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17 Oct 25 - अच्छा-बुरा पैड़ा क्या है? क्या गुरु के सामने Confession करने से पाप मुक्त हुआ जा सकता है? · Baba ji Vijay Vats

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  बाबा जी प्रणब क्या हम आपके पास आकर कुछ दिन साधना कर सकते हैं?
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  आपने कहा कि जब तुम मेरे पास आओगे तो रूपांतरित हो जाओगे, दुखम का
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  अंत होगा, सुखम का आभास होगा, कष्ट मिटेंगे।
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  अच्छे दिन आएँगे। कुछ हमारी भी मजबूरी है, कुछ
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  तुम्हारी भी मजबूरी है, कुछ हमारी मजबूरी है, ये हम बता नहीं सकते।
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  क्योंकि जो जो तुम पाओगे वह शब्दों में आता नहीं, कुछ
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  तुम्हारी भी मजबूरी है क्योंकि जो इशारे हम कर रहे हैं वो तुम्हारी
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  बुद्धि पकड़ से नहीं पढ़ते। तुम्हारी बुद्धि महज अल्फाज को
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  पकड़ती है, इसलिए इतने झूठे गुरु आज बनते हैं।
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  तुमने पूछा पुत्र मेरे पास यहाँ साधना करने के लिए कोई जगह नहीं
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  है। लेकिन मैं जीस दल से बोला उसको
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  तुम चूक। है।
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  मेरे पास आना भी आवश्यक है ताकि मन में शक न रह जाए।
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  कि ताजमहल है मन में शक न रह जाए वह परम मस्ती के आलम में कोई दूर
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  दराज तुम्हारे शोर पुल से पर। अपनी मस्ती के सबर के घूँट भर।
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  रहा है। आना भी जरूरी।
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  है और भीतर जाना भी जरूरी है। क्योंकि अगर मैं सबर और सबरी में
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  हूँ तो उसे तल पर जाकर तुम्हें परमात्मा तो नहीं देखा?
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  एक नेक झलक मिल जाए झरोंखा तुम्हारे पास से गुजर जाएगा कि
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  हाँ, कुछ तो है। बस ये कुछ तो है कबारी का धागा
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  तुम्हे दसवीं बार तक ले जाएगा श्रद्धा के बिना तुम चल लो पाओगे।
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  श्रद्धा तुम्हें पंख देती है, फिर तुम जमीन पर रेगने वाले उठने लग
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  जाते हो। और फिर अगर तुम मेरे पास आओगे तो
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  ध्यान रखना, तुम्हें भी थोड़ी सी महोक्षा की भावना होनी चाहिए अगर
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  तुम कुछ। और इच्छा लेकर आए तो तुम गलती में
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  हो, इच्छाएं तो तुम्हारी पूरी हो जाएगी, लेकिन वो न पा सकोगे जो
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  मैंने पाया। मेरे पास एक शिक्षा आया करता था।
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  बीते जमाने के बाद जब मेरे से बहुत कम लोग परिचित थे, उन आराम
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  की बेला में खाली कर दो, मेरे पास आता और मैं सब कुछ ढेल दिया।
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  अगर मृत व्यक्ति में जान पड़ जाए और वह उठकर कुकृत्य करने लगे तो
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  उसका दोष भी जान डालने वाले में होता है।
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  मैंने उसने शक्ति दी ध्यान से सुनने की।
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  बात। उसने शक्ति का दुरुपयोग किया,
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  उन्हें छोटी छोटी बच्चियों से मुलाकात कर रखा।
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  है। क्योंकि उसके भीतरी अनकक्ष काम
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  वासना में उजू हुई और उससे भी अगला गुनाह ये कि अगर तुम गुनाह
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  करके छुपाओगे। कन्फेशन ना करो इसलिए इसाईत में
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  कन्फेशन का इतना महत्त्व है तुम्हारे पाप धुल ना पाएंगे अगर
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  तुमने उन पापों का कन्फेशन ना किया कन्फेशन ऑफ़ एरर।
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  इज़ लाइक आबरूम दैट सूप्स है दैट एंड मेक्स ए सरफेस क्लीनर दैन वे
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  फ़ॉर मेरे से छुपाता मेरे लिए तो। लेकिन ध्यान रखना लक्ष पांव छुप
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  ना सकेगा। असली नकली जहर घट घट के अंतस की
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  जान भले बरेगी फिर कुछ ना। उससे तो पूछ लेते हैं, क्या आपको
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  पता नहीं? होगा नहीं, क्योंकि पता चलता है।
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  कॉन्सियस मैएंड, सबकॉन्शियस मैएंड, अनकॉन्शियस मैएंड और
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  कलेक्टिव अनकॉन्शियस मैएंड वहाँ जाकर पता चलता है।
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  और वहाँ कोई हमारा वास्ता नहीं पड़ता।
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  जाने का संत पुरुष क्यों जाएगा? किसी के प्राइवेट रूम है, वह
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  तुम्हारा प्राइवेट रूम है। जैसे आप मेरे व्हाट्सएप पे आ जाते
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  हो बिना पूछ। यह मेरा प्राइवेट घर आना नहीं
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  चाहिए। जब कमेंट बैक्स खुला है तो आप
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  कमेंट में लिखो। अपनी दुख तकलीफ कोई प्राइवेसी है
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  तो मुझे पत्र लिखो, व्हाट्सएप पे आना।
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  गुना है लेकिन तुम घुस जाते हो पर बहुत से लोग नेचुरल फेंक जाते
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  हैं, ये बात मैं बोला हूँ, अपने अनुभव से बोला हूँ।
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  अगर किसी को अच्छी नहीं लगी, ना सुने, ना शेयर करे, ना लाइक करे
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  ना फॉर्वर्ड करे। लेकिन मज़े की बात ये है जो खुद
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  उस स्थल पर नहीं पहुंचा वो उस स्थल के कमेंट के ऊपर।
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  टिप्पणी करती है। नहीं नहीं बाबा इट्स ए हैलो सुनिए
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  सुन कोई एनलाइटनमेंट नहीं होती, ऐसा कोई स्थान है ही नहीं तो
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  मैंने कहा फिर परमात्मा ने इतनी सरजना बना के?
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  क्या कोई ऐसा गुलशन आबाद नहीं किया?
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  जहाँ व्यक्ति जाकर घड़ी तो घड़ी के लिए आराम फरमा सके, फिर तो
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  दुखों का घर पैदा कर दिया। फिर उस ऐसे सृजन हार को?
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  मैं फीटे का लानत कहूंगा, इसने नरक का ही निर्माण किया जो स्वर्ग
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  न बना सका, नहीं परमात्मा ऐसा नहीं परमात्मा ने स्वर्ग पहले
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  बनाया। तेरे पास सके मेरा वह तू गुजर
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  जाता है। दो घड़ी के लिए गम जानें किधर
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  जाता है तेरे पास आके मेरा? जा।
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  मुझे सूचनाएं मिली बाबा आप कैसे व्यक्ति को कैसे परिवार को घर में
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  प्रवेश दे रहे हो, इनकी छाया ही बढ़ी।
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  इसे ही हमारे समाज में पैरा का नाम दिया गया है।
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  कुछ कुछ व्यक्ति होते हैं जिनके चले जाने से आबादी आ जाती है।
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  और कुछ कुछ व्यक्ति होते हैं जिनके प्रवेश से।
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  बर्बादी आ जाती। है।
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  विभीषण ऐसा ही विभीषण का अंतः ऐसा निर्बल था अन्यथा प्रभु रामू से
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  स्वीकार न करता और जैसे ही वो लंका से निकला।
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  लंका के 2 दिन आ गए। इससे पहले भी लाख बुराइयां कर
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  चुका था। रबन लेकिन तुम्हे जानकर बड़ी
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  हैरानी हो गई। एक बंदे के कारण सारी लंका आबद।
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  इसलिए कहावत है और इन कहावतों में दम हुआ करता है।
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  भगवान राम के जमाने की कहावत है। लेकिन कहावतों को बिगाड़ दिया
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  गया। मैंने पहले भी कहा, परानों में
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  बड़ा रस भरा है, जलेबी की तरह तुम उस रस को निकाल नहीं सकते, पी
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  नहीं सकता है? उसी कुछ ऐसी प्रवृत्ति के लोग
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  होते हैं जिनके जाने से खिज आ जाती है।
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  कुछ ऐसी प्रवृत्ति के लोग होते हैं जिनके आने से फिजा आ जाती है।
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  अचानक से मैं वहाँ गया, तब इशारा आया मेरे पास मैं बीमार नहीं लगा,
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  मैं पागल हो गया। मेरे शरीर के सभी यंत्र ओल्ड जूल।
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  सब वेबसाइट हो गया। अब तुम जानकर हैरान मत हो ना
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  लेकिन मेरी बातों को गौर से सुन आदिकाल से हमारे सनातन में यह बात
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  आई। किसी किसी का पेड़ बड़ा खराब होता
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  है। यानी वह है व्यक्ति फिजिकली
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  तुम्हारे पास होना चाहिए। पेड़ का मतलब क्या होता है और
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  किसी किसी व्यक्ति का पेड़ बड़ा खराब।
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  होता है बड़ा अच्छा भी होता है। अच्छे दिन आ जाते हैं, वास्तव में
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  आ जाते हैं और अगर वो चला जाए तो बुरे दिन भी आ जाता है।
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  ऐसा ही हुआ विभीषण के साथ विभीषण ने बहुत कहा, भईया क्षमा करो।
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  अब बहुत ताकतवर हो भाभी मुझे रोज़ कहते हैं किसको समझाओ मैं क्या
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  समझाऊं? चारों वेतों के ज्ञानी हो तुम।
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  और भाभी मंदोदरी समझा समझा के हार गई, सब गए, लेकिन रावण दुर्बुद्धि
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  हो गया था। पिनाश काले विपरीत बुद्धि।
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  और मुझे प्रेरणा हुई। के तुम इस व्यक्ति के कलेक्टिव
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  अनकॉन्शियस में जाओ, वैसे मैं किसी के कलेक्टिव अनकॉन्शियस में
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  जाता नहीं क्योंकि ये उसकी प्राइवेसी।
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  है। वह अच्छा है।
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  तो सुख भोग लेगा, वह भूरा है तो दुख भोग लेगा, लेकिन खुद ही तो
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  भौगेगा ना? हमें क्या आवश्यकता पड़ी लेकिन
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  प्रेरित हुआ और मैं उसके कोलेक्टिव अनकॉन्शस में घुस गया।
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  और मैंने जाके उसकी हरकतें देखीं, मेरी रूहों का घर में ऐसी ऐसी
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  नर्त होने शुरू हो गए। तुम एनलाइटन भी हो जाओ।
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  लेकिन कुछ व्यक्तियों का बेड़ा तो मैं नाश।
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  कर सकता हूँ? खैर।
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  भगवान राम ने सुसाइड क्यों किया माँ सीता ने?
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  सुसाइड क्यों किया? तुम तो बड़ी सुंदर सुंदर नाम दे
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  देते हैं, जल समाधि ले ली, सीता माता धरती में समा गई, धरणी में
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  समा गई क्योंकि धरती में उसकी माता थी नहीं, ऐसा नहीं।
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  तुम्हें सच्चाई का पता नहीं। कभी विराट ढंग से बोलेंगे तो
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  कोलेक्टिव अनकॉन्शियस में जाके मैं उसकी जो कृत्य देखें मैं समझ
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  गया कि ये पर्दा क्यों डाल? रहा था।
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  उस व्यक्ति पर एक नहीं अनगणित वास्को ऐक्टर लगनी चाहिए और वो
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  जहाँ रहेगा वहाँ बर्बादी ही रहेंगी।
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  फिजाएँ उनसे दूर नहीं जाएंगे। फिजाएँ उनका दम नहीं झूमेगी
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  क्यों? क्या दुर्गंध का कोई कसूर होता
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  है? सुगंत का?
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  आप उसको सुगंत को इतना पुरस्कार देते हो?
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  दुर्गंत को नाक भौं सिकोड़ लेते। हो दुर्गंत ने क्या किया, सुगंत
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  ने क्या किया? लेकिन दुर्गंध ने कुछ ऐसा किया
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  जिसके पास बैठने को मन नहीं करता। गटर के पास खड़े होने को आपका मन
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  नहीं करता, फूलों के बगीचे में टहलने का आपका मन करता।
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  है। ऐसा हुआ मेरे जीवन के साथ हुआ दर
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  बदर भटकने की बात ये सभी संतो का अंत कैसे हुआ?
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  मैं उनके कारण जानता हूँ। क्यों हुआ कैंसर कृष्ण मुक्ति?
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  राम कृष्ण पर मंस को गली का कंस को राम ने जल समाधि ले ली।
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  यानी सुसाइड कमिट किया को माँ सीता ने सुसाइड कमिट किया।
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  ये बातें बढ़िया, महत्वपूर्ण हैं और बड़ी गोपनीय भी, क्योंकि जब
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  तुम सुनोगे राज़ वो तुम्हारी धरती थर्रा जाएगी ये ऐसे गहरे राज़।
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  जिससे संक्षेप में आदि गुरुओं ने ऋषियों ने ये कहकर निपटा दिया कि
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  किसी किसी का पेड़। खराब होता है।
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  किसी किसी के पग फेर खराब होता है।
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  लेकिन इस बात को सहेजे सहेजे मत लेना ये बड़ी विचारणीय और बड़ी
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  अंतर से आयी हुई बात जीस व्यक्ति के आने से अनिष्ट शुरू हो जाए।
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  गोस्वामी तुलसीदास ने एक बहुत सुन्दर शब्द लिखा इसको सुनना वैसे
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  ये इसका सार था ये मंथ में। ये गोस्वामी तुलसीदास ने जो बातें
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  लिखीं। सूरज इतनी दूरी पर है या जो भी
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  बातें लिखीं वो चुराई गई बातें थीं जैसे वाच साई ने खुद तो
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  ब्रह्मचारी था, काम सूत्र लिखे, अनुभवी लोगों से पूछ पूछ के रखे।
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  लेकिन खुद भर में जा रही थी। ऐसे ही बहुत से संत तुम्हे दे रहे
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  हैं दूसरों दूसरों को सुन के। उपदेश आना चाहिए।
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  खुद के स्वय अनुभव से तुम जाओ, उस स्थल पे वहाँ बैठो।
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  आराम। करो वहाँ कुछ पल कुछ गड़ियां
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  बिताओ। सोते सोते तो तुम रोज़ रात बिताते
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  हो? जागते जागते बताओ, ध्यान की
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  गलियों में खो जाओ तुम्हें जीने का सलेका आ जाएगा।
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  वह मेरे लिए महंगे उपहार लेके आता बाहर से सब करता हूँ क्योंकि बड़े
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  कम लोग है मेरे पास यह परिवार के पास बड़ा मौका था।
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  लेकिन गंगा क्या करे अगर गंदे ना ले उसको भी मलेनम करते हैं मैं
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  बीमार रहने लगा, बुरी लाचार रहने लगा।
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  और मुझे भीतर से आवाज आई किसके कोलेक्टिव अनकॉन्शियस में जाओ
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  तुम्हारी सर से। ये बातें गुजर जाएंगे क्योंकि ना
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  तुम्हें कलेक्टिव अनकॉन्शियस का पता, ना तुम्हें अनकॉन्शियस का
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  पता ना सब कॉन्शियस का पता तुम्हें सिर्फ चेतन का पता है, वो
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  भी थोड़ा सा। तो मैं वहाँ गया आदेश था गया और
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  जाके देखा मैं देख नहीं सकता। मैंने बाहर आके सार्वजनिक रूप से
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  कह दिया कि यह व्यक्ति। जहाँ रहेगा वहाँ बर्बादी होगा
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  क्योंकि मैंने देख लिया था कर्मों के परिणाम क्या होता है?
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  कोई किसी को जहर पिलाके खुद अमृत की कामना न करे और फिर इस व्यक्ति
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  ने छुपाया। इसका अंदाज बड़ा निराला।
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  था। मुझे भनक भी न लगने दे जब मुझे
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  पता चला मैंने इसे बुलाया अकेले में बुलाया।
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  मैंने से कहा आज के बाद यह मत आना चले जाओ गुरु के सामने कभी कोई।
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  बल्कि तुम उसके सामने बोलोगे तो मुक्त हो जाओगे यही कन्फेशन होता।
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  है। गुरु के सामने अपने पाप बोलने से
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  कट जाते हैं, जो किसी न तीर्थ स्नान से करते, न गंगा स्नान से
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  कटते, न हाजि यात्रा करके आते। हैं।
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  महज एक ठोर है, जहाँ जाकर कन्फेशन करने से हमारे सभी पाप समाप्त हो
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  जाते हैं। यह बड़ी गोपनीय बात है हमारे
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  शास्त्रों में इसलिए बड़ी संवेदनशीलता से छुपा के रखे।
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  क्योंकि इसका दुरुपयोग भी हो सकता है।
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  कोई पाप करेगा, संत पुरुष के जाके पास बैठ जाएगा, कन्फेशन करेगा
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  मैंने ये पाप किया मुक्त हो जाएगा।
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  और फिर वह और पाप करने के लिए तैयार हो जाना।
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  ये सब समझो कि गंगा में जाकर स्नान तुमने कर लिया, वहाँ तो पाप
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  कटते नहीं है वहाँ तो तुम स्नान करके आते हो 2 दिन बाद
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  हॉस्पिटलाइज़्ड हो जाते हो। क्योंकि पाप नहीं घटेगा।
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  भय तो सिर्फ तुम्हें एक इशारा किया था, कुछ ऐसे तीर्थ होते हैं
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  तीर्थनामा जय तिस पावे। अगर उसकी कृपा हो जाए तो ऐसे
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  तीर्थों के दर्शन हो जाते हैं। ऐसे तीर्थों में स्नान भी होता।
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  है। संतों ने आपको इशारे किये?
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  इन्हीं को मैं जलेबी का रस कहता हूँ।
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  वह जानते थे कि आम व्यक्ति से ना समझ पायेगा।
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  और समझना चाहिए क्योंकि आम व्यक्ति को समझ में आ गया तो वो
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  दुरूपयोग करेगा जैसे एटम बम कैसे बनता यूरेनियम?
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  कैसे प्यूरीफाई होता यह सारा छुपा लिया गया।
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  और जो इसे बताएगा, दोषी समझा जायेगा उसको सजाओगे क्यों?
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  क्योंकि एटम बम को बनाने का फॉर्मूला बस जैसे आपने संसार को
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  इंसानियत को। ध्वस्त करने का काम करती है।
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  ये सार्वजनिक नहीं होना चाहिए। इसलिए ऐसी बातें श्रुतियां
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  कहलायीं श्रवण, कानों से कान कान में धीरे से आवाज़ मारते।
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  हैं। ये श्रुतियां।
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  तुम आज वेद उपनिषित की बातों को श्रुतियां मानते हो?
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  ये नगरी श्रुतियां ये हैं जिनकी एक छोटी सी झलक मैं तुम्हें आज
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  पेश कर रहा हूँ कुछ स्मृतियां। उन्हें पता था शास्त्र जलाये जा
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  सकते हैं, किताबों को आग लगाई जा सकती है।
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  बख्तियार ने जला दिया नालंदा। तो स्मृतियां शुरू से ही जानते थे
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  बहुत सी बातें समृतियों में आज भी हमारे घर के की औरते आदमी,
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  माताएं, नानी, दादी, बूढ़ी औरतों के पास कुछ ऐसी बातें?
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  जिनमें बड़े गहरे तत्व हैं और हम उनको अंधविश्वास कहे कि उपेक्षित
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  कर देते है। नहीं नहीं ये पुराने ज़माने की
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  घिसी पीठी बातें है। घिसी पेटी नहीं, इन्हीं में रस
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  है, इन्हीं में तंत है। उगाड़ने वाला चाहिए तो जानते थे
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  जब कोई आएगा इन अक्षरों को बाचने वाला हर एक व्यक्ति फारसी भी तो
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  नहीं ना पड़ सकता? हर एक व्यक्ति चाइनीज नहीं पढ़
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  सकता। हर व्यक्ति कोई भाषा नहीं पढ़
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  सकता। वाह रे तेरी कुदरत के खेल बड़े
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  फारसी बेचे तेल। फारसी बड़ी मुश्किल जुबान।
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  है। तो ऐसी शब्दावली में लिख दी गई जो
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  बांच सकेगा, वह जान सकेगा। बस भीतर का तत्व ऐसी ही फारसी है।
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  जिसने बाचा वही बता सकेगा। यह ऐसी फारसी है जिसने देखा खुद
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  वहाँ जाकर वही बता सकेगा। अन्यथा यूट्यूब चैनल के ऊपर आज
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  कितने अंधे बैठे हैं। मीडिया कितने मूर्खों का प्रसार
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  कर रहा है। इनके वाणी में न अनुभव है।
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  अभी कल एक व्यक्ति मुझे पूछ रहा था अगर प्रेम आनंद मर गए तो मैंने
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  कहा कोई तूफान नहीं आ जाएगा। ऐसे लोगों को बोलना चाहिए भी नहीं
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  जिन्होंने देखा ही नहीं। ये धरती आज अवनाश के कगार पे
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  पहुंची। इन लोगों के कारण पहुँच इन्हें
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  मैं दुष्टजन कहता। हूँ।
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  जो बिना स्वय अनुभव के किसी से पढ़ के लिख के सुन के उस गहरी
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  सत्य का प्रगटीकरण कर देते हैं। शायद प्रगटीकरण के शब्द सही हों।
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  लेकिन रसन आपका रस तो उसी में आएगा जिसने जाकी पिया अमृत उसकी
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  वाणी में आनंद होगा, रस होगा, एक मीठा होगा।
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  हो सकता है शब्दों की नकल कर ले कोई इट्स पॉसिबल लेकिन अनुभव की
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  नकल न हो पाएगा। वह नकल में आता नहीं इमिटेट कर
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  सकते हो तुम शब्दों को। तो संतो ने इन बातों को प्राणों
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  में गढ़ दिया। ये श्रुतियां कहलाईं और कुछ ऐसा
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  था, जो श्रुतियों से भी ठीक नहीं आएगा, क्योंकि एक कांत से दूसरा
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  दूसरे कांत से तीसरा व्रती ऐसी होती है आमतौर से स्त्रियों की
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  होती है। जीस बात को तुमने शाम तक सारे नगर
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  में डिंढोरा पिटवाना हो किसी स्त्री के कान में गए खास तौर
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  किस्से होती है क्षमा करना मुझे हर एक स्त्री में शाम तक सारे।
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  गांव को पता लग जाएगा और प्रत्येक स्त्री दूसरे से कहेगी देखो मैंने
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  तुम्हे बताती आगे मत बताना लेकिन शाम तक खबर सारे ग्राम को मिल
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  जाएगा। यह होतल है जहाँ ये कहावत सही
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  होती है, बड़े फारसी बेचें। तेल के यूट्यूब के ऊपर बिना अनुभव
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  के बोलने वाले लोग ऐसे हैं ये ना होते तो ज्यादा अच्छा था।
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  कुछ लोग गदियों पर। बैठकर बड़ी दुष्टता का काम कर रहे
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  हैं। उन्हें देख लेना चाहिए हमारे आने
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  से फिजाएं आईं यक गई जाए। और देश के हित के लिए उन्हें
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  स्वयं को दूर रखना चाहिए। खैर मैं भी इशारों में ही बोल रहा
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  हूँ, समझने वाले समझ ही जाएंगे तो तुलसीदास ने लिखा इन शब्दों को।
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  बड़ी सहायता से सुनना ये शब्द किसी के थे, तुलसी ने नकल कर ली
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  जैसे मैं आज बोलूं, मैंने देखे तो नहीं, एटम ना इलेक्ट्रॉन,
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  प्रोटॉन, न्यूट्रॉन। कुछ नहीं दिखा।
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  सर विश्वास और इतना गहन विश्वास कि साइंटिस्ट तो कभी झूठ नहीं
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  बोले, इसलिए देखने की आवश्यकता भी नहीं समझे और मेरे पास देखने की
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  उपयोगशाला भी नहीं है, लेकिन मैं जानता हूँ।
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  सत्य सार्वभौमिक होता है, लेकिन तुम शक्ति को सार्वभौमिक बनाने की
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  चेष्टा करते हो। तुम इमिटेशन को तुम नकलों को तुम
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  जो सर्कस करते हो। उनको सार्वभौमिक बनाने की चेष्टा
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  करती हो। कैमरे के आगे ऐसे संत पुरुषों की
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  फोटो खेंचें। जाती।
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  हैं भला? रात को 1:30 बजे दर्शन के लिए
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  जगाना पाग गए जब उन्हें। कहीं कहीं हमारे शास्त्रों में
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  लिखा सोए हुए व्यक्ति को जगाना पाप है क्योंकि वो गहन ने द्रम
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  है। वह शुशुक्ति में हैं और शुशुक्ति
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  अर्ध ध्यान की अवस्था होती है और ध्यानी को तुम जगा दोगे फिर?
• 36:46
  मैं कई बार मेरे पास फ़ोन आ जाता है, मैं कई बार कहता हूँ, देखो
• 36:51
  मुझे फ़ोन करके तुने बड़ा पाप किया है आगे से मत।
• 36:55
  करना हर वक्त जो उस आनंद के रस का प्याला भी रहा।
• 37:04
  उससे छेड़छाड़ करना ठीक नहीं होता।
• 37:09
  तुम्हारा मन तो ऐसे ही दुखी है, चलता रहेगा, लेकिन जो पीता है उसे
• 37:17
  तो पी लेने दो और ये पीना ऐसा। कि तुम तृप्त भी हो जाओगे, फिर भी
• 37:27
  तुम पीते ही रहोगे। क्योंकि अब बाँट न है तुलसी दास
• 37:36
  ने लिखा बिछुर्त? एक प्राण कर ली।
• 37:45
  एक व्यक्ति ऐसा होता है जो जब बिछड़ता है प्राण भी ले जाता है
• 37:51
  साथ खुद ही नहीं जाता जैसे तुम्हारी प्रेम का तुम से रखो कही
• 37:57
  हो जैसा तुम्हारा प्रेम ही तुम्हे छोड़ के।
• 38:05
  तुम बिछुर का है, तुम्हारा प्राण भी लेके आओ बिछुरत एक प्राण हर ले
• 38:18
  मिलत एक दुख दार बनते हैं। और एक ऐसा कि मिल जाए तो दुखों का
• 38:28
  अनंत समुद्र तुम्हारे जीवन में आ जाता है तो देखना थोड़ा आराम से
• 38:34
  बैठ के ध्यान इसलिए होता है घंटा आध घंटा ध्यान में बैठना चाहिए।
• 38:41
  आत्मा निरीक्षण करना चाहिए। क्यों?
• 38:44
  मैं आज दुखी हूँ क्यों मैं आज प्रसन्न हूँ, ऐसा क्या हुआ और
• 38:50
  तुम्हे सूत्र मिल जायेगा तो विभीषण को गद्दार कहने वाले आज
• 39:01
  ओशो हैं नहीं। लेकिन हैं जहाँ वहाँ तक मेरी बात
• 39:08
  मैंने पहले ही पहुंचा दी। तुम यहाँ जो गंदगी फैला के गए हो
• 39:12
  ना उसको धरती सैकड़ों वर्षों तक हजारों वर्षों तक भोगे।
• 39:21
  तुम एनलाइटन क्या हुए जैसे एक पनौती बन के आकर उस रस को बीते
• 39:29
  ज्यादा बढ़िया। था।
• 39:31
  तुम्हें बोलना नहीं। था।
• 39:36
  तुम्हारी ये फिलॉसोफी के अमे लोगों के लिए जहर साबित हुई।
• 39:43
  लिबरल सेक्स कमाल है, मुझे बड़ी हैरानी होती है।
• 39:57
  और हवाला देती हैं खजुराहो के मतलब को।
• 40:02
  बहुत मूर्तियाँ भी हैं, लेकिन उनके अर्थ कुछ और है, लेकिन
• 40:06
  दार्शनिक व्यक्ति अपने ढंग से अर्थों को खोज लेगा।
• 40:10
  इसलिए मैं कहता हूँ उसको को नहीं बोलना।
• 40:12
  चाहिए। कामवासना के बारे में औरतों को
• 40:24
  ज्यादा फायदा होता है। हाथ में से तुम्हें बोलना चाहिए
• 40:36
  था जो तुम्हें दर्शन दिए वृक्ष पर बैठे तुम नीचे आए।
• 40:45
  तुम्हें जो हुआ वो बोल देते ही ज्यादा शुभ।
• 40:47
  था। लेकिन लायब्ररी सक्षक है कि तुमने
• 40:53
  ऐसा काम कर दिया। तंत्र क्यों फैल हो गया?
• 40:59
  मात्र श्री फैल हो गया। आज तांत्रिक क्यों नहीं मिलते
• 41:04
  आपको? इसी कारण सूत्र तो मेरे पास हुए
• 41:13
  हैं। किसी व्यक्ति को जब चाहे तुम खत्म
• 41:18
  कर सकते हो। लेकिन क्या मैं उस सूत्र का उपयोग
• 41:22
  करूँ? किसी व्यक्ति को हज़ारों मील दूर
• 41:30
  बैठे जब चाहो मौत की निद्रा में सुला दो इसीलिए छुपाया था संतो ने
• 41:41
  ऐसे व्यक्ति को जो पात्र को। जो कानों का और मुक्का कच्चा न जो
• 41:51
  किसी भी कीमत पर सर जाए जाए, धड़ जाए जाए लेकिन सार्वजनिक न करें।
• 42:04
  मेरे पास यहाँ थोड़ी तू शेक फ़ोन आता बाबा मुझे सूत्र बता दो, नहीं
• 42:12
  मार दूंगा तो मैं मैंने कहा भाई लाखों व्यक्तियों को मारने से
• 42:18
  अच्छा तो मुझे मार दो। ज्यादा बेहतर होगा संसार के लिए
• 42:24
  कि मैं मर्जम क्योंकि अगर तुम जैसे कच्चे लोगों को बता के
• 42:29
  बताऊँगा बताया है, लेकिन कुछ ऐसे खिलाड़ियों को बताया।
• 42:38
  इसलिए गुरु अच्छी तरह से ठोक बजा लेता है शिष्य को।
• 42:41
  और। उसके घर वाले आज भी पूछते हैं
• 42:46
  इसने तो बड़े शुभ काम किए थे, इसको क्यों भगा दिया?
• 42:49
  उन्हें बताइए फनौती व्यक्ति को? तो घर की चौकड़ से ही वापस हो
• 43:03
  जाना। चाहिए।
• 43:05
  क्षमा करना, मेरे घर के द्वार से बहुत व्यक्ति मैंने वापस किया और
• 43:15
  तुम सबने देखा होगा। और तुम सबने बुरा भी मनाया होगा
• 43:20
  जो वापस चले गए। आखिर क्या बिगड़ता था?
• 43:24
  बाबा को मेरे शिष्य मुझे बता देते हैं बाबा ये देखो क्या बिगड़ता था
• 43:36
  अगर हम दर्शन कर लेते। भाई बिगड़ता तो कुछ नहीं था।
• 43:41
  मेरे आंतरिक तत्वों का कुछ नहीं बिगड़ता था।
• 43:45
  मैं तो सदस्या हूँ, आज सच जुगा सच हैप्पी सच न न कहो से भी सच।
• 43:56
  लेकिन इस ढांचे को स्केच कर जाता हूँ।
• 44:01
  और अभी तुम्हें जरूरत। है।
• 44:07
  तब तक मेरा शास्त्र भी परिपूर्ण नहीं होगा और लोग चाहते थे कि मैं
• 44:15
  गाँधी जैसा रोल निभाऊं। गाँधी अब पैदा नहीं होगा क्यों?
• 44:23
  क्योंकि जब तुम ने ऐसी पनीर पैदा कर ली जो गाँधी को मारने वाले
• 44:32
  गोडसे को सम्मानित करे तो गाँधी पैदा होने की जगह कहाँ रखे?
• 44:40
  अगर कोई तुम्हारे हित की बात करेगा तो उसको गोली मार दोगे।
• 44:46
  एक बात गिना दो एक बात सही समझ से गाँधी ने जो गलती की हो गलती
• 44:51
  इंसान तो करता है और भगवान था भी नहीं गाँधी।
• 44:57
  भगवान तो इस जन्म में गाँधी हुए उस जन्म में गाँधी भगवान नहीं थे
• 45:06
  और इंसान गलती करता है हो गई होगी लेकिन ये बताओ उसने जो किया
• 45:11
  ईमानदारी से किया या नहीं किया? बस इतनी सी बात।
• 45:15
  है। पूर्ण शक्ति से किया या नहीं
• 45:20
  किया, ईमानदारी से किया नहीं किया।
• 45:27
  कौन चाहता है अपनी बैरिस्ट्री का सूट?
• 45:32
  टाय? एक संदूक में बंद कर दे और कुछ दे
• 45:36
  लंगोटी पहन के फिर बड़ी सर्दी में उसे तो आजादी चाहिए ही नहीं थी।
• 45:43
  अकेले को सारा देश आजाद होना था और वह अकेला भोंकता फिरा।
• 45:53
  और जब देश के आजाद होने की घोषणा हो गई तो तुम्हे क्या बताऊँ
• 45:58
  तुम्हे रोना आएगा। गाँधी अकेले अपने लठ के 778 साल
• 46:04
  का वह व्यक्ति जिसे छह महीने आजादी के दर्शन नहीं करने दिए
• 46:09
  तुमने। नवाखली में अकेला फिर जाये और
• 46:12
  उसके साथ छोटा बच्चा भी नहीं। तुम आज़ादी का जश्न मना रहे हो पर
• 46:20
  वो अकेला बूढ़ा व्यक्ति उसको पूछने वाला कोई नहीं और फिर उसको
• 46:27
  गोली मार दी गई। अनाप शनाप कारण बता।
• 46:32
  के। और उन्हीं गाँधी के बल पर गोडसे
• 46:37
  ने आखिरी पली ली कि गाँधी क्योंकि अहिंसावादी थे, अगर तुम मुझे मार
• 46:42
  दोगे तो गाँधी जीके सिद्धांतों का तिरस्कार हो जाएगा।
• 46:47
  इसलिए मुझे क्षमा कर दो। बेगैरती की हद हो गयी।
• 46:59
  गाँधी ने जो किया कम से कम स्वार्थ के लिए नहीं किया गलती
• 47:03
  क्यों हो गया? मैं मानता हूँ, लेकिन जीसको तुम
• 47:07
  गलती कहते हो उसको विचार करके देखना क्या वो गलती भी थी?
• 47:13
  प्रत्येक व्यक्ति अपनी समझ से चलता है।
• 47:15
  उसकी समझ थी गलती तो वह बिल्कुल नहीं करता, लेकिन उसकी समझ थी
• 47:23
  उसने वैसा कर लिया। लेकिन ये बताओ कि उसने जो किया
• 47:32
  गाँधी ने ईमानदारी से किया नहीं किया, बेईमान तो नहीं था, धोखेबाज
• 47:40
  तो नहीं था, गद्दार तो नहीं था, आजादी में बाधा तो नहीं बना?
• 47:49
  किसी को ये विश्वास तो नहीं दिलाया कि फिकर मत करो, मैं
• 47:54
  हिंदुस्तान को आजाद नहीं होने दूंगा।
• 47:57
  चरण तो पकड़ के नहीं बैठे हैं। ₹60 की पेंशन तो नहीं ली देखिए उस
• 48:04
  वक्त ₹42 कलेक्टर की तमकाव थी, ज्ञान से सुनो।
• 48:10
  ₹42 कलेक्टर की तन्खा होती थी और कलेक्टर की इतनी बड़ी पोस्ट होती
• 48:16
  है और साबरकर को पेंशन मिलती थी। ₹60, तुम अलग अलग बहाने लगा सकते
• 48:24
  हो, लेकिन लगाते जाओ। अब गाँधी भी गए, गाँधी आज नहीं
• 48:31
  है, आज गाँधी की प्रतिमूर्ति है और तुम्हें भी ओपेन मैं कहता हूँ
• 48:45
  यू कैन मर्डर में कोई वंदन नहीं है।
• 48:50
  ज़रा बता देना मैं तुम्हें मारने आया हूँ, मैं तुम्हें इतनी भी
• 48:54
  तकलीफ नहीं दूंगा, मैं अपना प्रवचन छोड़ के भी आ जाऊंगा
• 49:05
  विश्वरत् एक प्राण भर लें एक व्यक्ति कितना प्यारा होता।
• 49:11
  है। गाँधी जब मरे सारा देश सोया, रोया
• 49:18
  मगरमच्छ के आंसू सर्दी का महीने था, रजाईयों में मुँह दे दे कर
• 49:26
  रोया सारी सारी रात रोया उस दिन आधा हिंदुस्तान भूखा सोया।
• 49:35
  हो गई थी 5:17 पर रात को रोटी नहीं आधा हिंदुस्तान भूखा सोया,
• 49:44
  रोता हुआ सोया कितना पाप गॉड से कैसे मुक्त हो जायेगा?
• 49:55
  ध्यान रखना मैं उस कहानी से संबंधित बात कह रहा हूँ गुड से
• 50:03
  कैसे मुक्त हो जाएगा करोड़ों लोगों की रात भर की।
• 50:13
  आह, रोना बेलखना। और वियोग के भीतर रोना इतना दुखद
• 50:21
  परिस्थितियों में रोना सारा हिंदुस्तान गम की मूर्ति हो।
• 50:25
  गया था उस दिन 10,00,000 लोग। 10।
• 50:37
  लाख लोग उसकी अर्थी के पीछे चल रहे थे।
• 50:42
  बिछुर्त एक प्राण हरले। मैं कहाँ से बोल रहा हूँ, मैं
• 50:45
  क्यों बोल रहा हूँ इस बात को अच्छी तरह से समझ लेना ऐसे लोगों
• 50:52
  की छाया से भी बचना। हमारा कल ही जा ले जाता है वो
• 51:08
  व्यक्ति जैसे तुम्हारी माशू का तुमसे अलग हो गया जैसे तुम्हारे
• 51:19
  प्रेमी ने तुम्हे छोड़ दिया क्या गुजरेगी तुम्हारे दिल?
• 51:31
  दूसरा मिल तो एक दुख दारू नमी एक व्यक्ति ऐसा कि बिछुड़ गया दूर
• 51:37
  चला गया हमारा मन कहता है ना जा ना जा रे ना जा रे ना जा।
• 51:49
  ना जा आ जा ना जा रे ना जा रे ना जा ये को सिल्ला का जीप है जब राम
• 52:06
  जाते हैं बनवास को। बिछृत एक प्राण हर लें अयोध्या के
• 52:21
  प्राण आज अयोध्या से जा रहे हैं और प्राण विहीन अयोध्या।
• 52:25
  क्या करें कैसे जी एक? सारी अयोध्या रोई राम ज्ञान से
• 52:46
  सुनना, पुरुष रस तक पहुँच जाना जो मैं बोल रहा हूँ गुरु के आगे।
• 52:54
  या तो गुरु बनाना मत किसने कहा तुम्हें गुरु बनाने के लिए या
• 53:00
  गुरु के आगे और ध्यान रखना वह नकली गुरु नहीं होना चाहिए अन्यथा
• 53:07
  तुम्हें ब्लैकमेल करेगा। ऐसे पर्सन मेरे पास है।
• 53:17
  इन फर्स्ट लाइफ रेग रिएक्शन करने वालों ने सब कुछ उगलवा लिया और
• 53:23
  फिर मुझे ब्लैक मिल गया। इन लोगों का धंधा हो जाता है,
• 53:27
  फिरौती मांगते हैं। हनी से हम बताएंगे।
• 53:42
  बिछृत एक प्राण भर लेना जैसे आत्मा देह से निकल जा ऐसी अयोध्या
• 53:55
  आज सोनी पड़ी है, लोग हैं, सांस लेती हुई मिट्टी की मूर्तियां
• 54:02
  हैं। तमाम कायनात गमगीन, बेकसूर राम को
• 54:17
  किसके लिए मेरा पुत्र राजा हो जाए, तुम भी तो यही करते हो।
• 54:29
  कुछ देर के राजभोग के लिए क्या कुछ नहीं करते।
• 54:32
  तुम तिकड़प में बिछाते हो और ध्यान रखना मेरी इस बात को आप
• 54:38
  अर्धा पे लिख लेना राजाओं के लिए बोल रहा।
• 54:43
  हूँ मैं। चैन तो में फिर भी नहीं मिलेगा।
• 54:48
  मैं ऐसे लोगों को नमस्कार किया करता जो बिल्कुल मुफ्त में सही
• 54:57
  प्रयोग कर ये लोग हैं। इन्हें नमन किया कर बहुत बार बोल
• 55:02
  चुका मैं। ये देश का बोझ अपने ऊपर लाद देते
• 55:09
  हैं। कुछ लोगों को खारिज करने में आनंद
• 55:12
  आता है। पता नहीं इससे कोड हो जाएगा।
• 55:19
  खारिज करने से खारिज कोड में बदल सकते हैं।
• 55:24
  नाखूनों में गंदे कटानु हो सकते हैं।
• 55:28
  लेकिन ये वो ऐसे लोग हैं जो खारिज करने में मज़ा आता है।
• 55:35
  मेरा का मित्र था। कुरुक्षेत्र यूनिवर्सिटी में
• 55:37
  प्रोफेसर था रणबीर सिंह वो कहता शादी कर लो।
• 55:44
  या खारिश का रोग कर लो, दोनों बराबर है बल्कि खारिश का रोग
• 55:49
  ज्यादा बढ़िया है। दिन भर रात तो मज़ा देता है।
• 55:57
  शादी थोड़ी देर के लिए मज़ा देती है।
• 56:02
  मैं कहता हूँ बिलकुल तुमने ठीक कहा।
• 56:06
  खारिश भी बिल्कुल उतना ही मज़ा देती है जितना तुम।
• 56:10
  शादी करवा के ले लेते हो और। खारिश, कोई तुम्हारे पे बोझ नहीं
• 56:17
  बनते, कोई ऐसा नहीं की बच्चा बनना पड़ेगा, बड़ा करना पड़ेगा, पढ़ाना
• 56:22
  लिखाना पड़ेगा। मतलब मूत्र करना पड़ेगा, खारिश से
• 56:26
  ज्यादा बढ़िया है, पर इसीलिए ये रोक खारिश को अच्छा समझता है।
• 56:34
  ये गधे है इनको नमन किया कर जान बूझ कर देश के वार को उठा लेना।
• 56:45
  मैं सदा हीन प्रणाम करता हूँ, कह देवतागण मैं नतमस्तक हूँ, आपके
• 56:55
  त्याग के आब तुमने अपना सुख छोड़ दिया जो असली सुख।
• 57:01
  है। तुमने नकली सुख अपना दिया।
• 57:07
  असली सुख को छोड़कर बस इतनी सी बात इन्हें पता हाँ अगर इन्हें
• 57:15
  पता चल जाए यह सुख असली नहीं है। कहीं इन्हें एक बूंद मिल जाए, इस
• 57:21
  सुख की उसकी ये छोड़ देंगे और फिर इन्हें कोई भी कहे।
• 57:28
  अब मुझे के लोग कहते हैं कि आप को राजनीति में आना चाहिए।
• 57:35
  मैं हाथ जोड़ लेता हूँ भाई। तो मुझे गधा क्यों बनाने पे तुले
• 57:40
  हुए हो? जो गधा बनने के इच्छुक हैं?
• 57:43
  बहुत से लोग हैं दिल्ली में सब गधे बैठे हैं पार्लियामेंट में
• 57:48
  खास तौर से ये हिन् हैं, लेकिन इनकी बात में कोई सुर नहीं होता।
• 57:57
  गधे में कभी शोर होता हैं ही नहीं नाते बस ग्लूटनी मारने में
• 58:04
  नुस्वाद आता हैं तो कुमार जानता हैं दोपहरी को इसे रेत के अंदर
• 58:10
  गुलाटनी खोवा देता हैं। 10 पांच ग्लूटनी खाता हैं गधा फिर
• 58:15
  फ्रेश हो जाता हैं। बसेछ खाना नरम गद्दों पे बैठना,
• 58:26
  हकूम मत चलना, आग को तंग करने के लिए कानून बनाना।
• 58:34
  इसी में खुद की स्वायत्तता इसमें खुद का हाकम बन जाते हैं।
• 58:44
  ये वैसे तो हाकम बन नहीं सकते। हाकम तो एक ही है और वह बनाने
• 58:49
  कहते हैं, हुक्मय अंदर जो चले। तुम हक्म बनने की चेष्ठा कभी मत
• 58:56
  करना मुझे सुनने वालो, हुक्म को मानने की चेष्टा करना, तुम सुखी
• 59:03
  हो जाओगे और सुख ही अंतरिम वृष है, वही तुमने पाना है अगर खारिश
• 59:11
  अभी खारिश का मज़ा लेना है, तो तुम स्वतंत्र रहो।
• 59:17
  इसलिए जब कोई ऊंट पटांग ऐसा कमेंट आ जाता है, मैं गुंठा लगा देता
• 59:21
  हूँ। तुम तो जाओ भाई तुम्हे नकली सुख
• 59:27
  चाहिए, वो तुम्हे मिल जाएगा संसार में।
• 59:34
  यहाँ अड़ंगा वड़ंगा मत लिखो, मिल तो एक दुख दार न दे एक ऐसा कि जब
• 59:49
  मिलता दुखों की पोटली। न दुखों की पॉइंट साथ लेके आता।
• 1:00:03
  ये बिलकुल गोडसे जैसे लोग हैं जिन्होंने अतीत में इससे भी बुरे
• 1:00:07
  काम? किये हैं।
• 1:00:10
  और अपने अपनी पोटली को साथ लिए फिरता है।
• 1:00:16
  यह है पोटली इनका पीछा नहीं छोड़ेगी, भुगते ये नहीं पोटली
• 1:00:26
  इनका संघ नहीं छोड़ेगी तो इनका इलाज क्या है?
• 1:00:30
  इलाज है कन्फेशन। कन्फेशन कहाँ वहाँ जो व्यक्ति उस
• 1:00:40
  स्थल पे पहुँच। के।
• 1:00:45
  हर अरे गरे व्यक्ति के सामने कन्फेशन करना तो वह तुम्हें
• 1:00:50
  ब्लैकमेल करेगा। संत के आगे कन्फेशन करोगे और देखो
• 1:00:55
  बोल के भी न करना संत अगर वास्तव में संत है तो वह तुम्हारी भीतर
• 1:01:03
  की आवाज़ को सुनेगा, तुम बस उसके दायरे में खड़े हो जाना दायरा
• 1:01:08
  कितना? संत का दायरा 20 से लेकर 60।
• 1:01:11
  फूट तक होता है। उसके दायरे में खड़े हो जाना और
• 1:01:16
  बाहर के बाहर निकल जाना प्रमुख तो।
• 1:01:22
  हुए। गंगा में गोता लगाने की कोई
• 1:01:25
  आवश्यकता नहीं, ये साक्षात जीते जागते तीर्थ।
• 1:01:37
  ये कभी कभी थोड़ी थोड़ी देर के लिए आते।
• 1:01:39
  हैं। फिर विदा रुखसत हो जाते हैं।
• 1:01:44
  इसलिए बुद्ध को तथागत कहा गया तथ आह गत जैसे ही आये वैसे ही चले
• 1:01:53
  गए। जैसे हवा का झरोका।
• 1:01:55
  तुम गिनती करते हो कितनी जड़ों की आज ऐसे ही बहुत जाते हैं पता नहीं
• 1:02:02
  चल। रहे।
• 1:02:06
  कि मैं आया था और चले भी जाते हैं तथ आग।
• 1:02:16
  इनको अलंकार मिला जैसे महावीर को महावीर का खिताब था, नाम तो उनका
• 1:02:21
  वर्धमान था की खिताब मिला करते हैं।
• 1:02:25
  तुम तो कायरों को वीर की उपाधि दे देते हो, तुम्हें तो प्रणाम है।
• 1:02:36
  मान्यताओं से खुश होने वाली राजनीतिज्ञों तुम्हें शत शत
• 1:02:42
  सहेत्र सहेत प्रणाम कोटि कोटि प्रणाम है तुम्हें जो मान्यताओं
• 1:02:48
  से ही। संतुष्ट हो जाती।
• 1:02:53
  पर मुझे सुनने वालो ये बात ध्यान में रखना, मान्यता को तोड़ देना
• 1:02:58
  क्योंकि ये तुम्हें दुख देती है। मान्यताएँ जब मिलती हैं मिलो तो
• 1:03:03
  एक दुख धारण दें। इसीलिए मान्यता को ढूंढ के अच्छी
• 1:03:08
  तरह से अगर तुम्हे कोई बतला दे कबीर पागल नहीं है जो कहते नींद
• 1:03:12
  को अपने पास बिठा लो इन सब बातों की लड़ी बांध लेना मैं बांधने जा
• 1:03:19
  रहा हूँ तुम थोड़ा हृदय में बसाते जाना इन बातों को।
• 1:03:26
  कबीर कहते हैं जो आपको आपकी कमियां बता दे उसको पास उठा लेना
• 1:03:33
  आँगन कुट्टी छबाई बिना साबुन, बिना वार के सकला मैला धुल चाई
• 1:03:41
  सारे पाप खत्म तो कई तरीके बताये। गंगा में स्नान करने से कुंभ में
• 1:03:47
  स्नान करने से कुछ नहीं होता। होता है तो संत पृष के दायरे में
• 1:03:56
  आकर और कहीं संत पृष के चिन्ह स्पर्श हो जाये तो तुम मुक्त हो।
• 1:04:07
  इसलिए मैं अंगूठा लगाता हूँ और तुम्हें कह देता हूँ तो मुक्त हो
• 1:04:10
  गया है। जाओ पाप मत करना, किसी का मन मत
• 1:04:15
  तूखाना सेवा करना, दान करना, सहायता करना, भूखों का भोजन
• 1:04:22
  कराना, बाबा नानक की तरह। लंगर की तरह लांगरी कभी खुद पहले
• 1:04:28
  नहीं खाता। बाद में खाता है।
• 1:04:30
  अगर बच जाए तो ये खादस्य धर्म भी बड़ा अद्भुत है।
• 1:04:38
  बाबा नानक ने ऐसा बीज बोया। जो हजारों हजारों सालों तक चलता
• 1:04:44
  रहेगा और ऐसा वट वृक्ष बन जायेगा जो संसार में छा जायेगा।
• 1:04:51
  सत्य सभी जगह सर्वमान्य और सभी जगह फैलता है।
• 1:04:57
  सबको क्षण देता है, धूप नहीं देता।
• 1:05:04
  भीष्मृत एक प्राण हर मृृत एक दुख दार उगती।
• 1:05:12
  संतो के दारे में आ जा रहे। है।
• 1:05:17
  संतो से बिछुड़ के। तो इतना दुःख पाओगे कभी सोचना कभी
• 1:05:24
  तुम्हारे जीवन में कोई संत आया हो जब चला गया तो तुम्हारी ज़िन्दगी
• 1:05:30
  को साथ ले गया ज़िन्दगी तुम्हारे जीवन की घड़ियाँ है तुम्हारे रस
• 1:05:38
  की घड़ियाँ। जो आनंद तुम उस वक्त उठाती थी
• 1:05:42
  उसकी मौजूदगी में आज कहाँ है, कहाँ है वो सुख?
• 1:05:55
  इसको ही कहा गया था। आत्मा निरीक्षण आत्मा विनिग्रह
• 1:06:15
  पतंजलि ने कहा यम, सत्य, अहिंसा, अस्थय, ब्रह्मचर्य, अपग्रह ये
• 1:06:22
  पांच सूत्र से शुरू करना शोज संतोषितप स्वाथ्य।
• 1:06:38
  आत्मनिरीक्षण करना, स्व अध्याय स्वय का अध्ययन करना सोच संतोष जो
• 1:06:50
  मिल जाए सब। क दरि समझ लिया मका दरि समझ लिया
• 1:07:08
  बस इतना ही था तेरा प्रसाद समझ के तुम ग्रहण करो।
• 1:07:17
  जो खो गया मैं उसको बुलाता चला गया।
• 1:07:27
  हर फिक्र को धुएं में उड़ाता चला गया।
• 1:07:35
  मैं जिंदगी का साथ निभाता चला गया।
• 1:07:40
  ये आखिरी पहरा तुम्हारी जिंदगी को बदल देगा।
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  मैं जिंदगी का साथ निभाता चला गया व्हाटएवर इस गोइंग ऑन जो भी हो
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  रहा है, जो चल रहा है। उसके संग होरो जो हो रहा।
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  है। ठीक हो रहा।
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  है विपरीत मत तैरो बहो मैं जिंदगी का साथ निभा था चला गया।
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  इसको एक मंत्र बना लेना, छोड़ देना, राधे राधे को छोड़ देना,
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  राम राम को छोड़ देना, पांच नाम को सब छोड़ देना, अगर याद करना है
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  तो इसे याद करना, याद रखना कि सदा मौत आएगी।
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  तुमने देखी है मौत जीस परमात्मा को तुम याद कर रहे हो वो इन्होंने
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  भी नहीं देखा जो पांच नाम दे रहा इनका नार्को करा लो, पता चल
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  जायेगा मेरा नार्को करा लो पता चल जायेगा।
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  नहीं नहीं, ये झूठ बोल रहे हैं क्योंकि लक्षण नहीं है।
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  ये गुरुकुल के कहाँ चले गए? लोग जो एक संख्या विशेष में रखा
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  करते थे एक अलग जाता। कोई नीचे ऊंची जात के कारण नहीं
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  किया। तुम्हारे शास्त्र में झूठ बोलाया
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  द्रोणाचार्य कहते हैं नहीं भाई जीतने शिष्य चाहिए, उतने हैं मेरे
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  पास इससे जात में पढ़ा नहीं सकता। क्षमता होती है व्यक्ति की कोई
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  उच्च नीच जात का मतलब नहीं। ये तो गलत तुमने बनाए जैसे आज
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  गाँधी के कितना कितना कुछ बोले छोटी छोटी बच्चियां जो मरकर दो
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  बार फिर पैदा हो गई, वो कह रही हैं मैं अपने शुभ हाथों से?
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  ये शुभकृत्य करती हैं मैं कहता हूँ तू आज कर ले ये बैठा पर इसके
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  बाद नहीं आएगा अंतिम खाना तू दे दे अपने हाथों से मैं तो निहाल हो
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  चुका। अंतिम गोली तू मार दे ज़रा हाँ तू
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  आएगी तो बदल के जाएगी। लाली खोजन में गई लाली मेरे लाल
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  की। लाली खोजन में चली, मैं भी हो गई
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  ला आओ तो तुम गोली मारने वालो। तुम खुद ही बदल जाओगे, भला
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  तीर्थों के ऊपर आकर कभी निशापाप हुए बिना वापस गया है कोई व्यक्ति
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  अगर गया है तो वो तीर्थ नहीं है। लाली मेरे लाल की जीत देखूं तितला
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  लाली खोजन में चली। मैं भी हो गयी ना।