Transcript

Tituba · Entre Café y Caos

0:18
Hola a todos, bienvenidos a otro episodio de entre café y caos
0:24
antes de las orcas. Antes de las confesiones, antes
0:28
de que el pueblo ardiera, hubo una mujer, una mujer que no era
0:34
blanca, que no era libre y que fue la primera en señalar porque
0:39
sabía que no tenía opción. Hoy hablamos de tituba, la
0:44
figura más misteriosa, olvidada y manipulada del caso Salem, la
0:49
mujer que no encajaba y por eso por eso fue la primera en arder.
0:55
¿Quién era tituba? Los registros son confusos, pero
0:59
sabemos que tituba era una mujer esclava que vivía en la casa del
1:03
reverendo Samuel Parres. Algunos documentos dicen que era
1:07
originaria de Barbados. Lo que indica un origen
1:10
afrocaribeño o posiblemente indígena sudamericano era parte
1:15
de la propiedad. Paris no tenía derechos y estaba
1:18
rodeada por un mundo puritano que la veía como otra, como una
1:22
extraña, como exótica y lo que no podían explicar, pues lo
1:26
convertía en una amenaza en la historia de Salem.
1:31
La voz de tituba no está escrita por ella.
1:34
Todo lo que sabemos fue filtrado por los registros judiciales, es
1:38
decir. Por hombres blancos puritanos
1:41
que ya la habían condenado. Según los archivos, las niñas
1:44
poseídas la señalaron entre las primeras.
1:47
¿Por qué? Pues porque era diferente,
1:50
porque vivía en su misma casa, porque probablemente les contaba
1:54
historias tradicionales que fueron tomadas como brujería y
1:58
porque para el imaginario puritano, el mal tenía acento
2:02
extranjero cuando fue arrestada. Tituba fue golpeada brutalmente
2:09
por Samuel Parris y en ese Estado herida, aterrada y sin
2:13
defensa, terminó confesando. Pero su confesión no fue
2:17
cualquier cosa. Tituba alimentó el mito, dijo
2:22
que sí, que había hecho un pacto con el diablo, que había visto
2:26
animales sobrenaturales, que otras mujeres volaban en palos,
2:30
que firmaron un libro del maligno con sangre.
2:33
Y aunque eso parece condenarla, en realidad fue su forma de
2:37
sobrevivir, porque en Salem las que negaban eran ejecutadas y
2:43
las que confesaban vivían al menos por un tiempo más.
2:48
Lo más importante es esto. Tituba no sólo confesó, ella
2:53
narró el infierno, lo pintó, le puso forma antes de ella, el
2:59
diablo era una cosa abstracta. Después de ella tenía cuerpo,
3:05
voz y una historia. Gracias a tituba el miedo se
3:09
volvió imagen y eso hizo que todo explotara.
3:13
Su confesión validó el pánico y Salem entró en llamas.
3:20
La historia de tituba fue manipulada por siglos.
3:22
En versiones posteriores se se le retrata como la iniciadora
3:26
del mal, una mujer con saberes prohibidos, un espíritu libre y
3:30
salvaje que enseñó brujería a las niñas, pero.
3:33
La realidad es mucho más cruda. ¿Tituba fue usada, fue
3:37
torturada, forzada a elegir entre morir o alimentar la
3:40
paranoia, ustedes qué hubieran hecho?
3:44
Y su historia fue deformada para encajar en un relato blanco,
3:49
puritano y patriarcal. ¿Y qué pasó con tituba después?
3:55
Pues no lo sabemos con certeza, pasó meses en prisión.
3:58
Fue vendida por parris a otro dueño para no seguir pagando su
4:02
mantenimiento en la cárcel y desapareció de los registros.
4:06
Como si el mundo se la hubiera tragado, porque una vez que el
4:11
fuego de Salem ya no la necesitó más, pues la historia la dejó
4:17
atrás. Tituba no fue una bruja, fue una
4:23
esclava, una mujer. Racializada en un mundo que la
4:27
quería ver arder, su magia fue la de la supervivencia, su poder
4:33
fue el miedo que los demás proyectaron sobre ella y su
4:37
nombre sigue siendo el espejo más oscuro de Salem, el que
4:41
muestra no lo sobrenatural, sino lo inhumano, gracias por su
4:50
atención hasta la próxima mezcla.