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Alejandro Wollenweber: Geschichten, denen wir glauben - und eine, die wahr ist.. · Wortreich - Der Predigtpodcast

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  Speaker 0: Herzlich willkommen zu Wortreich, dem Predigt-Podcast in dem wir spannende Predigten zu biblischen Themen und Texten von verschiedenen Sprechern teilen.
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  Speaker 0: Tauche mit uns ein in die Welt der Bibel!
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  Speaker 0: Mach es dir bequem und lasst dich von den Worten reich beschenken – Gottes Segen!
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  Speaker 0: Ich möchte euch alle ganz herzlich Willkommen heißen hier im Adventgemeinde Bogenhofen.
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  Speaker 0: Ein herzliches Willkommen auch an alle Schülerinnen und Schüler, an alle Studentinnen und Studenten, Nach Bogenhof gekommen sind oder wieder nach Bogenhofen zurückgekehrt sind, nach der Sommerpause möchte euch Geschwister und auch alle Freunde und Gäste der Gemeinde herzlich willkommen heißen.
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  Speaker 0: Und auch liebe Gottesdienstbesucher am Livestream.
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  Speaker 0: schön dass ihr mit dabei seid zu dieser Stunde.
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  Speaker 0: Auch euch wünsche ich das Gott euch anspricht durch sein lebendiges Wort.
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  Speaker 0: heute ist ein besonderer Tag im Judentum und ein lieber Bruder aus der gemeinde hier hat mich darauf aufmerksam gemacht.
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  Speaker 0: Ich wäre vielleicht nicht drauf gekommen ist der Beginn eines Festes, nämlich das sogenannte... weiß es jemand?
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  Speaker 0: Sukkotfest.
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  Speaker 0: Nur wenige Tage nach dem großen Versöhnungstagsfest und das Sukkottfest erinnert das Volk Israel und auch die Juden heute an ihre Wanderung durch die Wüste nach dem Auszug aus Ägypten weil sie damals den sogenannten Sucker gelebt haben.
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  Speaker 0: Und Zucker Das waren die Hütten.
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  Speaker 0: Wenn heute dieses Fest beginnt Da merkt man, da gibt es viele Festlichkeiten, Rituale sehr viele schöne Momente und ich finde das einfach bemerkenswert, dass auch wir heute ein Fest feiern werden.
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  Speaker 0: Wir kommen heute hierher um diese Einladung Jesu zu folgen bei diesem Fest teilzunehmen, das uns erinnert an das was Jesus für uns getan hat.
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  Speaker 0: jeder von euch ist eingeladen dieser Einladungen Jesus verfolgen.
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  Speaker 0: aber so wie das manchmal bei den Festen ist bereiten man sich groß vor für die Feste und schaut, dass alles wirklich perfekt abläuft.
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  Speaker 0: Und manchmal ist man so in den Festlichkeiten drinne, dass man manchmal vergisst was das Fest eigentlich bedeutet.
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  Speaker 0: Kennt ihr das?
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  Speaker 0: Okay vielleicht geht es nur mehr so aber ich gebe euch ein Beispiel.
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  Speaker 0: so in ein paar Wochen da feiert man in Europa großteils weltweit ein ganz großes festes dunkel.
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  Speaker 0: Sterne leuchten Weihnachten Und viele Leute denken dann, hoffentlich... Anders kommen von Jesus in dieser Welt.
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  Speaker 0: Aber meine Frage an euch ist Wesen, dass wenn so Weihnachten gefeiert wird erfasst man noch die Bedeutung von dem Fest?
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  Speaker 0: oder gibt es so Geschichten, die sich im Hintergrund abspielen, von denen manchmal mehr gefangen sind?
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  Speaker 0: Und da gibt's manchmal solche Geschichten auch bei Weihnachtsfest.
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  Speaker 0: du bist irgendwo bei dem Thema ja Jesus ist gekommen aber eigentlich das Thema was viel größer in meinem Kopf sich ausbreitet Ihr wisst schon.
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  Speaker 0: Termine, Einkäufe, Geschenke der Trubel usw.
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  Speaker 0: Und dass alles passt und das Essen passt und die Großeltern zufrieden sind.
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  Speaker 0: Versteht ihr?
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  Speaker 0: Manchmal verliert die Feste ihre Bedeutung weil es Geschichten gibt dem Hintergrund uns irgendwie mehr prägen als diese Feste selbst.
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  Speaker 0: So möchte ich heute über Geschichten sprechen denen wir manchmal mehr glauben wie wirklich wahr bleibt.
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  Speaker 0: Es gibt so viele Geschichten, denen wir Glauben schenken die unser Leben prägen, die uns aber am Ende oft im Stich lassen.
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  Speaker 0: und da stellt sich die Frage, gibt es nicht eine Geschichte, die besser ist?
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  Speaker 0: Die am Ende auf die Situation unseres Lebens bessere Antworten geben kann?
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  Speaker 0: Und ich glaube diese Geschichte gibt es!
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  Speaker 0: Ich lade euch ein wenn ihr eure Bibeln dabei habt.
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  Speaker 0: dass ihr doch mal mit mir gemeinsam die Bibel aufschlagt führt uns hin zu einem dieser großen Feste und es ist auch das Fest, über das wir heute beim Abend mal nachdenken wollen.
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  Speaker 0: Und ich lade euch ein Lukas Kapitel Zweiundzwanzig mit mir zu öffnen.
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  Speaker 0: Ralf hatte schon vorgelesen.
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  Speaker 0: Ich danke dir dafür!
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  Speaker 0: In Lukas kapitel zweiundzwzig ist Jesus Christus zusammen jetzt seinen Jüngern und es sind die letzten Stunden vor seiner Kreuzigung.
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  Speaker 0: Es ist der Vorabend von diesem sogenannten Karfreitag.
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  Speaker 0: Meine Predigt möchte ich in drei Teile teilen In drei Abschnitte.
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  Speaker 0: Der erste Punkt, über den ich sprechen möchte ist Geschichten.
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  Speaker 0: Ja, kann man vielleicht wieder am Mikro was zu machen?
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  Speaker 0: Hört mal mich!
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  Speaker 0: Okay jetzt geht es.
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  Speaker 0: vielen Dank.
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  Speaker 0: Super danke das ist schon leichter.
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  Speaker 0: Ich schole meine Stimme ein bisschen.
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  Speaker 0: Ich möchte nur in drei Punkten mit euch durch diese Predigt gehen.
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  Speaker 0: Der Erste Punkt ist Geschichten denen wir glauben.
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  Speaker 0: der zweite Punkt ist eine Geschichte die wirklich trägt.
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  Speaker 0: und drittens wie Jesus meine Lebensgeschichte verändern kann.
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  Speaker 0: Drei Punkte, Geschichten denen wir glauben eine Geschichte die wirklich trägt und wie Jesus deine Lebensgeschicht verändern können.
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  Speaker 0: Ihr möcht in den ersten Gedanken einsteigen mit euch indem wir gleich mal die Verse lesen die hier am Anfang des Kapitel Zweiundzwanzig stehen.
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  Speaker 0: Geschichten, denen wir Glauben!
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  Speaker 0: Vers Eins Es war aber nahe das Fest der ungesäuerten Brote.
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  Speaker 0: Das Passe heißt es ist ein Doppelfest Zwei Feste, die eng zusammenhängen und die quasi synonymmäßig füreinander verwendet werden um auszudrücken was für ein Fest hier gefeiert wird.
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  Speaker 0: Man könnte es vergleichen mit dem Nationalfeiertag den wir heute vielleicht feiern so der große Tag die Geburtstunde einer Nation Und hier wird dran erinnert.
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  Speaker 0: Aber in Vers zwei heißt es dann und die hohen Priester und Schriftgelehrten Trachteten danach wie sie ihn also Jesus Töten könnten denn Sie fürchteten sich vor dem Volk.
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  Speaker 0: Und dann muss ich schon kurz auf, kurz anhalten und nachtigen das.
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  Speaker 0: Das ist ein Pilgerfest!
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  Speaker 0: D.h.,
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  Speaker 0: aus allen Ecken des Landes und auch über die Grenzen kommen die Menschen... ...und der Vers.
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  Speaker 0: thirty-eight genau vor dem Köppel.
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  Speaker 0: zwanzig sagt alles Volk machte sich früh auf um Jesus zu hören im Tempel d.h.
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  Speaker 0: Jesus war man könnte sagen ein Influencer an diesem Fest gewesen.
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  Speaker 0: alle strömten ihn nach und wenn ihm irgendwas passieren würden das würden alle mitbekommen.
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  Speaker 0: Und jetzt sind hier aber diese religiösen Menschen die jüdische Elite, die das Fest des Exodus feiern möchte.
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  Speaker 0: Das Fest des Auszugs und die Ironie liegt darin dass sie das festfeiern wollen aber den töten möchten der die Erfüllung des Festes ist.
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  Speaker 0: Können Sie es vorstellen?
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  Speaker 0: Es ist so wie wenn du Weihnachten feiern wolltest Aber irgendwie die Geschichte der Geburt Jesu abschaffen willst.
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  Speaker 0: Und tatsächlich machen wir total heute.
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  Speaker 0: Ja ich habe das mal gehört im Kindergarten Mit Weihnachten gefällt, um was geht's?
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  Speaker 0: Ja es geht um die Tiere im Wald.
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  Speaker 0: Hab ich gehört wo ich mein Kind im Kindergarten hatte.
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  Speaker 0: Und diese Menschen haben versucht Obwohl sie eigentlich den mächtigen Herrscher des Universums ehren sollten Haben Sie versucht nicht ihn zu Ehren Sondern wen zu ehren Sich selbst zuehren und in den Mittelpunkt zu stellen.
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  Speaker 0: Ich frage mich an der Stelle welche Geschichte prägt diese Menschen bei diesem Festmeer das Fest der Errettung aus Ägypten und dieses kommenden Erlösers?
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  Speaker 0: Oder präght sie eine andere Geschichte mehr, nämlich die Geschichte von Macht und Ehre und Ansehen.
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  Speaker 0: Und selbst im Mittelpunkt zu stehen.
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  Speaker 0: Geschichten denen wir mehr glauben.
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  Speaker 0: Aber es geht noch ein bisschen weiter.
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  Speaker 0: Vers drei Es fuhr aber der Satan in Judas genanntes Karot Der zur Zahl der zwölf gehörte Und er ging hin und redete mit den hohen Priestern, und mit den Hauptleuten darüber wie er sie an sie verraten könnte.
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  Speaker 0: Sie wurden froh und versprachen ihm Geld zu geben.
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  Speaker 0: Judas einer von den zwölf.
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  Speaker 0: Judas sollte eigentlich treu zu Jesus sein gerade in dieser tiefen Not zur Seite zu stehen bei seinem Freund zu stehen.
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  Speaker 0: aber scheinbar gab es eine Geschichte der er mehr Glauben schenkte als Jesus selbst.
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  Speaker 0: Und die Sache mit dem Geld ist hier nur eine rein äußerliche Sache.
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  Speaker 0: Hinter dieser Geldfrage steckt noch was anderes und wir wissen vom Evangelium, dass Judas schon immer wieder gedanklich nur um sich selbst sich gedreht hatte!
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  Speaker 0: Wir sehen das es letzten Endes hier, Judas darum ging selber das zu tun, worin er sein Glück finden konnte.
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  Speaker 0: Heute würden wir Ähnliches sagen, tue das was dich glücklich macht und er war bereit dafür seinen Meister zu verraten.
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  Speaker 0: Ich frage mich an der Stelle welche Geschichte glaubte Judas mehr?
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  Speaker 0: Der Geschichte seines Erretters dir dreieinhalb Jahre gehört hatte oder die Geschichte die sich im Hintergrund bei ihm abspielte von der wir schon hören dass hier der Satan in den Judas eingegangen war und hier eine Hintergrundgeschichte sich in seinem Leben abgespielt hatte.
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  Speaker 0: Und er glaubte der Geschichte mehr, tu das was dich glücklich macht auch wenn es auf Kosten anderer sich abspielt.
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  Speaker 0: Ich möchte noch ne dritte Geschichte euch vor Augen führen und zwar ist es die die im Fests Vierundzwanzig steht.
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  Speaker 0: Es erhob sich auch ein Streit unter ihnen.
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  Speaker 0: Das ist jetzt unmittelbar nach dem Abendmahl.
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  Speaker 0: Es erhupt sich auch einen Streit Unter Ihnen unter den Jüngern Wer von ihnen als der größten Geld sollte.
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  Speaker 0: Die Jünger, die sollten eigentlich in dem Moment nachdem Jesus ihnen den Kälchern des Brot gegeben hatte erkennen wer der Höchste ist und sie sollten eigentlich Jesus als den höchsten hervorheben in ihrem eigenen Leben.
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  Speaker 0: aber anstelle dessen fragten sich untereinander Wer von uns ist der höchste?
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  Speaker 0: Und an dieser Stelle sehen wir wieder welche Geschichte hat die Jünga mehr geprägt?
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  Speaker 0: Jesus hatte doch die Füße gewaschen.
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  Speaker 0: Und durch die Fußwaschung hat er ihn doch klargemacht, diese Selbsthingabe ist doch der größte Beweis!
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  Speaker 0: Der Höhe eines Menschen.
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  Speaker 0: Wer groß sein will sei der Diener aber bei den Jüngern drehte sich alles um sie selbst.
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  Speaker 0: man könnte es vielleicht so übersetzen sei dir selbst treu.
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  Speaker 0: Ich frage mich, warum kommen man auf den Gedanken?
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  Speaker 0: Weil im Vers.
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  Speaker 0: XXV Jesus das Thema des Welles der Größte aufgreift und sagt die Könige herrschnübere Völker und ihre Machthaber lassen sich Wohltäter nennen.
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  Speaker 0: so soll es bei euch aber nicht sein.
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  Speaker 0: was Jesus damit den Jüngern klarmachen wollte ist Schaut her!
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  Speaker 0: Bei den Königen in der Welt ist es so, sie haben ganz viele Untertanen Aber diese Untertanin sind deswegen ihren König treu weil sie daraus einen Benefit bekommen Weil sie diese Könige Wohltäter nennen, weil wenn Sie ihnen dienen, sie daraus etwas bekommen.
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  Speaker 0: Man kann das auch übersetzen, dienen mit Hintergedanken!
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  Speaker 0: Was springt für mich bei der Beziehung zu dem König raus?
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  Speaker 0: Und genau das ist das was Jesus bei seinen Jüngern sieht – die Geschichte, denen sie mehr glaubte.
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  Speaker 0: Kann es sein dass die Jünger sich die Frage stellten…was springt bei dieser Jesus-Beziehung raus?
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  Speaker 0: Okay.
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  Speaker 0: Das war ein kleiner Einblick und ich möchte den ersten Punkt hiermit auch abschließen, ich glaube wir können hier den Sack zumachen und versuchen einen Fazit runterzuschreiben was uns die Bibel sagen möchte.
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  Speaker 0: Ich glaube dass die Bibeli uns etwas ganz ganz ganz wichtiges mitteilen will Und zwar Hier sind religiöse Menschen.
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  Speaker 0: das waren jüdische Elite Engagierte Jesus-Nachfolger, die Jünger.
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  Speaker 0: Und diese religiösen Menschen sollten eigentlich den mächtigsten Ehren haben aber anstelle dessen ihre eigene Macht geehrt und der Kirchenferne Judas sollte eigentlich jesus treu sein.
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  Speaker 0: Aber am Ende hat er gesagt tut das was dich selbst glücklich macht.
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  Speaker 0: und dieser engagierten Jüngern hatten eigentlich Jesus erhöhen sollen.
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  Speaker 0: an stelle dessens haben sie sich gesagt hey seid ihr einfach selbst treu und schau was am ende bei dir heraus springt aus der jesusbeziehung.
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  Speaker 0: Ich glaube, die Bibel möchte uns mitteilen.
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  Speaker 0: Egal wer du bist, egal wo du stehst in diesem Spektrum!
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  Speaker 0: Wir sitzen alle im selben Boot und wir haben alle das selbe Problem nur dass es sich äußerlich anders zeigt.
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  Speaker 0: Was meinst du damit?
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  Speaker 0: Ihr möchtest euch kurz erklären.
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  Speaker 0: Bist du krank gehst du zum Arzt Und stellt euch vor, diese drei Persönlichkeiten jetzt hier der Religiöse.
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  Speaker 0: Der Kirchenferne und der Engagierte, die kommen jetzt alle zum selben Arzt.
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  Speaker 0: Und der Arzt hat ja die Aufgabe ist ja geschult zu diagnostizieren was ihr Problem ist.
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  Speaker 0: Stellt dir vor sie kommen dann zum Arzt und der Arz schaut sich das an macht einen an einem Nächsten auf einmal merkt hey ihr habt alles dasselbe Problem.
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  Speaker 0: Das zeigt sich nur äußerlich anders.
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  Speaker 0: Ich glaube man kann das Problem so zusammenfassen, dass die Liebe dieser Personen Fehl geleitet ist, fehlgeleitete Liebe.
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  Speaker 0: Weil sich ihr Herz an was anderes gehängt haben!
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  Speaker 0: An ihre eigene Macht, an ihre eigene Ehre, an ihrer eigenen Wünsche, an ihren eigenen höchsten Maxime und absoluten Werte... Ja am Ende haben sie sogar Jesus gebraucht um am Ende nur das rauszubekommen, was Sie sicher erwartet haben.
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  Speaker 0: Es ist eine fehl-geleittete Liebe die nicht auf Gott ausgerichtet ist sondern auf sie selbst.
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  Speaker 0: Die Wurzel am Ende ist dasselbe Das Problem ist dasselbe.
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  Speaker 0: Es zeigt sich nur außen anders und daher sehen wir jetzt plötzlich diese fehlgeleitete Liebe, die durchdringt jeden von uns!
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  Speaker 0: Und das tückische an dem Ganzen des Subtilern im Ganzen ist, dass uns diese fehgeleitete Liebe vermittelt wird durch Geschichten, die uns unsere Kultur erzählt.
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  Speaker 0: Geschichten – die still-und leise, die im Alltag begegnen in den Medien, in den Filmen auf TikTok, bei Instagram.
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  Speaker 0: In der Arbeitsplatz und in all dem was dich umgibt werden diese Geschichten vermittelt die dir sagen wollen Was ein gutes Leben ist?
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  Speaker 0: Was es für ein gutes leben braucht wie du einen wert in dieser gesellschaft bekommst Wie du dein glück erreicht.
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  Speaker 0: sie vermitteln die.
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  Speaker 0: das die ganze zeit und die sache ist die.
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  Speaker 0: Das hören wir die ganze Zeit und irgendwann haben wir den eindruck diese geschichten Die fühlen sich an, als wären sie wahr.
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  Speaker 0: Und mit der Zeit werden Sie sowas wie eine Brille durch die Dud anfängst, die Welt zu sehen und du setzt diese Brille auf und merkst gar nicht dass diese Geschichten dich stärker prägen als die Geschichte Jesu Christi.
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  Speaker 0: Vielleicht denkste ich aber bei mir ist es nicht der Fall wenn das bei den jüdischen Leuten damals so war weil Leute von Jesus weit weg waren und bei Leuten die ganz nah bei Jesus waren.
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  Speaker 0: wer sagt das ist nicht heute genauso mein Leben passieren kann.
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  Speaker 0: Nur ist das Problem, dass diese Geschichten uns immer wieder enttäuschen.
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  Speaker 0: Im Stich lassen werden und es auf der Suche lassen.
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  Speaker 0: Und deshalb frage ich mich an der Stelle gibt es eine bessere Geschichte?
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  Speaker 0: Diese bessere geschichte wollen wir uns anschauen.
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  Speaker 0: Der erste Gedanke war also Geschichten denen wir glauben und der zweite gedanke Ist die eine Die wirklich trägt.
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  Speaker 0: Schaut nochmal in den text rein.
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  Speaker 0: Es heißt hier In fersen neunzehn und fest zwanzig und er nahm das brot Dankte und braß, und gab's ihnen unsprach.
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  Speaker 0: Das ist mein Leib, der für euch gegeben wird!
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  Speaker 0: Das tut zu meinem Gedächtnis.
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  Speaker 0: Desgleichen auch den Kelch nach dem Mahl und sprach Dieser Kelch is' der neue Bund in meinem Blut, das für euch vergossen
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  Speaker 0: wird.".
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  Speaker 0: Was tut Jesus hier?
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  Speaker 0: Da kam es armen Danke.
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  Speaker 0: was tut jesus hier?
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  Speaker 0: Jesus packt eine ganz alte Geschichte aus.
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  Speaker 0: er holten alte geschichte aus dem folgen israel aus Und zwar die Geschichte vom Exodus, die Geschichte von dem Auszug aus Ägypten.
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  Speaker 0: Und diese alte Geschichte ist in Jüngern sehr gut bekannt und der Exodus erinnert einfach an diesen Befreiungsschlag Israels raus aus der Knechtschaft.
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  Speaker 0: eine Nation wird frei!
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  Speaker 0: Aus der Versklavung rausgeholt und das Ganze ist eigentlich nur ein Akt der Gnade Gottes Denn wenn du damals vielleicht gehörtest gar nicht zu Israel aber wenn du unter dem Dach eines Hauses war, wo das Blut an den Pfosten beschmiert hat.
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  Speaker 0: Dann wurdest du gerettet!
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  Speaker 0: Es ging nicht um eine ethnische Identität sondern es ging darum ob du in diesem Haus warst, wo der Blut war.
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  Speaker 0: also war es reine Gnade.
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  Speaker 0: und was Jesus erzählt erinnert an dieses Einelamm was geschlachtet wird und an den Einbefreier des damals Mose und an diesen einen Mittler.
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  Speaker 0: aber der interessante Punkt ist und das ist jetzt echt total spannend ich möchte gleich den Switch auch für uns machen.
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  Speaker 0: In dem Moment, wo dieses Lamm des Blut der Befreier der Mittler, wo das alles da waren wird ein neues Volk geboren.
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  Speaker 0: Das Volk Israel bekommt eine Identität und zwar geprägt durch diese Geschichte der Errettung Und es wird ihnen ein gutes Leben dadurch geschenkt.
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  Speaker 0: Keine Ahnung Freiheit wird ihnen geschenked.
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  Speaker 0: Es wird ihnen am Ende Eine Zukunft vor Augen gemalt die sie so nach der Sie sich gesehen haben.
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  Speaker 0: Und jetzt ist es aber so, dass die Jünger diese alte Geschichte kannten.
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  Speaker 0: Die Frage ist nur und das ist das was ich am Anfang gesagt habe Verstehen Sie auch die Bedeutung der Geschichte?
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  Speaker 0: Wir können alle Weihnachten feiern Aber erfassen wir die Beteutung was es heißt Dass Jesus Christus des Sohn Gottes Mensch wird.
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  Speaker 0: Ich glaube dass die jünger die Betteutung nicht erfasst hatten in ihrer weiten Tragweite.
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  Speaker 0: Woher wissen wir das?
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  Speaker 0: Weil nur ein paar Seiten weiter ist Jesus, der den Emmaus-Jüngern begegnet und die Emmaus Jünger nicht verstanden hatten was Jesus hier getan hatte.
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  Speaker 0: Und Jesus sagt dort in dem Kapitel Vierundzwanzig O ihr Toren zu trägen Herzens all dem zu glauben was sie Propheten gesagt hatten sollte nicht.
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  Speaker 0: musste nicht Christus all dies erfüllen um in seine Herrlichkeit eingehen?
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  Speaker 0: Und er fing an bei Mos und allen Propheten auszulegen was in den ganzen Schriften von ihm gesagt war.
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  Speaker 0: Mit anderen Worten Die Jüngere kannten zwar die Geschichte, aber die Bedeutung hatten sie nicht erfasst.
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  Speaker 0: Benjamin Warfield, Theologe des Jahrhunderts, der hat es mal folgendermaßen ausgedrückt Das alte Testament ist ein Raum voller Schätze Aber der Raum ist schwach beleuchtet Und wie kennen die Geschichten?
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  Speaker 0: Aber verstehen wir ihre Bedeutet.
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  Speaker 0: Und hier kommt Jesus und erleuchtet mit einem Scheinwerfer auf diese Geschichte, und erzählt die Geschichte seinen Jüngern neu.
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  Speaker 0: Erzählt die Geschichte hinter dieser Geschichte nicht ihr Exodus oder der Exodus von Frühe, sondern er sagt das ist mein Exodus für euch.
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  Speaker 0: Amen!
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  Speaker 0: Mein Exodus Für Euch.
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  Speaker 0: Und jetzt hoffe ich dass Ihr den gedanklichen Switch mitgehen könnt.
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  Speaker 0: in der Ägypten-Geschichte von Mose War es das Blut?
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  Speaker 0: War's ein Lamm, war's ein Befreier und was ein Mittler die dazu geführt haben dass das Volk eine Identität bekommen hat.
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  Speaker 0: Standhaftigkeit!
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  Speaker 0: Ein gutes Leben Freiheit Gerechtigkeit Eine Zukunft.
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  Speaker 0: Und hier kommt Jesus Christus und sagt Ich erzähle euch von meinem Exodus für euch Denn das was ich für euch machen werde Wird dazu führen, dass du eine neue Identität bekommst?
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  Speaker 0: Dass du ein gutes Leben bekommen wirst in dieser Welt auch wenn hier Leid ist.
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  Speaker 0: Dass du eine Hoffnung bekommest und dass du Gerechtigkeit erleben kannst in der Welt Auch wenn alles ungerecht erscheint Und das du eine Zukunft hast auch wenn ihr alles zerbricht.
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  Speaker 0: Jesus Christus führt ihnen vor Augen Wer das wahre und bessere Lamm ist Welches das Wahre und Bessere Blut ist Der wahre & bessere Befreier Der wahre und bessere Mittler durch den Gott, sein Volk.
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  Speaker 0: Und die ganze Menschheit vom Folterinstrument unser ganzen Selfmade-Götzen und Selfmadegeschichten, die uns Tag für Tag prägen und die uns so durchdringen befreien kann.
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  Speaker 0: Jesus geht in diese Finsternis allein!
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  Speaker 0: In der wir so verkettet sind und reißt die Ketten aus und holt uns heraus.
• 23:30
  Speaker 0: Versucht den Switch zu... Es sind die Geschichten, in denen wir gefangen sind.
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  Speaker 0: Unser Weltbild was uns gefangen hält unser Selbstbild was nicht trägt.
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  Speaker 0: Und hier kommt Jesus und sagt Ich schenke dir diese neue Identität.
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  Speaker 0: Du musst nicht bei all diesen Geschichten anklopfen um wieder mit Liebe Annahme Wert zusprechen zu lassen weil sie halten nicht.
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  Speaker 0: Was bedeutet das alles?
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  Speaker 0: ich glaube es bedeutet folgendes Diese ganzen Geschichten, denen wir so viel Glauben schenken.
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  Speaker 0: Für die wir uns auch voll abmühen!
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  Speaker 0: Für die Wir uns hingeben leisten Zeit aufgeben Personen Hingeben Freundschaften hingeben Familien hingegen diese ganzen geschichten egal was es ist ob's liebe freundschaften materielle Dinge sind ansehen macht und Ehre zähle auf was du willst Die ganze Geschichte drehen sich am Ende des Tages nur um uns selbst Und sie halten dich gefangen.
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  Speaker 0: Und so können wir viel über die Geschichte aus Ägypten reden, wie das Volk in Sklaverei war und dass sie befreit worden sind.
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  Speaker 0: Und ins gelobte Land Karn angekommen sind.
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  Speaker 0: Während wir die Geschichte erzählen sitzen wir vielleicht noch selber im Ägipten des XXI.
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  Speaker 0: Jahrhunderts gefangen von Deiner Weltsicht.
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  Speaker 0: Gefangen von den Geschichten nach denen Du Dein Leben gestaltest.
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  Speaker 0: Aber hier kommt Jesus!
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  Speaker 0: Das Besondere ist wo er damals zu seinen Jüngern bei diesem Passamal Das Brot nahm und sagte dieses Brot, das ist mein Leib der für euch gegebenen ist.
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  Speaker 0: Dieser Kälch!
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  Speaker 0: Das ist mein Blut was für dich vergossen ist.
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  Speaker 0: Damit sagt Jesus eine Sache.
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  Speaker 0: Und zwar es gibt nur einen Helden der Geschichte.
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  Speaker 0: Der sind nicht wir.
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  Speaker 0: Das ist Jesus weil er das für uns getan hat.
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  Speaker 0: Weil wir es nicht vermögen, weil wir es können.
• 25:50
  Speaker 0: Warum ist das wichtig?
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  Speaker 0: Wenn wir Jesus nicht als den einzigen Helden der Geschichte anerkennen, dann werden wir immer versuchen diese Lücke zu füllen.
• 26:03
  Speaker 0: Und was wir dabei machen ist dass wir uns einen eigenen Gott schaffen nach unserer Fassung und das wir dann drauf gehen mit den Geschichten die wir uns konstruieren.
• 26:13
  Speaker 0: aber hier ist die Geschichte von Jesus der uns rausholt aus der Knechtschaft unsere eigenen Geschichten raus holt und dafür einen teuren Preis bezahlt hat.
• 26:27
  Speaker 0: Die Bibel sagt, das ist der große Tausch.
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  Speaker 0: Jesus Christus, der der Sohn Gottes ist, der Mensch wird auf unsere Augenhöhe kommt, der alle Grenzen überschreitet vor denen er eigentlich vielleicht sich zurückgezogen hätte.
• 26:40
  Speaker 0: Er überschretet sie weil er an dich gedacht hat.
• 26:44
  Speaker 0: Das ist die einzige Geschichte, die wirklich trägt.
• 26:46
  Speaker 0: Weil wenn du auf des Kreuz von Golgater schauen wirst, wirst du sehen hier ist jemand Der Sohn Gottes, der all deine Zerbrochenheit und ein Versagen auf sich nimmt Und all Dein Scheitern und alle Deine Versuche auf sich nimmt.
• 27:03
  Speaker 0: Und an Deiner Stelle in Ägypten bleibt, damit Du aus Ägyptien
• 27:08
  Speaker 0: rauskommst.".
• 27:09
  Speaker 0: Wenn ich das sehe macht mich das unglaublich demütig weil Ich selbst weiß wie tief die Schatten In meinem Herzen sind.
• 27:20
  Speaker 0: Und ich glaube da kann sich jeder einen selber ans Herz fassen und weiß wo die dunkelsten Ecken unseres Lebens sind.
• 27:25
  Speaker 0: Jesus kennt Dich und Mich und er geht trotzdem den Weg und sagt Komm raus!
• 27:30
  Speaker 0: Ich setz mich in dieses Gefängnis, ich nehm mir die Ketten an.
• 27:35
  Speaker 0: Damit du rauskommst und Jesus kommt und er macht diesen großen Tausch und wenn ich aufs Kreuz schaue sehe was muss er in mir gesehen haben?
• 27:44
  Speaker 0: Am Ende sagt er habe das Kind Gottes gesehen verändert durch meine Herrlichkeit, durch meine Schönheit!
• 27:52
  Speaker 0: Und es macht mich unglaublich begeistert wer Jesus ist um was er in Mir sieht.
• 27:58
  Speaker 0: Deine gute Nachricht des Evangelium bietet eine bessere Geschichte an als alle Geschichten, mit denen wir unser Leben versuchen zu gestalten.
• 28:06
  Speaker 0: Deine Geschichte Jesus vergebindet die Vergangenheit, die Gegenwart und die Zukunft – die Geschichte dieser Welt, die am Ende deinen Leben, deinen Sehnsüchten auch deinen Kämpfen, deinen Hoffnungen, eine besseren Erklärung gibt als all diese Versuche, die wir selber uns vornehmen!
• 28:27
  Speaker 0: Ich möchte abschließen mit dem letzten Gedanken wie kann ich Mein Leben.
• 28:33
  Speaker 0: Mit der Geschichte Jesu verbinden.
• 28:37
  Speaker 0: Schauen wir nochmal in den Vers, thirty-two.
• 28:42
  Speaker 0: In Vers, Thirty-two spricht Jesus zu Petrus Ich aber habe für dich gebeten dass dein Glaube nicht aufhöre und wenn du der eins dich bekehrst so stärke deine Brüder Und ich ergänze einfach und Schwestern Dich dir eins bekehrst.
• 29:13
  Speaker 0: Der Grundtext könnte es vielleicht noch mal anders besser ausdrücken, wenn du eins zurückkehrst und wenn jemand zurückkehren muss dann heißt das dass die Person wo ist weit weg!
• 29:27
  Speaker 0: Sonst müsste ich nicht zurückkehern.
• 29:31
  Speaker 0: Kann es sein, dass ein Petrus weit weg ist obwohl er gerade beim Artenmal teilgenommen hat?
• 29:36
  Speaker 0: Ja...das kann sein weil er Geschichten, die seinen Leben mehr geprägt haben, mehr glaubt als der Geschichte Jesu Und damit Meint, glaube ich Jesus nicht nur Petrus.
• 29:53
  Speaker 0: Und Jesus sagt somit auch zu uns Aleandro Komm zurück du bist so weit weg.
• 30:00
  Speaker 0: Kann sein dass Du heute an diesen Tisch gehst aber irgendwie bist du im Herzen zu weit weg.
• 30:07
  Speaker 0: Okay Versuchen wir das Gedankexperiment mal durchzudenken.
• 30:12
  Speaker 0: Wie soll ich dann?
• 30:12
  Speaker 0: Jesus wie soll ich zurückkehren?
• 30:15
  Speaker 0: und das Schöne ist jesus sagt Indem meine Geschichte sich mit deiner Geschichte verbindet weil er sagt Ich Aber habe für dich gebetet, was nichts anderes bedeutet als dass Jesus dich nicht aufgibt.
• 30:34
  Speaker 0: Jesus wird dich nie aufgeben!
• 30:37
  Speaker 0: Groß ist wer als erstes umkehrt und ich möchte jetzt die Kindergeschichte aufgreifen.
• 30:44
  Speaker 0: Ich glaube ihr habt sie noch gut im Bild.
• 30:48
  Speaker 0: Nehmen wir doch das Beispiel von dem kleinen Bruder her Als er bei den Schweinen lag.
• 30:55
  Speaker 0: Er kannte er Bekannte er Und rannte dann heim.
• 31:01
  Speaker 0: Um es einfacher zu sagen, erkennen, bekennen und heimrennen.
• 31:09
  Speaker 0: Alejandro, ich versuch das manchmal.
• 31:17
  Speaker 0: Ich bin zu oft an die Wand gefahren damit.
• 31:20
  Speaker 0: Ich habe es oft viel zu spät erkannt.
• 31:23
  Speaker 0: Ich hab oft nur halbherzig bekannt.
• 31:26
  Speaker 0: Ganz ehrlich, ich bin beim Heinenrennen vor der Haustür stehen geblieben wie der große Bruder.
• 31:32
  Speaker 0: Und bin nicht ins Haus gegangen.
• 31:35
  Speaker 0: Versteht ihr was ich mein?
• 31:38
  Speaker 0: Deswegen kommt Jesus und möchte mir sagen, Alejandro wenn du umkehrst heimkommst.
• 31:45
  Speaker 0: Komm Heim!
• 31:46
  Speaker 0: Oh ihr Beladen.
• 31:46
  Speaker 0: komm Heim.
• 31:50
  Speaker 0: Dann schau auf den wahren und besseren großen Bruder Denn der wahre und bessere große Bruder ist der der nicht nur seinen Kleid sein Ring und seine Schuhe gegeben hat sondern der sogar seinen Körper Sein Leib und seinem Blut für dich gegeben hat.
• 32:08
  Speaker 0: Am Kreuz von Golgatha Hat Jesus Dir das gezeigt, wie du deine Geschichte mit seiner Geschichte verbinden kannst.
• 32:19
  Speaker 0: Es gibt keine Person in der Geschichte der Bibel wo Gott jemals gesagt hätte bring dein Lamm und wenn Du es bringst werde ich dich trotzdem vernichten und verurteilen.
• 32:33
  Speaker 0: nur zu Jesus hatte der Vater das gesagt und Jesus brachte trotzdem sein Lamm sich selbst und er gab seinen selbst auf damit du Ein Selbst und eine Identität bekommen kannst, frei von all den Geschichten.
• 32:49
  Speaker 0: Die uns unsere Geschichte, unser Welt erzählt.
• 32:52
  Speaker 0: Jesus kam von oben hier herab!
• 32:56
  Speaker 0: Das gute Leben da oben aufgegeben damit du durch seinen Tod am Kreuz das gute Leben in dieser Welt haben kannst auch mitten im Leid.
• 33:05
  Speaker 0: Jesus Christus ist gekommen und hat sich Gefangen nehmen lassen, hat sich seine Hände und Füße binden lassen am Kreuzz damit deine Hände und eine Füße frei werden.
• 33:15
  Speaker 0: Und du frei wirst in diesem Leben den Willen Gottes zu erkennen, um deinen Platz in dieser Welt einzunehmen für den
• 33:21
  Speaker 0: Herrn.".
• 33:23
  Speaker 0: Das ist die gute Nachricht!
• 33:25
  Speaker 0: Rein aus Gnade – und das ist das Einzige womit wir unser Leben verbinden können mit der Lebensgeschichte Jesu durch das Kreuz und was er für dich getan hat?
• 33:37
  Speaker 0: Deshalb keine Geschichte.
• 33:40
  Speaker 0: Wir hoffen, dass diese Botschaft dich im Herzen angesprochen und zum Nachdenken angeregt hat.
• 34:12
  Speaker 0: Wir freuen uns, erfahren wieder hören bei Wortreich dem Predigt Podcast.