Latest / TheGuidedPath - الصِّرَاطَ الْمُسْتَقِيمَ / تفسير سورة التكوير - الشيخ عثمان الخميس
Transcript
- 0:00السلام عليكم. لا تنسوا أن تحبوا وتعلقوا في هذا
- 0:04الدرس، وأن تدعمونا من خلال الرابط.
- 0:07قال الله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم.
- 0:13إذا الشمس كورت، وإذا النجوم انكدرت، واذا الجبال سيرت، وإذا
- 0:22العشار عطلت، وإذا الوحوش حشرت، وإذا البحار سجرت، وإذا.
- 0:33النفوس زوجت، وإذا الموءودة سئلت. باي ذنب قتلت؟ واذا الصحف نشرت،
- 0:44واذا السماء كشطت، وإذا الجحيم سعرت، وإذا الجنة أزلفت علمت نفس
- 0:57ما أحضرت. نعم، سورة التكوير.
- 1:03يقول الله تبارك وتعالى اذا الشمس كورت اي جمعت ولفت الشمس، وجاء في
- 1:09الحديث الشمس، والقمر مكوران. في نار جهنم.
- 1:17والحديث ضعيف. لكن حتى لو قلنا إنهما في نرجان،
- 1:22ما المشكلة يعني؟ وليس يعني عاقلا، بحيث ان واحد يقول لماذا
- 1:26يعذبان؟ لا ما يعذبان؟ انت الان لما تشب النار تحط الحطب يجيك
- 1:31واحد حرام الحطب ايش ذنبه؟ تحط تح تحرقه بالنار وحطب هذا حطب حرام
- 1:37عليك. قال طيب كيف اتدفى؟ قال ما ادري
- 1:41شوف لك دبره بس حرام الحطب. الفحم، دير بالك عليها.
- 1:45اتقي الله في الفحم. هذا كلام فاضي.
- 1:48فالقصد كون الشمس والقمر تلقيان فيه.
- 1:50خلاص. انتهى دورهم ما انتهى الامر، هذه
- 1:53النهايه وليست هي من يعني ما يحاسب ويعاقب حتى يقال لماذا تلقى
- 1:58في النار؟ على ان الحديث ضعيف؟ على كل حال، الحمد لله لا احد
- 2:02يتشكك. يقول اذا الشمس كورت، واذا النجوم
- 2:06انكدرت، انكدرت، تغيرت، وتساقطت هذه النجوم، واذا الجبال سيرت
- 2:15كانت كالهباء المنثور كما مر كانت كثيره.
- 2:18مهيلة. انتهى امرها، هذه الجبال التي
- 2:22كانت تثبت الارض، الجبال، الراسيات، الجبال العظيمه، الجبل
- 2:26الذي تراه من كبره وعظمه وقوه لا شيء.
- 2:33يقول واذا العشار عطلت العشار، هي انفس الاموال عند الناس من
- 2:39البهائم. والعشار هي التي يعني معها ولدها.
- 2:45هذه تكون من أنفس الأموال، ولذلك حتى في.
- 2:50دية القتل، إنها تكون يعني بعضها حمل يعني ستلد الآن يعني.
- 2:57فالعشار هي المعوشرة التي بلغت الشهر العاشر وقت الولادة، يعني
- 3:01وقت الولادة. قال هذه تعطل، يعني الناس لا
- 3:06يريدونها الان، لماذا؟ الامر اعظم من ذلك؟ الامر؟ اعظم من ذلك؟ واذا
- 3:12الوحوش حشرت جمعت. واذا البحار سجرت.
- 3:18صارت نارا. صارت ناره.
- 3:22واذا النفوس زوجت. اي كل قرين مع قرينه.
- 3:27زوجت اي جعي، كل قرين مع قرينه. كنتم ازواجا اي اشكالا، كل قرين
- 3:36مع قرينه، ما يزاوج، واي ما يشاكله.
- 3:40وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت؟ وهذا السؤال سؤال توبيخ لمن يؤد
- 3:49الموؤدة. هذه المؤدة تسأل يوم القيامه من
- 3:54قتلتي؟ تقول اسأله قاتل. اسألوا، قاتل.
- 3:59أنا ما سويت شيء. ولدت فدفنت مباشرة.
- 4:05وإذا الموؤودة سئلت بأي ذنب قتلت؟ أي سيحاسبون على هذا الأمر؟ قتل
- 4:11نفس. قتل نفس هذا؟ والان.
- 4:17الذي يحدث في اوروبا وامريكا والصين وغيرها من هذه البلاد.
- 4:23الوأد عندهم برمشة عيب. أكثر من 40,000,000.
- 4:31نفس توأت في كل سنة. من هذا الاجهاض؟ الذي يستبحونه،
- 4:38هذا الاجهام اكثر من 40,000,000 في كل سنه.
- 4:45وقت للنفوس ليست من اعمال جاهله الجاهليه اليوم اشد.
- 4:50الجاهلية اليوم أشد. في احصائيات الغرب، وليست
- 4:56احصائيات احصائيات الغرب. أن الإجهاض. 40,000,000 نفس في كل
- 5:03سنة، تجهم. هذه ستسال يوم القيامة، وإذا
- 5:07المؤدة سئلت بأي ذنب إن قتلت؟ قال واذا الصحف نشرت، اي اخذت
- 5:14بالايمان والشمائل، فاخذ كتابه بيمينه واخذ كتابه بشماله.
- 5:21قال وإذا السماء كشطت؟ أزيلت، والكشط هو الإزالة.
- 5:29المحو محو الأشياء، كشطها محاها. استمعت، زال؟ واذا السماء كشطت،
- 5:38واذا الجحيم سعرت. جهزت.
- 5:44واش، واشعلت هذه الجحيم زياده؟ قال واذا الجنة؟ ازلفت.
- 5:50قربت. الزلفة.
- 5:56القربه. تقربنا إلى الله زلفا، تقربنا إلى
- 6:01الله مكان قريبا. ازدلف، اقترب.
- 6:07وإذا الجنة أزلفت أي قربت لأهلها، علمت نفس أي في ذلك اليوم ما
- 6:15أحضرت أي ما قدمت من الأعمال، ما أحضرت معها من أعمالها.
- 6:20إن. إن خيرا، فخير، وإن شرا فشر.
- 6:23نعم. قال تعالى.
- 6:28فلا أقسم. بالخنس الجواري.
- 6:35الكنس والليل إذا عسعس، والصبح إذا تنفس.
- 6:42إنه لقول رسول. كريم ذي قوة عند ذي العرش.
- 6:52مكين مطاع. ثم أمين.
- 6:58مبين، وما صاحبكم بمجنون، ولقد راه بالافق، ولقد راه بالافق
- 7:09المبين، وما هو على الغيب. بضنين، وما هو بقول شيطان.
- 7:20الرجيم، فاين تذهبون ان هو الا ذكر للعالمين؟ مبين لمن شاء.
- 7:34منكم ان يستقيم. وما تشاءون، الا ان يشاء الله رب
- 7:45العالمين. نعم، يقول الله تبارك وتعالى فلا
- 7:51اقسم بالخنس اي اقسم، ولا هذه زائده زائده في المبنى، ولكن لها
- 7:57معنى. قال فلا أقسم بالخنس.
- 8:00الخنس هي الكواكب إذا خنست، أي إذا غابت.
- 8:04وتأخرت. وبامر الله طبعا، وقيل الخن نسي
- 8:09البقر بقر الوحش، اذا دخلت الى اماكن نباتها، والاشهر الاول وهي
- 8:16الكواكب. اذا خنست اي اختفت؟ فلا أقسم
- 8:21بالخنس الجواري الكنس. الجواري التي تجري.
- 8:30الكل نسأل مستترة. هي لا تغيب.
- 8:36ولكنها تستتر بضوء الشمس، فلا تراها.
- 8:41فهذه هي الكواكب، بقي كما قلنا، فلا اقسم بالله نسال جواري الكنس
- 8:46هي بقر الوحش التي تخنس الى بيوتها وتكنس.
- 8:52أماكنها؟ فقولان لأهل العلم والاشهر الاول.
- 8:59قال والليل إذا عسى كل هذه الأشياء يقسم الله بها سبحانه
- 9:03وتعالى، والليل إذا عسعس. إذا عسعس تحتمل.
- 9:09اذ الليل اذا عسعس، اذا ادبر. وتحتمل اذا عسعس اذا اقبل.
- 9:16وكيل الامرين. يمكن أن يقسم به في قدوم الليل،
- 9:19أو في ذهاب الليل، لأن في ذهاب الليل قدوم النهار.
- 9:25قال والصبح اذا تنفس؟ وهنا اذا قال الصبح اذا تنفس، اذا الاظهر
- 9:33في الاولى انه الليل اذا اقبل. وكيل معنيين وارد، والصبح اذا
- 9:40تنفس ايضا، اذا. خرج، بدا كما هو حالنا الان.
- 9:45تنفس الصبح الان ما شاء الله، ثم قال انه لقول رسول هذا.
- 9:51هذا المقسم به. أو المقسم عليه، إنه لقول رسول
- 9:58كريم، أي هذا الذي جاء قول رسول كريم وهو جبريل.
- 10:06عليه السلام ذي قوة. عند ذي العرش مكين، اي له مكانه.
- 10:15قوي. له 600 جناح.
- 10:20كل جناح قد سد الافق. عليه الصلاة والسلام.
- 10:25ذي قوة. وهو ايضا عند ذي العرش، وذو العرش
- 10:30هو الله سبحانه وتعالى مالك العرش صاحب العرش هو الله سبحانه
- 10:35وتعالى، قال مكين اي له مكانه عظيمة عند، فهو خير الملائكة عليه
- 10:41السلام. قال مطاعن.
- 10:46ثم امين. اي مطاع عند الملائكه، وذاك اذا
- 10:50امر الله بالامر القاه على جبريل جبريل يلقيه على الملائكه ان الله
- 10:56يحب فلانا فاحبوه فتحبه الملائكه مطاع.
- 11:01ثم امين، ان. أي صاحب أمانة؟ يؤدي الأمانة التي
- 11:07أمره الله بها؟ ثم رجع إلى النبي صلى الله عليه وسلم قال وما
- 11:12صاحبكم بمجنون؟ لانهم اتهموه بالجنون؟ واتهموه بالكذب
- 11:18والافتراء والسحر والكهانه وغير ذلك من الامور.
- 11:24قال ما صاحبكم بمجنون أبدا تكذب. وما صاحبكم مجنون، ولقد رآه.
- 11:32الأفق المبين رائعة جبريل. لما عرج بالنبي صلى الله عليه
- 11:36وسلم، رأى جبريل. ولما ظهر.
- 11:40على كرسيه، فوق الس فوق في السماء، رآه النبي صلى الله عليه
- 11:45وسلم، ولقد رآه بالأفق المبين، قال وما هو على الغيب بضنين؟ أي
- 11:52بمتهم. غير متهم على الغيب صلوات ربي
- 11:56وسلامه عليه ابدا. وفي قراءة وما هو على الغيب
- 12:01بضنين. بالظاء بعصا، كما يقولون الظنين
- 12:06بمعنى بخيل. يعني اللي عنده يقوله يعلمكم ما
- 12:11يبخل عليكم بشيء، ما يبخل في التبليغ بشيء صلى الله عليه وسلم
- 12:15قال وما هو؟ بقول شيطان رجيم، قال أي هذا الذي يقوله النبي صلى الله
- 12:20عليه وسلم، أو الذي يلقيه عليه جبريل، ليس بقول شيطان، لأنه لا
- 12:24يملك ذلك الشيطان، ولا يمكن أبدا، وما هو بقول شيطان رجيم، فاين
- 12:30تذهبون؟ اين عقولكم؟ اين عقولكم؟ اين تذهبون؟ إن هو أي الذي جاء به
- 12:40محمد صلى الله عليه وسلم إن هو إلا ذكر.
- 12:44للعالمين لمن شاء منكم. أن يستقيل لمن شاء منكم أن يستقيم
- 12:50على الحق، سيستفيد من هذا، ومن لم يشأ فشأنه ذلك، ولكن فليستعد لما
- 12:58سيأتيه. وما تشاؤون الا ان يشاء الله رب
- 13:03العالمين. الانسان له مشيئه، لكنها مرتبطة
- 13:06بمشيئة الله سبحانه وتعالى. نعم.
- 13:10اضغط على زر الاعجاب وادعمنا بفضلك.