo.
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Speaker 11: Dalle nove.
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Speaker 12: Sì, è iniziato alle nove, sì sì sì
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Speaker 11: Quindi tutti in forma, esatto, ci hanno fatto ballare soprattutto
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la banda della posta.
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Speaker 10: si la banda della posta ci ha fatto definitivamente scioglierci
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Speaker 6: si scatenati scatenati e hanno fatto almeno 8 bis esatto
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Speaker 10: e ha iniziato il concerto con un bis
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Speaker 11: e c'è stato un pogo che nemmeno nella scena metal
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più violenta
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Speaker 6: comunque il pogo alto erpino è celebre è un poco
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Speaker 10: organizzato la testuggine
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Speaker 6: l'ufo
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Speaker 10: mette le mani sulle spalle si ruota
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Speaker 12: e
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Speaker 6: si
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Speaker 12: gira senza pensare a niente un poco organizzato ma anche
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super intergenerazionale ero stupito da questa cosa che trovo bellissima
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proprio con i ragazzini di paese e i vecchi tutti
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nello stesso vortice di polvere
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Speaker 11: a farsi male a
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Speaker 12: farsi bene, bello però
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Speaker 6: non si può dimenticare la figura di Mimmo che regna
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sempre in questa in questi vortici
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Speaker 10: paluastro di umanità come Iare
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Speaker 12: che quest'anno ci diceva ha portato gli asini con lui
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i muli
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Speaker 10: ha portato
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Speaker 12: gli asini tra
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Speaker 10: l'altro c'è una testimonianza fotografica di stamattina
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Speaker 12: hanno fatto una passeggiata non
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Speaker 10: ho capito
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Speaker 12: Mimmo non dorme da due giorni
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Speaker 10: Mimmo non dorme dalla notte come Nino esatto sono i
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nomi con le stesse consonanti comunque
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Speaker 13: posso attestare che Nino dorme invece e sogna e parla
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durante la notte in inglese in inglese?
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Speaker 6: ma perché?
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Speaker 13: si parla durante la notte e quindi Nino dorme perché
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dorme con me why do you speak english while you
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Speaker 6: sleep? he doesn't know non lo so
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Speaker 10: ragazzo di poche parole quando sveglio? comunque si appunto direi
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che Crano è stato il concerto almeno da questa parte
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di tavolo top prediletto fino ad ora bellissimo non so
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dall'altro capo del tavolo Chloe dici qualcosa su Crano
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Speaker 14: io in realtà non c'ero
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Speaker 10: ma come? ma allora non dirci assolutamente nulla era
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Speaker 14: una situazione complicata
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Speaker 13: vabbè te lo puoi immaginare comunque ma
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Speaker 14: infatti è stato incredibile
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Speaker 13: come te lo immagini Crano?
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Speaker 14: ma no l'abbiamo rivisto salire sul palco dopo con vuoi
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pronunciare tu? il nome dei...
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Speaker 6: il cruzando
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Speaker 11: loro
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Speaker 14: il cruzando fronte ed è stata tanta roba purtroppo per
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la parte prima però non c'era ma dove
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Speaker 6: eri? se posso chiedere
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Speaker 14: purtroppo stavamo attendendo degli amici che sono scesi da Bologna
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e hanno deciso di bucare a mezz'ora da Calitri nel
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nulla
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Speaker 6: vabbè sono delle scelte che si fanno poi tornano al
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pettine no sì il crano direi per ieri sera è
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stato il nostro preferito però siamo anche belli esaltati per
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stasera
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Speaker 10: assolutamente ma prima di passare a stasera lancerai un attimo
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lì nella regia per Rotocalco Radio notizie dall'Alta Irpinia e
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non solo torniamo e parliamo un po' di stasera ok
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va bene
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Speaker 15: Calitri. Dopo il rovesciamento simultaneo di 17 bicchieri di birra,
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Corso Garibaldi è stato temporaneamente classificato come corso fluviale. Due
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tavolini risultano dispersi e un anziano sostiene di aver visto
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passare la rarissima trota dell'Ofanto sbronza fracica, con lo sponge
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pass che cercava il bagno. La banda della posta suona
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in piazza. Capossella caccia il pacco e assaggia il vino
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prodotto dal cugino della figlia del nipote di suo nonno,
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nella grotta che ha recentemente comprato. Mastro Carfagna si sveglia
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di soprassalto e trita un aglio. Emergenza temporale questa notte
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a Ballone Cupo. Durante il DJ set di Filo Q,
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le lancette degli orologi hanno cominciato a girare in loop.
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sono le 3 da circa 7 ore e nessuno riesce
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a raggiungere le 4 il comune raccomanda di non prendere
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appuntamenti non invecchiare e attendere la fine del set lunghe
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file ai vici chimici e proteste da parte degli intolleranti
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al lattosio alcuni spettatori hanno chiesto un nuovo bosco di
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latte di soia l'organizzazione ha precisato che il latte è
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metaforico peggio ancora ha commentato Cinaschi Disaggi allo Spons Camping.
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Una tenda queccioa da due posti è stata trovata questa
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mattina con 11 persone all'interno. Il comune ha preso al
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balzo l'occasione incrementando la densità abitativa di calitri di 3
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punti percentuali. Tensione questa mattina tra gli atleti del Wimbled Spons.
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Alcuni partecipanti, convinti di disputare un torneo sull'erba, hanno presentato
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reclamo dopo aver trovato soltanto cemento, polvere e una piccola
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pianta cresciuta vicino alla rete. Gli organizzatori hanno respinto il ricorso,
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sostenendo che l'erba c'è, ma bisogna saperla cercare. L'erba, dicono,
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vogliono crescere solo nel Giardino del Re. È la sentenza
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della Federazione Italiana Tennis di Strada. Caposela, Capovilla, Capocollo, Capodoglio, Capitombolo, Caput.
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Da Rotocalco Radio è tutto. Linea Calitri. Radio Asi.
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Speaker 12: Beh, quest'ultima linea, devo dire, è incredibile.
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Speaker 16: Partorita da una mente dormiente, sognante.
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Speaker 10: Beh sì, oggi è la giornata di Capovilla. Beh
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Speaker 6: comunque c'è
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Speaker 10: l'ambasciata
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Speaker 6: veneta a Calitri.
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Speaker 10: C'è tutto l'entourage delle città di pianura. È il suo anno.
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Speaker 6: Anche se di pianura qua c'è poco. Ci
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Speaker 10: sono
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Speaker 17: 40 gradi oggi. 42 gradi, c'è
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Speaker 10: del
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Speaker 6: gran caldo
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Stamattina c'era anche un po' di strana foschia che ricordava
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un po' la grande piana ipermercata.
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Speaker 10: Era la polvere sollevata da ieri sera. Esatto. Che poi
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è il motivo per cui il crano si continuava a
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toccare il naso. Cosa
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Speaker 8: che sto facendo e che ho iniziato a fare
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Speaker 10: anch'io da ieri sera
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Speaker 8: Per la polvere.
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Speaker 10: Cosa interessante di ieri sera è stata scoprire l'ingrediente segreto
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dei drink. Esatto. Che hanno una verdura. specifica ogni anno
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scelta con un criterio
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Speaker 6: sì in base appunto alla verdura ma secondo me può
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essere anche un frutto alla fine quella che sta per
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andare a male nelle cantine del comune di Calitri la
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buttano nei drink quindi abbiamo l'anno scorso abbiamo bevuto uno
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spritz col cetriolo quest'anno olive ovunque
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Speaker 11: quest'anno d'orti martinis per tutti
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Speaker 6: e ieri è stata messa una bandierina della squadra di
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calcio del Torino
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Speaker 11: esatto del Turin chissà
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Speaker 6: da dove è sbucata
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Speaker 10: giravano un po' di bandierine però a un certo punto
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la sua committiva piemontese
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Speaker 6: comunque incredibile la città che hanno costruito nel Vallone Cupo
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bellissima
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Speaker 12: opera
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Speaker 6: di Doom Doom
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Speaker 12: bellissima mi sentivo nel Far West proprio la polvere aiutava
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certo però anche la scenografia
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Speaker 6: tra il Far West e un film di Fellini la
17:34
luna piena ieri
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Speaker 11: sera ha illuminato i nostri passi di danza ma ieri
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c'era un metrisi di
17:40
Speaker 6: luna che poi ci siamo scordati di guardare alle 3.30
17:44
però chissà eravamo troppo impegnati è come ieri con Radio
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Latte Miele si sa l'orario
17:52
Speaker 10: ieri abbiamo registrato per Radio Latte Miele e hanno detto
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che ci avrebbero trasmesso tre volte noi ci siamo collegati
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tre volte e non c'eranovamo mai abbiamo dato una mail
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incazzati per poi scoprire che non avevamo capito era Radio
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Latte Miele regionale
18:07
Speaker 6: sud
18:07
Speaker 12: Radio Latte e Miele Sud per fortuna
18:13
Speaker 10: direi qualcuno ha verificato
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Speaker 6: se
18:15
Speaker 11: esiste? esiste lotte e combatte Radio Latte e Miele Sud
18:22
quindi stasera se volete sentire un breve recap di Radio
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Asif potete sintonizzarvi su Radio Latte e Miele Sud
18:32
Speaker 10: Alle sei e mezza, alle sette, alle sette e mezza,
18:33
alle otto, alle otto e mezza e alle nove. Finché
18:34
non avete... È una programmazione sconfiettante. Esatto
18:42
Mentre invece stasera che succede? Diamo un'occhiata al programma magari.
18:46
Speaker 6: Assolutamente. Intanto sotto la chitarra di Nino che ringraziamo.
18:51
Speaker 12: Grazie Nino. Nino Boschetti per questo accompagnamento.
18:53
Speaker 10: Nino Boschetti che ha giocato anche a Williams Ponce ieri
18:56
se qualcuno... Dopo
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Speaker 12: mi sa che ci
18:59
Speaker 10: sarà un racconto riguardo. Non si è ripreso la sconfitta
19:01
e sta suonando da allora.
19:02
Speaker 11: Prima di stasera ovviamente dopo la radio abbiamo un bellissimo
19:07
incontro laboratoriale qua al Cinema di Radiodramma che continua, partito
19:12
ieri e tutti gli ospiti dello sponsor sono invitati a partecipare,
19:17
a leggere insieme. A
19:18
Speaker 6: prestare la loro voce.
19:20
Speaker 11: Esatto.
19:20
Speaker 6: A un racconto di Stefano Bendi. Ieri grande partecipazione,
19:24
Speaker 12: c'era stata proprio... Sì, è stato molto bello
19:27
Speaker 11: Siamo molto contenti di aver avuto tante voci diverse che
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hanno collaborato. Ci siamo divertiti, direi
19:36
Speaker 10: Ci siamo divertiti, sì. A seguire ci si sposta appunto
19:40
all'area di Montecanto, che essendo oggi la giornata dei Capocolli,
19:46
inizia con Vinicio Caposela, che parla per Paolo Caposela, in
19:50
un'emissione radiofonica rivale
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Speaker 8: aia
19:54
Speaker 10: penso si possa dire andiamo a
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Speaker 6: sabotare
19:56
Speaker 10: tutto partono un po' in vantaggio questo va detto forse
20:01
si forse si
20:01
Speaker 16: forse azif
20:05
Speaker 10: e poi inizia poi segue c'è il progetto di Irene
20:08
Irene Ah, ma dai. Ah, è oggi? È oggi, che
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è la corista del complesso di Vinicio in arte Leandra Bordone.
20:16
Speaker 12: Che suonerà su, vero? Alla trebbiatrice volante. Alla
20:19
Speaker 10: trebbiatrice volante
20:20
Speaker 12: Luogo di concertone finale anche. Esatto. Di domenica mattina.
20:23
Speaker 10: Altro allestimento è l'architetto Dundum, se non vado errato.
20:26
Speaker 12: Sicuramente. C'è tutto un villaggio lì giù.
20:30
Speaker 10: Gezzemani con Leandra Bordone. Non sappiamo chi sia Leandra, non
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sappiamo chi sia Gezzemani, ma insomma siamo curiosi. di sentirla
20:40
segue un talk di Francesca Fornario quando c'è il genocidio
20:45
i giornalisti parlano di Belen e poi ovviamente inizia la
20:51
musica aprono Pierpaolo Capoville e i cattivi maestri alle 21
20:57
nel palco Pallone Cupo che è molto bello,
21:01
Speaker 11: è quello più in basso
21:04
Speaker 10: esatto
21:05
Speaker 11: che ha una vista meravigliosa, quindi andare prima
21:09
Speaker 10: è
21:10
Speaker 11: molto bello, e poi Mephisto Brass, che ci faranno ballare
21:16
parecchio pure loro stasera.
21:19
Speaker 10: Al palco ballodromo, che poi la domanda è chi toglie
21:23
i piccoli fienili? piccoli bagnini di fieno dove ci si
21:26
siede prima del concerto e chi
21:27
Speaker 11: li mette. Delle piccole mucche
21:28
Speaker 12: Ah, si muovono? Eh sì, c'erano ieri sera. Non l'ho
21:31
proprio notato. Sì
21:33
Speaker 10: Perché è la zona delle talk.
21:35
Speaker 12: Pazzesco. Sarà Mimmo o qualcuno della team
21:39
Con
21:39
Speaker 10: i
21:39
Speaker 12: muli
21:40
Speaker 10: Con
21:40
Speaker 16: i muli.
21:43
Speaker 10: E peraltro è proprio lì che ieri sera si è
21:45
tenuto un incontro alle 19 con Paola Caridi che abbiamo
21:50
visto intravisto entrare in sala e abbiamo il piacere di
21:53
intervistare e forse li lascerei spazio prima di proseguire con
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il programma della serata
22:01
Speaker 11: assolutamente Buongiorno a Paola, grazie di essere qui a Radio Asif,
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siamo grati di averti come ospite.
22:41
Speaker 18: Grazie per l'invito.
22:43
Speaker 11: Paola Caridi è giornalista, scrittrice, storica, si occupa della questione
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palestinese da ormai molti anni e oggi presenterà qui a Calitri,
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assieme all'associazione Carnia per la Pace, un sudario per Gaza,
22:58
un grande sudario di 25 metri per 8 sul quale
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sono stati raccolti i nomi di migliaia bambini uccisi a Gaza.
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Ieri invece abbiamo avuto la presentazione del gesto di Gerusalemme,
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l'altra storia raccontata dagli alberi qui allo SponsFest. Partendo da
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una chiave di lettura inedita, Paola ci ha invitato a
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guardare le storie degli esseri umani attraverso le testimonianze, che
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potremmo dire silenziose, degli alberi. A partire da questo testo
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Yasmin condurrà l'intervista e vorremmo provare ad aprire una conversazione
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più ampia, quindi sulla memoria, sui modi in cui una
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storia può essere raccontata, cancellata, sul rapporto tra le persone
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e i luoghi che abitano e su cosa significa continuare
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a ricordare mentre una storia è ancora in corso. Grazie.
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Benvenuta Paola, grazie mille di essere qui
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Speaker 19: Grazie Yasmin. Prego. Tu hai scelto gli alberi per raccontare
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una storia che è molto umana e politica e proponendo
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così un nuovo modo di osservazione, un nuovo punto di osservazione.
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E questo gesto ci permette di uscire da una narrazione
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della Palestina che spesso ce la racconta come una terra stratta,
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lontana quasi, esclusivamente anche definita dal conflitto delle volte qui.
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E quindi quanto è importante oggi tornare a raccontare quella
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terra attraverso i suoi luoghi, la sua storia e le
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persone che la abitano?
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Speaker 18: Ma è fondamentale perché cambia anche la narrazione, perché riscrive
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una narrazione sulla Palestina che in parte è stata omessa,
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in parte è stata traviata, in parte è stata scritta
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in altro modo e bisogna, come dire, di nuovo mettere
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i punti su una linea, ma non solo su una linea,
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su un luogo. Questo che cosa consente? Consente anzitutto di
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smontare alcuni paradigmi della questione israelo- palestinese che non è un
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conflitto ma è una questione che ha almeno 150 anni,
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anzi direi 150 anni almeno. Perché cambia? Perché per esempio
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un paradigma è stato un popolo senza terra per una
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terra senza popolo. E da quello siamo usciti perché quel
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popolo alla fine ha detto ci siamo, e cioè il
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popolo palestinese, non era una terra senza popolo. Quello che
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abbiamo messo per esempio è un ragionamento sulla terra, quindi
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non solo la terra legata al popolo ma la terra perché...
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c'è questa nostra presunzione di narrare la storia come solamente
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una storia umana, quindi anche magari una storia globale, ma
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solo umana, mai una storia interspecie, mai una storia in
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cui si tenta, ovviamente con l'occhio umano, quindi sempre con
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il rischio, anzi in fondo anche la necessità di antropizzare,
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però sempre con lo sguardo umano, ma il tentativo è
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quello in parte di ascoltare o almeno di vedere, cioè
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di usare altri sensi per capire che cosa è veramente
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quella terra. Già la vista ci aiuta, l'altro paradigma della
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narrazione imperante in questi 150 anni è I palestinesi non
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hanno curato la terra, siamo arrivati noi e l'abbiamo fatta fiorire,
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cioè prima i sionisti, poi gli israeliani, l'abbiamo fatta fiorire,
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non è vero.
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Speaker 19: Nel libro racconti infatti la storia delle arance di Jaffa,
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come c'è questa idea che gli israeliani arrivano e sviluppano
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un po' questa specie di... e invece racconti appunto proprio...
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cambiando punto di vista raccontandoci la storia dal punto di
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vista dell'altro come invece questa terra e queste arance è
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stata un'iniziativa molto curata dai palestinesi molto prima dell'arrivo degli
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israeliani
26:53
Speaker 18: molto prima parliamo del periodo fra la fine del XVIII
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secolo e l'inizio del XIX cioè una storia diciamo super
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giù di 250 anni in cui per gli ultimi 150
27:04
ci sono stati c'è stata l'immigrazione sionista e poi Israele.
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E prima? E prima era stata sviluppata una coltivazione degli agrumi,
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ma soprattutto delle arance, le shamuti, la varietà shamuti dagli
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agronomi palestinesi che si era rivelata importante perché si conservava
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a lungo termine. Due mesi nelle navi e le arance
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arrivavano nei porti, quindi anche fino agli Stati Uniti, di sicuro...
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e molto nel Regno Unito arrivavano buone da mangiare questa
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cosa che può sembrare una cosa aneddotica un dettaglio perché
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noi siamo concentrati sul macro e invece descrive la storia
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anche macro attraverso un'arancia Quell'arancia per esempio ha consentito al colonialismo,
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all'imperialismo e colonialismo britannico di arrivare fino in Cina, fino
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in India, fino in Cina perché quelle arance hanno rotto
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questa epidemia da secoli delle marinerie coloniali e dello scorbuto.
28:14
E sono state delle arance palestinesi, non delle arance israeliane.
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Poi arrivano i sionisti... e vedono questa economia estremamente fiorente
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degli agrumeti e soprattutto degli aranceti. 720 ettari attorno a
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Giaffa vuol dire una specie di abbraccio di anello verde
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attorno a una città che secondo le cronache del tempo
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era una città profumata e se noi ci avviciniamo ad
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un arancio durante il periodo delle zagare sappiamo bene quanto
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questo profumo sia realmente inebriante possiamo immaginare 720 ettari di
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alberi con le zagare Era veramente una città che aveva
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da una parte il vento del mare, peraltro un mare scoglioso,
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e dall'altra l'abbraccio degli aranceti. Non c'erano neanche più le mura,
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le mura erano state tolte dalla antica, antichissima città di Jaffa.
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Quando arrivano i sionisti capiscono quanto... fosse e sia importante
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l'economia delle arance e a quel punto decidono di comprare
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di acquistare gli aranceti ma chi li coltiva li coltivavano
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i palestinesi peraltro la grande letteratura palestinese vede questo legame
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fra appunto il modo di raccontare la terra e la
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terra quindi le arance, cioè Canafani fa un libro che
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si chiama che è il racconto delle arance tristi insomma
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perché le arance sentono chi le coltiva e quindi sanno
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chi li coltiva bene che è un racconto molto molto
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bello e molto toccante e molto commovente e poi arrivano
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gli israeliani in questo caso arriva il 1948 la cacciata
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la catastrofe Jaffa diventa uno scheletro di città senza i
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suoi abitanti completamente svuotata e allora cambia la narrazione che
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arriva fino a noi cioè per noi le arance di
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Jaffa non sono le arance palestinesi
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Speaker 17: sono
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Speaker 18: le arance israeliane cambiano di segno Una risignificazione che però
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ci indica anche cos'è che abbiamo fatto in questi 150
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anni e soprattutto negli ultimi 80, su per giù, anche
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prima veramente, già dal 1936. Che cosa abbiamo fatto noi
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come occidentali fin dall'inizio ma soprattutto dopo la costituzione dello
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Stato di Israele
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Speaker 19: Oggi però siamo in un momento in cui parlare di
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memoria sembra quasi difficile, abbiamo davanti un genocidio E come
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si riesce a raccontare questa storia, la storia degli alberi,
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della terra, quando questa distruzione è ancora in corso?
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Speaker 18: Beh, è una domanda che mi segna ogni giorno e
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ogni notte, è ovvio che è difficilissimo. Io ho trovato
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una chiave che non è solo quella degli alberi, che
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è quella della grande storia, cioè della lunga storia. perché
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uno dei problemi per esempio nella deumanizzazione e quindi anche
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nella mancanza di memoria di scrittura della memoria riguardo ai
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palestinesi a Gaza è costringere Gaza dentro la striscia sequestrare
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Gaza dentro la striscia di Gaza ora per i palestinesi
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Gaza non è la striscia di Gaza è Gaza dentro
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i confini di Israele sono le città che sono state
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spianate svuotate dai loro abitanti per la Nakba Ed è
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però anche non solo una storia contemporanea della questione israelo- palestinese.
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Gaza ha 5.000 anni di storia. La sua città principale,
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cioè Gaza City, si chiama Gaza da 3.500 anni. Sono
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pochissime le città al mondo che possono dire di aver
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mantenuto lo stesso nome per migliaia di anni. La stessa
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Gerusalemme ha cambiato nome varie volte a seconda delle persone
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che l'hanno abitato, occupata, invasa, eccetera. Ma Gaza no. Gaza
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è sempre rimasta Gaza. Allora, se si recupera la storia,
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anche mentre c'è un genocidio in corso, in queste stesse ore,
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in questo stesso momento in cui parliamo, in questi giorni,
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durante la finta pace fermata il 10 ottobre 2025, se
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noi recuperiamo quella storia di 5.000 anni... Quindi riumanizziamo Gaza
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agli occhi di chi ha tentato di deumanizzarla, noi non
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l'abbiamo mai deumanizzata però l'abbiamo dimenticata. e dimenticare questa storia
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è stato estremamente colpevole ma ha significato anche qualcosa sulla
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nostra memoria non solo sulla memoria di Gaza ma omettendo
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Gaza noi abbiamo dimenticato che cos'era Gaza per la storia
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del Mediterraneo non coloniale, una storia comune la più grande
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scuola teologica cristiana del Mediterraneo la scuola di Gaza la
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rotta dell'incenso e delle spezie L'incenso che arrivava in Europa
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veniva attraverso il porto di Gaza che portava l'incenso che
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era stato raccolto tra l'attuale Yemen e l'attuale Oman. Allora
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perché non ci siamo accorti che abbiamo distrutto Atene? Perché
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non ci siamo accorti che Gaza... Accorte e accorti che Gaza...
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Era ed è importante quanto è Atene, quanto lo è
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stata Atene. Questa è la nostra responsabilità, la nostra colpa
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e comprende il genocidio di oggi, ma non solo il
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genocidio di oggi. Comprende tutta quella storia che abbiamo dimenticato
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perché non la sapevamo più. Eppure era nella nostra iconografia pittorica,
34:01
c'era Gaza. c'era Sansone che strappava le porte di Gaza
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come ho detto ieri se strappava le porte di Gaza
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vuol dire che c'era una città murata dunque ricca un
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porto fondamentale un porto mondo una città mondo quando l'abbiamo
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persa Gaza?
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Speaker 19: Ora volevo passare al tema del bosco che viene approcciato
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allo spons qui allo spons il bosco viene approcciato come
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un luogo di rifugio e di nascondimento viene raccontato come
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un luogo in cui ci si può imboscare un luogo
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sottratto alle luci, alle regole, allo sguardo nel tuo libro
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io ho incontrato un'altra possibilità il bosco come qualcosa che
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può coprire e cancellare racconti di questi pini che vengono
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piantati sull'autostrada e quindi di questi boschi che piantati da
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Israele sui dei resti di villaggi palestinesi distrutti nel 48.
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In questo caso il bosco è uno strumento completamente diverso
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attraverso cui la storia può essere resa invisibile. E quindi
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ti chiedo, di fronte a un processo di rimozione che
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passa anche attraverso la trasformazione dei luoghi, come si può resistere,
35:11
come si può mantenere viva la memoria di ciò che
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si è cercato di rendere invisibile? E quindi anche che
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ruolo hanno le persone che scelgono di raccontare questa storia
35:19
che viene... Repressa da tutti questi sistemi. I palestinesi
35:25
Speaker 18: per esempio resistono a questa storia andando a raccogliere le
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erbe spontanee nei boschi che coprono i villaggi palestinesi, anche
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se la presenza di alberi non autotoni, soprattutto il pino,
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europeo ha cambiato la terra quindi anche le erbe spontanee
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come dire ci hanno rimesso non solo gli umani
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Speaker 19: raccontavi anche di incendi vero
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Speaker 18: che sono molto più frequenti e molto più feroci perché
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gli aghi di pino cambiano l'acidità della terra e quindi
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sono molto più facilmente infiammabili di quanto è infiammabile Un
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oliveto che in questo caso viene distrutto da mano umana,
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sradicato o incendiato da mano umana, ma è molto più
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difficile che un oliveto, che il legno d'olivo prenda fuoco
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come prende fuoco... il legno di un pino se sotto
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ci sono tutti gli aghi insomma è una cosa un
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po' diversa quindi da una parte i palestinesi vanno e
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continuano a essere parte della terra raccontando le erbe spontanee
36:31
me lo raccontava un palestinese la cui famiglia è originaria
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di Lifta che è un villaggio che non è stato
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coperto dal bosco ma che è accanto a Gerusalemme è
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parte di Gerusalemme adesso Per ora non è stato fatto
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ancora niente sull'IFTA ma l'idea è quella per i coloni
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di costruirci le villette carine. e loro vanno lì a
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raccogliere su macco per esempio zatar, cioè le erbe spontanee
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che fanno parte non solo della dieta palestinese ma che
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fanno parte della cultura palestinese in pieno, in toto per
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intenderci le mamme fanno mangiare lo zatar ai bambini
37:08
Speaker 17: la
37:08
Speaker 18: mattina perché mangialo che se sarei più intelligente andrei meglio
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a scuola quindi il cibo è veramente gli ingredienti sono
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veramente cultura tra i palestinesi quindi questo è un gesto
37:24
di resistenza sicuramente l'altra resistenza è ovviamente la memoria così
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come per gli aranci tristi è per come dire che
37:33
cosa c'era prima dei pini che alberi c'erano quali tipi
37:38
di alberi c'erano prima c'erano il frutteto il frutteto comprende
37:41
gli aranci gli albicocchi i nespoli peraltro tutta parte della
37:46
nostra cultura cioè voglio dire sembra un panorama, un paesaggio
37:53
siciliano o pugliese insomma, olivi, nespoli eccetera eccetera, sono parte
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della nostra cultura. E questo è quello che si può fare,
38:02
l'altra cosa che si può fare ovviamente è raccontare cos'è successo,
38:05
cioè cos'è successo perché Ben Gurion ha detto abbiamo bisogno
38:10
di un esercito degli alberi e sono stati piantati dall'agenzia ebraica,
38:15
dal 1902 per i successivi 120 anni almeno 240 milioni
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di alberi quindi questo è quello che si può fare
38:25
la scrittura della storia è una riscrittura della storia però
38:29
c'è anche La questione del controllo, anche in quello che
38:34
è successo nell'Asia sud- occidentale fino all'Egitto, che sta succedendo adesso,
38:42
per esempio Ghesi Park a Istanbul, il taglio degli alberi
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al Cairo. vogliamo parlare delle palme in Vietnam che sono
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state distrutte da Napalm perché nascondevano, c'è questa idea della sicurezza,
39:01
cioè degli alberi che nascondono amori, nascondono abbracci, nascondono anche
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persone in fuga o nascondono la resistenza a Viet Cong,
39:16
allora che fai? li spiani, li distruggi, li incendi e
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poi c'è l'ultima parte che distruggendoli, distruggendo quel tipo di
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albe distruggi o pensi di distruggere il legame fra terra
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e umani che è quello che succede a Gaza cioè
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perché a Gaza viene distrutto dati di due giorni fa
39:43
il 95% della terra agricola Perché i palestinesi sono concentrati
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in meno di un terzo della striscia di Gaza, quindi
39:56
non della Gaza storica ma della striscia di Gaza. lungo
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il mare e quindi le terre fertili perché era il
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giardino era l'orto palestinese Gaza cioè i migliori pomodori le
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migliori fagole i migliori cetrioli che sembrano cose di nicchia
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sembrano dettagli e invece non lo sono perché li costringi
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sulla spiaggia perché non è possibile mantenersi e distruggi tutto
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il resto il resto è l'agricoltura il resto è la
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struttura delle città perché è contemporaneo l'urbicidio il geocidio il
40:35
genocidio l'ecocidio è tutto assieme questo genocidio che sta compiendo
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lo stato di israele non netanyahu lo stato di israele
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le sue istituzioni compresa l'esercito ma compresa la giustizia, la
40:50
parte giudiziaria, compreso il governo, il lato esecutivo, compresa la Knesset,
40:55
il Parlamento, quello che sta compiendo è un genocidio all'ennesima potenza,
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perché non distrugge solo il popolo, quindi il genocidio, ma
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per distruggere il popolo distrugge la terra. La scava, adesso
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sta uscendo in questi giorni il libro di Eyal Baisman, Ungrounding,
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in italiano che è il testo fondamentale perché racconta che
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cosa stanno facendo gli israeliani andando nel profondo e togliendo
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la terra per ricostruire per costruire non per ricostruire ma
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per costruire sopra qualcosa di nuovo qualcosa che non c'entra
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niente un Truman Show su nemmeno un resort ma un
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Truman Show su Gaza Allora tutto deve essere messo insieme
41:43
per comprendere cosa significa appartenere al sistema per i palestinesi,
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cioè appartenere alla terra e dominare la terra, quindi riscriverla,
41:54
quindi costruirla ex novo.
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Speaker 19: Continuando un po' su quest'idea di resistere mantenendo memoria, volevo
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arrivare a quello che succederà oggi a Calitri, l'iniziativa del
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Sudario per Gaza. che è un sudario con nomi di
42:11
migliaia di bambini uccisi da Israele durante questo genocidio. E
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volevo chiederti molto concretamente perché dare un nome è una
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forma di resistenza?
42:22
Speaker 18: Perché dare un nome vuol dire dare corpo e biografia
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e per cui è come dire metti insieme le due cose,
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metti insieme un nome su un sudario. e peraltro per
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quello che è il genocidio per quello che è stato
42:35
in questi anni il genocidio la pratica della sepoltura della
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dignità del corpo non è solo una pratica islamica fondamentale
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per alcuni versi per noi quasi incomprensibile oggi se viviamo
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nelle grandi città più comprensibile nei paesi più comprensibile nell'islam
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cioè il corpo viene lavato viene ricoperto dal sudario in
43:01
un certo modo, secondo un preciso rito, viene riconsegnato alla
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terra di cui fa parte, quindi la cosa è legata,
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cioè tu metti assieme terra e corpo. Non avendo il
43:13
corpo hai il nome e il nome rappresenta il corpo,
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non solo... Clara e Ivan che sono qui a Calitri
43:24
che porteranno il sudario insegneranno anche come portare questo sudario
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di 25 metri per 7 e mezzo quindi è un
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enorme sudario incarnano anche questa attenzione questa commozione questa empatia
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questo prendersi carico di quei nomi per esempio Ivan dice
43:49
Questo sudario è nato a Gaza, certo che è nato
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a Gaza questo sudario perché contiene i nomi di 18.457
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bambine e bambini da 0 giorni a 17 anni e
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un po' che significano vite e non solo la pratica
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In questo genocidio è stata per i medici, per i paramedici,
44:15
per le persone responsabili degli obitori, per i genitori, per
44:19
i figli, per i parenti, di scrivere il nome su
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un sacco laddove non era stato più possibile ricoprirlo con
44:27
un sudario, con un kafan, con un telo... rituale voleva
44:35
dire riconsegnare la dignità del corpo al corpo stesso e
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quindi quel nome è fondamentale ma è fondamentale anche per
44:44
fare una lista delle persone ammazzate lo scrive Omar al- Akkaden
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Un giorno tutti diranno di essere stati contro, contro il genocidio,
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libro bellissimo, fondamentale, ha vinto il Pulitzer, ma questo è
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meno rilevante della qualità del libro. E lui lo dice,
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noi sappiamo il numero preciso di chi è stato ucciso
45:06
nelle Torri Gemelle. nell'attentato alle torri gemelle non sappiamo non
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riusciamo a capire il numero quel numero non è solo
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un numero è una comunità sono relazioni noi non sapremo
45:18
mai il numero preciso perché sono state eliminate interi nuclei
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familiari ed è per questo peraltro che non so qualche
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giorno fa ve lo ricordate questo funerale di 112 salme
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recuperate dopo quasi tre anni dal bombardamento di una zona
45:36
residenziale di Gaza City Perché pervicacemente i palestinesi vogliono recuperare
45:42
quei corpi non avendo bulldozer, pagando un sacco di soldi
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per ogni recupero di un pezzetto del corpo, perché ormai
45:50
brandelli o vestiti, un pezzo di scheletro. Perché questa ossessione
45:56
del corpo? perché vuol dire consegnare di nuovo la dignità
46:00
a quel corpo che non c'è più e poterlo anche
46:03
piangere ma non è tanto questo il fatto è soprattutto
46:06
una questione di dignità che è la parola fondamentale degli
46:09
ultimi decenni nel mondo arabo Karama
46:13
Speaker 19: grazie mille Paola per essere venuta qui siamo onorati di
46:17
averti come ospite e niente ora lascio la parola
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Speaker 18: grazie non parliamo di onore è molto maschile Parliamo di piacere,
46:29
ma non di interesse. Proviamo a cambiare il nostro linguaggio.
46:45
Grazie
46:47
Speaker 10: Grazie. Contentissimi.
46:49
Speaker 11: Grazie mille. Ad iniziarci con un po' di musica
46:52
Speaker 10: Dopo questo incontro lasciamo un attimo spazio al nostro menestrello
46:59
che ha continuato a suonare in realtà nel mentre semplicemente
47:01
si era spostato fuori e dopo queste parole lasciamo un
47:05
po' di spazio alla musica prima di tornare con altri
47:08
aggiornamenti da Los Ponce
47:20
Speaker 20: I've been looking at you since you were born At
47:23
first I was afraid I told you in my hands
47:25
You were so fragile In a blink you became a
47:28
little girl So funny little girl I love the way
47:47
you stare At me when you're upset You're the only
47:51
one who can make me smile However I feel down
47:56
When you're running to my arms Only to say hi
48:02
to you I'm sorry I listened to you lately My
48:18
life is just a mess I'm falling down the stairs
48:20
But what I can promise is that I'll stay by
48:23
your side forever I'll teach you everything I've learned Grazie. Grazie.
49:15
a tutti. I'll try to make you feel How proud
49:49
I am To have you next to me I'll do
49:50
my best When our papa will die I'll do whatever
49:51
I can To be your Come Billy, io ti amo. Grazie.
51:18
Speaker 8: ooooh Radio Aziz
52:30
Speaker 11: Grazie Nino, mi sa che lo sponsor l'anno prossimo avrà
52:33
un nuovo ospite, ma torniamo qui, abbiamo un personaggio da intervistare,
52:39
ben ritrovati cari ascoltatori. Per chi non avesse familiarità con
52:43
il bestiario dell'oltretomba erpino, la Yanara è la strega notturna
52:48
per eccellenza. un'entità volante che si introduce nelle case per
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sedersi sul petto dei dormienti provocando la classica paralisi del sonno,
52:56
oppure per intrufolarsi nelle stalle a intrecciare le criniere dei cavalli.
53:01
In via esclusiva è qui con noi nel nostro studio,
53:03
rannicchiata proprio sotto la console del mixer, la Yanara in persona. Buonasera, cara.
53:09
Buonasera a lei, dottore. Eccoci, ma lei è l'icona sacra
53:14
della nevrosi agropastorale, la regina dell'oltretomba campano, ma ci spieghi
53:19
che fine ha fatto la grandiosità del demoniaco se poi
53:22
si fa umiliare da due chili di sale da cucina?
53:25
Ma quale
53:26
Speaker 13: grandiosità di demoniaco, dottore? Qua si tratta di veri e
53:31
propri mobbing territoriale.
53:34
Speaker 11: mobbing io
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Speaker 13: parto alle 2.45 con il notturno da Benevento per fare
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per venire a fare il mio lavoro e mi viene
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impedito di operare
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Speaker 11: per gli ascoltatori più sprovveduti dobbiamo ricordare che l'antidoto contadino
53:51
all'incursione notturne della nostra ospite è di una genialità pura
53:55
piazzare dietro la porta un piatto di sale grosso o
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una scopa di saggina un tranello sleale
54:01
Speaker 13: ecco che cos'è
54:03
Speaker 11: La rivoluzionarietà del metodo risiede nell'idea che la Yanara sarà
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costretta a contare tutti i granelli o i figli prima
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di entrare, poiché è colpita da un coattivo disturbo ossessivo compulsivo.
54:15
Arriva l'alba, non ha finito il conto e la luce
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del sole la costringe a fuggire.
54:19
Speaker 13: Ma sì, io poi capisco pure che il soffocamento notturno
54:24
possa non incontrare il gusto di tutti
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Speaker 11: È comprensibile, lo deve ammettere. Ma fare le trecce ai cavalli?
54:31
Quella è un'arte tessile, mica un passatempo. Mica come pettinare
54:34
le bambole. Un'attività decisamente più creativa.
54:41
Speaker 13: E invece arrivo sulla soglia dell'ennesimo casolare e cosa trovo?
54:45
Una scopa rovesciata
54:46
Speaker 11: o un chilo di sale grosso. Un comitato d'accoglienza decisamente spietato.
54:51
Ma infatti,
54:52
Speaker 13: ma la prossima volta tentavo il concorso all'asle o alle poste?
54:56
Speaker 11: Eh beh, almeno lì gli orari saranno fissi.
54:59
Speaker 13: al massimo se proprio non potevo fare a meno del
55:02
vizietto della violazione di domicilio perlomeno facevo bug buon Natale
55:06
entri dal camino d'accordo è scomodo ma almeno ti lasciano
55:10
il latte e i biscotti invece di due chili di
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sale grosso
55:13
Speaker 11: ma che meraviglia la sicurezza nazionale rurale che non si
55:17
affida alla forza pubblica ma all'incapacità di calcolo delle entità
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infernali una vergogna ecco che cos'è L'esorcismo cattolico è ormai
55:26
così de modé che viene sostituito da un disturbo ossessivo
55:29
compulsivo indotto. Radio Asi
56:02
Speaker 21: Infotraffico
56:05
Speaker 17: Buon pomeriggio e benvenuti all'infotraffico della piana ipermercalitrana, il notiziario
56:09
stradale ufficioso di Radio Asif, che vi dice dove non
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andare quando ormai siete già lì. Stasera rallentamenti nei pressi
56:16
di Maria Maddalena di Cazzano, è prevista la sagra della
56:19
trebbiatura a Ventivoglio, ci sarà l'annuale parata di trattori, code
56:22
probabilissime per diverse ore e stanuti a Raffica, rivolgersi al
56:26
CUP per ricette di erba medica a partire dalle ore 20.00.
56:30
Oggi le osterie aprono tutte intorno alle 19.00. Dalle 18.00
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la protezione civile distribuisce sguazioni alla popolazione setata. Ma attenzione,
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non chiedete limone nella tratta che va da Gazzano a
56:42
Carpaneto o Piacentino. Potrebbero allarmarsi e prendervi per romagnoli. Non
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sanno che nel resto delle miglia l'agrumo è tollerato. Il
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servizio è a disposizione nell'unica sala con aria condizionata del
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Triangolo delle Bermuda, Bologna, Ferrara e Modena. in cui è
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però impossibile prenotare i vi sono anche presenti i tatuatori
57:00
che stilizzano peroni e camparini sugli inguini per evitare disguidi
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quando guidi il nostro consiglio di partenza deficiente partire a
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mezzogiorno e un quarto e tornare alle 3.35 orario di
57:10
cambio turno dei carabinieri da ora solare a ora illegale
57:14
tocca sana per la circunnavigazione dei posti di blocco e
57:17
per mantenere salda la licenza di guida tamponamento a catena
57:21
sulla statale presso Scandiano il primo della catena a ferma
57:26
Quel cretello era lì a Calcule, era in cara, gli
57:29
pigliassero un accident sec, effettivamente Gino l'autista dietro stava fumando
57:33
il sigaro e cantando Zirudelle mentre guidava, ed effettivamente si
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è pigliato un accidente secco, indossava occhiali da sole con
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la cordicina dietro di plastica rossa che facevano il giro
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della chierica, un cappello con la visiera, quelli da golf
57:45
solo con la visiera. Teneva un posaceno incastrato tra la
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panza e la gamba. Mentre guidava, cantava, fumava e ascoltava
57:53
la radio si è girato per vedere se il corallo
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di Scandiano avesse effettivamente chiuso come tutti van dicendo in giro.
58:00
Ecco spiegato il tamponamento chilometrico. Ora sta al pronto soccorso
58:03
a causa dell'impatto dell'airbag con tutto quell'ambaradam. Rallendamenti al campetto
58:08
Peppino di Emilia per il Wimbled Spons, una pallina ha
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attraversato la careggiata senza guardare, inlesa la pallina molto scossa
58:16
a una canazza a bordo campo. Aggiornamento dai posti di sbocco,
58:21
si consiglia la piazzola tra Vigarana e Mainard e Bondeno.
58:25
una piazzola che mentre vomiti l'amaro del reno si vedono
58:28
le lucciole ottimo anche il parcheggio della canonica di Viconovo
58:31
mentre stracci c'è Giovanni Faina che racconta le storie della
58:35
buonanotte alle 3.50 le avventure del pizzaiolo con la sindrome
58:39
di Tourette alle 4.13 al cuculio dei primi merli sempre
58:43
il pizzaiolo legge uccelli assassini Alle 4.44 l'avvocato dello Scorpione
58:48
si lancerà in una diagnosi della società marsigliese contemporanea, invitandoci
58:52
a riflettere sui carichi di cocaina dell'America Latina che passano
58:55
in lesi dai dogani francesi e che l'inflazione dei prezzi
58:58
di questa sia dovuta a speculazione interna piuttosto che a
59:01
qualche aumento dei costi di produzione. Dalle 5.02 un quartetto
59:05
di Ottoni e un terzetto di Settini suonano Bregovic e
59:08
Luca Carboni per cullare gli stomaci. As if radio
59:33
Speaker 10: Un sentito ringraziamento dal nostro inviato da Scandiano. Passiamo ora
59:37
invece a un aggiornamento nuovamente in suolo irpino. Ci siamo
59:41
lasciati ieri dopo il match di inaugurazione del torneo di Wimbledon,
59:47
il torneo più elegante. Molto, è vintage
59:51
È vintage, è vintage, quasi una sfidata di moda più
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che un'attività sportiva. È incredibile come si presentino partecipanti alle
59:59
10 del mattino e tutti quelli con cui ho parlato
1:00:02
hanno perso.
1:00:03
Speaker 11: Esatto, non si capisce
1:00:06
Speaker 10: chi è sto vincitore. Nessuno
1:00:08
Speaker 11: avanza,
1:00:08
Speaker 10: qualcuno avanza
1:00:10
Speaker 12: No, no, no, non è possibile. Però
1:00:12
Speaker 10: noi abbiamo una testimonianza diretta dal campo e quindi effettivamente
1:00:15
qualcosa
1:00:16
Speaker 12: è successo.
1:00:16
Speaker 10: Cerchiamo di capirci. Cerchiamo di capire. Linea al Wimbledon Sponsor.
1:00:22
Speaker 21: Buonasera cari radioscultatori, ed eccoci qui in diretta da Vordo Campo,
1:00:26
all'Arena Repino Miglia. Dopo una nottata di equilibrismo sul settono
1:00:30
sale di Nino Boschetti, tra lo stupore delle stelle, il
1:00:33
diverbio acceso con il direttore operativo del Fest risolta tra
1:00:36
Speaker 21>luce e vino, la partita è finita.
1:00:40
Speaker 21>
1:01:09
Speaker 21: con Boschetti, che la restituisce a Spessotto, che la passa
1:01:12
a Boschetti, che la recapita a Spessotto, che la spedisce
1:01:15
a Boschetti, che la propina a Spessotto. Nessuno dei due
1:01:18
si vuole arrendere, che dedizione, che resilienza a questi atleti.
1:01:22
L'arbitro appare sull'orlo di un attacco narcolettico e viene fischiato
1:01:26
dal pubblico. Spessotto la spara a Boschetti, che la rovescia
1:01:29
a Spessotto, che la carezza verso Boschetti, che la ribatte
1:01:32
a Spessotto, che la piazza a Boschetti, che la spinge
1:01:34
a Spessotto, che la deriva a Boschetti, che la inoltra
1:01:37
a Spessotto. I giocatori hanno le pupille riversate verso l'alto
1:01:41
e barcollano da una parte all'altra del campo come tergicristalli
1:01:44
senza pioggia. Spessotto chiede un vodka a Martini a guardalinea, che...
1:01:50
Speaker 21>
1:02:21
Speaker 21: radioscoltatori cari adepti del tennis spettacolo sto per finire i
1:02:25
predicati 15 a 0, Boschetti di comune accordo la gran
1:02:29
giuria decide di terminare la partita qui nessuno ne può
1:02:32
più e a tutti è venuto il torcicollo avanza Boschetti,
1:02:36
Spessotto torna in tenda ma sia chiaro, gentile radio pubblico
1:02:41
bando all'imparzialità noi siamo sempre stati e sempre saremo dalla
1:02:46
parte di Spessotto Torniamo domani. Linea allo studio
1:02:55
Speaker 2: As if radio. Qualcosa
1:02:58
Speaker 3: si muove. Radio
1:03:04
Speaker 10: Qualcosa
1:03:05
Speaker 3: si muove.
1:03:09
Speaker 10: Qualcosa si muove al campo di Wimbledon. Qualcosa sta succedendo.
1:03:13
Speaker 11: I colli si muovono.
1:03:15
Speaker 10: Non è chiaro, non è chiaro. Però l'importante è che
1:03:19
si stia svolgendo effettivamente il torneo e ci fa un
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gran piacere nonostante la dipartita di Spessotto. Siamo arrivati ormai
1:03:27
verso la fine della
1:03:29
Speaker 17: puntata.
1:03:31
Speaker 10: Appunto, a seguito di questa piccola talk inizierà il nostro
1:03:35
laboratorio di radiodramma, un racconto di Stefano Benni ripensato per
1:03:39
le voci della radio. Ci si ritrova, si legge, si
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lavora sul testo, si assegnano i personaggi e poi si
1:03:46
vedono tutte le fasi dall'idea effettivamente alla
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Speaker 12: realizzazione. Sì, con la registrazione, poi ieri abbiamo iniziato anche...
1:03:56
il lato musicale quindi comporre un po' di musiche oggi
1:03:59
continuiamo non vediamo l'ora
1:04:02
Speaker 10: assolutamente sarà il secondo capitolo e poi ci uscirà a
1:04:06
un certo punto da questo cinema di cui hanno appena
1:04:09
chiuso una porta perché chiaramente non vogliono farci uscire e
1:04:14
ci sposteremo verso il parco Vallone Cupo per la serata
1:04:18
che abbiamo già accennato prima chiaramente l'evento un po' più
1:04:22
atteso probabilmente almeno da noi è il live di Capovilla
1:04:26
e poi ci si sposterà al ballodromo con due band
1:04:31
da ballo effettivamente
1:04:33
Speaker 12: due band da ballo sì che tra l'altro penso entrambe
1:04:36
ma sicuramente la conversazione l'anno scorso ci aveva già fatto
1:04:39
ballare un bel po'
1:04:41
Speaker 10: Assolutamente, assolutamente. Poi chiaramente come ogni notte c'è Filocu che
1:04:46
ha fatto campo base.
1:04:48
Speaker 11: Al ballone.
1:04:50
Speaker 10: Resident DJ.
1:04:51
Speaker 11: Diventerà il suo billone al ballone.
1:04:54
Speaker 10: Esatto, esatto. Quindi salutiamo i radiospettatori con chiaramente il momento
1:05:01
che chiude tutte queste puntate. Una figura si è avvicinata
1:05:06
al palco con fare serafico e... risponderà alle domande e
1:05:13
ai quesiti amorosi.
1:05:14
Speaker 11: Poveri disperati.
1:05:21
Speaker 22: Sponzati,
1:05:28
Speaker 23: è sempre l'oracolo di Melfi che vi parla. Come si sa,
1:05:32
quando si riempie la luna si rovesciano pure gli astri.
1:05:35
Non posso fare a meno di improvvisarmi anche astrologo. Per
1:05:38
i segni di fuoco è consigliato tenere i piedi a mollo.
1:05:41
Per quelli di terra è meglio bere tanta acqua. I
1:05:44
segni di aria sono pur sempre di aria, possono fare
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un po' come vogliono. Quelli di acqua non andate in Abruzzo.
1:05:51
Senza timore vi ascolto, vi ascolto sempre. Raccontate i vostri
1:05:56
sconforti all'oracolo, l'oracolo di Melfi.
1:06:02
Speaker 24: Caro oracolo, ero a casa di Bambulta. Gli ho detto
1:06:07
che con perché farebbe così freddo che a Calitri ci
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sono 60 gradi e il sole che ciò cadritto sul coppino.
1:06:15
Non ho capito chi è morto. Ho telefonato a mia
1:06:19
nonna e mi ha risposto. Mio nonno uguale. Ho pensato
1:06:26
forse qualcuno per un incidente o non so. Qualcosa che
1:06:30
non centri con l'essere vecchi. Per ora mi sembrano tutti vivi.
1:06:37
Il prete di Pieve di Cento è morto stamattina. Ma
1:06:41
Bambulta non credo nel sicuro. E non capisco, l'amore mica
1:06:47
è morto, quello lo sento. Se no, perché farebbe così
1:06:52
freddo che a Calitri ci sono 60 gradi e il
1:06:55
sole che gioca dritto sul coppino? E so anche, bevendo
1:07:03
una bevanda forte di alcol.
1:07:09
Speaker 23: Caro Anonimo, in primo luogo esprimo le mie più sentite
1:07:13
condiglianze alla comunità di Pieve di Cento per la scomparsa
1:07:16
del prete. Certe volte l'amore si fredda, pure se non finisce.
1:07:21
Come quando ti metti sotto le coperte d'inverno e le
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punte delle dita dei piedi mica si scaldano. Ma tu
1:07:26
che ci puoi fare? Tiri la coperta di giù e
1:07:28
se ne scende di su. La ritiri di su e
1:07:32
di giù e la punta delle dita dei piedi sempre
1:07:35
scoperte sono. E un poco così è anche l'amore. Tiri
1:07:39
di là, quello viene di qua. Ritiri di qua e
1:07:42
quello arriva di là. Insomma, è una cosa che vista
1:07:44
da fuori un po' con la gente fa ridere. ma
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solo che ci sta dentro la capisce e quelli che
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ridono non li capisce ma con questo caldo è meglio
1:07:52
l'acqua lo so che la gola chiama l'alcol soprattutto in
1:07:56
tempi di festa e vedi che se aggiungi due uova
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sotto al sole quelle si cuociono fai due uova fritte
1:08:02
all'occhio di bue per capirci e gli intestini quelli si
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aggiustano freddo non ne fa più
1:08:19
Speaker 22: caro oracolo aiuto sono Gianni e abito in via dei
1:08:23
ciucchi al 46 la porta rossa dopo la posta devi
1:08:27
andare subito c'è un vaso con una pianta grassa lì
1:08:32
sul davanzale della finestra e sotto le chiavi corri oracolo
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corri io e Marisa siamo sposati dal 75 sai e
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ancora ci amiamo tanto ma tanto che oltre a volerci
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bene ogni tanto mi viene voglia di cercarla nella casa
1:08:47
e dirglielo ancora ma c'ha un segreto e nessuno lo
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sa è un segreto oracolo che per starsi vicini per
1:08:51
così tempo un segreto ci vuole ma è in pericolo
1:09:04
sai che quando abbiamo preso casa io ci tenevo ad
1:09:07
aver la doccia nuova il resto vecchio dicendo oracolo che
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per starsi vicini per così tanto un segreto ci vuole
1:09:18
Ma è in pericolo. Sai che quando abbiamo preso casa
1:09:21
io ci tenevo ad aver la doccia nuova. Il resto
1:09:24
vecchio e brutto. La doccia invece nuova di zecca. Bella
1:09:29
da far schifo. L'avevo presa dalla Svizzera addirittura e da
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Calitri mi ero immaginato un treno che era arrivato in
1:09:36
Svizzera e tornato con temperatura dell'acqua. con la doccia nuova
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di zecca e bella da far invidia di quelle che
1:09:44
nel pomello per regolare la temperatura dell'acqua c'erano scritti gradi
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centri gradi addirittura che non bisognava neanche star lì a
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brigare a mettere un po' più di fredda o di calda,
1:09:57
o stare a bruciarsi o a gelarsi, o essere sempre
1:10:00
lì a paciugare, che mentre ti riprovi a lavare la
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schiena ci prendi contro e diventa il polo nord che
1:10:06
ti rovina la giornata, mannaggia con la doccia gelata a
1:10:09
sorpresa
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Ora, oracolo, mi han detto che l'amore finisce quando ormai
1:10:16
non c'è più niente da scoprire e niente da nascondere.
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Quando la persona che c'hai di fronte la sai tutta
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da testa a piedi, sai cosa gli piace mangiare, quanto
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è liscia la sua pelle e anche le espressioni facciali.
1:10:30
Quando ormai sai tutto e non c'è più niente da scoprire. Allora,
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devi sapere che da quel treno per la Svizzera, io
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ogni volta che faccio la doccia, la faccio esattamente a
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37 gradi e tre quarti. Esattamente a quella temperatura. Da
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50 anni, d'estate o d'inverno, di mattina o di sera.
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Marisa la fa a 36, lo so bene. Ogni volta
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che esce dalla doccia controllo. 36. Io invece no, oracolo.
1:11:00
Io prima di uscire, ruoto la rotella. Non c'è stata
1:11:04
una volta che io, prima di uscire dalla doccia, non
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abbia ruotato quella manopola e scardinato i dati. Una volta
1:11:13
a 26, l'altra a 42, o 27, o 28, o 10, ecco,
1:11:13
sempre diversa. Oracolo, mio oracolo, Marisa non ha idea che
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a me la doccia piace a 37 gradi e mezzo.
1:11:26
È il mio segreto e non lo deve sapere o
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finirà tutto. E voglia di un cane, stamattina mi è
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venuta una voglia tale di un cappuccino che non ho
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neanche resistito. Mi sono buttata in doccia e poi stavo
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sognando tutto quel caffè con il latte tutto cremoso. E
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una bontà che ha chiuso gli occhi e sono uscito
1:11:44
dalla doccia, ho messo una camicia, sono corsa al bar
1:11:47
ed era chiusa. E poi all'altro bar ed era chiuso.
1:11:51
E pensate, a Calitri c'era lo sciopero dei bar, che
1:11:54
si erano rotti, che la gente entrava sempre a chiedere
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il solito. Si sentivano dati per scontato e avevano deciso
1:12:01
proprio quel giorno di chiudere baracca. Io ho preso la
1:12:05
macchina e sono andata in Basilicata e mentre entrava al
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casello autostradale mi sono ricordata della doccia e della manopola,
1:12:11
là sul 37 e tre quarti e Marisa che tra
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un'ora si alza ed entra e scopre il mio segreto
1:12:17
e finisce l'amore. Ti ho subito scritto, corri oracolo, corri,
1:12:22
il mio amore è nelle tue mani di fata.
1:12:25
Speaker 23: Perbacco Gianni, perbacco. Come dici tu, l'amore campa quando ci
1:12:29
stanno i segreti, con buona pace di Marisa, che chissà
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cosa ti nasconde, ma appunto deve essere nascosto. Sperando che
1:12:37
ci abbia la tua radio spenta e mi dei ciucchi
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46 ci vado subito. Caspita però, mi segnalano un cavallo
1:12:43
imbrigliato in doppia fila proprio davanti alla mia Fiat 131
1:12:46
a gas. Si comunica ai gentili ascoltatori che il cavallo
1:12:50
in doppia fila va rimosso. Ripeto, c'è un cavallo marron
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pezzato di bianco in doppia fila. Chi si riconosce come
1:12:56
il proprietario del cavallo descritto è pregato di venire ad
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accattare la bestia. Uomini gentili ci stanno provando a spostarla,
1:13:02
ma quello, il cavallo nitrisce e si impunta, non ne
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vuole sapere. Con buona speranza lancio un altro appello. Avete
1:13:10
sentito tutti, via dei ciucchi 46. La chiave sta sotto
1:13:13
il vaso della pianta grassa, sul davanzale. Il portone è
1:13:16
quello rosso, dopo la posta. Ripeto, via dei ciucchi 46.
1:13:21
Il primo che arriva e mette la manopola della doccia
1:13:23
a 37 gradi e mezzo verrà ricompensato 43, dico ben
1:13:26
43 casse di peroni. Aiutate l'amore, aiutate Gianni e Marisa.
1:13:30
Di questi tempi bui, dell'amore in meno ci fa solo male.
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Aiutate Marisa, aiutate Gianni.
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Speaker 25: Caro oracolo
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Speaker 8: siamo stati su una
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Speaker 25: panchina. Lei con i suoi modi di fare vaffanculava molto.
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Mi piace. Sì, oracolo, ma di cosa parlare? Pensavo per
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comunicare di raccontarle tutta la mia vita, fin dalla nascita,
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tutto per conoscere. Che lei sappia che tipo sono io.
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Sono arrivata quando avevo due anni e Blue Smith. Mi
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è interessata la mia amica. e giù ad allasciarci le
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scarpe e a cambiare il fuoriorario. Guardare e non toccare.
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Ecco il fatto dell'amore nascente che sboccia accanto alla persona amata.
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E puntare le dita a Tiago per fare carezze. Invece no,
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bisogna parlare. Vaffanculo, eracolo.
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Speaker 23: Innanzitutto in quanto oracolo esigo un po' di rispetto, io
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sempre in quanto oracolo posso capire la frustrazione di un
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innamorato come te, che credi me ne ho visti tanti,
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pure più in pena di te, che non mangiavano da ore,
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anzi se proprio dobbiamo esagerare da giorni. certe parole in
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quanto oracolo sempre vorrei non venirselo pronunciate in questa trasmissione
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pure se sono io che leggo le vostre lettere ho
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deciso di non tacermi far ascoltare a tutti voi la
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maleducazione di certi innamorati una maleducazione che io una tale
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maleducazione non l'avevo mai vista in 27 anni che facevo
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questo mestiere di lettere io ne ho ricevute ma dove
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siamo arrivati? non c'è più religione, veramente in questi tempi
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difficili forse nemmeno l'amore è abbastanza io mi rifiuto di
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consigliare questo ascoltatore che ringraziando a Dio è anonimo che
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quando imparerà l'educazione forse anche l'amore lo imparerà che quando
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c'è l'educazione poi c'è tutto oracolo
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Speaker 7: lo ringraziamo come sempre illuminante da oggi è finito
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Speaker 10: Per oggi è tutto, ci vediamo domani a Radio Asif
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qui allo SponsFest. Grazie a tutti, a domani.
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Speaker 7: Radio Asif