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T2xE17 - El sentido de pertenencia: tejer almas sin perderse a uno mismo. · Palomitas de Vida (Roscas y Cotufas)

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  Roscas, y. Cotufas, Tomás Galván.
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  Para seguir cantando bajo este sur.
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  Y siempre, siempre de la mano de nuestra psicóloga de cabecera
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  experta en duelos en traumas, nuria vega.
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  Hola, nuria. Buenas tardes.
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  Hola, buenas tardes. En esta semana en la que estamos
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  insistiendo mucho en la Semana de Canarias, el 30 de mayo,
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  todos preparando, pues la manera de celebrar lo que cada uno
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  quiera y hoy va a ser este el tema que nos ayude a hablar.
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  De de salud en el concepto en el que lo hacemos en este espacio.
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  Sí, hablando el otro día con Ana, con la productora Ana es
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  maravillosa, Super Ana. Freire, que se ha metido en un
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  curro especialmente hoy. Sí, sí, bueno, ella siempre es
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  una curranta bueno está, está bien que que que la reforcemos y
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  la validamos todo esto y le demos el cariñito que merece.
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  Y a los chicos que están por allá de la pecera.
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  ¿Que siempre están trabajando muy, muy bien, EH?
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  ¿Bueno, pues dicho esto, hablando con Ana salió un poco
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  el oye, qué temas podemos traer? No en los próximos miércoles y
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  uno de ellos era el abordar el sentido de pertenencia y ya que
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  estamos por el Día de Canarias, yo creo que hablar de esto
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  también, pues va a colación. ¿Porque sentirse parte de algo?
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  Ahora entramos en otros detalles, pero sentirse parte de
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  algo, ese necesidad de un grupo. ¿Por qué es importante?
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  Bueno, pues es muy importante, porque acuérdate cuando hablamos
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  de las necesidades relacionales, una necesidad básica primordial
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  para sentirse, para que la persona se sienta aceptada,
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  reconocida, conectada, valorada esto que estamos haciendo y con
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  el equipo. Por ejemplo.
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  Esto es importante porque va a a ser un factor protector en
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  cuanto a al a la salud mental. ¿Va a fortalecer la autoestima,
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  la identidad? ¿Quién soy con respecto a la
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  Comunidad donde vivo y que me acoge?
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  ¿No a la que pertenezco? La va a reducir el estrés y te
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  va a dar un sentido de a ver, porque a veces cuando hablamos
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  del sentido de pertenencia y hablamos de comunidad y yo
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  quiero esto, dejarlo también. Hoy matizado no parece que
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  tenemos que unirnos al Grupo. Y ser solo desde el Grupo.
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  Y no se trata de eso, se trata de de sentir que tienes un
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  arraigo, de sentir que tienes unas raíces, que tienes un lugar
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  seguro, unas personas de seguro que tienes una red.
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  YY esto es lo que produce esa, esa protección a la persona
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  cuando estamos en una comunidad o en un grupo donde.
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  Tenemos que ser todos iguales porque si no se se nos castiga
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  por ello o se nos invalida por ello.
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  Eso atenta contra nuestra diferenciación.
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  Fíjate, justo esta mañana estaba yo hablando con mi psicóloga
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  porque yo voy al psicólogo también.
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  Eso también es autocuidado. ¿Y hablaba precisamente de esto
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  con ella, no? Y reflexionábamos sobre esto, de
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  la importancia del individuo de hacer esta diferenciación propia
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  desde el yo. Pero también de cómo puede
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  establecer estas relaciones que se dan en esta comunidad.
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  YY creo que que es importante matizarlo, porque sino vamos
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  como borregos, como decimos siempre, y creemos que para para
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  fomentar este sentido de pertenencia tenemos que
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  perdernos a nosotros mismos en beneficio del grupo.
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  Todo el. Tiempo.
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  Claro, pero yo creo que un poquito a veces nos estamos
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  comportando así. ¿Compartimentos estancos, no?
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  Sí, esto dificulta. Absolutamente todo.
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  Y esto al final, hace que no nos sintamos reconocidos, valorados,
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  como decía, y que y que sintamos que no podemos ser nosotros
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  mismos muchas veces. Pero es verdad que sin perder
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  esa individualidad necesaria, nuria, entiendo que en ese grupo
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  tienen que darse una serie de condicionantes de semejanza, no
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  para sentirnos parte, no se qué. ¿Qué nos hace sentirnos parte de
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  algo sin perder lo que somos? Tú mismo lo has dicho, no tiene
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  que haber unas características comunes.
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  Que hagan, que que podamos conectar con ellos.
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  Es decir, yo voy a a sentir esa cercanía ante la similitud, es
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  decir, por ejemplo, colectivos LGTBIQ Plus.
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  Vale, entonces voy a sentirme más parte de esa Comunidad si yo
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  comparto también todo esto YY me voy a sentir más integrado ahí,
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  que se trata también de de sentirse integrado o integrada
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  en esa comunidad. Vale o ser canario, que lo
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  hablábamos, por ejemplo, no. ¿Qué es ser canario?
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  ¿Ser canario, solo haber nacido aquí?
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  Porque esto también es para reflexionarlo.
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  Hay muchas personas que que vienen de otras partes del
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  mundo, conviven con nosotros aquí, en, en, en este terruño,
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  en este, en este espacio que se supone que es nuestro
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  pertenencia. Porque esa es otra condición, no
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  el sentir que esto es tuyo pero es tuyo.
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  ¿En qué condiciones es también compartir un lenguaje?
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  Cuando estamos en grupo, cuando estamos en comunidad, vamos a
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  compartir unos valores. Hay una norma de convivencia,
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  unas normas de convivencia, no que hace que seamos parte de ese
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  grupo o no, o de esa comunidad, de ese país, de esa cultura, de
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  esa religión. ¿Porque si hablamos de Grupo,
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  esto es psicología de los grupos, EH?
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  Totalmente. Hay un lenguaje propio que se
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  habla aquí. Ya se te va a decir que es lo
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  que está permitido o lo que no, porque entonces lo que está
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  permitido por esa Comunidad se va a reforzar mucho más.
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  Y lo que no, pues se va a castigar o se va a excluir.
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  Por eso ese sentimiento muchas veces de de de no pertenencia es
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  una herida de abandono. Y es una herida de exclusión en
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  ese sentido. Pienso, por ejemplo, nuria, esto
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  que dices con la con la herida de exclusión.
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  No se si lo podemos hilar también, por ejemplo, con
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  quienes salen de su Tierra para buscarse un futuro mejor a los
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  inmigrantes, dejan su Tierra, su comunidad, su familia, los
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  grupos y subgrupos se van a otro lugar y como nos han contado
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  muchas veces, por mucho que uno a uno le espere una vida mejor,
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  si si, afortunadamente es el caso.
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  Hay una serie de heridas que están ahí, que es el estar lejos
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  de tu familia, de tu país, de tus sabores, de tus olores, de
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  tu calle. Esto se puede trabajar.
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  Esto también es romper el grupo, es romper ese sentimiento de
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  pertenencia donde uno es. Claro, Fíjate que a ver, vamos a
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  poner el caso de una persona que venga de Venezuela, que estamos
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  tan arraigados nosotros también con Venezuela.
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  ¿Vale, por qué elegimos España? Fíjate que tenemos.
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  Compartimos como un código común, compartimos como un
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  vínculo el lenguaje que esto era de lo que hablaba.
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  Entonces. Siento que allí puedo sentirme
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  un poquito más como en mi casa. Cada vez que una persona se vaya
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  a mover, vaya a generar esa migración.
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  Va a intentar ir a a espacios o lugares donde sienta que va a
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  tener seguridad porque uno no huye de su casa.
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  Porque sí, huye cuando no tiene la seguridad o las condiciones
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  adecuadas para ello. Lo mismo que hicimos nosotros a
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  la inversa, como canarios que también estaba leyendo el otro
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  día 111 artículo no, y ponía que con con Latinoamérica,
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  concretamente con América, habían emigrado unos 120.
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  Creo que eran unos 120000 canarios o algo así en su
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  momento. O sea, que es una barbaridad.
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  Que por eso hay una. Hay comunidades específicas,
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  arraigadas allí que trasladaron nuestra cultura a estos países y
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  que ahora se está investigando un poco cómo cómo ha calado
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  nuestra cultura allí. YY se ve, pues todo este este
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  traspase no de de conocimientos, de aprendizaje, de de de formas
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  de ser, de estar. Lo mismo pasa cuando vienen para
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  acá, no cuando otras personas vienen a a nuestra Tierra.
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  Necesitan encontrar aquí un lugar seguro para sentir que
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  pertenecen y una apertura diferente porque van a vivir un
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  duelo. El duelo migratorio, el me voy
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  de mi casa, salgo de mi casa, no, porque muchas veces me guste
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  a buscar un futuro, a generar un futuro mejor para mí y para los
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  míos. Y lógicamente la persona que
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  viene viene queriendo. Bueno, insertarse e integrarse,
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  no insertarse, integrarse en la Comunidad que le acoge, vale,
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  pero es difícil muchas veces, sobre todo si tenemos mucha
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  distancia, por ejemplo, entre cómo las comidas, como decías
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  tú, el lenguaje, todo lo que hacemos, la rutina diaria, no,
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  incluso aunque aunque hablemos lo mismo, me decía una chica
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  venezolana no hace mucho que tengo en consulta.
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  Y me decía, es que, por ejemplo, aquí no se tolera mucho que se
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  haga ruido a unas determinadas horas.
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  Venezuela es ruido todo el rato, es música, son voces altas.
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  ¿Ella me dice, es que yo no es que grite más por no, no, no, y
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  eso que los canarios somos muy gritones, Eh?
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  Pero me me decía, esto no. La diferencia es que luego ya
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  veía aún compartiendo muchas cosas con nuestra comunidad.
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  Pero sí que necesitamos de de apertura para poder acoger e
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  integrar en el Grupo a otras personas que puedan sentir ese
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  sentido de pertenencia, valga la redundancia, porque esto es lo
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  que va a ayudar a que estas personas, al estar aquí, se
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  sientan bien para crear comunidad y para poder
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  enriquecer también aquella comunidad que les acoge.
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  Todos en algún momento hemos sido parte que llega a un grupo.
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  Y en algún momento todos hemos recibido a alguien en un grupo
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  determinado. De qué manera hay que estar
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  predispuesto a una cosa y a otra cuando uno, pues un grupo de
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  amigos y o llegamos a un sitio y nos presentan y nos, o llega
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  alguien al trabajo o hay un grupo de deportes consolidado y
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  voy a empezar esas 2 partes. El que reciba y el que va a
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  entrar tiene que tener algún tipo de predisposición.
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  Esto depende de la persona, de de lo tímido o lo que sea, para
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  que se afiance en ciertos lazos. ¿Nuria, cuál?
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  ¿Cuál es la clave ahí? Yo creo que es esa reciprocidad
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  el si me siento más o menos a ver esto es como como esto, como
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  el First date, no que te vas a la a la.
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  Escena esta, Ay, Dios. Con Carlos Sobera y te YY ya y
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  te sientes ahí en la. Mesa, no a ver si va a salir
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  esto luego en la tele, pero fíjate cómo cómo, cómo se.
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  Genera esa conexión con las personas.
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  Porque sienten, espérate, que me acaba de dar la risa en el
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  programa. ¿Porque sienten?
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  Que que que que que tiene similitudes con el otro, que
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  conectan con el otro o que el otro tiene como unas
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  características que va a cubrir necesidades que que estoy
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  mostrando, no que para mí son esenciales.
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  Entonces Fíjate como se da aquí en este programa, el hecho de
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  las preguntas y respuestas que se dan, no, porque al final se
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  se entrevistan el uno al otro, porque yo ahí estoy valorando.
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  ¿Qué me puede aportar el otro? Y estoy vendiéndome de alguna
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  manera. Estoy diciéndole lo que yo le
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  puedo aportar, desde lo que yo creo que es positivo para la
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  otra persona y para valorar más. Por tanto, cuando vamos a entrar
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  a un grupo vamos a ir con con todo nuestro arsenal no
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  preparado para venderme bien. Es puro marketing.
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  Entonces queremos generar buena impresión, queremos que el otro
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  nos vea y nos valore y nos vea atractivo o atractiva.
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  Ya esto no fuera de ligar también.
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  No queremos que el otro ser visto, ser considerado, ser
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  valorado por el otro. Entonces desde ahí vamos con una
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  predisposición a que me conozcan, pero que me conozcan
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  desde lo que yo en primera instancia voy a abrir de mí.
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  Esto es interesante tenerlo en cuenta.
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  Luego ya en la convivencia se van viendo otras cosas, no, ya
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  nos vamos relajando y vamos siendo nosotros mismos.
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  No tanto me pongo esa máscara que también de la que hablamos.
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  Para mostrar al otro aquello que muchas veces quiere ver.
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  Y esto pasa mucho en los grupos, en en el primer momento, desde
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  el otro lado, desde las personas que están ya en el Grupo y que
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  reciben, es importante el tener la apertura también para y el
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  deseo de acoger nuevos miembros, ves y también aprender a
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  respetar y tolerar. Yo creo que aquí las palabras
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  son respeto y tolerancia a la diferencia.
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  Porque podemos no ser iguales. Yo cuando me vienen pacientes a
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  la consulta YY cuando valoro para para poder entrar a grupos
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  de duelo, una de las cosas que les digo es, te vas a encontrar
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  personas con situaciones similares a la tuya, nunca
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  iguales. Porque al final esa
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  diferenciación de la que hablamos ahora al principio, es
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  esa huella dactilar que hace único y especial a cada
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  individuo desde todo lo que trae de experiencia de vida desde su
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  biografía. Desde el el, el las Comunidad o
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  el sistema donde se ha criado, qué ha aprendido ahí, qué
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  afrontamiento, qué mecanismos de defensa, que qué patrones de
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  vida le han inculcado, qué fe profesa.
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  Todas estas cosas al final tienen hacen a la persona,
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  incluso la familia que nunca conoció, que ya ha fallecido.
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  Esa parte transgeneracional ese bagaje que queda como una
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  huella, como un legado y que vamos recibiendo.
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  Y todo eso hace que sintamos. Sentido de pertenencia, por
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  ejemplo, a una familia también, o a una cultura o incluso la
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  humanidad. No hace mucho hablaba con
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  también con una de mis pacientes, que me encanta esta
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  señora YY ella ha vivido, que por cierto, nos escucha Tita, si
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  nos escuchas un abrazo grande para ti.
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  Y ella ha vivido en muchos países del mundo en muchísimo.
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  Y ella me dice, es que me siento.
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  Ciudadana del mundo al final no, ahora está aquí en ya en en una
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  edad, pues más mayor, que no más adulta.
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  Ella ha ha arraigado aquí, tiene su familia aquí, pero ella me
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  dice y dice, pero es que yo he sido ciudadana del mundo y no me
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  puedo sentir solo de una parte, porque cada país, cada persona
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  con la que he compartido, me ha enseñado muchas cosas y me ha
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  ayudado a enriquecerme de alguna manera.
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  Entonces, Fíjate Qué qué interesante no el poder tener
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  esa visión amplia en cuanto al pertenecer, sino la tenemos muy,
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  muy, muy constreñida, muy sesgada desde lo que te decía
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  antes, desde me pertenece. ¿Esto también se da mucho en las
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  relaciones, no de es mío, es mía o o este pedazo de Tierra es
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  mío, no? No va tanto de esa posesión, no
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  va. De no, no va de eso.
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  Este este sentido, esta necesidad es el de abrir los
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  brazos y acoger, el de generar seguridad relacional, el de
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  confiar, el de Cohesionarnos, el de sentir que podemos confiar,
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  abrirnos porque no se me va a juzgar porque no se me va a
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  invalidar. Espacio seguro, no, claro.
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  Pero fíjate todo lo que nos permite ser, no ese sentido de
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  pertenencia y que haya esta apertura para esto.
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  Y esto no solamente tiene que ser un ni un lugar físico, puede
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  ser 111 persona. La el sentimiento de de de
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  pertenencia en el sentido del que hablamos, de de costumbres,
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  de de gastronomía, no. Después cada uno va configurando
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  todo ese abanico de lo que uno siente y que es una idea también
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  que está activa, que se va adaptando conforme a los años o
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  a las experiencias vitales. Sí, totalmente, al final es un
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  sumar. Al final es esto, no el el cómo
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  no suman no todas estas experiencias YY que no, como tú
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  decías, que no solo es un lugar físico en sí, es esa red que se
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  crea esa parte relacional, no ese eso que que vamos generando.
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  ¿Y al final yo siempre digo que hay una parte mía, que es como
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  tejedora de almas, no? Me gusta mucho esa esa
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  definición y cuando me coordino muchas veces con otros
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  profesionales o en mi vida personal, lo digo porque es ir
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  hilvanando personas, historias de vida YY todo eso al final,
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  ensancha el corazón, ensancha la vida y ensancha el corazón.
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  Y que cuando nos muramos no había un Pedro.
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  ¿No me acuerdo cómo era el apellido, a ver si me me llega,
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  no? ¿Casald, águila o algo?
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  Así tenía. El sacerdote, verdad es que
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  estaba ahí y que digo es que tiene un apellido.
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  Un poco con. Sí, esa frase me encanta.
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  La vi una vez en una en una tumba YYY me llegó muy hondo.
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  Digo, es que me me siento súper. Siento que me que pertenezco a
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  esta frase y ella vamos, yo pertenezco a ella y ella me
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  pertenece. No sentía mucho esto, no, y era.
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  ¿El el abrirnos el corazón no a que cuando te mueras, qué, qué
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  quieres decir ahí o qué quieres que se vea, no?
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  Y él hablaba de que pongan en mi tumba que tengo un corazón lleno
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  de de personas, no que está abierto a algo.
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  ¿Así como al final del camino me preguntaran, has vivido, has
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  amado y yo sin decir nada, abrir el corazón lleno de nombre?
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  Todo esto es, mira, tú lo has expresado mucho mejor que yo
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  porque yo no. Es que me ha encantado esa
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  frase. Sí, sinceramente me ha
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  encantado. ¿Y creo que tiene que ver con
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  esto, no? Al final es el amor y es el
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  cuidado que se ejerce. Pertenecer es cuidar, es amar,
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  es apertura, es flexibilidad, es respeto.
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  Fíjese que me me gusta que que acabemos así, nuria, porque
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  hemos abierto la hora y hemos empezado el programa hablando de
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  la encíclica del Papa, magnífica Humanitas.
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  Sobre ese alegato de la humanidad en mayúscula, en una
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  época de inteligencia artificial, de distanciamiento,
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  de de sesgos y de polarización a través del algoritmo.
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  Y me encanta que de alguna forma, tú también reivindiques
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  la humanidad, el cuidado, el mirarnos a los ojos, el
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  pertenecer, el saber acoger. Me gusta esta casualidad.
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  Al final es cuidarnos como te decía, y eso es siempre hablamos
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  de que estamos perdiendo la humanidad YY esto es ser humano.
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  Y estar en conexión con el otro. Ya lo decía Chenoa, soy humana.
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  Sí que. También hay mucha filosofía
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  concentrada en en ella. Hoy estamos un.
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  Poquito graciosos. Pues esto también esto también.
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  Es sentido, mira otro programa, el sentido del humor como un
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  afrontamiento terapéutico, cuándo, cuándo puede ser
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  adaptativo y cuando no. ¿Ostras, qué bueno esto qué?
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  Bueno, esto pues qué. Bueno esto, como el humor puede
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  ser también. De hecho, algunos humoristas lo
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  lo cuentan. No hay situaciones que con el
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  tiempo, pues convierten en en humor y les sirve como terapia.
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  Y otras en las que a veces es una vía de escape de.
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  Bueno, a lo a lo mejor deberíamos invitar a alguno de
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  nuestros humoristas, pues. Mira, pues vamos a invitar a
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  alguno y hacemos un un compartir con ellos.
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  Sí, sí, a lo mejor tendríamos que mirar a qué personas podemos
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  invitar y hacer un programa aquí un poquito más extenso.
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  ¿Que seguro que le va a apetecer?
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  Y a echarnos una risa, a ver si es la misma que estoy pensando
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  yo, vamos. Vamos a ver qué maravilla.
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  Nuria Vega, siempre siempre aprendemos contigo, tú también
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  haces sentirnos orgullosos y somos parte de TI.
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  En estas palomitas de vida pertenecemos.
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  Yo ya me siento. Este de.
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  La Radio Canaria. Eh, nuria, gracias, cuidate
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  mucho. Un abrazo.
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  Las noticias de las 4:00 con Carolina Armas a la vuelta, la
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  segunda hora de roscas y cotufas en este de mayo.
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  Tristecita que se me sale del alma a mí intentando pintar
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  recuerdos de otro color ritualitos que inventa uno para
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  vivir una historia, un lugar perdido y esta canción.
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  Es cuando de repente tu presencia viene a llenar la
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  ausencia, llenar de versos mi soledad, y es cuando de repente
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  tu presencia viene a llenar la ausencia, llenar de versos mi
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  soledad.