Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / أثر اللسان مميز - الشيخ محمد العريفي
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:07أو يؤدي بك إلى إيذاء الناس، أو أن يؤخذ من حسناتك لهم، كف عليك
- 0:13هذا، وبالحديث عند الترمذي أن معاذ رضي الله تعالى عنه جلس إلى
- 0:18النبي عليه الصلاة والسلام. فقال له صلى الله عليه وسلم يا
- 0:24معاذ، ألا أخبرك برأس الأمر وعموده، وذروه سنامه؟ قال بلى يا
- 0:30رسول الله، فقال عليه الصلاة والسلام رأس الأمر، الإسلام،
- 0:35وعموده الصلاة، وذروة سنامه، الجهاد في سبيل الله.
- 0:41ثم قال عليه الصلاة والسلام يا معاذ، ألا أخبرك بملاك ذلك كله؟
- 0:47ألا أخبرك بعمل يجمع لك ذلك كله؟ قال معاذ بلى يا رسول الله، فقال
- 0:54عليه الصلاة والسلام أمسك عليك لسانك، أمسك عليك لسانك، كف عليك
- 1:01لسانك. قال يا رسول الله، أوإنا لمؤاخذون
- 1:05بما نتكلم به؟ يعني يا رسول الله، لم تقل إن الذي يجمعني كل هذا
- 1:10الصدقة؟ لفضلها، ولا الجهاد لعزته، ولا الحج ولا العمرة،
- 1:16وإنما حذرتني من اللسان وهو صغير في جرمه، لكنه كبير في جرمه يا
- 1:21رسول الله، أو إنا لمؤاخذون بما نتكلم به، فقال عليه الصلاة
- 1:27والسلام ثكلتك أمك يا معاذ، وهل يكب الناس في النار على وجوههم،
- 1:34أو قال على مناخرهم إلا حصائد ألسنتهم؟ يا معاذ، ما الذي يجعل
- 1:40الظهر يجلد إلا حصاد؟ عندما يقذف المحصنات؟ يا معاذ، ما الذي يجعل
- 1:46الانسان يؤذى او يسجن، او يؤخذ ماله، او ربما قطعت رقبته الا
- 1:51بسبب هذا اللسان؟ ما الذي يجعل الانسان يغتاب او ينم او يكذب؟
- 1:57الا بسبب هذا اللسان؟ قال يا معاذ وهل يتكلتك امك يا معاذ؟ وهل يكب
- 2:03الناس بالنار على مناخرهم؟ او قال على وجوههم الا حصائد السنتهم؟
- 2:10وكان النبي صلى الله عليه واله وسلم يحذر من اثر اللسان؟ ويذكر
- 2:15عليه الصلاة والسلام أنه ربما أفسد هذا اللسان على العبد حسنات
- 2:21قام بها الليلة، وصام بها النهار عند الترمذي أن النبي صلى الله
- 2:26عليه وآله وسلم ذكر له حال امرأة، وذكر له من صلاتها وصيامها
- 2:32وعبادتها، قالوا يا رسول الله، غير أنها تؤذي جيرانها بلسانها.
- 2:40المرأة تصلي الليل، تصلي الضحى، تصلي السنن الرواتب، تقرأ القرآن،
- 2:46تصوم، لكن فيها عيب واحد، أنها لا تستطيع أن تضبط لسانها.
- 2:52تغتاب جارتها، وتسب الاخرى، وتنقل الكلام افسادا بين هذه وهذه،
- 2:58قالوا غير انها تؤذي جيرانها بلسانها، فماذا قال عليه الصلاه
- 3:04والسلام؟ هل قال يغفر لها ذلك لان لها جبالا من الحسنات يعلم عليه
- 3:11الصلاه والسلام بخطر اللسان وان صلاتها وعبادتها نفعها بينها وبين
- 3:17ربها، اما لسانها فربما شتت به اسر ويتمت به اطفال وطلقت به
- 3:24زوجات. قال عليه الصلاه والسلام لما
- 3:27قالوا فلانه بصلاتها وصيامها غير انها تؤذي جيرانها بلسانها.
- 3:33قال عليه الصلاة والسلام هي في النار.
- 3:36هي في النار، وقال عليه الصلاة والسلام.
- 3:40المسلم لما سأله أبو موسى أي الإسلام أحسن، أي الإسلام أفضل؟
- 3:46قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده ما قال أحسن الإسلام
- 3:54بأن تصلي الليل وتصوم النهار، وإنما أخبر عليه الصلاة والسلام
- 3:59بما أثره يتعدى إلى غيرك، قال المسلم من سلم المسلمون من لسانه
- 4:04ويده، وقال عليه الصلاة والسلام من يضمن لي؟ ما بين رجليه وما بين
- 4:11فكيه، أضمن له الجنة. ولما جلس صلى الله عليه وسلم كما
- 4:16عند الترمذي مع زوجه عائشة رضي الله عنها، وذكرت له عائشة صفية
- 4:22إحدى زوجاته، وتعلمون ما يقع بين الضرائر من الغيرة، فقالت له
- 4:28عائشة يا رسول الله، حسبك من صفية، يعني يكفيك ذما في صفية
- 4:34أنها كذا وكذا. وأشارت بيدها تعني أنها قصيرة.
- 4:40فقال لها عليه الصلاة والسلام مه يعني اصبتي يا عائشة؟ ما هي
- 4:46عائشة؟ لا قلت كلمه لو مزجت بماء البحر لمزجته.
- 4:53هذه الكلمه من عظمتها ومن نتنها؟ لو اردنا ان نخففها بمياه الدنيا
- 5:00بماء البحر لافسدت علينا ماء البحر وماذا قالت عائشه؟ قالت
- 5:06حسبك من صفيه انها قصيره. يعني كيف يعجبك حسنها وجمالها
- 5:12وفيها هذه الصفه انها قصيره. فبالله عليك ماذا يقول النبي صلى
- 5:17الله عليه وسلم لو سمع بعض الناس؟ يذم الآخرين في كرمهم فيصفهم
- 5:23بالبخل، أو يصفهم بالقبح، أو يصفهم بالحقد والضغينة وسوء
- 5:28الخلق، أو ربما زاد على ذلك، فصار يفسد بين الناس، وينقل الكلام؟
- 5:34كيف يكون حاله إذا كانت عائشة تقول يا رسول الله، صفيه قصيره،
- 5:41ودفعه إلى هذا شيء فطري عند المرأة الغيرة، ومع ذلك يقول عليه
- 5:46الصلاة والسلام لقد قلت كلمة لو مزجت بماء البحر لمزجته تعظيما
- 5:52منه عليه الصلاة والسلام لهذه الكلمة.
- 5:55ولذلك أيها المسلمون، كان السلف رحمهم الله تعالى الصحابة، ومن
- 6:00بعدهم، كانوا يشددون على أنفسهم في اللسان، يقول عبد الله بن
- 6:05مسعود رضي الله عنه والله ما شيء أحق بطول سجن من اللسان.
- 6:13وقال عليه الصلاة والسلام. ما كان يؤمن بالله واليوم الآخر،
- 6:19فليقل خيرا أو ليصمت. ايها المسلمون، رحم الله امرا.
- 6:25اذا اراد ان يتكلم بكلمه فكر فيها هل هي ترفعه عند الله؟ هل يدخل
- 6:33السرور بها على اخوانه؟ هل هي من كلام المباح الذي يتناقله الناس؟
- 6:39ام ان فيها غيبه لاحد؟ او فيها اخراج ضغينه او فيها؟ نوع من سب
- 6:45ولعن؟ او فيها اثاره لعداوات سابقه تكون بين الناس؟ ربما ثم
- 6:51اثارها هو فيهم وذكرهم بها؟ يتفكر في كلمته كما قال بعض السلف يقول
- 6:58وددت لو أن لبعض الناس رقبت زرافة، حتى إذا خرج الكلام من
- 7:03قلبه لا يصل إلى لسانه إلا بعدما يتفكر فيه.
- 7:08وقال ابن مس وقال ابن عباس رضي الله عنه كان ينظر إل، كان يشير
- 7:13إلى لسانه، ويقول يا لسان، قل خيرا تغنم، واسكت عن شر تسلم.
- 7:21قل خيرا. تغنم واسكت عن شر تسلم، وقال عليه
- 7:25الصلاة والسلام كما عند البخاري، قال إذا أصبح ابن آدم، فإن
- 7:31الأعضاء كلها تكفر اللسان، يعني تحذر اللسان.
- 7:37تقول له إنما نحن بك إن استقمت استقم، وإن اعوججت اعوججنا.
- 7:45نعم، كم جنى اللسان على الظهر، فجلد الظهر بسبب كلام اخرجه
- 7:51اللسان. أليس الذي يقذف المحصنات يجلد في
- 7:54ظهره؟ كم؟ أخذ مال، وغرم الإنسان غرامه مالية، فجنى اللسان على
- 8:01المال، جنى على اليد وما كسبت، وكم حبس؟ اللسان الرجل عن المشي
- 8:07بسجن بسبب كلام تكلم به اللسان؟ ذكروا أن أحد الأمراء السابقين.
- 8:15خرج مره في رحله صيد، فلما كان بالليل سكر هو ومن معه.
- 8:22فأخذ يتندر من معه ليدخلوا عليه الضحك، وقال له احدهم؟ يا أمير؟
- 8:30لو ذبح رجل على راس هذا الكثيب. فإلى أين تظن يصل دمه إذا سأل
- 8:39الدم؟ هل سيشربه التراب مباشرة؟ أم أنه سينزل كثيرا؟ إلى أين تظن
- 8:45أن ينزل دمه؟ وكانوا سكارى؟ فقال الأمير ننظر؟ اذبحوه فوق هذا
- 8:56الكثيب. قال انما امزح.
- 8:58قال اذبحوه لننظر اين يصل دمه. فصعدوا به وأوثقوه، ثم ذبحوه.
- 9:06فلما كان في الصبح، ووعى. قال أين نديم؟ فلان؟ يفطر معي
- 9:11ويتحدث؟ قالوا ذبحناه البارحة، قال من أمركم بهذا؟ فأخبروه
- 9:17بالقصة، فقال سبحان الله. رب كلمة قالت لصاحبها دعني.
- 9:25رب كلمة تقول لصاحبها لا تتكلم بي، أنت ستأتي لنفسك بمشاكل لا
- 9:32تتكلم بي. أمسك لسانك.
- 9:35ربك. كلمه قالت لصاحبها دعني.
- 9:39كم من امرأة طلقت بسبب كلمة؟ يا ليتها تركت الكلمة ولم تتكلم بها.
- 9:46كم من شاب طرد من بيتهم وحصل بينه وبين ابيه مقاطعة بسبب كلمة خرجت
- 9:53منه على والده. وكم من اخ واخيه تقاطع بسبب كلمة
- 9:59رماها احدهما على الاخر في مجلس. ولو انه تركها لكان خيرا له.
- 10:05من كان يؤمن بالله واليوم الاخر فليقل خيرا او ليصمت.
- 10:10كان السلف ايها المؤمنون يشددون على انفسهم في الكلام المباح، فما
- 10:15بالك بغيره. قالت عائشة رضي الله تعالى عنها
- 10:18يوما لبعض من عندها في البيت، قالوا لها تريدين الغداء؟ ولم تكن
- 10:24جائعة؟ فقالت لا، قالوا قد صنعناه، يعني صنعنا الغداء، فقالت
- 10:31هاتوا المائدة نلهوا بها، نتسلى عليها، ليس حاجة، لكن نأكل من
- 10:37أطرافها، هاتوا المائدة، نلهو بها.
- 10:41ثم قالت أستغفر الله، ألهو بنعمة الله، وغيري قد لا يجد طعاما، ثم
- 10:48أمرت أن يتصدق بالطعام، وجمع مالا، واشترت به عبدا مملوكا،
- 10:53واعتقده توبة من هذه الكلمة، وان كانت ربما تكون صغيرة عند بعض
- 10:58الناس. ولذلك ايها المسلمون، حرص المرء
- 11:02على ان يحفظ لسانه، وان يكون متفكرا فيما يقول.
- 11:07حذرا، محذرا لغيره، هذا الذي يحفظ الله تعالى به حسناته، ويكفر
- 11:12سيئاته، اسال الله جل وعلا. أن يحفظ علينا ألسنتنا، وأن
- 11:18يجعلنا من المؤمنين بالله واليوم الآخر، الذين إما أن يتكلموا
- 11:23بخير، أو يصمتون، قولوا ما تسمعونه، واستغفروا الله الجيل
- 11:26العظيم لي ولكم من كل ذنب استغفره وتوبوا اليه انه هو الغفور
- 11:30الرحيم. الحمد لله على احسان.
- 11:45اضغط على زر الاعجاب وادعمنا بفضلك.