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#275 - Provavelmente é por isso que você fica esgotado e tem pensamentos excessivos. · Podcast Iluminação Diária: Budismo e Meditação para a Mente Ansiosa

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  Provavelmente é por isso que você fica esgotado e tem
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  pensamentos excessivos. O lado do bem é que o Leonardo
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  OT e esse é o podcast iluminação diária.
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  Se você quiser ouvir todos os episódios, basta acessar o site
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  sobre budismocombr. Esse ensinamento vai te mostrar,
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  porque é que você fica esgotado e tem pensamentos excessivos e
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  ele começa com uma citação de chantilideva, se há algo que
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  você pode fazer para resolver a situação, resolva, se não.
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  Houver nada que você possa fazer, então não há porque se
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  preocupar chante deva, mestre indiano.
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  Esse ensinamento vai começar agora é essa citação tem a ver
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  com esse ensinamento, né? Ele é de guelra, do campa, O
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  Mestre do budismo tibetano, e ele diz assim.
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  Muitas pessoas executam as atividades diárias muito bem.
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  Tem amigos ou família que as amam.
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  Um bom trabalho, uma boa vida, mas bem, no fundo, há uma
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  corrente de ansiedade e preocupação que permeia tudo.
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  Ainda estarei nesse emprego quando a recessão acabar, e se
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  eu fizer algo muito errado será que ofendi fulana anão convidá
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  la para meu aniversário? E se o carro não passar?
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  Na inspeção de segurança, preciso dele para ir trabalhar e
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  nesse momento não será possível comprar um novo.
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  As preocupações são hábitos da sua mente, uma vez que podemos
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  facilmente cair num padrão de ansiedade com relação aos
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  acontecimentos, mesmo que não esperemos sempre pelo pior, é
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  possível que essa ideia nos atormente.
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  Preocupar se é pensar demais, especialmente sobre as
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  incertezas do futuro ou sobre como somos percebidos pelos
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  outros. Podemos nos preocupar com o
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  telefonema, mas no fim, a pessoa só quer conversar ou perguntar
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  algo simples. Preocupamo nos por bons motivos
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  com dinheiro, mas em vez de pensarmos bem e repousarmos no
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  conhecimento de que não é possível controlar tudo e que
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  não há como fazer mais do que já foi feito, ficamos nervosos com
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  o que está fora do nosso controle.
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  Mesmo sabendo, no fundo ser apenas um desperdício de energia
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  mental. Algumas pessoas se habituam a
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  pensar no pior, talvez algumas coisas ruins já tenham
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  acontecido e, portanto, esperar pelo pior é uma forma de evitar
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  o desapontamento quando sonhos e esperanças não se realizam.
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  Se pensarmos que tudo vai dar errado, não teremos como nos
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  desapontar, mas a mente não funciona dessa forma, já que o
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  pessimismo raramente leva a um sentido verdadeiro de
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  Felicidade. Podemos nos surpreender com algo
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  bom acontecendo por um momento, mas o pessimismo subjacente
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  ainda permanece esperando dar o próximo golpe.
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  A mente pessimista projeta muros Fortes ao nosso redor,
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  bloqueando nossa visão e nos mantendo fechados quanto ao
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  potencial da vida. Na busca por conforto no
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  conhecimento de que as coisas não podem ser piores do que
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  imaginemos, acabamos nos sentindo desapontados com nossa
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  falta de coragem, fazendo brotar um desejo de ampliar nossos
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  horizontes. E, por que não, de dar nos
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  saltos, no escuro? Da mesma forma que muitas
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  pessoas temem o que o futuro pode trazer, outras se prendem
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  ao passado. Elas podem, por exemplo, se
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  preocupar constantemente com as coisas que disseram ou fizeram
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  se suas ações chatearam outras pessoas, ou se talvez elas
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  mesmas não venham a sofrer por causa dessas ações.
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  É possível também que elas sejam extremamente nostálgicas e achem
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  que antes sua vida era bem melhor e que ao compará la com O
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  Presente, sintam se desapontadas.
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  Muitas pessoas sofrem por pensarem demais.
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  Elas examinam cada conversa que tiveram momentos antes, no mesmo
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  dia, semana ou até anos atrás e analisam vez após vez.
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  O problema é que, geralmente, apenas analisam sobre seu
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  próprio ponto de vista e muitas vezes se surpreende e ficam
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  confusas ao perceberem que outras pessoas podem ver a mesma
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  situação de uma maneira bem diferente.
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  Em vez de tornar as coisas mais dolorosas, com o pensamento e a
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  imaginação, deveríamos. Relaxar e verificar o que é
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  realmente possível fazer a respeito.
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  Refletirmos sobre o porquê de estarmos nos causando tanto
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  incômodo. Qual é o benefício desse estado
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  mental? Então, esse ensinamento ele é
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  muito interessante, porque já mostra uma coisa que nós fazemos
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  muito, né? É a pra mim a frase que mais
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  marcou é assim, nós pensamos demais.
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  Nós temos esse hábito, né? Quantas vezes?
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  Já não aconteceu comigo. Eu acho que de. 100 vezes que
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  isso aconteceu comigo 80 vezes, então vou pegar uma porcentagem
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  80% do que eu pensei que iria acontecer não aconteceu ou até
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  +90%. Então às vezes a gente cria uma
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  história na nossa cabeça. Sei lá, alguém vai te ligar,
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  você já dá aquele gelo ou alguém fala, Ah, eu preciso falar com
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  você. A gente já começa a imaginar
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  1000000 de coisas e aí a gente acha que vai ser uma coisa super
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  negativa. Aí vem o nosso pessimismo.
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  Como sua iminência gela do campo?
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  A é nos falou nesse ensinamento. E aí, de repente a gente vai
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  conversar com a pessoa, não? Eu queria te perguntar aquele
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  dia, a gente foi em tal lugar, como é que era o nome daquela
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  coisa? Aí a gente, Ah, tá, Ah, não, tá
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  bom, vê aí, você tá bem? Ah, então tá bom, só isso.
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  E a gente sofreu. Pensou que iam brigar com a
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  gente? É o pessimismo, né?
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  Veio coisas negativas em relação àquela pessoa, aquela situação,
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  aquele contexto. E por que que a gente fica
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  assim? Porque a gente não treina estar
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  no momento presente e aí esse é o ensinamento do budismo
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  tibetano, né? Mas trazendo para um contexto do
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  zen, que é a escola da qual faz parte, agora é interessante
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  porque. É o treino principal.
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  O zazen, você traseiramente para o momento presente.
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  Ah, Leo, não sei como fazer. Não sei como treinar, não sei
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  como tem algumas formas. Você me perguntasse agora por
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  onde eu começo, eu iria sugerir as meditações em grupo da
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  tutoria, da tutoria do sobre o budismo.
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  Por quê? Porque nós abrimos os nossos
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  celulares, sentamos em zazen. A última vez foram quase 60
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  pessoas. Você tá vendo a outra pessoa
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  ali, praticando junto com você? Isso é maravilhoso.
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  Se você quiser saber um pouco mais sobre a tutoria, tem um
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  link aqui na descrição. Outra forma?
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  Você pode tentar sozinho. No site sobrebudismo.com.br se
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  você for no menu, tem um link chamado todos os posts.
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  Você clica nesse link. Você vai cair numa página com o
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  link de cada post que tem no site.
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  Tem mais de 700, entre textos e podcasts.
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  Aí você procura um, dá uma busca na página.
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  Eu não sei qual navegador você você vai estar usando, se vai
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  ser pelo celular, se vai ser pelo computador, se vai ser o
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  Google Chrome, o safari Firefox internet Explorer.
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  Não sei qual que você vai usar, né?
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  E aí você pode dar uma busca nessa página e procurar como
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  praticar zazen, que é a meditação sentada.
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  Existem vários tipos de meditação.
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  Tô recomendando aqui o manual passo a passo pra iniciantes que
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  tem ilustrado no site sobre budismo fica mais fácil, tem as
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  fotos das posições, como é que você faz com os olhos e tenta
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  treinar? Tá detalhado lá.
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  E no final tem um vídeo também. Com legenda em português.
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  Então essas são as formas que você pode treinar, porque não
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  adianta nada você ouvir, eu voto, né?
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  Vários podcasts eu falei isso já, né?
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  Então não adianta nada você ouvir podcast, é muito legal.
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  Eu também gosto de ouvir. Aí você escuta, poxa, que legal,
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  quando eu leio livros, nossa, que legal, é muito bom ler
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  livro, mas se você lê um livro, se for um livro de ficção, uma.
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  História, alguma coisa nesse sentido de histórias, né, de
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  ficção, beleza, aí você pode só ouvir e seguir sua vida.
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  Livros de não ficção ou ensinamentos budistas ou algo
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  que você queira aprender que você precisa colocar em prática
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  se você não praticar. Não adianta, então qual é a
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  forma que eu to fazendo o que está me ajudando?
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  Vou comentar isso, porque isso pode te ajudar.
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  Meu objetivo aqui é te ajudar de alguma forma, seja
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  compartilhando os ensinamentos, compartilhando alguma
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  experiência da minha vida, alguma experiência pessoal, como
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  um praticante leigo, o que que eu faço?
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  Livros de ficção? Eu simplesmente leio e pronto.
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  Livros de não ficção, livros técnicos.
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  Ah, aprenda tal coisa, aprenda isso, aprenda a lidar com
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  aquilo. Um livro budista, né, do darma,
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  alguma coisa assim, o que que eu tenho o costume de fazer?
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  Ouvi e ler ao mesmo tempo. Então, não só leio o livro.
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  No iPhone eu uso iPhone tem 11, programa chamado de
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  Acessibilidade chamado VoiceOver, que ele lê a tela.
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  Então, se você tem, tipo um leitor de e-book, quando você
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  abre o e-book, você dá o comando.
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  Aí tudo depende do seu telefone. Ele lê a tela para você, então
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  você vai ouvindo e lendo ao mesmo tempo.
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  Você pode até aumentar a velocidade um pouquinho, aí você
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  pode ir lendo e ouvindo porque você está é utilizando isso, não
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  tem nada a ver com budismo, tá? Mas pode te ajudar nos seus
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  estudos do budismo, então é relevante para o contexto do que
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  eu estou dizendo. Você pode quando você lê e ouve
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  ao mesmo tempo, você está usando 2 órgãos, não só os olhos e o
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  tato, né? Geralmente a gente pega um livro
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  e tal, mas você vai estar usando os olhos e a sua audição, então
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  isso aumenta a retenção do conteúdo.
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  Pode te ajudar mais. E o que que eu faço?
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  Eu tenho um caderninho. Eu vou anotando os pontos chaves
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  porque depois eu volto nisso. Eu vejo de novo ou eu posso?
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  Se eu não entendi direito, eu volto naquele trecho.
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  E leio novamente. O que eu anotei ou leio o trecho
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  inteiro no ebook, né? Então essa é uma forma que pode
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  te ajudar quando você for fazer os seus estudos em relação a sua
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  prática. Não tem muito segredo, você vai
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  ter que sentar e praticar. Então tem essas 2 formas na
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  tutoria do sobre budismo também, além da prática de meditação.
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  A gente tem os estudos também. E aí, quem dá os estudos, né?
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  Quem ensina o darma é nosso mestre convidado, monge guincho.
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  Aqui é o meu mestre. Então tem essas formas.
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  Antigamente, 3040 anos atrás, poxa, eu não sei como praticar,
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  não tem mestre aqui, como é que medita?
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  Como é que faz? Não tinha hoje.
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  A gente tem acesso a tudo, então tudo depende do seu interesse.
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  Se você quiser praticar, tem essas formas, tem mais inúmeras
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  formas, Ah, Leo, no budismo só tem isso, só dá para ir lá no
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  site sobre budismo ou no Instagram, sobre budismo ou na
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  tutoria do seu budismo ou o podcast não se você entrar lá no
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  Google e digitar budismo, eu vou.
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  Fazer isso de novo? Budismo agora ao vivo aqui,
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  gravando podcast. Se eu digitar budismo?
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  Budismo. Tenta chutar na sua cabeça.
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  Quantos resultados você encontra?
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  Agora aumentou 15900000 resultados.
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  Só você abrir as páginas e ler. Vai aparecer um Monte de
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  ensinamento para você ler. É outra forma, então está tudo
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  aqui, está tudo na internet, tudo.
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  Ah, eu, poxa, eu queria perguntar para um mestre, Léo,
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  como que eu faço? Tem também essa oportunidade,
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  terça-feira, às 19 e 30, live com monge guincho ao nosso
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  mestre convidado para ensinar no seu budismo perguntas e
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  respostas, ele responde 3040 50 perguntas, Ah, Leo, eu queria,
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  sei lá conhecer outros praticantes, mais antigos
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  budistas, monges, mestres. Queria conhecer a história
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  deles, como é que eu faço? Pra eu me inspirar pra eu dar o
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  primeiro passo. Tem também.
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  Estou convidando praticantes leigos, monges e mestres, né?
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  Praticantes, monges e monges, mestres e mestres.
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  Aos pouquinhos, né? Toda segunda, 19 horas Instagram
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  live no seu budismo tem também histórias de praticantes que
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  inspiram de budistas que inspiram, né?
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  Então, não tem mais a desculpa, né?
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  Tem a nossa não prioridade para as coisas que realmente
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  importam, cuidar da nossa mente agora.
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  Formas de praticar, tem inúmeras.
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  Então as pirocas. Esse podcast te deu uma luz para
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  você começar a praticar hoje um grande abraço até o próximo
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  podcast iluminação diária.