Latest / Baba ji Vijay Vats / 8 Feb 25 - सबकी ज़िंदगी का प्रश्न! मैं दु:खी क्यों हूँ? और यह दुःख कैसे हट जाए? A Life-changing Lesson

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8 Feb 25 - सबकी ज़िंदगी का प्रश्न! मैं दु:खी क्यों हूँ? और यह दुःख कैसे हट जाए? A Life-changing Lesson · Baba ji Vijay Vats

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परनिष्पाल प्रणाम बाबा जी? मैं दुखी हूँ।
0:40
इसका क्या कारण है और ये दुख हट जाए?
0:49
इसका इलाज क्या है? तरीका क्या है?
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ऑस्ट्रेलिया से परनेष ऐसे ही प्रश्न कुछ और मुल्कों से?
1:13
मिलते जुलते प्रश्न हैं। मैं दुखी हूँ उसका कारण क्या है
1:27
और इससे निजाद पढ़ने का उपाय क्या है?
1:33
मानवता का गहरे से गहरा प्रश्न ज़िन्दगी का प्रश्न आइए हम समझते
1:52
हैं। अगर तुम दुखी हो इच्छाएं दुख का
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मूल कारण है ध्यान से समझना। इच्छाएं दुख का मूल कारण हैं।
2:31
तुम दुखी होना नहीं चाहते, लेकिन तुम्हारी इच्छाएं तुम्हें दुखी कर
2:37
देती हैं। तो पूछते है कई लोग कि क्या
2:45
मर्जी? इच्छा ना करें?
2:55
मर जाना भी एक इच्छा है। मर जाने की इच्छा भी एक इच्छा है।
3:05
जीने की इच्छा जी वैष्णव भी एक इच्छा है, दोनों ही इच्छाएं हैं
3:15
तुम जीने की करो या तुम मरने की करो और इच्छा।
3:25
दुख का मूल कारण है बेसिक रूप एक एक शब्द को ध्यान से सुनते जाना
3:40
बड़ा काम आएगा तुम्हारे जीवन में। जब भी परेशानियों में कभी गिर गए
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हो, चारों तरफ अंधकार हो, कोई सल्यूवेशन नजर ना आता हो।
4:01
तो मेरे इस प्रवचन को सुन लेना इच्छा दुख का कारण है।
4:18
अगर तुम दुखी होना नहीं चाहते तो इच्छाओं को त्याग दो इच्छा सुख का
4:29
भी कारण है। और अगर तुम सुखी होना भी नहीं
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चाहते तो इच्छा करनी छोड़ दो, जीने की इच्छा हो, मरने की इच्छा
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हो दोनों इच्छाएं। दुख का मूलभूत कारण है।
4:58
इक्षाज ने कहा है इच्छाएं बहुत हैं तो रुलाई है, तुम रोते रहोगे
5:12
अगर घनी सी। इच्छाएं हैं तुम्हारी इच्छाएं कम
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हैं, सेंशाई है थोड़ी सी इच्छा बस, रोटी, दाल, कपड़ा, मकान छोटी
5:29
इच्छा है तो शहंशाह है। और इच्छाएं बिल्कुल नहीं तो खुदा
5:37
ही है। इच्छाएं को ना होना खुदा होना है
5:46
यानी आनंदित होना है। तुम्हारे हाथ में है सब कुछ तुम
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चाहो तो दुखी हो सकते हो इतनी इच्छाएं कर लो इतनी इच्छाएं कर लो
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कि वो कभी पूरी न हो सके, तुम सदा दुखी रहोगे।
6:18
और अगर तुम दुखी होना नहीं चाहते तो इच्छाओं को त्याग दो, चाहे सुख
6:30
की इच्छा है, चाहे दुख की इच्छा है, तुम कहते हो, मैं दुखी हूँ।
6:36
क्यों दुखी हो? तो क्या तुम सुखी होना चाहते हो?
6:49
दुख इच्छाओं का परिणाम है। दुख इच्छाओं की छाया है।
6:58
अगर तुम सुखी होना चाहते हो तो ये भी इच्छा है तो आपने मुझसे पूछा
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बाबा क्या करें, क्या मर जाए? नहीं मर जाने की इच्छा भी तो
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इच्छा है। फिर क्या करें?
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क्या जीना काफी नहीं है? दिल धड़कता रहे, स्वास्थ्य चलती
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रहे, भोजन पछता रहे, जीवन चलता रहे।
7:44
दुख और सुख तो धूप छाया के खेल आते जाते रहेंगे, जीवंत व्यक्ति
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को तो आते जाते रहेंगे। और जब मुर्दा हो जाओगे तुझे खुद ब
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खुद विदा हो जाएंगे, ना दुःख आएगा ना सुखाएगा।
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न खुशी होगी, न दर्द होगा। जीवन सुख और दुख की कहानी है,
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लेकिन जीवन जिएं कैसे? ये मुश्किलें जीवन जियो जीवन मिला
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है जब तक जीवन है जीवन चलता है। तुम जीने का आनंद लो क्या जीने का
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आनंद काफी नहीं क्या अच्छा भोजन खाना ही आनंद है, अच्छे वस्त्र
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डालना घूमना फिरना? बड़ी बड़ी कार्य, बंगले, बड़ी
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गद्दियाँ, मान सन्मान, धन के अम्बार ये शोखे हैं क्या इनके
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बिना जीवन काफी नहीं है? काफी है जीवन अपने आप में काफी है
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और सच पूछो तो ये सब कुछ भी हो, धन के अम्बार लगे हूँ।
9:55
सारी दुनिया पूजा करती हो, गद्दियाँ हो, सारे सात हो, बड़ा
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सा बंगला हो, बड़ी सी कारें हो, मान प्रसिद्धि हो सब हो।
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लेकिन जीवन न हो फिर क्या करोगे? जीवन अपने हाथ में एक बूंद है,
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वरदान है बस जीना कैसे है? यह सलीका नहीं तुम्हें आता इसी का
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सलीका सीखो और जब तुमने जीने का सलीका सीख रहेगा तो बड़ा मज़ा
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आएगा जीने का। अभी तो तुम उस मज़े की नाम ही
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सुनते हो मज़ा चखा नहीं वो जीवन जब जीओगे इस तरह का तो पता लगेगा।
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जीने का मज़ा क्या होता है, जीना अपने आप में एक मज़ा है, जीने की
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इच्छा दुख है और मर जाने की इच्छा विदुख है इच्छा मात्र दुख है।
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और ज्यादा इच्छाएं हैं तो फकीर कहता है कि दुख है, इच्छाएं कम
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हैं, शहनशाही है पर थोड़ी इच्छा दाल रोटी मिल गए दो वक्त की।
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तन ढकने का वस्त्र मिल गया। जैसा भी है, खादी है, रेशम है सिर
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छुपाने को जगह मिल गई, इतना बहुत है और जीवन मिल गया।
12:14
इतना काफी है लेकिन दुख कहाँ होता है?
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जो तुमने पूछा बाबा मैं दुखी हूँ तो हैरानी की बात है, तुम दुखी
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हो। और तुम्हें पता नहीं है कि तुम
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दुखी क्यों पूछते हो बाबा से मैं दुखी क्यों हूँ?
12:43
और फिर इस दुख का इलाज क्या है? या इलाही या माजरा क्या है या
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इलाही या माजरा क्या है। आखिर इस दर्द की दवा क्या है?
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दर्द की दवा है। ये ऐसा रोग नहीं जिसकी कोई दवा ना
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हो। ये साध्य रोग है, असाध्य नहीं है।
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इच्छाओं को त्यागते हो, जीतने, दुख की तुम नकारते हो और सुख को
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ग्रहण करने की इच्छा रखते हो, उतने ही तुम दुखी हो।
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प्रत्येक मानव चाहता है कि दुख तो न यह और प्रत्येक मानव चाहता है
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कि सुख है, सुख ही सुख है, सुख का बड़ा इंतजार रहता है।
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सुख की बड़ी तमन्ना है, लेकिन मैं तुमसे कहता हूँ तमन्ना इच्छा चाहे
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सुख की है, चाहे दुख की है। दोनों ही दुख का कारण है दोनों
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तमन्नाओं को त्याग दो, दोनों इच्छाओं को त्याग दो, फिर करें
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क्या बाबा? जीने की इच्छा न करो जब संत कहते
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हैं तो तुम पूछते हो तुम तुरंत दूसरे छोर पे आ जाते हो तो क्या
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मर जाये? संत कहता है मरने की भी इच्छा न
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करो तो फिर क्या जीने का साधन नहीं है?
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फिर क्या करें? संत कहता है जीना काफी है।
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टु बी अलाइव इस सफीशिएंट पर्याप्त है जीवन पर्याप्त है और जीवन
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पर्याप्त अगर जीवन ना हो तो सब बेकार है।
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तुम्हारी सुविधाएं तुम्हारी गद्दियाँ तुम्हारे हिमालय जीतने
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इकट्ठे किये धन के बाहर हो तुम्हारे इकट्ठे मानसून।
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द्रव्य पदार्थ सब बेमानी हो जाता है।
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अगर जीवन ना हो बस यही तुमने कभी सोचा नहीं जीवन काफी है।
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जीना काफी है। जीना बड़ा मजेदार है।
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अगर तुम इच्छाओं से रहित होके जीते हो तो बड़ा मजेदार है सुख की
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कामना लेके जीना तुम्हें वो जल करता है।
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और दुखी, दुखी जीना भी तुम्हें वो झेल करता है।
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बिना इच्छा के जीना बड़ा प्यारा है तुमने कभी ऐसा तो सीखा ही
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नहीं। बिना इच्छा के जीने का मज़ा तुमने
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कभी छखा ही नहीं? इसलिए तुम पूछते हो जब बात बड़ी
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अजीब सी लगेंगी, सरल है, कोई पेचीद की नहीं, कोई दार्शनिकता
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नहीं। कोई मनोवैज्ञानिकता नहीं है, कुछ
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भी नहीं जीना है। जीवन मिल गया, क्यों मिल गया,
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किसने दिया, कैसे दिया, क्या लक्ष्य है कोई लक्षण तुम्हें जीवन
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मिल गया। जियो इट्स सफीशियंट और जीना अपने
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आप में मजेदार है। फिर बाबा जिएंगे तो दुख भी आएगा,
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सुख भी आएगा। जैसवाल ठीक तो मर है, जीने की
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इच्छा दुख है और मरने की इच्छा दुख है, इच्छाएं दुख है, लेकिन
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अगर जीने में तुम जी रहे हो सिर्फ नरोल।
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खालस न खालस जी रहे हो सिर्फ दुःख तो फिर भी आएँगे, दर्द भी होगा,
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तकलीफ भी आएंगी, बिमारी भी होंगी, फिर क्या करें?
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बस यहीं संत का माता है, पहले रास्ता बताने के लिए कि सिर्फ
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जियो। महाबीर कहते हैं, जियो और जीने दो
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बस कोई इच्छा की बात ही नहीं करते हो, तुम जियो और दूसरों को जीने
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दो, इट इज़ सफीशियंट। और फिर देखना सारा संसार आनंद मगर
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हो जाएगा। किसी मंत्र की जरूरत नहीं पड़ेगी।
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कोई तंत्र की जरूरत नहीं पड़ेगी, कोई औपाधि की जरूरत नहीं पड़ेगी।
19:50
धन की जरूरत नहीं पड़ेगी, मान सम्मान की जरूरत नहीं पड़ेगी।
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ये जरूरतें नहीं हैं भला मान सम्मान की जरूरत भी कोई जरूरत है
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भला गद्दियों की जरूरत भी कोई जरूरत है।
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ये तुम्हारी पैदा की कहीं जरूरतें हैं, जीवन इसे नहीं मांगता कि
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बड़ी गद्दी चाहिए, इच्छाएं इसे मांगता है।
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ध्यान से इस संक्रमण जीवन नहीं मांगता।
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कि मैं तो जीऊंगा जब बड़ी गद्दी मिल जाए, इच्छा मांगती है
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गद्दियों को अच्छे वस्त्र डाल जीवन नहीं मांगता जीवन कहता है तन
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ढाँपने को वस्त्र मिल जाए। बढ़िया महंगा खाना नहीं मांगता
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बुद्ध कपिल वस्तु के सम्राट राज़। छोड़कर वणों में निकल जाते है।
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घर घर मांगते है तुम डाइट चार्ट बनाते हो, ब्रेकफास्ट में ये
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लेना, सुबह टी पीना। फिर लंच में ये फिर डिन्नर में ये
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फिर सोने से पहले ये लेकिन बुध कभी चाट नहीं बनाते और बड़े मज़े
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की बात है। बुध बड़ा मजेदार जीवन जीते हैं और
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80 वर्ष तक जीते हैं। मुश्किल तब पेश आती है जब तुम
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कहते हो इच्छाओं के साथ जीना। साथी रे।
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तेरे बिना भी क्या जीना तेरे बिना भी क्या जीना वो साथी रे फूलों
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में। कलियों में, फूलों में कलियों
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में, सपनों की गलियों में तेरे बिना कुछ कहना।
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तेरे बिना भी क्या जीना हाँ तेरे बिना भी।
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क्या जीना यहाँ मुश्किल आती है? तुम कहते हो तेरे बिना भी क्या
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जीना? शर्त रख देते हो।
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जिंदगी के आगे तुम्हे जिंदगी पर्याप्त मालूम नहीं पड़ता, जबकि
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परमात्मा ने जिंदगी पर्याप्त दी है, तुम्हे जिंदगी जीने के लिए
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है। जिंदगी वस्तु में इकट्ठी करने के
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लिए बुद्ध जाते हैं, वो जो उसके बाप ने इकट्ठा किया, छोड़ चले
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जाते हैं। भूख लगती है, किसी घर से मांग
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लाते हैं, कोई डाइट चार्ट नहीं है, इतना प्रोटीन चाहिए,
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कार्बोहाइड्रेट फट चाहिए, मिनल चाहिए, साल्ट चाहिए, विटामिन
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चाहिए, कोई तमन्ना नहीं है। जो मिल गया, जो मिल गया वो खा
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लिया। जो मिल गया, उसी को मुकदर समझ
24:30
लिया। जो मिल गया उसी को मुकदर समझ
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लिया, जो खो गया, मैं उसको भुलाता चला गया।
24:49
जो खो गया मैं उसको बुलाता चला गया।
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हर फिक्र को धुएं में। उड़ाता चला गया।
25:03
जो मिल गया, उसी को मुकद्दर समझ लिया।
25:08
जो खो गया मैं उसको बुलाता चला गया।
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कहीं चली जाना, जीने का मज़ा वही व्यक्ति उठा पाएगा?
25:33
जो मेरी इस बात के संग चलेगा बिना इच्छा के लिए संत एकांत कुटिया के
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भीतर बैठा मात्र जीता है। मात्र जीता है।
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कोई इच्छा नहीं है, ना कहीं जाना, ना कहीं आना सुफ्फिसिएंट है।
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लेकिन जब इच्छा आ जाती है जीने में तो जीना दूषित हो जाता है उस
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अमृत की तरह जिसमें विष घोल दिया जाए।
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तुमने कहा मैं दुखी हूँ, तुम नहीं सारी दुनिया दुखी है, सारी दुनिया
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दुखी है एक मैं सूखी हूँ रोज़ गए तुम।
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बड़े मज़े के मैं कहता हूँ मैं सूखी हूँ क्यों कोई इच्छा नहीं है
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सुख हाय। तो तेरी मोच दुखाये तो तेरी मोच
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जिसने जीने का यह नजरिया सीख लिया वो जिया बाकी।
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बाकियों ने दिनों को। धक्का दिया और।
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अगर तुम कोई इच्छा नहीं रखोगे अगर तुम इस फार्मूले पे चलते रहे।
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किसी इच्छा के साथ न बंधे, न जीने की इच्छा से बंधे, न मरने की
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कामना की निर इच्छा हो के मात्र जिए।
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तो तुम जल्दी ही पाओगे, तुम्हारे अंत में एक गहन शांति उतरने
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लगेंगी आज के इस वीडियो को बड़े प्रेम से सुनना कोलाहलहीन वातावरण
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में। एकांत में
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अगर तुमने बिना इच्छा के जीना सीख लिया, थोड़े ही दिनों में तुम भाग
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गए तो तुम्हारे भीतर एक अजीब सी खुमारी उतरने लगे।
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तुम्हारे भीतर एक अजीब सा ठहराव आ गया और वो स्ट्रेंज ठहराव तुम
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बड़ा मस्त कर देगा। यह मस्ती की तुमने कभी कामना भी
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नहीं की मैं रोज़ गए तुम काश तुम उस आनंद की एक बूंद को कभी भी
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लेते। तो ये भाग दौड़ ये सब समाप्त हो
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जाती है। ये क्यों है तुमने उस आनंद की एक
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बूंद का कभी आश्वासन नहीं किया। पूछा है कि उस आनंद की बूंद का
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आश्वासन आप रोज़ कहते हो किया कैसे जाए?
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हम तो हर घड़ी स्वाद लेते हैं लेकिन वो कैसा स्वाद है आनंद का
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जिसकी बूंद हमने आज तलक नहीं की, वो ही बता रहा हूँ तुमने वस्तुओं
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का स्वाद चखा टेस्ट वर्ष के द्वारा।
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तुमने इंद्रियों का स्वाद चुखा, सभी इन्द्रियों का कर्णप्रिय
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गायन, नेत्र प्रिय दृश्य। प्रिय कल्पनाएं संजून अच्छे अच्छे
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सपने देखे नहाई, बढ़िया। चंदन की साबू सोना है, खूब अच्छी
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राजसी पोशाकें डाली, राजसी भोजन किया, आराम से गद्दों पर सोया
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निकन। नहीं तो फिर भी नहीं आया, क्योंकि
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नींद प्राकृतिक है, नींद परमात्मा के दिन और अगर नींद न आए।
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तो तुम्हारे गद्देदार पिल्लोज का कोई फायदा नहीं है।
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अगर तुम बिना इच्छा के जीना सीख गए इस प्रैक्टिकल को करने।
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कोई तरंग न उठे। इच्छा एक तरंग है, उस तरंग के
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उठने से तुम्हारा जल दूषित हो जाता है।
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गच गोल हो जाता है माटी मिल जाती है उसमें गंधला हो जाता है पानी
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बिना इच्छा के जीना। ऐसे जैसे पानी ठहर गया।
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माटी नीचे बैठ गई, शुध जल उभर आ गया।
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अगर तुम ये जीने का सिलिका सीख गए, थोड़ी देर के लिए शुरू करो इस
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अभ्यास को। एक वक्त ठान लो, मैं 1 घंटे से
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शुरू करूँगा, वक्त बढ़ाता जाऊंगा एक घंटा मैंने।
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इच्छा से नहीं जीना है, मात्र जीना है मात्र जीना है।
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मैं ये भी नहीं कहता कि उसकी इच्छा में जियो।
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उसको तो तुम जानते ही नहीं हो, वो है भी कि नहीं, ये भी तो नहीं
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जानते। दूसरे कहते हैं, वो है और दूसरे
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ये भी कहते हैं की वो नहीं है तो तुम किसी की बात को भी मत मानना,
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लेकिन जीवन तो है ना जीवन है और तुम कहते हो मैं दुखी हूँ।
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सीधा सीधा स्वर और सीधा सीधा जवाब तुम दुखी हो तो फिर आओ इस सब
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प्रयोग को शुरू करो। एक घंटा भी नहीं, छ के जियो, फिर
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2 घंटे वक्त बढ़ाते जाओ और यह वक्त पूरे दिन रात में तब्दील कर
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दो। कोई सुबह ब्रह्म मुहूर्त में
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उठकर। पाठ जप करने की आवश्यकता नहीं।
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जो मिल गया उसी को मुकद्दर समझ लिया।
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उस वक्त में जो खो गया, मैं उसको बुलाता चला।
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गया। बिना इच्छा के जियो।
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और अगर तुमने जीने का ये सलीका सीख लिया वक्त को बढ़ाते।
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गया। काम धाम भी करो।
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कर्तव्य कर्म है निभाओ फर्जों को निभाओ।
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और जब फुर्सत के। लम् ही आए।
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तब उन फुर्सत के। लम्हों में इस प्रकार से हो जैसे
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मैंने तुम्हें बताया। इच्छा के बिना जियो वो इच्छा ना
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कुछ। पाने की इच्छा।
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ना कुछ। दान करने की इच्छा।
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हो मात्र। तुम बने रहो तुम।
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जीओ। श्वास आए।
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श्वास जाए तुम देखोगी मत। कोई ये मुश्कत न।
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करो मात्र जीओ रात को तुम सोते हो।
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साँस आया साँस। गया।
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क्या विपश्यना करते हो, जीते हो न बस?
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सुमात्र जीते हो ऐसे ही दिन में? करो जैसे रात सोये थे।
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ऐसे ही दिन को। जागते।
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में करो और अगर तुमने जीन का यह सिलिका सीख लिया तो तुम पाओगे,
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जीवन ही पर्याप्त है। ये जो परमात्मा ने।
37:32
जीवन रोपी धंत में दिया है यह पर्याप्त और अगर जीवन न हो।
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तो सारी सृष्टी है। देखिये कितनी तारीख?
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कितें आकाश। गंगाई यूनिवर्स ब्लैक होल्स।
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क्या करेंगे इनका मुर्दे के लिए सब?
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बेकार जीवन बड़ी चीज़ है। बस तुम्हें जीने का।
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सिलिकन? तो जीने का तरीका।
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मैं तुम्हें आज बताता हूँ। नर इच्छा हो के।
38:20
जी। कोई लहर न उठे और अगर उठे तो?
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उठे। ओह, सहज।
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हवाएं चले मौन झील में तरंग उठे उठे।
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तुम्हें कोई मतलब नहीं ना चले हम आये और मौन झील में।
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तरंग न उठे तो न उठे। और अगर हम आई।
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चले और मान झील में तरंगे उठें तो उठें।
38:58
उठने दो। और अगर तूफान आई, महत तूफान आई,
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वृहद तूफान आई। तो वृहद उठा।
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पटक हो। तो हो लेकिन तुम।
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मात्र जियो। मेरी एक।
39:23
एक बात को गहरे ध्यान से सुनना। ये बात।
39:31
तुम्हारे जीवन को बहुत ताजगी देगी, वो आनंद देगी जो तुमने जीवन
39:42
में आज तक पाया न था। इसको फकीरी कहते।
39:51
हैं। निर इच्छा हो कि।
39:58
जीना फकीरी, भूख लगे खाल। जैसा मिले खाल नखरा मत करो।
40:13
फिर वो ही मूंग की दाल। फिर वो ही नमक।
40:20
कम। फिर वो ही मिर्च।
40:22
जाता। जो नीती तुम्हें?
40:33
दे वो खा लो। 1 घंटे के लिए।
40:39
प्रयोग कराओ। फिर 1 दिन में तब्दील।
40:43
कर दो। जो मिलता है उसे।
40:50
खा लो। जैसा मिलता है, खा लो।
40:54
नमक ज्यादा है तो। कोई बात नहीं।
40:57
मिर्च कम है, तो। कोई बात नहीं।
41:02
ध्यान से जब। मैं कहता हूँ।
41:05
और मत डालो। नमक और मत डालो मिर्च।
41:14
कोई उपाय ना। करो।
41:17
जो जैसा मिले। वैसा खा लो।
41:21
नीर इच्छा हो के। जियो मैंने जो कहा उस बात को
41:25
ध्यान से समझना। जब तुमने ऊपर से।
41:31
नमक डाल लिया तो फिर ये इच्छा हो गयी।
41:36
जब तुमने ऊपर से। मिर्ची डाली तो फिर ये इच्छा हो
41:40
गयी। चीनी कम तुमने और।
41:43
डाल लिया और चीनी नहीं है, तो तुमने डाल ली।
41:50
और ज्यादा है तो। बड़बड़ाने लग गए।
41:56
मैंने कहा, निर। इच्छा हो के जियो, जियो मात्र
42:02
जियो। अगर रूखी।
42:07
सूखी खा के भी जी ना। तो तुम्हारे 36 पकवान बेकार हो
42:16
जाते हैं। देख बराई झोंपड़ी मत ललचावय जी
42:23
बड़े प्यारे शब्द है। दूसरों की झोपड़ी।
42:28
को देख कर तू जियो को मत लल जा, रूखी सूखी खाय कर।
42:37
ठंडा पानी पी जैसी रूखी, सूखी। है खला।
42:48
वो ठंडा पानी पी। ले बहुत दिन पहले।
42:58
मैं देख रहा था एक गरीब व्यक्ति। जैसे तैसे उसने तन ढका हुआ था।
43:08
जो वस्त्र डाले थे। कहीं से फटे कटे भी थे।
43:14
आज तो तुम महंगी। जीन्स ले आते हो, जान के फाड़
43:18
देते हो? और उसके ऊपर।
43:23
दूसरी टाकी लगा लेते हो। गज़ब हो।
43:29
गया वो साबुत जीन सस्ती और फटी जीन व्यंग।
43:39
बस उसने ऐसे ही। कपड़े डाल रखे थे, लेकिन थे सहज
43:43
फटे हुए कारीगरी नहीं की थी। डाल रखे थे थोड़े।
43:50
मैले भी थे। दाढ़ी भी बड़ी हुई।
43:54
थी। बिखरी हुई भी थी।
43:58
कुछ रेत भी था। हाथ में उसके।
44:01
टुकड़ा और मैं देख। रहा हूँ उसे।
44:08
स्क्रीन पे। वो आया उसने।
44:12
नल खोला शायद उसके। हाथ का।
44:17
टुकड़ा। 2 दिन बादशाह।
44:20
होगा सूख गया, नल खोला, उसने रोटी भगोई अच्छी तरह नल बंद किया।
44:38
प्रणाम किया, नलके। को प्रणाम किया रोटी को और धीरे
44:44
धीरे खा गया, बैठ गया। मेरे पास बैठा व्यक्ति।
44:53
कहने लगा। ऐसे भी गरीब हैं।
44:57
लोग। और राजसी खाने।
45:02
वाले लोग भी हैं। मैंने कहा फिर कौन?
45:10
अच्छा। मेरी तरफ गौर से देखने लगा कौन
45:17
अच्छा? ये तो कोई प्रश्न नहीं।
45:21
है। अच्छा तो वही यही तो गलती है।
45:31
तुम्हारे सोचने में यह अच्छा रूखी, सूखी खाई के ठंडा पानी पी।
45:41
देख बराई। झोंपड़ी मत लग जावे छू।
45:52
शायद बहुत से सरोता मेरी बात से सहमत।
45:58
न भी हूँ तो न भी हूँ। मैं बाध्य ही नहीं।
46:04
करता। चीनी का सलीका।
46:09
बताता हूँ। मान के देखो फिर तुम कभी 36।
46:19
पकवानों की इच्छा नहीं करोगे? जो सुख छज्जु दे।
46:27
चुहारे ना बल्क ना बुखार। ऐसे जीके देखो मैं नहीं कहता सुखी
46:35
रोटी खो अगर चौपड़ी मिलती हो तो। फिर वो भी इच्छा।
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हो जाएगी। वो भी दिखावा हो जाएगा तो?
46:47
फिर चौपड़ी खा लो। चार।
46:50
सब्जियों से। मिलती है तो चार से खा लो।
46:54
बिना सब्जी के मिलती। है तो बिना सब्जी के खा लो।
46:59
नहीं मिलती है तो। फाका लो।
47:06
जस्ट घड़ी तुम इस। तरह जीना सीख गए।
47:16
बस घड़ी तुम भूल। जाओगे, राज़ सी गद्दियाँ को यही
47:21
तो मज़ा है। तुमने जी कर नहीं।
47:26
देखा कभी जब से जीवन मिला है। तब से जीवन को।
47:33
जीया। इच्छाओं के सहारे हैं।
47:37
माँ बाप। बचपन में ये कूड़ा फेंक देते हैं
47:42
बच्चों के जीवन में। सब थोप देते।
47:49
हैं। यह बनना है यह।
47:54
नहीं बनना है। यह खाना है?
47:58
यह नहीं खाना है। इस धर्म पे चलना।
48:02
है इस धर्म पे नहीं चलना है। कुछ नास्तिक कहते।
48:12
हैं, परमात्मा नहीं हैं। कुछ आस्तिक कहते।
48:16
हैं, परमात्मा हैं। नास्तिकों की बात।
48:21
बिल्कुल ऐसा जैसे एक बंद कमरे में हीरे मोती मढ़िया पड़ी हूँ।
48:29
और कोई व्यक्ति बिना उसको खंगाले कह दे नहीं है।
48:33
हीरे मोतीमणि कमरा है खाली कुछ नहीं।
48:42
उससे कोई पूछे तुमने? खंगाला?
48:46
वो कहेगा नहीं खंगाला। तुने?
48:50
फिर कैसे पता लगा किस कमरे में मोती?
48:55
मणिया, हीरे, जेवरात नहीं हैं। सोने चांदी के।
49:01
जेवरात नहीं हैं। तुम्हें कैसे पता लगा जब खोल के
49:06
नहीं देखा। खोल के तो नहीं?
49:10
देखा, लेकिन नहीं है परमात्मा। और जो कहता है।
49:16
परमात्मा है। वो ऐसे कमरे की।
49:20
भाँति है जो खाली हो, जिसमें कुछ ना हो।
49:24
बिल्कुल खाली। अल्फ़ खली वो कहता परमात्मा है।
49:36
इसमें परमात्मा। है।
49:41
हिंदू मूर्ति लगा। देते हैं।
49:47
इस्लाम कुछ भी नहीं। लगाता खाली।
49:56
आस्तिक कहता है कि। इसमें मोती मड़िया हैं, हीरे
49:59
जोहरात। सोने चांदी के।
50:05
जेवरात? उससे कोई पूछे के।
50:11
तुमने खोल के देखा। मोती मणियाँ हीरे।
50:16
जो है रात सोने शांति के गहने नहीं खोल के तो नहीं देखा।
50:26
तो फिर तुम्हें कैसे पता चला? किस कमरे में हीरे?
50:31
मोती मणिय माणिक है। सोने।
50:37
की गहने गट्टे हैं चांदी के सिक्के हैं।
50:45
तो मैं कैसे पता चला देखा तो नहीं ना खोजा उसने जो कहता नहीं है ना
51:00
देखा उसने जो कहता है। दोनों संभावनाओं की बात करते हैं।
51:13
दोनों अंदाजा। लगा रहे हैं और अंदाजा जरूरी नहीं
51:19
है कि सच हो। हम दादा का गलत।
51:23
भी हो सकता है। पूछा मैं दुखी हूँ।
51:29
परनिष्ण। मैं दुखी क्यों हूँ?
51:36
ठीक जगह। आ गया पुत्र मुझसे ही पूछना बनता
51:41
था। और कैसे ये दुःख ना?
51:45
रहे हैं। तुम दुखी हो।
51:51
तुम इच्छाओं से जीते रहो। एक प्रयोग करना जो।
51:57
मैंने तुम्हें बताया आज। ऐसे जीना दो घड़ी मेरे पास।
52:11
बैठ जा। देख ना मैं कैसे?
52:14
जीता हूँ तेरे पासा के। मेरा वह तू गुजर जाता है।
52:31
तेरे। पाशा के मेरा वह तू गुजर जाता है।
52:41
दो घड़ी के लिए गम जाने किधर जाता है दो घड़ी।
52:54
के लिए। गम जाने किधर जाता है।
53:02
तेरे पाशा के मेरा वह तू गुजर जाता है।
53:13
दो घड़ी के लिए। गम जाने किधर जाता है।
53:18
तेरे पास आके मेरा वक्त गुजर जाता है।
53:27
इस तरह जियो। मेरे इच्छा हो, के जियो।
53:32
ना मरने की तमन्ना। हो ना, जीने की तमन्ना हो?
53:37
तमन्ना ही ना हो। जीना ही हो सिर्फ।
53:41
जैसे रात को सोए सोए तुम सिर्फ जी रहे यंत्र है, चले फेफड़े जल
53:50
धड़का, फेफड़ों ने सांस भरा छोड़ा।
53:55
खून सब हुआ। भोजन पचा।
54:00
टिशूज़ दे रिपेयर। हुए तुम सोये मज़े से सोये, ऐसे
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दिन में सोना निर इच्छा के इच्छा के बिना।
54:23
जीने का मज़ा तुमने। चखना।
54:27
मैं। जानता हूँ क्योंकि तुम्हारे अनुभव
54:34
बताते हैं। कि तुम दुखी हो।
54:40
तो निश्चित ही। इच्छाओं से जी रहे हो।
54:44
निर इच्छा होके कभी नहीं जी रहे हो।
54:48
अगर डाका मारने की? तमन्ना छोड़ दी।
54:53
तो दान देने की। तमन्ना आ गई।
54:57
अगर दान देने की। तमन्ना छोड़ दी।
55:00
तो डाका मारने की तमन्ना करी, लेकिन तमन्ना ही रहीं।
55:08
ये सूत्र तुम्हें पता। है।
55:14
तमन्नाओं के। बिना भी जीवन होता है भूल गए तुम?
55:21
तुम भूल गए हैं तमन्नाओं के बिना। भी जीवन होता है और तमन्नाएं
55:34
तुम्हारी एजाद हैं। जीवन।
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परमात्मा की दांत है, इच्छाएं तुम्हारी इज़ाद हैं।
55:49
तुम्हारी इज़ाद के। बिना।
55:52
उसके दांत के साथ। जीना सीखो।
55:58
मात्र जियो। 1 घंटे से शुरू।
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करो आज से शुरू करो। जब दफ्तर से आ।
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जाओ। काम धाम निपटा के।
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बैठ जाओ। कोई इच्छा न करो।
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मन भटके रहो। क्योंकि मन को संस्कार पड़ गए
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हैं। इच्छा ओके?
56:24
मन कहेगा क्या करते? हो बैठे चलो थोड़ा सा उस दोस्त को
56:30
मिलाओ हाल चाल पूछो। कोई गप कपोड़ कर।
56:36
लेंगे। कुछ सुन लेंगे, कुछ कह देंगे।
56:41
तुम ऐसे कभी जिए। नहीं मात्र जिए नहीं, रात के सिवा
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वो तो तुम्हें प्रकृति ले जाती है।
56:50
और प्रकृति का बड़ा। भारी उपकार है तुम्हारे।
56:57
लेकिन जीवन तुम खुद की तरकीब से कभी नहीं जिए।
57:06
तो आज से तुम। खुद की तरकीब से जियो।
57:12
तुम्हें बता दिया। मैंने दफ्तर से आओ।
57:18
खाली वक्त जब भी। हो?
57:21
शाम को खाना पकाना। है या खाना खाना है या कोई और काम
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धाम है? जब फुर्सत के लम्हे।
57:31
हों। तो बैठ जाओ, बस मात्र जियो,
57:36
सिर्फ़ जियो। न कोई भी प्रश्न।
57:40
न कोई अन्ना पान कुछ नहीं। तुम और नहीं तो तुम।
57:46
खाली बैठते हो? तुम कहते हो अन्ना पान ही करो।
57:52
क्यों कर रहे? हैं।
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कुछ मिलेगा, सुख मिलेगा अपने भीतर उतरेंगे ये भी तमन्ना है।
58:09
ना कोई ना पान। ना कोई विभशण कुछ।
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नहीं करना। सिर्फ बैठना मात्र जीना जैसे रात
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को सोये थे। वैसे दिन में।
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जागते जागते बैठो। आएँगे।
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विचार। तूफ़ान विचारों के तूफ़ान इच्छाओं
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की बाड़ भी लगेंगी। मनुष्य में सब आएगा।
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सकरीन में दुश्मन भी आएगा, दोस्त भी आएगा।
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प्रेमी भी आएगा। प्रेमिका भी आएगी।
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सब आएँगे। लेकिन आने दे ना जाने दे ना तुम
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बैठो मात्र जी ना इच्छाएं आएंगी क्योंकि ये तुम्हारा संस्कार है।
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और संस्कार? जब तक तुम इसके साथ चलोगे, ये
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दृढ़ होते रहेंगे रोज़ दृढ़ करते रहे हो तुम।
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अब बारी है। इनको क्षीण करने की, संकल्पों को
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क्षीण करना सीखो। एकांत में बैठ जाओ।
59:33
आराम से बैठ जाओ, कोई रीढ़ की हड्डी।
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को सीधा करके कुंडलनी नहीं जगानी है, क्योंकि कुंडलनी जगानी है, तो
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फिर कुछ छपाना है। कुछ पाना है तो फिर इच्छा है।
59:51
ना कुछ पाना है। ना कुछ खोना है।
59:53
सरहने लगा लो चारों तरफ सुख आसन से बैठ जाओ, लेटना है, लेट जाओ।
1:00:01
तुम्हारी मर्जी है। लेकिन जियो।
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सिर्फ जियो, फिर सुनो सिर्फ जियो, बिना इच्छा के जियो।
1:00:18
और इस वक्त फेंको। पढ़ाते रहो।
1:00:23
1 घंटे से शुरू। करो।
1:00:28
फिर दो 3 घंटे। भर जाओ।
1:00:32
और कुछ दिनों में। तुम पाओगे एक नशा सा उतरने लगा
1:00:38
छाने लगा। मस्ती सी आने।
1:00:42
लगी। पता नहीं कहाँ से।
1:00:47
लेकिन तुम सिर्फ जीनो बड़ा आसान सूत्र।
1:00:53
है। शायद।
1:00:57
पता नहीं किसी ने बताया कि नहीं बताया।
1:01:01
लेकिन आज बता। देता हूँ।
1:01:04
मात्र जियो। मेरी इच्छा में जियो।
1:01:09
ना कुछ खोना है। ना कुछ पाना है, कुछ खो जाए तो खो
1:01:14
जाए, कुछ पा जाए तो पा जाए। तुम मात्र बैठे हो और तुम मात्र
1:01:20
जियो। जीना परमात्मा की।
1:01:24
न्यामत है उसकी वख्शिश है उसकी वख्शिश में जियो लुत्फ भी मत उठो,
1:01:35
ध्यान रखना जीने का लुत्फ मत उठो लुत्फ आएगा।
1:01:43
इतनी सी तमन्ना? देश मात्र भी तमन्ना तुम्हें
1:01:47
विकृत कर जाएगी। लुत्फ भी मत।
1:01:52
उठाने की चेष्टा करो। जीना तुम्हें।
1:01:57
लुत्फ दे ही जाएगा। जो मिल गया उसी।
1:02:03
को मुकद्दर समझ लिया। अगर लुत्फ मिल गया।
1:02:08
तो मुकद्दर यही था। जो खो गया मैं।
1:02:13
उसको बुलाता जला गया। हर फिक्र को धुएं में।
1:02:20
उड़ाता चला गया। मैं जिंदगी।
1:02:26
का साथ निभाता चला। गया बस जिंदगी।
1:02:32
का साथ निभाओ। अभी तक तो नहीं।
1:02:36
निभाया तुमने। तुम।
1:02:38
पूछते हो मैं दुखी? हूँ क्यों दुखी हूँ?
1:02:42
और कैसे दुख से। निवृत्ति हूँ बस ये सूत्र मैंने
1:02:46
तुम्हें बता दिया। इसे आज मरो मात्र जियो बिना
1:02:52
इच्छाओं के जियो। 1 घंटे से शुरू।
1:02:56
करो। और फिर पूरे।
1:02:59
दिन रात में तब्दील कर दो और तुम कुछ ही दिनों में पाओगे परिणाम
1:03:05
आने लगे। फिर परिणाम तुम्हे।
1:03:11
खुद ही करवा देंगे फिर कोई चिंता नहीं।
1:03:16
फिर तो तुम चाहो। ना चाहो तुम्हें बैठना ही पड़ेगा।
1:03:22
इतना। मजेदार वो आएगा कुछ भीतर से।
1:03:28
उमड़ घुमड़ के आएँगे। बादल तुम्हें चारों तरफ़ से घेर
1:03:31
लेंगे। आनंद की बारिश होगी, अमृत बरसेगा
1:03:34
छलकेगा वो सुगन्धों से तुम नासा पुट भर लेना।
1:03:45
आजमा के देखो जिन्होंने इसे। आजमाया?
1:03:55
उन्होंने वो चैन। पाया।
1:03:59
जिसे संत कहते। हैं आनंद श्री कृष्ण गोविंद हरे
1:04:10
मुरारी हे नाथ नारायण वासुदेव श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी हे
1:04:29
नाथ नारायण वसुदेव। पितुमात।
1:04:37
स्वामी सखा हमार पितुमात स्वामी। सखा हमार हे नाथ नारायण वासुदेव,
1:04:56
श्री कृष्ण गोविंद आरे मुरारी हे नाथ नारायण?
1:05:07
वासुदेव, श्रीकृष्ण, गोविंद, हरे मुरारी हे।
1:05:17
नाथ? नारायण वासुदेव।
1:05:24
कृष्णा कृष्णा, हरे हरे कृष्णा। कृष्णा कृष्णा हरे हरे श्री
1:05:59
कृष्ण। गोविंद।
1:06:02
हरे मुरारी हे नाथ नारायण वसुदेव श्री कृष्ण गोविंद हरे मुरारी।
1:06:18
हे नाथ नारायण वसुदेव वितुमात स्वामी।
1:06:30
सखा? हमारे।
1:06:36
पितुमात। स्वामी सखा हमारे हेनाथ नारायण
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वासुदेव, श्री कृष्ण गोविन्द हरे मुरारी।
1:06:55
हे नाथ नारा यन वासुदेव। ओह, धन्यवाद।