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Falar demais e pensar de menos está destruindo sua mente | Pondé, Augusto Cury e Tiago Brunet · BrunetCast

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O ser humano, como eu falei na minha palestra, é mau por
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natureza. Se ele se sentir ameaçado ou
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confrontado por você, é. E ele não tiver a parte
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espiritual muito aguçada, ele vai procurar uma forma de te
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incomodar, de se vingar, de te ferir.
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Por isso que muita gente não tem arma.
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Então fere com palavras. A quantidade versus a qualidade.
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Então, por favor, pense com qualidade, pense com dúvida,
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pense se colocando no lugar do outro.
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Pense vivendo uma vida onde você é protagonista e não apenas um
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repetidor de informação. Então álcool tem que ser aquele
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que move tudo, mas não é movido por nada, porque se ele for
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movido por alguma coisa e tem alguma coisa antes dele que o
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move, então o Deus é o in causado que tudo causa, Deus é o
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imóvel que tudo move e ao mesmo tempo Deus é o incondicionado
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que tudo condiciona. Eu tô com as perguntas separadas
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aqui. Pra gente começar a discutir a
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visão da espiritualidade, da bíblia, a visão da psiquiatria,
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a visão da filosofia sobre alguns desafios da vida, né?
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É como foi muito bem colocado por cada palestrante.
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É a vida, tem seus percalços. Nós temos nossas dúvidas.
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Alguns entram em crises existenciais.
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Outros perdem a fé no meio do caminho, outros entram em
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confusões mentais que desarranjam todas as outras
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áreas da vida. E cada um aqui tem um peso, seja
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na área financeira, seja nos relacionamentos, seja um peso
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interior, seja uma falta de sentido ou a busca por algo.
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E a gente espera que esse momento de perguntas e respostas
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possa contribuir muito pros seus ajustes, né?
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Divisão, seus ajustes pessoais. Costumo falar que o ser humano
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sempre tem um parafuso pra ser apertado, né?
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Você está sendo bondoso? É, né?
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Alguns parafusos, eu conheço mais 2 pessoas que eu tô vendo
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aqui, que são muitos parafusos, que tem que ser apertado daqui,
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eu tô vendo eles. EEA, visão da filosofia do
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professor pondé e a visão da psiquiatria vão contribuir
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muito. Primeira pergunta que chegou pra
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gente é, porque hoje as pessoas falam tanto?
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Mas pensam tão pouco. E porque elas têm tanta
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dificuldade em aceitar opiniões que são tão diferentes?
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Ou seja, porque as pessoas falam, mas não pensam e porque
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elas não aceitam opinião dos outros?
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Professor pondé, comece com a sua filosofia, porque essa eu
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quero escutar de você. Olha, eu acho que o que acontece
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hoje é que a gente, como tem redes sociais e todo mundo fala,
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emite opinião. Então a gente tem impressão que
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é só hoje que as pessoas pensam um pouco.
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Eu acho que as pessoas pensaram um pouco sempre, né?
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A maior parte da história da humanidade, quase todo mundo foi
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analfabeto, não sabia ler nem escrever.
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O conhecimento era contido num certo número de pessoas.
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Quer dizer isso que eu tô falando, na minha opinião, esse
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é o fato, né? E quando chega as redes sociais?
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Então todo mundo se põe a falar, todo mundo emite opinião.
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E no caso da política, por exemplo, toda vez que as pessoas
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se põe a discutir política, sempre foi pra fazer com que o
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outro concorde com você. Você tem toda uma área de
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ciência política empírica hoje que mostra que essa história de
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consciência política crítica é o mito.
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Se discute pra convencer o outro, né?
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Então essa pergunta, por que que as pessoas hoje falam tanto e
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pensam tão pouco? Eu acho que sempre foi assim, é
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que elas falavam menos, então a gente não percebia.
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Por causa da internet? É, então não se percebia isso.
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E a que se levar também esse extremamento.
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A humanidade evoluiu em silêncio, né?
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Na maior parte do tempo, a gente viu em silêncio.
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Como é que você explica, por exemplo, um homem como um
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epíteto que foi? Um grande mestre do do
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estoicismo há 2000 anos, quando a maioria era analfabeto e ele
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vem de uma origem serviçal, escravo.
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Escravo, né? Não.
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É claro que você você sempre teve exceções, ele olhou, mas, é
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claro, é uma exceção, né? Quantas, quantos escravos
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chegaram a condição de um grande filósofo estoico, né?
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E assim, temperamento sempre é destino, né?
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Temperamento, às vezes, disciplina, sorte, oportunidade,
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né? Mas o fato é que todo esse
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conjunto de conteúdo que chegou até nós mesmo da antiguidade,
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muito foi, muita coisa foi perdida.
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Todo mundo sabe, né? Devia ter muito mais coisas do
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que chegou até nós, mas isso circulava entre poucas pessoas,
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quer dizer, os os. Eram cartas, livros, eram
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copiados como pelos monges da idade média.
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Então só que era um número reduzido de pessoas que isso
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circulava e isso chegou até nós. É claro que hoje é um número
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maior, mas com o advento, veja bem, a leitura por gosto não
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pegou muito da espécie. Se lê mais manual, coisa
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objetiva, pragmática, né? Aquela coisa de você ler porque
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você tem gosto da leitura. É, não acho que seja um hábito
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tão comum assim, não. É, na minha visão, é falar
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muito. Aliás, qualquer excesso é do ser
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humano, inclusive emocionais. Sempre existiu também.
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A gente pega Gênesis um, Gênesis 2, o início da humanidade.
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As palavras como inveja, ciúme, competição já aparecem, né?
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É? As sentenças desproporcionais já
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estão ali. Caim mata bel, ou seja, a
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segunda geração de humanos, né? Biblicamente falando, é Caim,
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mata bel, porque não gostou da oferta que ele fez pra Deus.
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Ou seja, Abel não implicou com ele, não matou ninguém da
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família dele, não xingou nada. Sentença completamente
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desproporcional, depois ingênuos de 37, é, tem a casa de José,
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que os irmãos falam assim, aí ó, lá vem o sonhador, vamos matá lo
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pra ver no que que vai dar. Então, parece que o ser humano
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sempre foi assim mesmo, né? É, e eu costumo falar, e um dia
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eu vou escrever sobre isso, que o ser humano, não sei porque se
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acha bom, porque ele foi criado em Gênesis um, Gênesis um e
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Gênesis 6. Deus destruiu todo mundo, ou
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seja, o ser humano conseguiu durar 6 capítulos na bíblia, né?
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6 capítulos que a gente conseguiu durar.
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E por que falam tanto biblicamente e pensam tão pouco?
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É a maioria das pessoas elas. Não tem a habilidade da
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meditação. Por exemplo, toda vez que alguém
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na bíblia vai te recomendar a leitura da própria bíblia, fala
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medita nela dia e noite. Não fala, lê medita, tira um
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tempo, imagina o que você está lendo.
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Então? A bíblia sempre incentivou a
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capacidade do raciocínio, da meditação, de pensar, de ter
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cuidado. Com seus pensamentos pra você
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poder monitorar seu comportamento e suas atitudes.
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E as pessoas não atentam pra meditação.
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E acabam, é claro, é fazendo qualquer coisa sobre.
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É a dificuldade de opiniões diferentes que vem hoje.
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O que a gente vê na internet, dessas sentenças
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desproporcionais? Se eu penso diferente de você,
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eu já tenho que morrer. 11 coisa que eu que que me marcou.
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Eu não conhecia o rapaz. Eu fui conhecer no dia, eu não
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conhecia o trabalho dele, eu fui conhecer no dia que ele tomou o
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tiro, aquele americano que tomou o tiro no pescoço, Charles Kirk
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e um Monte de seguidor meu, você não vai se posicionar, você não
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vai se posicionar, mas eu não sabia quem eu estava numa
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viagem, eu fui pesquisar para saber o que estava acontecendo e
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quem era. Fui conhecer o trabalho dele nas
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faculdades e depois de uma semana você acompanha nas
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reportagens, você vê que ele tomou um tiro de fuzil no
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pescoço só porque ele falava uma coisa que alguém não concordava,
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ele não matou ninguém. Ele não mexeu com a família de
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ninguém, ele não, não fazia lei nenhuma, nada é, ou seja, você
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tomar um tiro porque você falar algo que eu não concordo é uma
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sentença desproporcional, não tem justiça que que que que
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consegue é medir algo desse nível.
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Então, o ser humano, como eu falei na minha palestra, é mau
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por natureza. Se ele se sentir ameaçado ou
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confrontado por você, é e ele não tiver.
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A parte espiritual muito aguçada.
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Ele vai procurar uma forma de te incomodar, de se vingar, de te
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ferir. Por isso que muita gente não tem
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arma. Então, fere com palavras, doutor
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Augusto Cury. Do ponto de vista quantitativo,
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o ser humano pensa 100 vezes mais do que fala todos os dias,
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a cada minuto você produz dezenas de pensamentos mais
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elaborados, então. Se você fizer a conta cada hora,
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60 minutos, você vai produzir talvez 600 ou 1000 pensamentos
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por hora mais elaborados e tem flashes de interpretações que
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são pensamentos menos elaborados a partir da detecção e da
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identificação de um estímulo do ponto de vista do pensamento
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qualitativo. Ou seja, pensar com consciência
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crítica, onde você leva em consideração as habilidades
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socioemocionais. Como pensar no te reagir com uma
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empatia ou se colocar no lugar do outro?
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Como exercer a dúvida para você questionar a validade do que
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você pensa para ter um mínimo de razoabilidade.
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Aí o ser humano, ele fala mais do que pensa qualitativamente,
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mas ele pensa muito mais quantitativamente do que fala em
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termos de expressão. Da linguagem.
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Agora há um problema muito Sério porque, como ele disse, o
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processo educacional mundial, ele é doente, formando pessoas
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doentes. Para uma sociedade doente, é
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exigido se em sala de aula, o silêncio, onde deveria ser
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exigido, o ruído, o barulho, a intervenção, o debate.
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O que determina a capacidade de uma pessoa ser um pensador,
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elaborar ideias? Não é a quantidade de dados, não
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é a quantidade de pensamentos, mas a qualidade deles.
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Se você, a minha teoria, estudo, processo de construção de
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pensamentos e o processo de formação de pensadores.
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Se você estudar como Einstein, por exemplo, construir a sua
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teoria da relatividade, você entra no mérito da mérito da
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relatividade em si. Ele desenvolveu o pensamento
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mais complexo. Qual é que nós comentamos o
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pensamento? Anti algoritmo, ele se via
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sentado no raio de luz e ocorreu.
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EE imaginava o que ocorria com o tempo e com o espaço, e ele
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mesmo chegou a dizer que a imaginação era mais importante
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que a informação e tava correto isso.
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Então a maneira como ele pensava que ele organizava os dados.
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Thiago era uma maneira rebelde as convenções.
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Por isso que ele rompeu o cárcere da da física newtoniana.
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Ele provavelmente é muito menos informações que os bons
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engenheiros e físicos da atualidade.
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Então, se você quiser construir cada vez mais o pensamento
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qualitativo, pensar com consciência crítica, pensar com
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empatia. Não é quantidade de informação
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desesperadamente que você vai incorporar, que vai determinar a
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sua relevância nas relações com a sua família.
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Nas suas relações, só os profissionais.
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Então, infelizmente, na era digital, o ser humano, ele se
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comunica com com muitos, mas ele se auto abandonou, ele não se
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comunica consigo. E isso está gerando um nível de
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ansiedade explosiva em toda a humanidade, que tem tido contato
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com as novas tecnologias. As pessoas costumam dizer que
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estão desenvolvendo coletivamente a síndrome do
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pensamento acelerado. Uma criança de 7 anos de idade
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tem provavelmente mais informações que John Kennedy
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tinha quando dirigiu os Estados Unidos no auge da guerra fria.
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Essa quantidade de informação que não gera conhecimento e o
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conhecimento que não gera experiência, experiência que não
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gera autonomia, protagonismo é um problema.
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Então há um adversário solene para o desenvolvimento da
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construção de pensadores da saúde emocional.
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A quantidade versus a qualidade, então, por favor.
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Pense com qualidade, pense com dúvida.
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Pense se colocando no lugar do outro.
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Pense vivendo uma vida onde você é protagonista e não apenas um
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repetidor de informação. Eu quero aprofundar um pouquinho
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de é suportar opiniões diferentes baseado em algumas
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histórias de Jesus, mas só sobre essa questão, professor pondé,
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de é que o debate em sala de aula seria uma forma.
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Mais qualitativa de aprendizado, por exemplo, liceu de
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Aristóteles a escola de Aristóteles ou areópago Na Na
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Grécia antiga é era nesse estilo de debate pelo seu conhecimento
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filosófico. Isso sim.
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Mas isso não significa que era todo mundo que debatia, né?
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Quando você veio de uma sala de aula, todo mundo que tem longa
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experiência de dar aula em universidade sabe que.
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Sempre tem. Se tiver 4 alunos que carregam
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aula com você, é bastante. Ah, ok, que estão envolvidos com
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isso, né? Agora é na Grécia, é essas
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escolas de filosofia, elas eram elas não eram exatamente o lugar
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onde você IA e fazia aula. AA filosofia grega, ela sempre
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foi tomada pela ideia de que se vivia lá, era quase.
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Mistura de escola com um certo, com uma certa comunidade,
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entende? Onde não era só você discutir
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teorias, mas você viver junto, partilhar experiência junto.
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E aí, sem dúvida nenhuma, na ágora, por exemplo, em Atenas,
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era o espaço em que as pessoas eram livres pra aí sim, não só
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filosofia, discutir assuntos cotidianos da polis, discutir
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leis, né? Condenar pessoas, esse tipo de a
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fraudar eleições, votações, também tinha isso na democracia.
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Então é, é é claro que 11 aula em que os alunos participam.
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E aí depende de como você coloca os temas, né?
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Pelo menos da minha área. Agora, uma coisa que é
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observável nos últimos anos, claramente aqui muitos alunos de
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universidade hoje falam menos. Tem 11, digamos assim, uma
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formação geral um tanto mais pobre, né?
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Do tipo assim, não sabe que Shakespeare foi uma pessoa, por
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exemplo. Só que não leu, né?
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E tem também um outro fenômeno, que é medo de emitir opiniões,
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porque o próprio os colegas podem ser muito radicais e
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intolerantes com a opinião que o colega falou.
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Enquadrá lo logo em algum tipo de discriminação e preconceito,
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né? Então eu diria que, de certa
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forma, o ambiente na sala de aula hoje está mais hostil para
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você ser honesto e falar o que você pensa, correr o risco que
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falava o Cury? Exatamente correr o risco, sabe?
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Pondé. Isso me entristece porque atrasa
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a evolução da espécie humana. O que você falou é algo muito
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Sério. 4 alunos, 5 alunos, 6 alunos carregando a aula, por
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que os demais não debatem? Está errado o aluno, o professor
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ou o sistema. O que que vocês acham?
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O sistema, o sistema opta pelo silêncio, o sistema opta.
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Pela exposição, o professor expositor é um problema.
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Ele tem que ser um provocador da arte de perguntar, se vocês
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tiverem na frente de colaboradores, quem tem empresa
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que levante as mãos, por favor? Vocês têm empresas?
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Tem talvez centenas, dezenas ou até milhares de colaboradores.
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Qualquer exposição não a faça de uma maneira cartesiana, provoque
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com perguntas porque a pergunta ela é fundamentada na dúvida.
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Que é a regra de ouro para produzir pensadores.
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Agora, se nós, desde jamais ter infância, nos primeiros anos do
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ensino básico, não provocamos os alunos e não levamos os alunos a
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aplaudir uns aos outros, ou seja, alguém fez uma pergunta,
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alguém fez uma síntese. 11 ideia tal, todos deveriam aplaudir,
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deveria gerar uma espetacularidade.
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Por que, por exemplo, um filósofo ou um pensador leva 100
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pessoas numa plateia e um cantor medíocre leva 10000?
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Por quê? Porque o canto, independente do
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afinamento ou não, gera emocionalidade, enquanto a
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exposição gera a virtualidade o pensamento como como
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conhecimento que não incorpora a realidade do objeto pensamento.
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Mas eu não vou entrar muito em detalhes.
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Eu quero dizer que deveria haver mais espetacularidade, ou seja,
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quando você provoca os seus alunos ou os seus ouvintes.
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Para que também expresse ideias também pergunte quando ele o
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fizer, você o elogia. E se você for um professor, aí
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na sala de aula, você leva a plateia a aplaudir.
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Você estimula o debate, você previne a glossofobia, você gera
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pensadores, geram pessoas que sejam usadas mais 2 ou 3 anos
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desse ensino cartesiano, expositivo, não provocador e não
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é estimulador da arte de pensar, causa um desastre.
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Que perpetua a vida toda, tanto que tem 70% das pessoas têm
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timidez ou insegurança. Levante as mãos.
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Quem tem algum grau de timidez, levante as mãos, por favor.
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Olha, e vocês são líderes, são líderes de empresas, imagina o
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resto da sociedade. Então, nós, inclusive, estamos
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com um projeto com a PUC de São Paulo para tentar remodelar a
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educação mundial. Eu falo com muita humildade isso
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quando é uma nova pedagogia, com conhecimentos, sabe?
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Sofisticadíssimo é a postura do professor que deve ser
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provocador da arte de perguntar, elogiador da arte de pensar e
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elogiador da arte de participar e desafiador da arte de pensar.
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Nos testes que nós já fizemos, sabe o que tem acontecido?
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Os alunos aplaudem os professores quando saem da da
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sala de aula. Eles não querem faltar mais da
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aula. Mas na educação cartesiana, o
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último lugar que eles querem estar é dentro da sala de aula,
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ensino básico, no ensino médio e também nas universidades e nas
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pós. Então provoquem mais, desafiem
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mais, elogiem mais, não fique expondo de maneira seca, caso
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contrário, o teu ouvinte está em qualquer lugar, mas não diante
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de você, porque está pensando em outras coisas.
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E só fechando ambas as ideias com o exemplo de Jesus, falou
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que na Grécia antiga era mais uma convivência, uma comunidade.
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E Jesus não marcava toda terça-feira, 8 horas no mad da
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Galileia pra dar aula pros discípulos.
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Ele falava, olha, larga, pai larga, mãe, larga tudo e vem
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comigo. Então ele chamou pro pra uma
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convivência, né? O modelo de ensino de Jesus foi
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convivência e Jesus fez 6 vezes mais perguntas do que respondeu.
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Então ele era extremamente perguntador, isso é todo.
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Intuitivo é contra até teologia clássica, ele era fé.
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Mas ele fazia muito mais. Pergunta, ele é um provocador?
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Totalmente. Quem diz o povo que eu sou
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mulher? Aonde estão seus acusadores?
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E muitas. Respostas dele eram com
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perguntas, você é que era o Messias que estava para vir o
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Israel. Aí ele ele respondia com uma
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pergunta, hoje o batismo de João Batista é do céu ou da Terra?
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E aí a bíblia diz que os fariseus, confundindo se não
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podiam mais contra a inteligência dele, se retiravam.
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Então o poder das perguntas e o poder da convivência, né?
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Você sabe, só fazendo um adendo, Thiago pode entrever assim ou
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não. Pode, claro.
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Tá ótimo. Aqueles.
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Pode até brigavam. Tem juízes para separar caso as
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de agressão física. Tem pondé com a sua simpatia
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sempre. Pondé é o mais sorridente dos
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filósofos. É o mais.
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Aplaudo aplaudo pondé, o mais. Carimático dos espositores.
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Vocês viram? Cadê a foto do encontro aqui?
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A última, a última edição do encontro, a gente fez a.
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Tinha chupado um limão. Saiu com o cara emburrado,
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olhando para baixo. Eu mandei para ele, professor,
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eu queria fazer uma festa da gente.
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Isso não IA, porque eu não sei fazer isso não.
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Muito, na verdade, eu estou achando, eu estou achando que é
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técnico de marketing. Só pode ser, né?
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Já pode ser. Estava bravo?
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Bom, é brincadeira à parte. Muito obrigado por estar
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participando com vocês 2. Com mentes que que sempre
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contribui com cada um de nós é, eu fui um dos grandes ateus que
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pisou nessa Terra. Talvez em relação AAA densidade
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do ateísmo eu fui mais do que anti religiosos comunity do que
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Marx, que considerava a busca por Deus o ópio que entorpece a
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mente humana, ou Freud, que considerava Deus a busca de um
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pai protetor. Como eu pesquiso sobre o
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processo de construção de pensamento ou pelo menos teorizo
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sobre isso para mim? Para mim, Deus era fruto de um
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cérebro que resistia à saída do útero social para o útero da
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Terra, ao caos da solidão de um túmulo.
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Era uma estratégia do cérebro para aliviar a dor do processo
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de da inexistência. E quando eu estudei a mente de
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Cristo e analisei que ele perguntava muito mais do que.
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Respondia e em situações altamente estressantes, ele
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tinha uma capacidade de gerenciar sua emoção de maneira
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sem precedentes. Por exemplo, Freud banil da
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família psicanalítica, quem contrariava suas ideias como
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Young e aller. Einstein internou um filho no
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hospital psiquiátrico no manicômio e praticamente nunca
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mais o visitou. As 2 mentes mais incríveis ou
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das mais incríveis do século passado cometeram erros
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dramáticos. Com as pessoas mais caras ao
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passo. Quando ele estava no último
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jantar, ele provocou aqueles alunos.
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Ele se curvou aos pés de jovens, queriam atraí lo, negá lo e
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abandoná lo, e mostrou que 11, pessoa verdadeiramente grande se
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faz pequena para tornar os pequenos grandes.
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E horas depois ele foi para o Jardim do getsêmani, o Jardim
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das Oliveiras, e para espanto da psiquiatria, psicologia, até da
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filosofia. Ele falou que a alma dele estava
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profundamente deprimida até a sua morte, mas não falou não
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revelou sua dor para pessoas que eram pessoas que correspondiam
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suas expectativas, que poderiam contribuir com ele.
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Para 3 pessoas, 2 que iriam abandonar lo e uma queria negá
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lo como o Pedro. Eu me perguntava, que homem é
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este que é capaz de revelar a sua o seu sentimento mais
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profundo? Segredos?
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Da da sua emocionalidade para pessoas decepcionantes, porque
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ele não queria formar heróis, ele queria formar pessoas, seres
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humanos em construção, capaz de escrever os capítulos mais
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importantes nos momentos mais difícil da sua história.
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E por isso que depois que eles que aquele homem, a primeira vez
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que ele esteve acima do ser humano foi quando foi pendurado
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no Madeiro e quando todas as suas células morriam.
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Ele bradou diante do pai, perdoa os porque eles não sabem o que
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fazem. Então me perguntava, ou ele foi
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o maior psicótico da história? Ou, do ponto de vista da
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essencialidade, a maior verdade que já existiu como ser humano,
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mas uma pessoa que é psicótica ou que tem comportamentos
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agressivos, ou um psicopata não se coloca no lugar do outro, não
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transforma uma prostituta em rainha, em um leprose em
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príncipe, não. Protege os os torturadores no
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ato da tortura. Não tem precedente histórico.
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Por isso que eu deixei de ser um ateu e me tornei um cristão sem
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Fronteiras. Muito bom.
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Aproveitando, nós temos uma pergunta aqui do aluno Danilo
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Costa, como explicar Deus dentro da filosofia e da psiquiatria?
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Em poucas palavras, ele já até sentiu que demorou muito a
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primeira pergunta e falou, pode ser.
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Em poucas palavras, pode ser. Resumidamente, dentro da
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filosofia, Deus se explica. Olha, até que, por um lado, pode
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ser complicado. Se a gente começar a pensar em
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teologia, pofática a ideia que Deus está fora da linguagem, no
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diálogo direto com autores como pseudo dionísios.
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Toda a tradição Mística, né? Negativa ao longo, até chegar em
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mais sereca de média, que é um esforço de linguagem para falar
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daquilo que tá do lado de fora. Isso é uma outra coisa.
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Então não se explica, mas é interessante porque essa
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literatura Mística, principalmente a medieval, ela é
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parece uma arte marcial, porque como Deus está fora da
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linguagem, você tem que fazer um esforço enorme para falar dele,
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mas de forma mais simples. Na realidade, o próprio
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cristianismo aprendeu muito com Aristóteles, assim como islam
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também judaísmo um pouco mais tardiamente.
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Mas assim Aristóteles falou, né? O primeiro, o princípio de tudo.
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Ele tem que ser o in causado, que tudo causa.
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Porque se ele tiver, por sua vez, uma causa, deve ter uma
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outra causa antes. E se tiver uma causa antes dessa
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causa, tem que ter outra causa antes.
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Então daí o princípio. De tudo deve ser em causado sem
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causa e que tudo causa a física do Aristóteles trabalhavam muito
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com movimento, né? Então álcool tem que ser o
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aquele que move tudo, mas não é movido por nada, porque se ele
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for movido por alguma coisa, tem alguma coisa antes dele que o
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move. Então Deus é o incausado que
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tudo causa, Deus é o imóvel, que tudo move e ao mesmo tempo Deus
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é o incondicionado que tudo condiciona, porque.
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Se Deus foi condicionado por algo, é porque existe algo maior
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do que ele que o condiciona, como nós.
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Ah, comida, água, gravidade, tudo mais.
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Então essa é uma ideia muito forte da filosofia.
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Não é necessariamente Deus de Israel, nem o Deus de Israel
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encarnado em Jesus Cristo. É a ideia aristotélica do
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princípio das coisas. Essa ideia vai ser fundamental
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para filosofia medieval, cristã e muçulmana.
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Muito bom. Psiquiatria a gente consegue
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explicar Deus ou a forma como as pessoas interpretam e enxergam
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Deus? O Deus que condiciona, mas não é
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condicionada, ele parece um Deus sem personalidade, que não se
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arrepende, que não reflete, que não se interioriza, que não se
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encanta, mas ao que tudo parece. Se você pegar sobre a fotografia
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de Cristo, se ela expressa a fotografia desse que, que que se
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esconde atrás da cortina do tempo do espaço.
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Ele era bem humorado e ele era profundo quando inquiri lo.
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Qual o veredito dele diante daquela mulher adúltera?
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Qual resposta ele deu? Estou provocando vocês.
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Qual? Tem antonierres e falas, atire a
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primeira Pedra. Essa foi a segunda resposta.
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A primeira resposta, provavelmente, foi escrever a
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biografia daquela mulher na Areia, os abusos, as perdas, as
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lágrimas que ela chorou e que nunca foram vistas por aqueles
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carrascos. Então ele via o invisível,
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porque ele? Era capaz de penetrar em camadas
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mais profundas da mente humana, sem julgamentos.
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Então a psiquiatria e a psicologia ficam encantadas com
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a generosidade dele. Mas se você olhar em camadas
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mais profunda, profundas, você vai ver que a construção de
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pensamentos também não pode ser essencialmente física, linear,
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lógica. Ela desobedece todas as leis da
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física e da teoria e da relatividade.
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Eu não vou. Da teoria da relatividade e da
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física quântica. Não vou entrar em detalhes, mas
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um dia poderia conversar mais profundamente com vocês.
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Mas a construção de pensamentos é rebelde a todas as leis que
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até hoje nós encontramos. Você pensa o que quer, quando
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quer, na hora que quer. Você não faz isso com os atos,
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você não faz isso com as ondas eletromagnéticas.
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Tudo tem rigidez, mesmo que seja relatividade na teoria da
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relatividade, mesmo que seja na o princípio da incerteza na
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física quântica. Aí então, Thiago e pondé, eu
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percebi que se há algo que ultrapassa os limites da física,
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é metafísico, ou talvez nenhuma palavra com metafísica se
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encaixa, então tem que ter um autor da existência responsável
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por essa construtividade que nós não entendemos, mas vivemos
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todos os dias como homo sapiens. Muito bom a.
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Ana Tavares mandou uma pergunta muito boa aqui, como eu posso
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encontrar o equilíbrio entre razão, emoção e fé?
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Existe algum equilíbrio entre filosofar a razão dominar ou
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pelo menos ter alguma gestão do que se sente e ao mesmo tempo
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ter equilíbrio com com a fé que acreditar em algo que você não
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pode ver? Olha, essa é uma pergunta de
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fato bastante vasta. Talvez a primeira resposta mais
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simples é, eu não tenho a mínima ideia, certo?
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Sendo absolutamente honesto. E acho que muitas das teorias
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sobre realizar isso são teorias que às vezes podem forçar um
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pouco a barra da lógica do pensamento, né?
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Mas assim. Você tem ao longo da história da
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filosofia, você tem exemplos. E na antiguidade que a filosofia
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não era pensada só como como aconteceu, acabou acontecendo na
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Europa. A filosofia se transformou numa
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disciplina técnica de sala de aula, né?
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Schopenhau, inclusive criticava isso no começo de 19.
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Mas se você pensar, por exemplo, vou pegar 3 escolas.
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Filosóficas antigas, muito conhecidas, os estoicos que
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estão na moda. Mas toda vez que uma escola
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filosófica fica na moda, você deve ter tomar cuidado com a
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moda que usa a escola filosófica, né?
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Os estoicos, os epicuristas e os céticos gregos são todos mais ou
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menos. São todos contemporâneos, né?
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Dizendo que os estoicos foram bem importantes no período
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Romano, já então. Thiago ali havia 1111
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pensamento, assim como a filosofia, a filosofia de vida é
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é uma espécie de terapêutica da alma.
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E havia então o que a gente pode chamar de uma busca de
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equilíbrio, forçando a barra. Mas dá para dizer que ali,
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naquele momento, havia então, por exemplo, tanto os estoicos
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quanto os epicuristas, quanto. A os céticos, a eles, AA ideia
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próxima de equilíbrio que a gente pode dar é o que ele
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chamava de ataraxia, que é uma alma sem inquietações
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passionais, né? Uma alma a gente pode traduzir
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ataraxia como alma sem movimento, mas sem movimento não
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significa que ela tá morta. Significa que você não fica
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sendo lançado de um lado para o outro pela inquietação das
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paixões. Como eles falavam tanto que além
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da palavra táraxia, tinha a palavra pateia, que também
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significa você não sofrer tanto com as paixões que os gregos
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chamavam de paté as paixões, né? Então os céticos também buscavam
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epoquer, suspender o juízo, parar de acreditar em qualquer
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teoria, por perceber que as teorias se anulam uma outra.
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Então, essa discussão que tem a ver com conhecimento, havia uma
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intenção de se chegar ao que a gente poderia chamar talvez de
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equilíbrio, o Epicuro, que não. É que ele afirmava uma forma de
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ateísmo, né? Veja, a gente não tá falando do
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Deus bíblico. A gente sabe muito bem que o
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Deus bíblico, Israelita e depois cristão, é um caso de Deus no
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universo gigantesco de religiões do mundo, né?
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Então a gente não tá falando. Mas o universo grego Epicuro
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ele. Ele buscava convencer as pessoas
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de que, mesmo que existissem deuses, não era pra ter medo
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deles, porque ele estava ocupado com a vida deles lá e sendo a
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alma mortal. Segundo Epicuro, você morria.
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Nenhum Deus podia atacar você. Já os estoicos em relação a
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deuses ou alguma coisa assim. Eles acreditavam que existia 11
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princípio racional. Que organizava o Cosmo, você se
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manifestava na natureza, princípio esse que eles usavam
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pra logos, que é a palavra que João vai usar, traduzido em
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português como verbo certo no prólogo.
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Esse logos é um princípio organizador do universo do qual
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a gente faz parte. E nesse princípio, por exemplo,
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tá ensinado que a gente não deve se apegar as coisas.
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Por quê? Porque elas são transitórias e
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impermanentes. E os céticos?
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A ensinando que você deveria colocar as teorias em oposição
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uma outra pra perceber que todas elas não se mantêm de pé.
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Deveria ensinar a você que você não deveria acreditar em nada,
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né? Mas que você deveria viver em
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Roma como os romanos. Então, se você estava em Roma
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que adorasse os deuses romanos, porque já que a gente não tem
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certeza de nada, racionalmente que a gente vê pelos costumes,
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então é um. Isso, falando estritamente da
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história da filosofia, seria um tipo de especulação.
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É aí que a gente pode imaginar um certo equilíbrio entre uma
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saúde mental não muito ansiosa, forçando a linguagem, uma
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preocupação com a dimensão das divindades e, ao mesmo tempo,
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entender que a função da filosofia seria atingir
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justamente esse estado de tranquilidade.
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Dá uma melhor tradução para. Pra taraxia tranquilidade,
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talma. Ótimo, Ana, a minha, a minha
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posição rapidamente. Se a gente passar pro doutor
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Cury é muito simples, né? Como eu venho de uma tradição
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cristã de pai avô, nasci nesse meio é eu entendo a razão, a
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filosofia como algo extremamente importante pra você ser ser uma
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pessoa racional, inteligente, é desenvolvida, é com
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comportamentos adequados, Morais e éticos.
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Entendo que sem gestão da emoção você vai quebrar um Monte de
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princípio bíblico, porque você vai xingar os outros, ficar com
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raiva dos outros, não vai perdoar, é vai dormir com ódio e
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a bíblia diz que você não pode é deixar o Sol se por sobre a sua
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ira. Então sem gestão da emoção você
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quebra um Monte de princípio espiritual.
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Sem ser racional, você quebra outro princípio de que a fé
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precisa ser entendida para ser querida.
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EE, acredito. E a fé entra nesse equilíbrio.
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De você acreditar justamente naquilo que você não consegue
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ver, ou seja, aquilo que a filosofia não consegue explicar
37:34
porque não tem é dados ou que a psiquiatria não pode é é
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descrever, porque não é a função, a fé, explica.
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Ou seja, basta você acreditar no que não consegue ver.
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Baseado como Oo pondé bem colocou, é num Deus que é um
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Deus para um povo e virou Deus de muita gente hoje, né 3. 4
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bilhões de pessoas confessam a fé cristã no mundo hoje é, mas
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começou com o povo que há 2000 anos era analfabeto, super
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pequeno, pobre e se espalhou de uma forma inexplicável a ponto
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de termos aí quase 4 bilhões de de cristãos confessos.
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Doutor Cury, é razão, é. Emoção e fé se encontram de
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alguma forma. O mundo.
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Do conhecimento é um mundo fluido, e este mundo ele é
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completamente desequilibrado. Não há equilíbrio estrito.
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O ser humano está em contínuo processo de desequilíbrio.
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Cada pensamento passa pelo caos, é desconstruído e é reconstruído
38:45
novamente num processo contínuo inevitável.
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Não há equilíbrio entre a emocionalidade e a.
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Racionalidade a intelectualidade são 2 mundos distintos em
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essência e natureza. A intelectualidade, ela é
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virtual. Nós nunca incorporamos a
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realidade do objeto pensado. Você está próximo e
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infinitamente distante de tudo e de todos.
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Quando eu dou treinamento, por exemplo, a associação de
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magistrados do Brasil ou para o Ministério público, eu sempre
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falo que um jurista que não se esvazia de si mesmo está
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julgando, está. Falando de si embora pense que
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esteja falando do outro, pais estão falando de si, embora
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pense que estão julgando os seus filhos ou colaboradores nas
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empresas. Esse estado contínuo de
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desequilíbrio é parte inerente do psiquismo humano.
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E eu tenho um carinho enorme, eu amo a filosofia, os os pré
39:51
socráticos dizer não de eleya? Epicuro, como você disse,
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xenófobo, Parmênides. Sócrates era uma pessoa
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desequilibrada, no mais Belo sentido da palavra, porque todo
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aquele perguntador inveterado usava a pergunta como princípio
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do desequilíbrio, para que ele possa construir novas ideias e
40:13
nunca ser escravo dos mesmos paradigmas.
40:18
Enfim, depois você você tem inúmeros filósofos, não vai
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entrar em detalhes, mas. Um grupo de filósofos que eu
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tenho um carinho muito grande, eu respeito muito grande são os
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existencialistas, que inclusive uma das teses, o ser humano está
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condenado a ser livre. Mas na verdade, AA busca pela
40:33
Liberdade é um é uma busca contínua do desequilíbrio, ou
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seja, você não é estático, você não se encarcera na mesmice e
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nos paradigmas. O ser humano que para de
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procurar, para para de de de de te perguntar, ele ele acha que é
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equilibrado, ele morreu enquanto.
40:51
É construtor de novas ideias enquanto um buscador, enquanto é
40:55
um alguém que vivencia pouco a pouco a sabedoria.
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Todos que param, todos que não sonham, interrompem o processo
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de evolução, de crescimento em relação à teologia e que fica no
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meio entre AA intelectualidade e a emocionalidade.
41:13
A teologia fala daquele que se esconde atrás da cortina do
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tempo de espaço. Que nós chamamos de Deus e que é
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uma eterna procura. Para que?
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Mas você tem que se esvaziar de si mesmo para ter menos
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religiosidade e mais perceptividade das nuances desse
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que aparentemente opta pelo silêncio diante das mais
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incríveis mazelas humanas. Parece que ele está ausente de
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toda a dor, de todo o caos, de toda a perda.
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Mas muito provavelmente ele chora as lágrimas.
41:45
Daqueles que se desequilibram, chora as lágrimas dos pais, que
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perde os seus filhos, dos filhos que na solidão perde os seus
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pais. Então, entre a intelectualidade
41:55
e a emocionalidade, entre a filosofia, a psiquiatria, a
41:59
psicologia, a psicopedagogia, existe uma a teologia que
42:03
deveria nos ensinar a ser um caminhante, que anda no traçado
42:07
do tempo como um ser humano em construção, que sabe muito pouco
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daquilo que ele considera verdade.
42:15
Expliquei o confundir os 2, se confundir, eu fiquei contente.
42:23
A Elizabeth mandou uma pergunta, como saber se estou estagnada e
42:29
quais sintomas? Analisar que isso está afetando
42:33
a minha saúde, tá? É esse sentimento de estagnação.
42:38
Elizabeth, eu vou começar, por favor.
42:40
É. É tipo.
42:43
Da da geração online, né? Porque às vezes não
42:47
necessariamente. Eu tava conversando com o pondé
42:49
ali nos bastidores. É sobre o tempo das coisas, né?
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Tem gente que sente que não casou aos 30 pra perder o puxa,
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passou meu tempo, não teve filho aos 35, cabe, lembro que está
43:00
falando sobre isso. Então é é essa, esse sentimento
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de estagnação, não fiquei milionário aos 40, já era pra
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mim, né, é? Recentemente, estagnação ele
43:10
pode ser verdade, você pode estar estagnada mesmo, não
43:12
estou, não estou dizendo que não, mas muita gente confunde
43:17
estagnação com comparação que o mundo online trouxe isso.
43:20
Você vê o cara viajando para Paris e fala, nossa, eu nunca
43:22
fui para Paris, estou estagnado. Você vê o colega de infância
43:26
casando e fala, caramba, ele é 2 anos mais novo que eu e já casou
43:29
e não casei. Então não necessariamente a
43:31
estagnação é algo real, pode ser, mas muitas vezes é só fruto
43:36
de comparação online. Mas se você realmente está
43:39
estagnado e não se comparando, é os sintomas que que rapidamente
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vão aparecer. É desequilíbrio, é financeiro.
43:52
Quando você para e não criou uma fonte de renda, suas finanças
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desandam. Quando você está estagnado, a
43:59
sua capacidade intelectual atrofia.
44:02
Quando você está estagnado, ou seja, você não sai do lugar
44:04
nunca, seus relacionamentos não melhoram, porque você só fica
44:08
preso. A amizade que às vezes causaram
44:10
essa estagnação. E eu, por exemplo, mantenho
44:13
muitos amigos no meu passado. Tenho muitos amigos de infância,
44:16
é alguns tiveram que sair da minha vida, muitos continuaram,
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mas eu tenho muitos novos amigos por causa da fase que eu estou
44:24
vivendo hoje. Então, a estagnação é algo que
44:26
pode atingir todas as áreas que a gente considera importante,
44:30
como relacionamento, emoção. Dinheiro, finanças,
44:33
espiritualidade, você pode se estagnar espiritualmente, ou
44:37
seja, você era uma pessoa que antes tinha uma vida espiritual
44:41
mais ativa. Hoje em dia, pra orar você não
44:43
tem nem coragem, você fala, pô, tão errado com Deus que é melhor
44:46
nem falar com ele hoje, e vai jogando isso procrastinando até
44:48
não falar nunca mais. Então, primeiro, descubra se
44:51
realmente é uma estagnação, uma comparação.
44:53
E se for uma estagnação, você vai perceber pelos
44:56
desequilíbrios das áreas da vida.
45:00
Tem alguma coisa a ver com filosofia, é?
45:03
Isso folha primeiro um pouquinho de história.
45:08
A ideia de estar estagnado na vida.
45:11
Eu acho que é uma ideia que depende muito do certo contexto
45:14
em que a gente vive, em que se você não desenvolve, não avança.
45:21
Tem algo errado com você. Muito provavelmente no ano 1000
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na Europa, sei lá. Então, onde veio a modernidade?
45:33
Talvez ninguém nunca se achasse estagnado, porque ninguém
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viajava para lugar nenhum. Não existia carreira
45:39
profissional, você era filho de ferreiro, você seria ferreiro,
45:44
você teria que batalhar muito pra conseguir comer.
45:48
As mulheres ficavam grávidas muito cedo, entende?
45:52
Quer dizer, há um componente histórico que gera.
45:57
Tem muitas pessoas hoje em dia, em todos os nós, não em muitas
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pessoas e todos os nós. A sensação que a gente tem que
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estar em movimento o tempo inteiro, tem que estar
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avançando, progredindo, aprendendo cada vez mais.
46:11
Né, mas a modernidade não cobre isso da gente.
46:13
O tempo todo, por isso que a gente é assim, porque é cobrado,
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isso faz parte da. Da dinâmica da experiência
46:20
Moderna, ruptura, avanço, transformação, nova versão.
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Isso tudo faz parte da da própria dinâmica material, não
46:30
é? Você acorda numa segunda-feira e
46:32
diz, Ah, eu tenho que melhorar não.
46:33
E tá escrito na dinâmica social isso daí, né?
46:37
Na dinâmica da produção de conhecimento, na dinâmica do
46:40
avanço financeiro, do sucesso. Então AAA, sensação de
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estagnação, me parece. É uma sensação que é muito
46:49
ligada a esse contexto específico que a gente vive.
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Porque, Tiago, não só porque eu faço isso com frequência.
47:00
Por que que é tão importante voltar em, em várias questões, a
47:05
história? Porque quando você olha as
47:09
coisas do ponto de vista histórico, você percebe que
47:12
aquilo começou num determinado momento.
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Por uma série de fatores, revolução industrial, invenção
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da ciência, crescimento da burguesia, blá, blá, blá.
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E se aquele aquele fenômeno começou num determinado momento,
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ele pode acabar, ele pode acabar.
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Se a gente tivesse uma grande crise econômica global, se a
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pandemia tivesse durado 20 anos, sem possibilidade técnica de se
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enfrentá la. Antes dela ir embora, porque já
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tinha matado todo mundo que ela conseguia matar e porque tá todo
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mundo junto, né? Isso piora a transmissão, né?
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Quando então, se acontecesse alguma grande catástrofe
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econômica, política e o mundo perdesse toda ciência, toda
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técnica que tem, a gente voltaria.
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O neolítico, a pré história entende então a própria noção de
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estar estagnado, que é uma palavra negativa.
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Que descreve a ausência de movimento, ausência de avanço,
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ausência de progresso. É Ela mesma, determinada por um
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contexto histórico no qual a gente vive e que, em sendo o
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contexto histórico pode acabar, pode mudar.
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Vou dar outro exemplo chocante. Por exemplo, a humanidade passou
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quase toda a sua história usando as os 2 únicos tipos de força
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que tinha. Animal e humana.
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No caso da humana, é escravidão, né?
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Como todo mundo conhece, se o mesmo tipo de catástrofe
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acontecesse que eu tava descrevendo e destruísse toda a
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produção da sociedade, tal como a gente conhece indústria,
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manufatura, computadores, né? Celulares, ciência, a humanidade
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muito provavelmente voltaria a praticar escravidão porque não
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IA ter como produzir força. Né?
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E por que? Porque, em sendo diferente os
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povos e tendo capacidades econômicas da região que nasce
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na maior violência ou não é muito provável que ela voltasse
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a praticar. O que que eu quero dizer com
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isso? Eu quero dizer que a ideia de
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que a humanidade está em progresso e evoluindo e avanço é
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uma ideia bastante recente da experiência humana, né?
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E não há nada que prove que ela vai durar o tempo inteiro.
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O que tem provado são os avanços técnicos, científicos, os
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ganhos. Entende que vai melhorando e
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fazendo a gente ver assim. Então agora os sintomas hoje,
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né? Para encerrar a pergunta, do meu
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ponto de vista da integração, o muito claro é, se você começar a
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fazer com que algumas pessoas sustentem você, porque você não
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faz nada gerar dívida para elas, você é meio parecido com o que
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você disse com relação ao desequilíbrio financeiro, né?
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A desordem da vida como essa demandade mais dos outros ao ver
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de você assumir responsabilidade.
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Muito bom. Agora só provocando na parte da
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psiquiatria essa pergunta pro outro lado, né?
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Contrário da da estagnação seria aceleração, e a gente vive por
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causa da pressão da modernidade, essa cobrança de estarmos
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acelerados, o que gera um problema psíquico Sério.
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Seria isso? É um paradoxo isto.
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Estamos na era da estagnação, na emocionalidade, as pessoas se
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sentem paralisadas e Na Na era da hiperaceleração da
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intelectualidade, na hiperconstrução de pensamentos,
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esses 2 mundos deveriam viver o mínimo de Harmonia.
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Sim, estamos em conteúdo, processo de construção,
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desconstrução e reconstrução. A psique humana está enquanto
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está desequilíbrio, mas o mínimo de Harmonia para que você possa
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ser uma pessoa generosa, altruísta, solidária, pelo menos
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minimamente. Porque se você for ansiosa
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irritadíssima de manhã você acorda, todo mundo fica
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perturbado com você à tarde, nem você se suporta à noite você
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quer. Você se explode com as pessoas
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diante das que estão ao seu redor e que você mais ama.
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Isso é algo autodestrutivo. É um niilismo.
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Agora, veja bem, no passado, 1% das crianças e adolescentes e
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adultos eram imperativas, um a 2%, porque hoje a grande maioria
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é inquieta, irritadista e tensa. O que aconteceu?
52:01
Mudou os padrões genéticos? Não, eles não mudaram.
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No passado, a hiperatividade estava ligado a aos processos
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metabólicos, como pai, uma mãe ou um avô ou uma avó.
52:11
Numa linha direta, fazia 1000 coisas ao mesmo tempo.
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Mas agora que que aconteceu a intoxicação digital, ela mexeu
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com o ciclo da dopamina, da serotonina e gerou uma
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dependência nos níveis da cocaína.
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Aliás, a cocaína. Ela gera síndrome abstinência
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depois de 48 horas, normalmente 48 horas normalmente, ao passo
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que a intoxicação digital gera os mesmos sintomas depois de 4 a
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6 horas de abstenção. Quem é mais cruel?
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Quem que você tá dando para os seus filhos sem nota?
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Nota é que eles estão inquietos. Os pais perderam a capacidade de
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rolar no tapete, de ter paciência, tolerância.
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Eles elevam o tom de voz. Quem repete?
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Eles são repetitivos, são criticista.
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Quem repete 2 vezes a mesma coisa é um pouco chato, 3 vezes
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é o que muito chato e 4 vezes ou mais é o que?
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Quem que é insuportável que levante as mãos, seja honesto,
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são nossos alunos, levante bem as mãos, então as pessoas são
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insuportáveis, estão agitadas, aceleradas.
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E a emoção está perdendo a capacidade de sentir, de
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contemplar, o contemplar. O Belo.
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Vou dar uma estatística pra vocês, quase 8000000 de jovens
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desesperançados no Brasil. Nem trabalho nem estudo.
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Os Estados Unidos, mais de 4000000 e meio.
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Estatísticas são brandas lá Na Na Na China, cerca de 40 a
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50000000 de jovens se autoabandonaram.
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São abandonados, desesperançados, não veem o
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futuro. Às vezes se atiram nas ruas,
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sabe? Ou se estão jogados nas suas
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camas e não está na estatística. E o governo não fala sobre isso.
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No Japão, como ele disse, 1000000 de jovens não saem quase
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de casa. Tem que ter clicar no aplicativo
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pra pra falar pro governo que estão vivos ou mortos.
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Que era essa que prometeu a Felicidade através da indústria
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de lazer mais poderosa, mas não entregou.
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Que era essa? Onde nós estamos mendigando o
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pão da Alegria, precisando de muitos estímulos para sentir
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melhores de prazer? Nós temos que questionar, somos
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viáveis como espécie? Isso é 11 família humana
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saudável. Veja, no teatro da política as
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pessoas, elas digladiam como inimigos a serem abatidos e mais
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de 90% dos projetos não são de direita ou de esquerda, são
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suprapartidários, mas porque as pessoas não têm solidariedade,
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vocês não imaginam. Eu encontrei pessoas incríveis,
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mas que não amam mais o seu país, não tem romantismo, não
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falam da dor das mulheres que perde as suas vidas por homens
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que são agressivos e violentos. Como nós vamos resolver essa
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equação das mulheres que recebem 30% menos pelos meus trabalhos
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que que os homens? Ninguém fala sobre isso.
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Então nós temos que ver que nessa área da estagnação.
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Estamos construindo cárceres mentais que são mais insidiosos
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EE penetrantes que os cárceres físicos.
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Desculpa, não querendo me alugar, mas eu quero perguntar
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pra vocês, encarceramos muito ou pouco, já que nós estamos
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falando de estagnação como sociedade brasileira.
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Quantos sabe o Brasil encarcera 850000 pessoas?
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A China, obviamente, é um país autoritário, encarcera muito
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mais que o Brasil. Não, nós encarceremos 3 vezes
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mais. Eles têm 1600000 prisioneiros,
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enquanto nós 850 com 7 vezes menos a população, a Índia 470,
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480000, que tem 7 vezes mais a população.
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Por que que que está ocorrendo? Que sociedade judicialista é
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essa que nós achamos que temos que enquadrar as pessoas, né?
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A ferro e fogo, a segurança sem. Ter uma nação de
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empreendedorismo, a nação que tem igualdade de oportunidade,
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de justiça social. Vocês são empresários.
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A função de vocês é expandir sua empresa, crescer sua empresa.
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Porque a função de um empresário não é só engordar o seu bolso, é
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promover justiça social da igualdade de oportunidade.
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Então, se abracem, vivem uma vida que vale a pena ser vivida,
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porque o país precisa de mentes como a sua proativa
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protagonista. E fora da curva, pense nisso.
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Isso aí, uma última pergunta aqui anunciada.
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E quem sabe que eu tenho um projeto para o Brasil?
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Levante as mãos. Quem sabe já estão sabendo.
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Nem vou falar o que é. Provavelmente eu vou colocar o
57:05
meu nome como pré candidato à presidência.
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Eu não amo o poder. Não preciso do poder.
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Alguém com a minha biografia não deveria entrar nesse terreno
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pantanoso. Você sabe o poder.
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Mais do que nunca conhece tanta gente.
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Para mim, uma doação não é para ganhar, é para elevar a régua
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dos debates, porque, infelizmente, nós digladiamos
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muito mais por projetos pessoais do que para o Brasil de
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210000000 de brasileiros. E o pondé como ministro da
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educação, né? Socorro.
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Jamais tá difícil dar aula na universidade, né?
57:50
Imagina, quer dizer, anunciara. Junqueira.
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Mandou aqui nossa última pergunta, qual o hábito simples,
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mas poderoso vocês recomendariam para transformar a nossa mente
58:03
no dia a dia? Eu vou dar a minha resposta
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primeiro que é? É uma meditação espiritual de
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área, oração, leitura da bíblia. É tirar o tempo mais precioso
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que você tem, onde sua mente funciona melhor.
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No meu caso é as primeiras horas da manhã, então acordo mais cedo
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do que o normal para me dedicar a esse devocional, né?
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Oração, pedir pela minha vida, pedir sabedoria, pedir pela
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pelas minhas causas, pedir pelos outros, pedir pela minha
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família. É agradecer, é pelo o que eu
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tenho, é é colocar minhas mazelas emocionais e minhas
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limitações espirituais diante de Deus.
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Eu eu recomendo que a transformação da mente como
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sugerida é por Paulo e romanos. É é transformar a nossa mente
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segundo a renovação, né? A gente tem que renovar a nossa
59:04
mente. É pela transformação da palavra
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EEE. EE biblicamente falando,
59:09
teologicamente falando, esse é um caminho de você transformar
59:12
sua mente devocional diário. E eu acrescentaria aqui também,
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como qualquer um dos 2 colegas aqui vão indicar.
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Leitura, né? Eu acho que não existe nada que
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faça você entender melhor a vida do que a leitura.
59:30
Professor pondé, alguma recomendação?
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Olha, eu sempre fico meio preocupado de dar recomendações
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assim, né? Pode estudar os clássicos, onde
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é essa? Essa é uma boa?
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Eu estava pensando aqui enquanto estava falando e eu pensei nisso
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inclusive, né? Que é melhore, cria o hábito de
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leitura e melhore o nível da leitura, né?
1:00:00
Clássicos é um dos. Um dos grandes exemplos de como
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você pode criar um hábito que acho que faz bem de alguma
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forma. Você descobre coisas que você
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não conhecia. Você aprende porque na realidade
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se lê clássicos pra você aprender a lidar com a
1:00:21
comunidade que está em você. A humanidade é ambivalente,
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confusa, conflitiva, generosa, criadora, destrutiva, né?
1:00:32
EAA grande literatura clássica. Ela oferece um espaço, um
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vocabulário, como a gente fala. Narrativas em que você pode se
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enxergar, você pode, como eu acabei de dizer, aprender a
1:00:49
lidar com você mesmo, né? Com a humanidade que tá em você
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agora. Uma outra coisa eu diria, reduza
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drasticamente o uso de redes sociais.
1:00:59
Muito bom. Muito bom, é só 11 recomendação?
1:01:03
Uma mais eu sei que você não gosta muito de recomendações,
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mas tirando o óbvio Dostoiévski, quais são os 3 autores clássicos
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que você recomendaria pra gente começar?
1:01:12
A você me lembrou a história do Nelson Rodrigues, que uma vez
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perguntaram Pra Ele, o que que o senhor aconselharia aos jovens
1:01:20
leem? Ele falou Dostoiévski.
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E aí ele, o repórter pergunta Pra Ele, além do Dostoiévski,
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ele responde Dostoiévski. E aí hoje o repórter pergunta de
1:01:30
novo, mas além de Dostoiévski, ele responde, Dostoiévski.
1:01:33
Mas era um bom responder, né? Só lembrei dessa situação o
1:01:38
próprio Nelson Rodrigues, né? Literatura nacional de primeira
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categoria maravilhoso sobre. Inclusive questões a ver com o
1:01:48
que a gente poderia chamar de manifestação dos pecados,
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orgulho, luxúria, né? A inveja nessa chave teológica,
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a apesar de que ele não era religioso, é de família Batista,
1:02:01
o Nelson Rodrigues. Mas ele não era frequente um
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praticante, né? Ele dizia que só frequentava
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igrejas vazias, porque Deus só vai a igrejas vazias.
1:02:11
O Nelson Rodrigues dizia, mas eu dizia, o Nelson Rodrigues, eu
1:02:13
acho. É no Brasil.
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Nelson Machado de Assis, também 11, grande autor.
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Agora fora do Brasil, eu diria também AO próprio Tolstói,
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turganier são. Acho que já falei mais do que 3,
1:02:30
né? Mas Na Na literatura francesa,
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sem dúvida nenhuma atual, Michel ildback, flaubert é um Monte de
1:02:41
gente, né? É lembrando gente, pra
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principalmente pra quem é cristão, tanto Dostoiévski
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quanto Tolstói, mais fortemente em Tolstói.
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A literatura, principalmente as últimas de Tolstói, é bem cristã
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assim. Então não são livros fáceis,
1:02:56
como a gente costuma dizer, mas é engrandecem bastante.
1:03:00
É doutor Cury pra gente 11 hábito pra gente melhorar nossa
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mente no dia a dia. Já foi falado reduzir as redes
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sociais que eu tento. Ferozmente reduzir.
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E indico sempre aos meus alunos leitura.
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No meu caso devocional, espiritual, você tem um tempo de
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leitura bíblica e oração. Tem algum tipo de ritual diário
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para nossa psique? Não existe rituais diários,
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existe caminhadas contínuos. Bom.
1:03:34
Pense na finitude da existência. Os estoicos e Heidegger pensavam
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que pensar no parente do tempo, na brevidade da existência, te
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fazia você enxergar cada momento como um espetáculo.
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Aqueles que se acham deuses e imortais sempre atropelam todos
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e a tudo você saiu do útero. Materno para o útero social sem
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nada e com a ajuda de outros, e sairá do útero social para o
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útero da Terra sem nada e com a ajuda dos outros.
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A vida é complexa, assombrosamente breve para ser
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vivida e dramaticamente longa para se errar.
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Bom, e às vezes erramos com as pessoas mais caras e muitas
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vezes erramos. Conosco, porque não vivemos,
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como ele disse, uma vida leve, mais calma como alvo a serem
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perseguidos também. Eu gostaria que vocês pensassem
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nessa caminhada. Mude a era do apontamento de
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falhas para a era da celebração dos acertos.
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Quem é um apontador de falhas? E muito provavelmente, grande
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parte da humanidade é um criticista pais criticistas.
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Executivos e criticistas, casais criticistas estão aptos para
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conviver com máquinas e consertar máquinas.
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Observem, regule a miopia do seu olhar interpretativo, observe
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pequenos comportamentos que passam despercebidos e exalte.
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Diga obrigado por você existir. Você é incrível, você é demais.
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Elogie, pelo menos, 3 vezes mais do que.
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Crítico e surpreendo as pessoas certa vez treinando a cúpula da
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polícia federal. Não sei se ouviram certa vez
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treinando a cúpula da polícia federal.
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Como desarmar alguém. E a polícia federal brasileira é
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uma das melhores polícias do mundo, na minha opinião.
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Ultrapassa até AUFBAA, europol, Interpol, enfim.
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Como é que você diz arma alguém que está apontando uma arma e
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você não tem como? Combatê la não sei com as
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palavras, se você levar o tom de voz deton no gatilho, abre a
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janela killer, você se torna um predador e ele atira.
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A presa atira no predador. Se você se intimidar, por favor,
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não faça isso comigo, você é a presa, a relação também
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instintiva, você atira porque já não é uma relação.
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Baseada na cordialidade ou mínimo de generosidade.
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Então, a melhor maneira é você surpreender e uma vez entrou no
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meu consultório e puxou uma arma para mim. 11, filho de
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imigrantes alemães. Um passado muito difícil.
1:06:43
Por quê? Porque a esposa vivia debaixo do
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controle da agressividade dele. Ele era um misógino, ele era um
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sujeito violento. Ela se tratou, deu um Salto,
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queria sair do relacionamento se ele não mudasse.
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E ele descobriu de onde ela saiu.
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Entrou no meu consultório, puxou a arma e falou, eu Mato quem
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passar pelo meu caminho. E Mato, se possível, os meus
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filhos. Imagina alguém que falou que
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mataria os seus filhos? Olha o grau de psicopatia deste
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homem. Que resposta vocês deveriam dar
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para desarmá lo? Tem um horário às 10 da manhã
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amanhã pra atendê lo. Para encerrar, eu lhe disse,
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como pode um homem tão inteligente como o senhor
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precisar de uma arma para expressar as suas ideias?
1:07:30
O senhor é muito mais poderoso que a arma que o senhor impunha.
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Eu estou aqui não para julgá lo, mas para ouvir e ver as lágrimas
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que o senhor chorou. É aquelas que o senhor nunca
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teve coragem de contar. Sabe o que aconteceu?
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O fato de eu surpreendê lo. Ele desabou em choro e a partir
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daí daí eu comecei a tratar. Ele deu um Salto sem
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precedentes. Então não sejam comuns o mundo,
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a humanidade tem mais de 8 bilhões e provavelmente a grande
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maioria, 99%. Ponto 9 é engessada das mesmas
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respostas, eleva o tom de voz, é criticista, é previsível,
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surpreendam, por favor, digam coisas nunca ditas.
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Que vocês vão encantar quem está ao seu redor e vão desarmar as
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pessoas que mais amam e até aquelas que são mais distantes.
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Obrigado. Senhoras e senhores, forte
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aplauso, professor pondé. Forte aplauso pro doutor Augusto
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Cury. Feliz e abençoado.
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São vocês que não viram, mas crêram é a experiência que faz
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você largar. Que você acha importante para
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tocar por algo muito melhor? Quem já se entregou de forma
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profunda ao senhor, quem já sobreviveu a momentos muito
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difíceis, somente baseado na misericórdia do senhor, já não
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quer trocar isso por mais nada? O problema com o Saul é que Saul
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queria a posição, Davi queria a presença, senhor, eu prefiro ter
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sua presença. A cada um, na medida de fé.
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A cada um ele deu uma medida de fé.
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Eu. Vou despejar esse enigma.
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E passa a sair por essa porta. E você sairá dessa porta?
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Creio que nada de esse impossível.
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Crendo que nada é impossível a você.
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Chegou um tempo. Se prepare.
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O que a primeira coisa que Deus vai te dar pra você ter uma vida
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extraordinária é o de discernimento.
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Quero declarar que você e toda a sua família estarão na
1:10:04
conferência 2026. Uma nova estação.