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Hoy Nace en Mí el Cristo Santo (Lección 303 de UCDM) · Explorando Un Curso de Milagros con MoZ

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Bienvenida bienvenido a esta exploración profunda.
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Hoy este nos vamos a centrar en un material muy específico, una
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lección breve, pero la verdad muy densa.
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Sí, bastante. Es la lección. 303.
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Hoy nace en mí el Cristo Santo. Parece que viene de la obra el
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Santo Cristo nace en mí, que está relacionada con un curso de
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milagros. Así es un texto con mucha
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profundidad. Y bueno, aunque usualmente
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revisamos varias fuentes, sentimos que esta lección en
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particular, pues merecía que le dedicáramos toda nuestra
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atención hoy. Totalmente de acuerdo, da para
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mucho. Nuestra tarea aquí, entonces, es
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pues, intentar desentrañar juntos qué significa.
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¿Qué implica esta lección? Todo gira alrededor de una idea
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muy, muy potente, el nacimiento. ¿O quizá deberíamos decir
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renacimiento de una identidad esencial?
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Aquí la llaman crística dentro de la propia conciencia.
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Pero a ver qué significa realmente esa frase.
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Hoy nace en mí el Cristo Santo es algo místico, literal, una
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metáfora o o una decisión psicológica.
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Vamos a ver si podemos desglosarlo.
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Pues mira, yo creo que de entrada es una afirmación muy
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contundente. ¿Habla de una transformación
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interior, no? Y lo primero que Salta a la
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vista es el tiempo. Hoy justo.
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Hoy no dice algún día o cuando esté listo es ahora presente.
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Eso ya te dice algo importante, claro.
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Sugiere que no están un proceso largo y gradual, sino quizá una
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decisión consciente, un instante de reconocer algo distinto
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dentro de TI, una identidad, digamos, espiritual fundamental
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que pues como dices. Chance, siempre estuvo ahí, pero
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como dormida, no o ignorada. ¿Entiendo sí como cubierta por
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por el ruido diario, no? Y Fíjate como empieza el texto,
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nos mete de lleno en una atmósfera muy especial, con una
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petición que suena casi a poesión.
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Sí, es muy evocadora. Dice velad conmigo, ángeles
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velad conmigo hoy. Que todos los santos
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pensamientos de Dios me rodeen y permanezcan muy quedos a mi lado
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mientras nace el hijo del cielo. Es como si estuvieras preparando
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un altar, pero adentro en tu mente.
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Exacto, un espacio sagrado interior y es una invitación, no
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pide compañía Divina ángeles pensamientos santos, pero
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también pide algo crucial. La quietud.
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Eso, quietud, silencio. Dice permanezcan muy quedos.
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Eso es una pista clave. Yo creo sugiere que para poder
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experimentar este nacimiento, este reconocimiento del ser,
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pues es indispensable apartarse del ruido del barullo habitual.
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Del ruido de afuera y del de adentro, no principalmente el de
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adentro, diría yo ese torrente de pensamientos, de
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preocupaciones, de juicios, todo eso.
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Parece que este evento no se impone sobre el caos, sino que
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necesita una receptividad activa, aquietar la mente a
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propósito, hacerle espacio. Tiene todo el sentido porque
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justo después lo recalca. No dice que se acalle todo
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sonido terrenal y que todos los panoramas que estoy acostumbrado
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a ver desaparezcan. ¿Aquí es donde uno se podría
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preguntar, bueno, qué tan literal es esto?
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¿Me tengo que ir a una cueva, taparme los oridos?
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Bueno, podría incluir prácticas así, no meditar retirarse un
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poco, pero yo creo que el énfasis es más bien simbólico, o
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sea, psicológico. A ver cómo.
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Sonido terrenal, panoramas acostumbrados creo que apunta
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más a las percepciones y preocupaciones del ego a
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silenciar esas distracciones constantes de la mente que se
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identifica con el mundo. Ya las ansiedades, los miedos.
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Exacto, la ansiedad por el futuro, el arrepentimiento por
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el pasado. Los juicios sobre mí y sobre ti,
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sobre todos las percepciones basadas en el miedo, en la
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carencia, en sentirnos separados.
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¿Esos son los panoramas mentales que vemos diario, no?
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Claro, nuestra realidad normal. Pues sí, y la invitación es a
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quitar la atención de eso, de lo externo, de lo que creemos
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controlar, lo que nos asusta y enfocarla dentro en lo esencial,
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en esa verdad que normalmente no vemos por estar tan tan ocupados
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con la superficie. Es como como cambiar de estación
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en la radio, no dejar de escuchar la del mundo
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acostumbrado y buscar una señal más, más sutil, más interna.
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Justo así, y entonces, después de crear ese silencio, esa
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expectativa, llega la bienvenida dice que a Cristo se le dé la
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bienvenida allí donde él está en su hogar.
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Y aquí viene lo fuerte. Sí.
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El texto a clara de inmediato que ese hogar no está en otro
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lado. Está dentro de nosotros, eso a
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mí me parece fascinante y radical.
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Totalmente, es que no tienes que ir a buscarlo a ningún templo, a
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ninguna montaña ni a través de nadie más.
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Nada de intermediarios. Precisamente ese es uno de los
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puntos, creo que más revolucionarios de esta visión.
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La idea es que esa presencia, llámale Cristo, ser verdadero,
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yo soy ya vive adentro. No es algo que tengas que
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importar o construir. Ya está ahí.
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Ya está ahí, pero pues seguido, no la reconocemos, no le damos
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la bienvenida, la ignoramos o, como dice después, la vemos como
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un extraño claro, el hogar es la propia mente, la conciencia.
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Pero ojo, no la mente caótica y ruidosa de siempre, sino la
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mente que se aquietó, que se preparó para recibirlo, para
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reconocerlo no como un invitado, sino como, pues, como su
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verdadera naturaleza. El dueño legítimo de la casa,
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digamos. Guau y está bienvenida.
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Este reconocimiento parece que tiene un efecto inmediato en
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cómo vemos la realidad, porque sigue diciendo que no oiga otra
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cosa, que los sonidos que él entiende y vea únicamente los
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panoramas que reflejan el amor de su padre.
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Eso sugiere un cambio de percepción brutal.
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Quiere decir que dejo de ver los problemas, el conflicto, la
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enfermedad, el mundo se vuelve color de rosa.
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Yo no creo que sea dejar de verlos físicamente.
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Más bien es interpretarlos de una manera radicalmente
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diferente. ¿Interpretarlos?
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Sí, pasar de una percepción filtrada por el ego que siempre
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ve, separación, ataque, defensa, juicio, miedo a una percepción,
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digamos, pura, basada solo en el amor.
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Los sonidos que él entiende, los panoramas que reflejan el amor
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del padre serían como la realidad que está debajo de
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todo. La realidad subyacente.
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Eso, ver y oír desde la perspectiva de ese Cristo
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interior, sería percibir esa capa de amor de unidad que,
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según esto, siempre está ahí, pero está oculta por las
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apariencias de conflicto y diferencia que el ego proyecta.
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Es como como si limpiaras unos lentes muy sucios y vieras el
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paisaje real Por Primera Vez. Ah o K el mundo externo puede
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parecer el mismo. Puede parecer el mismo, sí.
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Pero el significado que le das cambia por completo.
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¿Entiendo, es un cambio de significado, de interpretación y
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bueno, el primer párrafo cierra con una frase que como que lo
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envuelve todo de forma muy personal, muy conmovedora, no?
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Sí, es muy bonita. Que Cristo deje de ser un
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extraño aquí, pues hoy el renace.
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En mí me encanta esa imagen del extraño.
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Porque resuena con esa sensación que a veces uno tiene no de
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estar como desconectado de algo esencial dentro de uno.
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Exacto. Refleja esa experiencia que yo
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creo que es casi universal de sentirnos alienados de nuestra
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propia naturaleza espiritual, de nuestra identidad verdadera.
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Nos sentimos como rotos, incompletos a veces, pues sí,
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ajenos a nuestra propia fuente. Y el renacimiento del que habla
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la lección es justo eso. Familiarizarte, aceptar plena y
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conscientemente a ese ser interior que antes te parecía
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lejano, desconocido o hasta un mito, es como reclamar tu
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identidad esencial. Dejar de sentirte un extraño en
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tu propia casa interior es un acto de integración profunda.
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Vale, entonces ya preparamos el terreno interior, le dimos la
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bienvenida a esta presencia y el texto da un giro en el segundo
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párrafo. Sí, cambia el tono.
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Ahora la voz le habla directo a una figura divina.
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Al padre se vuelve una declaración muy personal, una
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aceptación muy íntima, dice, le doy la bienvenida a tu hijo,
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padre. Él ha venido a salvarme del
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malvado ser que fabriqué aquí la dualidad que antes estaba como
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implícita. Se vuelve clarísima.
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Sí, muy explícita. Aquí el contraste es directo,
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crudo, por un lado tienes a tu hijo.
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Que representa claramente el ser verdadero, la identidad
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espiritual que Dios te dio considerada pura, inocente,
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intacta o KY por el otro lado está el malvado ser que fabriqué
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es una descripción fuerte, sí, pero se refiere sin duda al ego.
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Al ego. A esa auto imagen limitada,
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separada, basada en el miedo, en la culpa que hemos construido
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fabricado, dice a lo largo de nuestra experiencia en este
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mundo que percibimos como de separación.
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¿Y la salvación entonces? ¿De qué no salva?
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Pues según el texto, no te salva de un castigo externo o de un
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infierno literal, te salva de esa autoimagen falsa de esa
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identidad que inherentemente sufre.
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Es la liberación de la cárcel, de la identidad fabricada la que
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nos causa dolor y te liberas al abrazar tu identidad verdadera,
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la amorosa. Ya veo y el texto define muy
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bien quién es este hijo está identidad verdadera que viene a
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salvar. Dice, tu hijo es el ser que tú
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me has dado, él es lo que yo soy en verdad y le mete más énfasis
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todavía. Sí, es muy contundente.
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Él es el hijo que tú amas por encima de todas las cosas.
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¿Él es mi ser, tal como tú me creaste, son afirmaciones, guau
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muy potentes sobre quién eres realmente?
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No, no dejan lugar a dudas ni a falsa modestia.
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Son, sin duda. El núcleo de la elección, la
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afirmación central de esta forma de ver el mundo declaran que tu
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identidad fundamental, tu esencia, no es esa personalidad
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limitada, cambiante, vulnerable y miedosa que vives diario.
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¿Qué creemos ser? ¿Qué creemos ser?
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Exacto, nuestra realidad profunda es un ser divino creado
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por Dios a su semejanza en amor, en espíritu amado
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intrínsecamente por esa fuente y esencialmente inmutable eterno.
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Más allá del nacimiento y la muerte, como los entendemos.
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O sea, esa es la verdad de lo que somos según esto.
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Según esta perspectiva, sí, y lo crucial es entender que no se
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presenta como algo que tengas que alcanzar o merecer en el
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futuro. Es una verdad presente que
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puedes reconocer ahora. Reconocer no alcanzar eso cambia
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todo y justo después viene una frase que por la imagen que usa
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y su peso histórico de verdad impacta.
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Sí, es muy fuerte. No es Cristo quien puede ser
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crucificado en este contexto, como entendemos eso, que el
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sufrimiento es una ilusión que no es real.
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Es una afirmación radical sobre la naturaleza de nuestro ser
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esencial. Quiere decir que el ser
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verdadero, esa identidad crística que es nuestra esencia,
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por su propia naturaleza divina, inmutable, está más allá del
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alcance del sufrimiento, del ataque, del deterioro.
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De la crucifixión simbólica o literal y de la muerte es
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invulnerable. Invulnerable, sí.
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Lo que parece sufrir lo que experimenta dolor, pérdida,
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enfermedad, ataque. Lo que parece ser crucificado en
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las broncas de la vida es la identidad falsa, el ser
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fabricado, el ego con sus miedos, sus apegos, su creencia
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en la separación y en la vulnerabilidad.
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¿Entonces el Cristo interior no sufre?
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La esencia real. El hijo de Dios en nosotros
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permanece siempre intacta, segura.
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No la alteran las tormentas del mundo de las apariencias.
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Desde este punto de vista, el sufrimiento pertenece al ámbito
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de la ilusión de la separación, no a la realidad del ser unido a
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su fuente. Ojo, esto no niega la
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experiencia del dolor. ¿Que se siente muy real?
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Claro que se siente real. Pero si niega a su poder para
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afectar nuestra verdadera identidad.
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¿Es una idea muy, muy potente y en cierto modo muy consoladora,
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aunque desafiante para nuestra experiencia normal, no?
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Definitivamente desafiante. Y bueno, el párrafo y la lección
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como tal cierra con una nota de confianza total de entrega
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absoluta, dice a salvo en tus brazos recibiré a tu hijo.
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Esa imagen de los brazos del padre evoca una seguridad
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incondicional. Sí, es muy poderosa.
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Parece sugerir que ese acto de recibir de reconocer al hijo
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interior sólo puede pasar en un estado de confianza total,
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rindiéndote a esa seguridad fundamental.
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Exactamente la recepción de esta identidad verdadera no ocurre
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desde la perspectiva de la vulnerabilidad o el miedo del
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ego, no es un logro que consigues tú solito el ser
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fabricado. No esa fuerza de voluntad.
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No ocurre, como sugiere la imagen, dentro de la seguridad
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absoluta de la conexión con lo divino, simbolizada aquí por los
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brazos protectores del padre. Es un acto de confianza radical,
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de rendirte a la verdad de tu ser, reconociendo que esa
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seguridad, ese amor incondicional, siempre ha estado
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ahí disponible, esperando que lo aceptes.
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O sea, que darle la bienvenida al hijo es al mismo tiempo
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regresar conscientemente a la seguridad del padre.
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Justo. Es dejar de luchar y simplemente
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aceptar el amor y la identidad que ya son tuyos.
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Entonces sí, intentamos como destilar la esencia de esta
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lección. ¿303 podríamos decir que es una especie de meditación
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activa, casi como un decreto personal, no?
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Sí, una declaración poderosa. Una declaración y una práctica
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para primero crear ese espacio interior de quietud.
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Fundamental. Segundo, reconocer activamente y
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darle la bienvenida a esa identidad más profunda, más
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verdadera, el Cristo interior, el ser que Dios nos dio.
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Exacto. Y tercero, entender que esa
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identidad es invulnerable y es nuestra verdadera naturaleza.
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Y quizá lo más impactante es el tiempo.
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Todo esto se presenta como algo que sucede hoy ahora mismo en
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este instante, si eliges conscientemente que así sea.
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Así es. Resumiendo los puntos clave que
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resaltan, uno, la necesidad de quietud interior es un
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requisito, no la voluntad de apartarte mentalmente de las
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distracciones y percepciones del ego.
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O K 2, el cambio deliberado de percepción, elegir activamente
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ver y oír a través del filtro del amor y la unidad, en lugar
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del miedo y la separación, es una reinterpretación activa de
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lo que vives. Cambiar los lentes.
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Exacto 3. La distinción fundamental.
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Reconocer la diferencia radical entre el ser real, eterno,
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seguro, amado, invulnerable y la identidad limitada y miedosa que
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creemos ser ese ser fabricado por nuestra mente.
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El ego versus el ser. Y cuatro, la inmediatez, la
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lección no habla de un futuro lejano, habla de una posibilidad
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presente hoy. En esencia, la lección es una
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invitación directa a elegir activamente en este momento.
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¿Cuál de esas 2 identidades, la fabricada o la real?
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¿Quieres reconocer como tuya? Y esto, claro, nos deja con una
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reflexión que va más allá de solo leer o analizar la lección,
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si este nacimiento, este renacimiento del Cristo interior
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de nuestro ser verdadero. Es algo que puede pasar hoy
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cualquier día, en cualquier momento.
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Ajá. ¿Qué implicaciones tendría vivir
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cada día? No como esperando un evento,
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futuro de iluminación o salvación, sino con la
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conciencia activa de que este renacimiento interior es una
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posibilidad constante, una elección disponible en cada
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instante presente. Uff.
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Es una pregunta profunda y potencialmente transformadora
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para la vida diaria. ¿No lleva la elección del
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concepto a la práctica? A ver.
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¿Cómo cambiaría nuestra experiencia momento a momento,
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si decidiéramos activamente ante cada situación, cada
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interacción? Sí, en lo cotidiano.
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Reconocer y actuar desde el ser que tú me has dado desde esa
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identidad de amor, paz y vulnerabilidad, en lugar de
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reaccionar en automático desde el ser que fabriqué con sus
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patrones de miedo, juicio, ataque, defensa.
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¿Qué cambiaría? ¿Qué cambiaría en nuestras
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relaciones, en nuestras decisiones del trabajo
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personales? ¿En cómo vemos el mundo y sus
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problemas? Pasar de verla como una lección
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para estudiar a una decisión para vivir, sin duda es algo en
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qué pensar y quizá más importante, algo para
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experimentar. Totalmente algo para llevarnos y
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este, pues intentarlo, no ver qué pasa si decimos hoy.