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21-08-2026 | Radio Ebenezer RD Live🔥 · Radio Cristiana

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Speaker 2: En el libro de Oseas encontramos el siguiente contenido. Capítulo 1,
0:13
Speaker 2: la esposa de Oseas y los hijos que ella tiene, Yisrael,
0:18
Speaker 2: los Ruama y los Andes. También se habla de la
0:21
Speaker 2: esperanza de restauración y unidad del pueblo. En el capítulo 2,
0:26
Speaker 2: se habla del castigo para Israel, como una esposa infiel,
0:31
Speaker 2: así como la esposa de Oseas. En el capítulo 2,
0:34
Speaker 2: versículos 14 al 23, Jehová vuelve a tomar por esposa
0:39
Speaker 2: a su pueblo. En el capítulo 2, se habla del
0:42
Speaker 2: castigo para la infiel Israel. Ya en los versículos 14
0:47
Speaker 2: al 23, Jehová vuelve a tomarla por esposa. En el
0:53
Speaker 2: capítulo 3, Oseas recompra a su esposa adúltera. En los
0:58
Speaker 2: versículos 4 al 5 se habla de que Israel volverá
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Speaker 2: a Jehová. Ya en el capítulo 4 se habla del
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Speaker 2: caso legal de Jehová contra Israel. No hay conocimiento de
1:10
Speaker 2: Dios en el país, idolatría y promiscuidad del pueblo. Un
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Speaker 2: espíritu inmoral los tenía ellos descarriados. En el capítulo 5
1:22
Speaker 2: se menciona la sentencia contra Efraín y Judá. En el 6,
1:27
Speaker 2: una invitación a volverse a Jehová. En el capítulo 7,
1:31
Speaker 2: se describe la maldad de Efraín. En el capítulo 8,
1:36
Speaker 2: consecuencias de la idolatría. En el capítulo 9, Dios rechaza
1:41
Speaker 2: a Efraín por sus pecados. En el capítulo 10, se
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Speaker 2: presenta a Israel como una vid que se degeneró. En
1:49
Speaker 2: este caso, será arruinada. En el capítulo 11, se presenta
1:55
Speaker 2: a Israel como amado por Dios desde que era muchacho.
1:59
Speaker 2: En el capítulo 12, Efraín tiene que volverse a Jehová.
2:04
Speaker 2: En el 13 se habla de que su idolatría los
2:07
Speaker 2: llevó a olvidarse del Señor. Y finalmente, en el capítulo 14,
2:13
Speaker 2: un llamado definitivo a volverse a Jehová. Como pueden notar,
2:18
Speaker 2: el libro de Oseas una y otra vez destaca el
2:22
Speaker 2: llamado de Dios a que el pueblo se volviera a él.
2:25
Speaker 2: Y precisamente su vida doméstica, que está involucrada dentro de
2:31
Speaker 2: su cuadro profético, a diferencia de otros que no se menciona,
2:35
Speaker 2: ni siquiera su ciudad natal ni su familia, toda la
2:39
Speaker 2: vida de Osea, su familia y su contexto familiar, de
2:42
Speaker 2: alguna manera u otra, ilustra los pecados y la situación
2:47
Speaker 2: que estaba viviendo Israel en contra de él. del Señor.
2:51
Speaker 2: Así que sigan estudiando más este material. Nos vemos en
2:56
Speaker 2: la segunda parte de los profetas antes de la caída
3:00
Speaker 2: de Judá.¿ De dónde vienen las guerras y los pleitos
3:04
Speaker 2: entre vosotros?¿ No es de vuestras pasiones las cuales combaten
3:08
Speaker 2: en vuestros miembros? Santiago capítulo 4 versículo 1. La palabra
3:15
Speaker 2: enemistad se repite alrededor de 16 veces en en la
3:20
Speaker 2: Reina Valera de 1960, en comparación con las seis veces
3:24
Speaker 2: que aparece la palabra amistad. Pero es evidente que en
3:29
Speaker 2: un mundo de pecado, siempre será más común la enemistad
3:33
Speaker 2: que la amistad.¿ Cómo empezó todo esto? Los profetas Isaías
3:39
Speaker 2: capítulo 14 y Ezequiel capítulo 28 registran en sus libros
3:44
Speaker 2: lo que sucedió en el cielo antes que el pecado ocurriera.
3:49
Speaker 2: entrara al mundo. Cuando todo estaba en perfecta armonía y
3:54
Speaker 2: había una verdadera relación de amor entre Dios y los ángeles,
3:59
Speaker 2: uno de estos se opuso a Dios y demandó para
4:02
Speaker 2: sí lo que no le correspondía, a saber, la adoración.
4:07
Speaker 2: Esto desató un gran conflicto que provocó la terminación de
4:12
Speaker 2: la amistad entre Dios y Satanás, un conflicto irremediable porque
4:17
Speaker 2: ya Dios ha preparado el fuego eterno para el diablo
4:21
Speaker 2: y sus ángeles. Ahora bien, Satanás no se conformó con
4:26
Speaker 2: destruir su amistad con Dios, sino que extendió su rebeldía
4:30
Speaker 2: a los seres humanos. En Génesis capítulo 3 también se
4:35
Speaker 2: produjo otro gran conflicto que afectó la relación entre Dios
4:40
Speaker 2: y los hombres. La Biblia dice que los designios de
4:44
Speaker 2: la carne y la amistad con el mundo son son
4:47
Speaker 2: enemistad contra Dios. El pecado ha quebrado la amistad del
4:51
Speaker 2: hombre con Dios y también con sus semejantes. Hay cuatro
4:56
Speaker 2: factores que regularmente provocan enemistad. Número uno, el maltrato. El
5:03
Speaker 2: maltrato físico o verbal es un factor peligroso en una
5:08
Speaker 2: relación de amistad. Hay muchos creyentes cuya manera de hablar
5:13
Speaker 2: no le permite sostener una relación duradera, Expresiones tales como idiota, imbécil,
5:20
Speaker 2: estúpido y otras más son las que lamentablemente adornan el
5:25
Speaker 2: vocabulario de muchas personas. La Biblia establece que nuestras palabras
5:31
Speaker 2: deben ser sazonadas con sal. Colosenses capítulo 4, versículo 6.
5:37
Speaker 2: Número 2. La envidia. Los filisteos envidiaron a Isaac por
5:42
Speaker 2: su gran cosecha. Por envidia vendieron a José. Por envidia
5:47
Speaker 2: murmuraron de Moisés. Por envidia entregaron a Jesús. En fin,
5:52
Speaker 2: todo trabajo y toda excelencia de obras despierta la envidia.
5:56
Speaker 2: Eclesiastes 4.4 Y es como carcoma de los huesos. Proverbios 14.30
6:01
Speaker 2: El amor no tiene envidia y debemos sustituirla por el contentamiento.
6:09
Speaker 2: Número 3. Los celos. Los celos pueden llevar a las
6:13
Speaker 2: personas a cometer locuras. Porque donde hay celos y contención,
6:18
Speaker 2: allí hay perturbación y toda obra perversa. Santiago capítulo 3,
6:23
Speaker 2: versículo 16. Y número 4. El chisme. El chismoso es
6:29
Speaker 2: tan peligroso que la Biblia lo describe como perverso, indiscreto,
6:34
Speaker 2: suelto de lengua y traidor. Piensa en esto.¿ Cuál de
6:39
Speaker 2: estos factores están afectando tu amistad? Recuerda esto. El hombre
6:45
Speaker 2: que tiene amigos ha de mostrarse amigo, y amigo hay
6:49
Speaker 2: más unido que un hermano. Proverbios 18, versículo 24.
6:55
Speaker 3: Buenas tardes. Dios les bendiga. Muchísimas gracias a Radio Ebenezer
7:01
Speaker 3: por este lindo detalle. Así que reciban bendiciones desde España.
7:07
Speaker 3: Primera
7:08
Speaker 4: a los tesalonicenses, capítulo 5, versículo 17
7:11
Speaker 2: Salmos, capítulo 7. Cantad alegres a Dios, habitantes de toda
7:17
Speaker 2: la tierra. Servid a Jehová con alegría. Venid ante su
7:22
Speaker 2: presencia con regocijo. Reconoced que Jehová es Dios. Él nos hizo,
7:27
Speaker 2: y no nosotros a nosotros mismos. Pueblo suyo somos, y
7:32
Speaker 2: ovejas de su prado. Entrad por sus puertas con acción
7:36
Speaker 2: de gracias, por sus atrios con alabanza. Alabadle, bendecid su nombre.
7:43
Speaker 2: porque Jehová es bueno para siempre su misericordia y su
7:47
Speaker 2: verdad por todas las generaciones. Algunos cristianos creen que no
7:51
Speaker 2: es nada tener una relación de noviazgo con una persona impía,
7:55
Speaker 2: sobre todo si se tiene la intención de convertirlo en
7:59
Speaker 2: el proceso. Ese tipo de relación que algunos prefieren llamar
8:04
Speaker 2: noviazgo misionero no existe en la Biblia, ni debiera ser
8:09
Speaker 2: un parámetro a seguir. Desde muy temprano en la historia
8:13
Speaker 2: del pueblo de Israel, observamos cómo el Señor les prohibió
8:17
Speaker 2: que no se asociaran a las naciones paganas. En Deuteronomio 7,
8:22
Speaker 2: versículos 3 al 4, encontramos las siguientes palabras, Y no
8:28
Speaker 2: emparentarás con ellas, no darás tu hija a su hijo,
8:32
Speaker 2: ni tomarás a su hija para tu hijo. porque desviará
8:36
Speaker 2: a tu hijo de en pos de mí, y servirán
8:39
Speaker 2: a dioses ajenos, y el furor de Jehová se encenderá
8:43
Speaker 2: sobre vosotros, y te destruirá pronto. Lo mismo sucede en
8:48
Speaker 2: el Nuevo Testamento, donde el apóstol Pablo le dice claramente
8:53
Speaker 2: a la iglesia de Corinto, No os unáis en yugo
8:56
Speaker 2: desigual con los incrédulos. Y me encanta también como lo
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Speaker 2: expresa la nueva traducción viviente. no se asocien íntimamente con
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Speaker 2: los que son incrédulos. De manera que establecer un vínculo
9:11
Speaker 2: amoroso con un incrédulo, aunque aparentemente tenga una intención sana,
9:16
Speaker 2: en realidad no es una decisión sana ni sabia. Tristemente,
9:22
Speaker 2: el engaño del pragmatismo se ha introducido en todas las
9:27
Speaker 2: esferas del mundo cristiano donde el noviazgo no es la excepción.
9:32
Speaker 2: El hecho de que les haya funcionado a algunas personas
9:36
Speaker 2: tampoco implica que sea una práctica aprobada por Dios. Simplemente,
9:42
Speaker 2: una persona cristiana no debe iniciar una relación de noviazgo
9:48
Speaker 2: con un impío, y mucho menos tratar de usurpar la
9:53
Speaker 2: obra del Espíritu Santo, que sin duda es un acto pecaminoso.
9:57
Speaker 2: No seáis tropiezos. ni a judíos ni a gentiles, ni
10:02
Speaker 2: a la iglesia de Dios. 1 Corintios 10, 32 Si
10:10
Speaker 2: hay algo que no se le presta verdadera atención en
10:13
Speaker 2: nuestros tiempos es en hacer una autoevaluación y pedir la
10:17
Speaker 2: dirección de Dios para saber y reconocer en qué aspectos
10:22
Speaker 2: pudiéramos estar siendo de tropiezo a otras personas. Así como
10:27
Speaker 2: es cruel poner una piedra en frente de un ciego,
10:30
Speaker 2: en muchos pasajes de las Escrituras se advierte que no
10:34
Speaker 2: debemos ser piedra de tropiezo, pero como una metáfora espiritual. Básicamente,
10:41
Speaker 2: significa que no debemos ser el medio o la razón
10:45
Speaker 2: para provocar la caída de alguien, alejándolo de la comunión
10:49
Speaker 2: con Dios. Ningún cristiano está exento de esta realidad. Aún
10:54
Speaker 2: el apóstol Pedro llegó a dar un mal testimonio que
10:58
Speaker 2: estaba alejando a muchos de la verdad del evangelio. Dijo
11:02
Speaker 2: Pablo en Gálatas 2.14, pero cuando vi que no andaban
11:06
Speaker 2: rectamente conforme a la verdad del evangelio, dije a Pedro
11:11
Speaker 2: delante de todos, si tú, siendo judío,¿ Vives como los
11:15
Speaker 2: gentiles y no como jodío?¿ Por qué obligas a los
11:19
Speaker 2: gentiles a judaizar? Posiblemente, la advertencia más severa la expresó
11:25
Speaker 2: nuestro Señor Jesucristo cuando dijo, Cualquiera que haga tropezar a
11:31
Speaker 2: uno de estos pequeñitos que creen en mí, mejor le
11:35
Speaker 2: fuera si se le atase una piedra de molino al
11:38
Speaker 2: cuello y se le arrojase en el mar. Marcos 9.42
11:44
Speaker 2: La piedra de molino medía de cuatro a cinco pies
11:47
Speaker 2: y para que girara se exigía la fuerza de un animal,
11:51
Speaker 2: por lo que no era posible sobrevivir con una piedra
11:54
Speaker 2: tan pesada alrededor del cuello y estando debajo del mar.
12:00
Speaker 2: La advertencia de Jesús se centra en que debemos evitar
12:04
Speaker 2: hacernos culpables de causar intencionalmente un daño espiritual a los demás.
12:11
Speaker 2: En un mundo donde cada día se fomenta el individualismo
12:14
Speaker 2: y se enfatiza la autocomplacencia, es un acto de amor
12:19
Speaker 2: y humildad sacrificar nuestros intereses para servir a los demás.
12:25
Speaker 2: El apóstol Pablo lo entendía muy bien. Por eso aconsejó
12:29
Speaker 2: en Romanos 14, 21,« Bueno es no comer carne, ni
12:33
Speaker 2: beber vino, ni nada en que tu hermano tropiece, o
12:37
Speaker 2: se ofenda, o se debilite». Además, Él mismo se puso
12:41
Speaker 2: como ejemplo al decir, Y yo con el mayor placer
12:45
Speaker 2: gastaré lo mío, y aún yo mismo me gastaré del
12:48
Speaker 2: todo por amor de vuestras almas, aunque amándoos más, sea
12:54
Speaker 2: amado menos. Nuestra manera de hablar, caminar, vestir y el
12:56
Speaker 2: trato que brindamos a los demás pueden llegar a ser
12:58
Speaker 2: piedra de tropiezo y quizás no nos hayamos dado cuenta.
13:13
Speaker 2: Piensa en esto.¿ Sabes si estás siendo de tropiezo a
13:17
Speaker 2: otras personas? Recuerda esto. Así que ya no nos juzguemos
13:23
Speaker 2: más los unos a los otros, sino más bien decidir
13:26
Speaker 2: no poner tropiezo u ocasión de caer al hermano. Romanos 14,
13:31
Speaker 2: versículo 3. Proverbios capítulo 3, versículos 5
13:33
Speaker 4: al
13:37
Speaker 2: 6. Fíate de Jehová de todo tu corazón y no
13:40
Speaker 2: te apoyes en tu propia prudencia. Reconócelo en todos tus caminos,
13:45
Speaker 2: y él enderezará tus perenas. Hoy continuamos con los profetas
13:49
Speaker 2: antes de la caída de Israel. Seguimos ahora con el
13:53
Speaker 2: profeta Amós. Amós es un libro que solamente tiene nueve
13:58
Speaker 2: capítulos y 146 versículos. Las palabras claves que encontramos allí
14:04
Speaker 2: son juicio, rectitud y justicia. Amós, cuyo nombre no aparece
14:10
Speaker 2: en ninguna otra parte del Antiguo Testamento, aparte de su profecía,
14:16
Speaker 2: según lo que podemos ver, nació en Judá, en el
14:19
Speaker 2: Reino del Sur, en Tecoa. No era hijo de profeta,
14:24
Speaker 2: según capítulos 7, 14 al 15, ni era profeta de nacimiento,
14:30
Speaker 2: como el caso de Jeremías 1.5, donde antes de que
14:33
Speaker 2: él se formase en el vientre, ya el Señor dijo,
14:36
Speaker 2: Dice la Biblia, le había dado por profeta a las naciones.
14:40
Speaker 2: Simplemente Amós era pastor de ovejas y cultivador de psicomoros.
14:46
Speaker 2: No era de familia adinerada ni de influencia, sino que
14:50
Speaker 2: se había dedicado al pastoreo de la región en Tekoa.
14:56
Speaker 2: Esto estaba ubicado a 18 kilómetros al suroeste de Jerusalén
15:01
Speaker 2: y a unos 9 kilómetros al sur de Belén. Como
15:05
Speaker 2: es normal, cada autor de libros tiene su propia particularidad.
15:10
Speaker 2: Por ejemplo, en el caso del apóstol Pablo, Efesios capítulo 6,
15:14
Speaker 2: al él estar preso por un tiempo y tener contacto
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Speaker 2: con soldados romanos, él pudo plasmar en comparación las armaduras
15:24
Speaker 2: del cristiano con la armadura de un soldado. Lo mismo
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Speaker 2: en Eclesiastes, vemos como el rey presenta el cuerpo humano
15:32
Speaker 2: como un palacio, que se va deteriorando. En el caso
15:37
Speaker 2: de Amós, nosotros vemos que debido a su vida rústica,
15:41
Speaker 2: aparecen imágenes, figuras abundantes y hermosas que lo caracterizaban a él. Entonces,
15:50
Speaker 2: su libro se caracteriza precisamente por su belleza de expresión
15:54
Speaker 2: y sus pensamientos elevados. Obviamente, hablando, siendo inspirado por el
16:01
Speaker 2: Espíritu Santo. Amós fue contemporáneo de Oseas y aunque nació
16:07
Speaker 2: en Judá, que esto es algo para resaltar, fue enviado
16:11
Speaker 2: por Dios a profetizar a Israel, o sea, el reino
16:15
Speaker 2: del norte en Betel, que era prácticamente en ese entonces
16:20
Speaker 2: el centro religioso de la nación. Recordamos que el reino
16:24
Speaker 2: se había dividido. En el caso del reino de Israel,
16:28
Speaker 2: ellos crearon sus propios días de fiestas, crearon su lugar
16:32
Speaker 2: o su centro de de idolatría y todo lo demás,
16:35
Speaker 2: su propio sacerdocio. Entonces, para ese entonces, ellos estaban en Betel.
16:40
Speaker 2: Ese era el centro religioso. Mientras que Oseas hace hincapié
16:46
Speaker 2: en el amor de Dios en medio de sus juicios,
16:49
Speaker 2: Amós resalta la majestad y la justicia de Dios contra
16:54
Speaker 2: los pecadores. Sus mensajes y misiones proféticas son, con excepción
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Speaker 2: de la última parte, de naturaleza amenazadora. El pueblo de
17:05
Speaker 2: Israel se había corrompido tanto que el mensaje de Amós
17:10
Speaker 2: estaba dirigido precisamente contra la baja condición moral de la
17:14
Speaker 2: nación y en forma especial contra su apostasía del Señor
17:19
Speaker 2: y su idolatría. Tanto Amós como Oseas profetizaron en la
17:25
Speaker 2: última parte del largo reinado de 41 años de Jeroboán II.
17:31
Speaker 2: Después que Jeroboam hubo recuperado de Siria los límites de Israel,
17:37
Speaker 2: como vimos en el video pasado, que Jonás fue quien
17:40
Speaker 2: profetizó sobre esto, Amós, por otro lado, predice, utilizando los
17:47
Speaker 2: mismos límites, desde la entrada de Amad hasta el arroyo
17:50
Speaker 2: del Arabat, el escenario donde Israel había de ser oprimido.
17:56
Speaker 2: Eso lo vemos en el capítulo 6, versículo 14. Asimismo,
18:01
Speaker 2: hace referencia al estado de lujuriosa seguridad que existía en
18:06
Speaker 2: el pueblo, capítulo 6, versículo 1, versículo 4, versículo 13,
18:12
Speaker 2: y también a la rápida terminación del mismo por el
18:16
Speaker 2: enemigo asirio. En el libro se destaca la época en
18:21
Speaker 2: que Amós profetizó. Se habla de los días de Usías
18:25
Speaker 2: en Judá y de Jeroboán II en Israel. se caracterizaban
18:30
Speaker 2: por una gran prosperidad. En efecto, fue la época más
18:34
Speaker 2: próspera en el reino del norte. Fue bajo ese rey
18:38
Speaker 2: que Israel llegó a la cumbre de su poder. En
18:41
Speaker 2: ese periodo se habla de gran riqueza, de lujo, arrogancia, seguridad, carnal,
18:49
Speaker 2: decadencia moral y adoración en sentido general. Y según lo
18:53
Speaker 2: que nos presenta Amós, esa decadencia moral y espiritual del
18:58
Speaker 2: pueblo Era espantosa. Por consiguiente, Amós predijo el castigo que
19:04
Speaker 2: vendría del Señor, pero no mencionó quién sería el invasor extranjero.
19:10
Speaker 2: Sabemos que Asiria sería el azote que Jehová enviaría para
19:15
Speaker 2: el pueblo. A pesar de que en el versículo primero
19:19
Speaker 2: de esta profecía se menciona a Usías, resulta evidente que
19:25
Speaker 2: el objeto de la profecía era Jehová. Israel en particular.
19:29
Speaker 2: Esto se da para establecer un contexto porque Amós era
19:33
Speaker 2: de Judá, aunque tuvo que ir a Israel a llevar
19:37
Speaker 2: la profecía del Señor. Hay un hecho que se resalta
19:41
Speaker 2: en el libro y es que se le asigna el
19:44
Speaker 2: mensaje en dos años antes del terremoto. Esto usted lo escucha,
19:49
Speaker 2: los temblores de tierra no eran raros en palestina de
19:54
Speaker 2: manera que el hecho de que se tenga que mencionar
19:57
Speaker 2: esta parte de dos años antes del terremoto es posible
20:02
Speaker 2: que se tratara de uno de gran intensidad porque también
20:06
Speaker 2: en sacarías 14 versículos 4 al 5, también se menciona
20:12
Speaker 2: dos siglos después y se habla exactamente de este terremoto.
20:18
Speaker 2: En el caso del famoso historiador Josefo, él asegura que
20:22
Speaker 2: el terremoto ocurrió cuando Usías trató de asumir funciones sacerdotales.
20:29
Speaker 2: Este hecho aparece en Segundo de Crónicas 26, 16 al 23,
20:32
Speaker 2: pero No hay prueba de esto, no sirve tampoco para
20:39
Speaker 2: el propósito de la fecha del suceso. No tenemos modo
20:43
Speaker 2: alguno de establecer el momento preciso de esa terrible catástrofe
20:49
Speaker 2: natural que fue de por sí una advertencia del juicio
20:53
Speaker 2: que Dios traería hacia ellos. A diferencia de Jonás, nunca
20:58
Speaker 2: se ha dudado la canonicidad del libro de Amós. Los
21:02
Speaker 2: libros lo han aceptado desde tiempos antiguos y aparece incluso
21:07
Speaker 2: en los catálogos cristianos más antiguos. Justino Mártir, del siglo II,
21:13
Speaker 2: citó del libro de Amós en su diálogo con Trifón.
21:17
Speaker 2: Este libro concuerda por completo con el resto de la Biblia,
21:22
Speaker 2: como lo demuestran las muchas referencias que hace el escritor
21:26
Speaker 2: a la historia bíblica, a las leyes de Moisés, usted
21:30
Speaker 2: lo encuentra en el capítulo 1, en el 2, prácticamente
21:33
Speaker 2: hace muchas referencias referencias a otros escritos de la Biblia.
21:38
Speaker 2: De hecho, los cristianos del primer siglo aceptaron el libro
21:41
Speaker 2: de Amós como inspirado por Dios. Usted va a encontrar
21:45
Speaker 2: como ejemplo a Esteban el mártir en Hechos capítulo 7,
21:49
Speaker 2: 42 y 43, que hace una referencia también a Amós
21:54
Speaker 2: capítulo 5. Santiago, el medio hermano de Jesús, en Hechos
21:58
Speaker 2: capítulo 15, 13 al 19, da una referencia a Amós
22:00
Speaker 2: capítulo 9 11 y 12. Estos son alusiones al cumplimiento
22:09
Speaker 2: de algunas de sus profecías. Por otro lado, la arqueología
22:13
Speaker 2: bíblica también confirma que Amós fue un historiador veraz en
22:17
Speaker 2: su tiempo. Cuando él habla del lujo ostentoso de los ricos,
22:22
Speaker 2: en el capítulo 3, versículo 15 de Amós y capítulo 6, 4,
22:27
Speaker 2: se mencionan casas de marfil y lechos de marfil. En
22:33
Speaker 2: un comentario acerca de alguno de estos hallazgos se dice
22:37
Speaker 2: que es de sumo interés el que se hallara una
22:40
Speaker 2: gran cantidad de objetos de marfil en las excavaciones de
22:44
Speaker 2: Samaria y se han encontrado mayormente en forma de placas
22:48
Speaker 2: o pequeños paneles en relieve y se piensa que en
22:53
Speaker 2: un tiempo estuvieron adosados al mobiliario e incrustados en los
22:57
Speaker 2: paneles de las paredes. Este hallazgo arqueológico confirma que lo
23:03
Speaker 2: que presenta Amós es veraz. El contenido de este libro
23:07
Speaker 2: se puede resumir de la siguiente manera. En el capítulo 1,
23:11
Speaker 2: Amós recibe su mensaje de Jehová. Ahí están los versículos
23:17
Speaker 2: 3 al 15, las sentencias por rebelarse el pueblo una
23:21
Speaker 2: y otra vez. También se habla de los juicios de
23:24
Speaker 2: Dios sobre Siria, Filistea, Tiro, Edom y Amón. En el
23:29
Speaker 2: capítulo 2, otra vez sentencias por revelarse una y otra vez.
23:35
Speaker 2: Aquí se menciona a Moab, a Judá y también al
23:39
Speaker 2: propio pueblo de Israel. En el capítulo 3 se anuncia
23:43
Speaker 2: la sentencia de Dios, los versículos 1 al 8. En
23:47
Speaker 2: el 7 Dios revela su secreto, los versículos 9 al 15,
23:51
Speaker 2: el mensaje contra Samaria, que era la capital del reino
23:55
Speaker 2: del norte. En el capítulo 4 están los mensajes contra
23:59
Speaker 2: las vacas de Bazán. Luego se habla de que Jehová
24:03
Speaker 2: se burla de la adoración falsa de Israel. Y por
24:07
Speaker 2: otro lado, Israel no acepta la corrección del Señor. Por consiguiente,
24:13
Speaker 2: el versículo 12 habla de que debían de prepararse para
24:16
Speaker 2: encontrarse con Dios. El versículo 13, Dios le cuenta al
24:20
Speaker 2: hombre lo que piensa. Ya para el capítulo 5, Israel
24:25
Speaker 2: es presentada como una virgen que ha caído. Versículos 4
24:31
Speaker 2: al 17, una vez más se le insta a buscar
24:33
Speaker 2: a Jehová y seguir viviendo. En el versículo 15 se
24:38
Speaker 2: destaca que ellos debían aborrecer lo malo y amar lo bueno.
24:42
Speaker 2: Ya para los versículos 18 al 27, el día de
24:46
Speaker 2: Jehová será un día de tinieblas o de oscuridad. Y
24:50
Speaker 2: el versículo 22, Dios rechaza los sacrificios En el capítulo
24:57
Speaker 2: 6 se presentan las sentencias contra aquellos que confían en
25:01
Speaker 2: sí mismos. Se habla también de las camas de marfil,
25:05
Speaker 2: grandes tazones de vino. En el capítulo 7 se muestran
25:10
Speaker 2: las visiones de que el fin de Israel se estaba acercando.
25:15
Speaker 2: Se hablan de langostas, fuego y plomadas. Por un momento,
25:19
Speaker 2: en los versículos 10 al 17, se le dice a
25:22
Speaker 2: Amós que deje de profetizar. En el capítulo 8 también
25:26
Speaker 2: está la visión de una canasta con frutas de verano,
25:31
Speaker 2: donde allí también se habla de que se condena a
25:34
Speaker 2: los opresores y se habla del hambre espiritual. Finalmente, en
25:39
Speaker 2: el capítulo 9, vemos que nadie se libra de los
25:43
Speaker 2: castigos de Dios y se presentan los versículos 11 al 15,
25:48
Speaker 2: la restauración de la casa de David. Voy a leer
25:53
Speaker 2: ahora el capítulo nueve de Amós. Vi al Señor que
25:57
Speaker 2: estaba sobre el altar, y dije, Derriba el capitel, y
26:02
Speaker 2: estremezcanse las puertas, y haz los pedazos sobre la cabeza
26:07
Speaker 2: de todos, y al postrero de ellos mataré a espada.
26:12
Speaker 2: No habrá de ellos quien huya, ni quien escape. Aunque
26:16
Speaker 2: cabasen hasta el Seol, de allá los tomará mi mano,
26:20
Speaker 2: y aunque subieren hasta el cielo, de allá los haré descender.
26:24
Speaker 2: Si se escondieren en la cumbre del Carmelo, allí los
26:28
Speaker 2: buscaré y los tomaré. Y aunque se escondieran de delante
26:32
Speaker 2: de mis ojos en lo profundo del mar, allí mandaré
26:36
Speaker 2: a la serpiente y los morderá. Y si fueran en
26:40
Speaker 2: cautiverio delante de sus enemigos, allí mandaré la espada y
26:45
Speaker 2: los matará, y pondré sobre ellos mis ojos para mal
26:49
Speaker 2: y no para bien». El Señor Jehová de los ejércitos
26:53
Speaker 2: es el que toca la tierra, y se derretirá, y
26:57
Speaker 2: llorarán todos los que en ella moran, y crecerá toda
27:01
Speaker 2: como un río, y mermará luego como el río de Egipto.
27:06
Speaker 2: Él edificó en el cielo sus cámaras, y ha establecido
27:10
Speaker 2: su expansión sobre la tierra. Él llama a las aguas
27:13
Speaker 2: del mar, y sobre la faz de la tierra las derrama.
27:17
Speaker 2: Jehová es su nombre. Hijos de Israel,¿ No me sois
27:22
Speaker 2: vosotros como hijos de etíopes? Dice Jehová.¿ No hice yo
27:27
Speaker 2: subir a Israel de la tierra de Egipto, y a
27:30
Speaker 2: los filisteos de Caftor y de Kir a los arameos?
27:35
Speaker 2: He aquí los ojos de Jehová el Señor, están contra
27:39
Speaker 2: el reino pecador, y yo lo asolaré de la faz
27:43
Speaker 2: de la tierra, mas no destruiré de todo la casa
27:47
Speaker 2: de Jacob, dice Jehová. Porque he aquí, yo mandaré Y
27:52
Speaker 2: haré que la casa de Israel sea zarandeada entre todas
27:56
Speaker 2: las naciones, como se zarandea el grano en una criba,
28:00
Speaker 2: y no cae un granito en la tierra. A espada
28:04
Speaker 2: morirán todos los pecadores de mi pueblo, que dicen, no
28:09
Speaker 2: se acercará ni nos alcanzará el mal. En aquel día
28:14
Speaker 2: yo levantaré el tabernáculo caído de David, y cerraré sus portillos,
28:19
Speaker 2: y levantaré sus ruinas, y lo edificaré como en el
28:24
Speaker 2: tiempo pasado, para que aquellos sobre los cuales es invocado
28:28
Speaker 2: mi nombre, posean el resto de Edom, y a todas
28:33
Speaker 2: las naciones dice Jehová que hace esto. He aquí vienen días,
28:39
Speaker 2: dice Jehová, en que el que hará alcanzará al cegador,
28:43
Speaker 2: y el pisador de las uvas al que lleva la simiente,
28:47
Speaker 2: y los montes destilarán mosto, y todos los collados destilarán
28:52
Speaker 2: se derretirán. Y traeré del cautiverio a mi pueblo Israel,
28:56
Speaker 2: y edificarán ellos las ciudades asoladas, y las habitarán, plantarán viñas,
29:03
Speaker 2: y beberán el vino de ellas, y harán huertos, y
29:07
Speaker 2: comerán el fruto de ellos, pues los plantaré sobre su tierra,
29:11
Speaker 2: y nunca más serán arrancados de su tierra, que yo
29:15
Speaker 2: les di, ha dicho Jehová, Dios tuyo. El libro de
29:21
Speaker 2: Amós nos presenta el contraste entre privilegios y responsabilidades. En
29:26
Speaker 2: cuanto a la elección de Israel por Dios, tal y
29:30
Speaker 2: como lo hace el profeta Oseas, Amós dirige sus profecías principalmente,
29:36
Speaker 2: aunque no de manera exclusiva, a Israel. El tercer capítulo
29:41
Speaker 2: del libro comienza con la llamada, Oíd esta palabra. Aún
29:46
Speaker 2: cuando el mensaje se dirige de modo especial a Efraín,
29:50
Speaker 2: se habla aquí a Israel, la familia entera que Dios
29:55
Speaker 2: sacó de Egipto.¿ Cuál es el mensaje tan importante? que
30:00
Speaker 2: ambas partes de la nación deben escuchar. Dios dice que
30:04
Speaker 2: de entre todas las familias de la tierra, solo ha
30:08
Speaker 2: conocido a su pueblo Israel. Conocerlos básicamente se refiere a
30:14
Speaker 2: separarlos para sus propios fines. Dios los escogió para que
30:19
Speaker 2: fuesen su pueblo y les concedió privilegios especiales para testimonio.
30:26
Speaker 2: Pudiéramos haber esperado que el profeta dijera, que debido a
30:30
Speaker 2: que Dios escogió a Israel, pasaría por alto sus fallas
30:36
Speaker 2: y pecados. Y con frecuencia los ignorantes e incrédulos acusan
30:42
Speaker 2: a Dios de ser parcial con su pueblo Israel. Sin embargo,
30:47
Speaker 2: su carácter santo se pone de manifiesto una y otra vez,
30:51
Speaker 2: y así se expresa en el libro de Amós. Por eso,
30:56
Speaker 2: veamos ahora lo que nos dice el capítulo 6 de
31:00
Speaker 2: Jonás sobre la destrucción de Israel. Hay de los reposados
31:05
Speaker 2: en Sion y de los confiados en el monte de Samaria,
31:10
Speaker 2: los notables y principales entre las naciones, a los cuales
31:15
Speaker 2: acude la casa de Israel. Pasad a Calne y mirad,
31:21
Speaker 2: y de allí id a la gran Amad. Descended luego
31:25
Speaker 2: a Gad de los Filisteos, Ved si son aquellos reinos
31:30
Speaker 2: mejores que estos reinos, si su extensión es mayor que
31:34
Speaker 2: la vuestra. Oh, vosotros, que dilatáis el día malo y
31:40
Speaker 2: acercáis la silla de iniquidad. Duermen en camas de marfil
31:45
Speaker 2: y reposan sobre sus lechos, y comen los corderos del
31:49
Speaker 2: rebaño y los novillos de en medio del engordadero. Corjean
31:55
Speaker 2: al son de la flauta, e inventan instrumentos musicales como David.
32:01
Speaker 2: Beben vino en tazones y se ungen con los ungüentos
32:05
Speaker 2: más preciosos y no se afligen por el quebrantamiento de José.
32:10
Speaker 2: Por tanto, ahora irán a la cabeza de los que
32:14
Speaker 2: van a cautividad y se acercará el duelo de los
32:18
Speaker 2: que se entregan a los placeres. Jehová el Señor juró
32:23
Speaker 2: por sí mismo, Jehová, Dios de los ejércitos, ha dicho,
32:27
Speaker 2: Abomino la grandeza de Jacob, y aborrezco sus palacios, y
32:32
Speaker 2: entregaré al enemigo la ciudad y cuanto hay en ella.
32:36
Speaker 2: Y acontecerá que si diez hombres quedaran en una casa, morirán,
32:42
Speaker 2: y un pariente tomará a cada uno y lo quemará
32:47
Speaker 2: para sacar los huesos de casa, y dirá al que
32:51
Speaker 2: estará en los rincones de la casa,¿ Hay aún alguno contigo?
32:55
Speaker 2: Y dirá, No. Y dirá aquel, Calla, porque no podemos
33:01
Speaker 2: mencionar el nombre de Jehová. Porque he aquí, Jehová mandará
33:06
Speaker 2: y herirá con hendiduras la casa mayor y la casa
33:11
Speaker 2: menor con aberturas.¿ Comerán los caballos por las peñas?¿ Ararán
33:16
Speaker 2: en ellas con bueyes?¿ Por qué habéis vosotros convertido el
33:21
Speaker 2: juicio en veneno? El capítulo siete. Así me ha mostrado
33:52
Speaker 2: Jehová el Señor. He aquí, él criaba langostas cuando comenzaba
33:57
Speaker 2: a crecer el heno tardío, y he aquí, era el
34:01
Speaker 2: heno tardío después de las ciegas del rey. Aconteció que
34:06
Speaker 2: cuando acabó de comer la hierba de la tierra, yo dije,
34:10
Speaker 2: Señor Jehová, perdona ahora.¿ Quién levantará a Jacob? Porque es pequeño.
34:17
Speaker 2: Se arrepintió Jehová de esto. No será. Dijo Jehová. Jehová
34:22
Speaker 2: el Señor me mostró así. He aquí. Jehová el Señor
34:26
Speaker 2: llamaba para juzgar con fuego, y consumió un gran abismo,
34:31
Speaker 2: y consumió una parte de la tierra. Y dije, Señor Jehová,
34:36
Speaker 2: cesa ahora.¿ Quién levantará a Jacob? Porque es pequeño. Se
34:42
Speaker 2: arrepintió Jehová de esto.¿ No será esto tampoco? Dice Jehová
34:46
Speaker 2: el Señor. Me enseñó así. He aquí el Señor estaba
34:51
Speaker 2: sobre un muro hecho a plomo, y en su mano
34:54
Speaker 2: una plomada de albañil. Jehová entonces me dijo,¿ Qué ves, Amos?
35:00
Speaker 2: Y dije, Una plomada de albañil. Y el Señor dijo,
35:05
Speaker 2: He aquí, yo pongo plomada de albañil en medio de
35:09
Speaker 2: mi pueblo Israel, no lo toleraré más. Los lugares altos
35:14
Speaker 2: de Isaac serán destruidos, y los santuarios de Israel destruirán.
35:19
Speaker 2: serán asolados, y me levantaré con espada sobre la casa
35:23
Speaker 2: de Jeroboam. Entonces el sacerdote Amasías de Betel envió a
35:29
Speaker 2: decir a Jeroboam, rey de Israel, Amos se ha levantado
35:34
Speaker 2: contra ti en medio de la casa de Israel. La
35:38
Speaker 2: tierra no puede sufrir todas sus palabras, porque así ha
35:42
Speaker 2: dicho Amos, Jeroboam morirá a espada. e Israel será llevado
35:47
Speaker 2: de su tierra en cautiverio. Y Amasías dijo a Amós, Vidente, vete,
35:54
Speaker 2: huye a tierra de Judá, y come allá tu pan,
35:58
Speaker 2: y profetiza allá, y no profetices más en Betel, porque
36:03
Speaker 2: es santuario del rey y capital del reino. Entonces respondió
36:08
Speaker 2: Amós y dijo a Amasías, No soy profeta, ni soy
36:13
Speaker 2: hijo de profeta, sino que soy bollero y recojo higos silvestres.
36:19
Speaker 2: Y Jehová me tomó de detrás del ganado y me dijo,
36:24
Speaker 2: ve y profetiza a mi pueblo Israel. Ahora pues, oye
36:29
Speaker 2: palabra de Jehová. Tú dices, no profetices contra Israel, ni
36:34
Speaker 2: hables contra la casa de Isaac. Por tanto, así ha
36:38
Speaker 2: dicho Jehová, tu mujer será ramera en medio de la ciudad,
36:43
Speaker 2: y tus hijos y tus hijas caerán a espada, y
36:47
Speaker 2: tu tierra será repartida por suertes, y tú morirás en
36:51
Speaker 2: tierra inmunda, e Israel será llevado cautivo lejos de su tierra.
36:57
Speaker 2: La palabra de Dios afirma exactamente lo opuesto a lo
37:02
Speaker 2: que los hombres suponen por el hecho de que Dios
37:06
Speaker 2: ha puesto a Israel en una situación de intimidad con Él.
37:10
Speaker 2: Con tanta mayor razón hará caer sobre la nación todo
37:14
Speaker 2: el peso de su retribución en sus iniquidades. En ninguna
37:19
Speaker 2: otra parte de la Biblia se enuncia un principio más
37:22
Speaker 2: vital y básico. Lo que el profeta está diciendo es
37:27
Speaker 2: que el castigo está en proporción con el privilegio. Al
37:32
Speaker 2: que se le da mucho, mucho se le exige. El juicio,
37:36
Speaker 2: como dice el apóstol Pedro, debe empezar ahora. por la
37:40
Speaker 2: casa de Dios. Cuanto más estrecha sea la relación que
37:44
Speaker 2: tenemos con el Señor, tanto mayor será la fidelidad que
37:49
Speaker 2: se requiere de nosotros. Y en base a todos esos
37:53
Speaker 2: privilegios que ya el pueblo había recibido a lo largo
37:56
Speaker 2: de la diciéndoles que el hecho de que Dios los
38:04
Speaker 2: haya escogido nunca tuvo con el propósito de servirles a
38:08
Speaker 2: ellos de excusas para sus maldades. Lo mismo pasa con
38:14
Speaker 2: la iglesia en el Nuevo Testamento. Aunque hayan recibido las
38:19
Speaker 2: bendiciones espirituales y la gracia de Dios, todos sabemos que
38:23
Speaker 2: no fue un impedimento para que Dios castigara la iniquidad
38:27
Speaker 2: de aquellos que se oponían al Evangelio. En Hechos capítulo
38:33
Speaker 2: 5 encontramos el caso de Ananías y Zafira. Ambos murieron.
38:38
Speaker 2: Por otro lado, Judas nos menciona los ángeles que están
38:43
Speaker 2: bajo prisión por no haber guardado su dignidad. Es muy
38:47
Speaker 2: grande la bendición de tener comunión con Dios, pero también
38:51
Speaker 2: es grande la responsabilidad de vivir haciendo su voluntad. y
39:00
Speaker 2: lo tienen como su mejor amigo. Cuando hablamos de jóvenes
39:04
Speaker 2: que impactaron su mundo, es inevitable pensar en personajes bíblicos
39:09
Speaker 2: como José, que salió huyendo de la tentación, y aunque
39:14
Speaker 2: sufrió calumnia y cárcel, Dios lo puso en grande en Egipto.
39:20
Speaker 2: Daniel y sus amigos, Sadrat, Mesad y Abednego, que decidieron
39:26
Speaker 2: no contaminarse con la comida del rey, y hasta cerca
39:30
Speaker 2: quemados y o devorados por los leones. David, el hombre
39:35
Speaker 2: conforme al corazón de Dios, que sirvió a su propia
39:38
Speaker 2: generación según su voluntad, entre otros más que, por una
39:44
Speaker 2: vida ejemplar y decidida, llegaron a ser, si cabe así decirlo,
39:49
Speaker 2: influencers en la fe. A lo largo de toda la historia,
39:53
Speaker 2: los grandes inventos y aportes que se han dado a
39:57
Speaker 2: la humanidad han sido traídos por los jóvenes. Lea la
40:02
Speaker 2: historia de sus personajes favoritos y se dará cuenta que
40:06
Speaker 2: en muchos de los casos, los mayores aportes que ellos
40:10
Speaker 2: dieron lo hicieron mientras eran jóvenes. Aún nuestro Señor Jesucristo,
40:16
Speaker 2: siendo joven, impactó al mundo. Inició su ministerio alrededor de
40:22
Speaker 2: los 30 años y murió a los 33. Pero es
40:27
Speaker 2: muy lamentable ver cómo nuestra generación cada vez carece de
40:32
Speaker 2: jóvenes dispuestos a impactar al mundo. Todo lo contrario, vemos
40:38
Speaker 2: cómo el mundo está impactando al joven cristiano a tal
40:43
Speaker 2: punto de que ya muchos no saben distinguir tan fácil
40:47
Speaker 2: quién es cristiano o¿ Y quién no lo es? Ya
40:51
Speaker 2: la manera de hablar, el vestir y hasta la música
40:54
Speaker 2: han permeado a nuestra generación. Por esa razón, yo he
40:59
Speaker 2: observado cuatro aspectos que no nos permiten impactar al mundo.
41:05
Speaker 2: Número uno, trivializar el buen testimonio. Anteriormente, había una verdadera
41:12
Speaker 2: preocupación por mantener un buen testimonio. pero el relativismo está
41:19
Speaker 2: haciendo que muchos vean el pecado como una etapa que
41:23
Speaker 2: los jóvenes deben quemar. De hecho, cuando alguien peca, en
41:29
Speaker 2: las redes sociales encontramos los dos extremos. Uno es el
41:34
Speaker 2: de aquellos que acusan sin piedad y otro es el
41:38
Speaker 2: de aquellos que victimizan al pecador y le echan la
41:41
Speaker 2: culpa a la sociedad. Al final, El pecador evalúa y dice,
41:47
Speaker 2: por lo menos hay quienes me defienden. Dios me ama
41:51
Speaker 2: como quiera. Luego mantienen ese estilo de vida donde no
41:57
Speaker 2: les importa ya lo que digan, porque al fin y
42:00
Speaker 2: al cabo la gente como quiera hablan y como quiera dicen.
42:05
Speaker 2: Pero Proverbios capítulo 22 versículo 1 nos dice, De más
42:10
Speaker 2: estima es el buen nombre que las muchas riquezas, y
42:14
Speaker 2: la buena fama más que la plata y el oro.
42:18
Speaker 2: Hay cosas que no se pueden comprar con el dinero.
42:21
Speaker 2: La mala fama le hace daño aún al más rico,
42:26
Speaker 2: y cuesta años hacerse de un buen testimonio, pero en
42:30
Speaker 2: cuestión de segundo se puede perder todo. Eclesiastes capítulo 10
42:35
Speaker 2: versículo 1 dice, Las moscas muertas hacen herer y dar
42:40
Speaker 2: mal olor al perfume del perfumista. Así una pequeña locura
42:45
Speaker 2: al que es estimado como sabio y honorable. Dos de
42:50
Speaker 2: las grandes ventajas de tener un buen testimonio es que,
42:54
Speaker 2: número uno, habla por nosotros. Primero de Pedro capítulo 3
42:59
Speaker 2: versículo 1 dice, Así mismo vosotras, mujeres, estad sujetas a
43:05
Speaker 2: vuestros maridos, para que también los que no creen a
43:08
Speaker 2: la palabra sean ganados sin palabra por la conducta de
43:12
Speaker 2: sus esposas. Predicar con el ejemplo es más efectivo que
43:18
Speaker 2: mil palabras. Y número dos, es porque Dios se deleita
43:22
Speaker 2: en mencionarlo. Job capítulo 1, versículo 8, Y Jehová dijo
43:27
Speaker 2: a Satanás,¿ No has considerado a mi siervo Job, que
43:31
Speaker 2: no hay otro como él en la tierra, varón perfecto
43:35
Speaker 2: y recto, temeroso de Dios y apartado del mal? Si
43:40
Speaker 2: ese versículo fuera un formulario estándar para cambiar el nombre,¿
43:45
Speaker 2: estaría el tuyo allí o Dios diría lo mismo de ti?
43:51
Speaker 2: El segundo aspecto que no nos hace impactar al mundo
43:54
Speaker 2: es estar desconectado de la iglesia. Juan capítulo 17 versículo
44:01
Speaker 2: 21 Para que todos sean uno, como tú, oh Padre,
44:05
Speaker 2: en mí y yo en ti. que también ellos sean
44:09
Speaker 2: uno en nosotros, para que el mundo crea que tú
44:12
Speaker 2: me enviaste. El joven de hoy no puede vivir sin
44:16
Speaker 2: estar conectado. Usted lo ve llegar a una casa y
44:21
Speaker 2: antes de saludar, lo primero que les interesa saber es
44:25
Speaker 2: la clave del Internet. Y es triste ver cómo los
44:29
Speaker 2: jóvenes y adolescentes están conectados a todos menos de su
44:34
Speaker 2: iglesia local. la cual ven como un lugar de entretenimiento
44:39
Speaker 2: o como una excusa para salir de su casa. Realmente,
44:44
Speaker 2: somos más vulnerables cuando estamos separados. Alguien dijo, los cristianos
44:50
Speaker 2: son como el carbón, juntos se encienden, separados se enfrían.
44:55
Speaker 2: Igual también, una hoja de papel cualquiera la puede romper,
45:00
Speaker 2: pero quinientas a mil unidades son difíciles de romper. Cuando
45:05
Speaker 2: hay vulnerabilidad, Satanás ataca con más facilidad. Si usted ve
45:11
Speaker 2: a un león detrás de una manada, notará que si
45:14
Speaker 2: alguno está enfermo, cogea o se queda detrás, inmediatamente le
45:19
Speaker 2: echa mano. Asimismo hace nuestro adversario, que como dice 1
45:24
Speaker 2: Pedro 5, 8, como león rugiente anda alrededor buscando a
45:26
Speaker 2: quien devorar. Alguien dijo, no me interesa congregarme, solo me
45:37
Speaker 2: importa tener comunión con Dios. Evidentemente, esta persona no entiende
45:43
Speaker 2: que aquel que no es capaz de tener comunión con
45:46
Speaker 2: sus hermanos tampoco puede tener verdadera comunión con el Señor.¿
45:52
Speaker 2: Qué tanto puedo amar yo a Dios que no me
45:54
Speaker 2: interese tener comunión con mis hermanos? Primero de Juan capítulo
45:58
Speaker 2: 3 versículo 14 dice, Nosotros sabemos que hemos pasado de
46:03
Speaker 2: muerte a vida en que amamos a los hermanos. El
46:07
Speaker 2: que no ama a su hermano permanece en muerte. Pero
46:11
Speaker 2: también la Biblia es clara y precisa cuando dice en
46:14
Speaker 2: Hebreos 10.25, no dejando de congregarnos como algunos tienen por costumbre,
46:21
Speaker 2: sino exhortándonos, y tanto más cuando veis que aquel día
46:26
Speaker 2: se acerca. Ahora, un texto que me llama la atención
46:30
Speaker 2: se encuentra en el Evangelio de Juan capítulo 13, Versículo 35.
46:35
Speaker 2: En esto conocerán que sois mis discípulos, si tuvierais amor
46:43
Speaker 2: los unos con los otros. Si nosotros que estamos juntos
46:47
Speaker 2: en una misma iglesia y vivimos como una familia, la
46:51
Speaker 2: familia de la fe, no practicamos el amor, a la
46:55
Speaker 2: gente le dará igual el evangelio, porque van a ver
46:59
Speaker 2: que no tiene ningún efecto en quienes lo proclaman. Aunque
47:04
Speaker 2: no lo notemos, la gente nos observa y considera la
47:08
Speaker 2: manera en que nos tratamos. El tercer aspecto que no
47:12
Speaker 2: nos permite impactar al mundo es avergonzarnos del evangelio. Pablo dice,
47:17
Speaker 2: He usado mucho la frase avergonzarse del evangelio no es
47:33
Speaker 2: más que ser una vergüenza para el Evangelio. Porque el
47:37
Speaker 2: Evangelio sigue y seguirá siendo poder de Dios para salvar
47:42
Speaker 2: aún al más vil pecador.¿ Por qué algunos se avergüenzan?
47:48
Speaker 2: Porque quizás no saben en quién han creído. Pablo dijo
47:53
Speaker 2: en 2 Timoteo 1.12, Por lo cual asimismo padezco esto.
47:58
Speaker 2: Pero no me avergüenzo porque yo sé a quién he creído.
48:02
Speaker 2: y estoy seguro que es poderoso para guardar mi depósito
48:06
Speaker 2: para aquel día. Conocer a Dios de verdad nos da
48:11
Speaker 2: seguridad y nos permite sustituir vergüenza por alabanza. Por eso
48:17
Speaker 2: dijo Pedro en su primera carta, capítulo 4, versículo 16,
48:21
Speaker 2: Pero si alguno padece como cristiano, no se avergüence si
48:26
Speaker 2: no glorifique a Dios por ellos. Piensa ahora mismo si
48:30
Speaker 2: estás honrando a Dios y su palabra en el colegio
48:34
Speaker 2: donde estás, en la universidad que escogiste, en los trabajos
48:39
Speaker 2: que tienes, en la familia que Dios te ha dado.
48:43
Speaker 2: Es terrible escuchar a un familiar cercano o a una
48:47
Speaker 2: amiga diciendo, Nunca me ha hablado de Dios. Nunca me
48:53
Speaker 2: ha invitado a la iglesia. Nunca le he visto con
48:57
Speaker 2: una Biblia. o nunca ha posteado algún contenido cristiano.¿ Pero
49:03
Speaker 2: yo soy una buena cristiana? Sí, pero no se enciende
49:08
Speaker 2: una luz debajo de un almud, sino sobre el candelero
49:12
Speaker 2: y alumbra a todos los que están en casa. Ah,
49:16
Speaker 2: pero es que no me gusta llamar la atención. Entiendo.
49:20
Speaker 2: Pero así alumbre vuestra luz delante de los hombres, para
49:24
Speaker 2: que vean vuestras buenas obras y glorifiquen a vuestro Padre
49:28
Speaker 2: que está en los cielos. Realmente se trata de Él
49:33
Speaker 2: y no de nosotros. Y con esto debemos tener mucho cuidado.
49:38
Speaker 2: Marcos capítulo 8, versículo 18, Jesús dijo, Y el cuarto
49:40
Speaker 2: aspecto que no nos permite impactar al mundo, sin duda,
49:43
Speaker 2: es amar al mundo. Primera de Juan 2.15 dice, Versículo 2.
50:38
Speaker 2: Santiago capítulo 4 versículo 4 afirma cualquiera pues que quiera
50:43
Speaker 2: ser amigo del mundo se constituye enemigo de Dios.¿ Cómo
50:48
Speaker 2: usted se da cuenta si ama más al mundo? En
50:52
Speaker 2: el versículo 16 el apóstol Juan habla sobre el deseo
50:56
Speaker 2: de la carne, el placer físico, los deseos de los ojos,
51:00
Speaker 2: la ambición por tener todo lo que vemos y también
51:04
Speaker 2: habla de la vanagloria de la vida. ese orgullo de
51:07
Speaker 2: tener muchas posesiones, logros y éxitos profesionales. Al final, no
51:14
Speaker 2: vale la pena cambiar a Dios por algo que pasa
51:17
Speaker 2: y que nunca nos dará el verdadero contentamiento. El mundo
51:22
Speaker 2: pasa y sus deseos, pero el que hace la voluntad
51:26
Speaker 2: de Dios permanece para siempre. El mundo le ha lavado
51:30
Speaker 2: el cerebro a muchos jóvenes cristianos, por lo que debe
51:34
Speaker 2: de haber una transformación o renovación de la mente para
51:39
Speaker 2: que puedan comprobar la voluntad de Dios en su
51:43
Speaker 4: vida.
51:44
Speaker 5: El que roba a su padre y ahuyenta a su
51:46
Speaker 5: madre es hijo que causa vergüenza y acarrea oprobio. Algunos
51:51
Speaker 5: hijos son tan depravados que piensan que no es pecado
51:54
Speaker 5: robar a sus padres y apoderarse de la parte de
51:57
Speaker 5: los bienes que creen que les pertenecen. Otros abusan del
52:01
Speaker 5: cariño de sus padres y, en su ingratitud, se aprovechan
52:04
Speaker 5: de ese amor para robarles con su propio consentimiento. Puede
52:08
Speaker 5: decirse que ambas clases de malos hijos roban a sus padres.
52:12
Speaker 5: Hay otra clase de hijos que tienen algún respeto por
52:15
Speaker 5: su padre, porque sus intereses dependen de la voluntad de éste,
52:19
Speaker 5: pero tienen tan poca consideración con sus madres que las
52:22
Speaker 5: ahuyentan de su casa, haciéndoles la vida incómoda o malgastando
52:27
Speaker 5: la parte de los bienes que les pertenecen. Esaú, que
52:31
Speaker 5: era profano, tenía algo de respeto por su padre y
52:33
Speaker 5: buscó su bendición con lágrimas, según Hebreos 12, 16 al 17,
52:39
Speaker 5: pero no valoraba a su madre, y decidió matar al
52:41
Speaker 5: hijo que ella más quería, Dan. Pronto como la cabeza
52:46
Speaker 5: de Isaac yaciera en el polvo. Por el contrario, los
52:50
Speaker 5: hijos conscientes de sus obligaciones se esforzarán en todo momento
52:53
Speaker 5: por hacer feliz a su madre, especialmente si está sumida
52:57
Speaker 5: en la aflicción de la viudedad. Esos hijos que se
53:00
Speaker 5: comportan con tan poco sentido de su deber, acarrean oprobios
53:03
Speaker 5: sobre sí mismos, y la deshonra se extiende a toda
53:06
Speaker 5: la familia. Son monstruos de la humanidad, totalmente destituidos de
53:11
Speaker 5: afecto natural y de gratitud por los más grandes favores
53:14
Speaker 5: que una persona humana puede recibir de otra. De forma
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Speaker 5: brutal defraudan y traicionan las esperanzas más razonables que los
53:22
Speaker 5: hombres pueden formarse, y resultan ser el tormento y la
53:25
Speaker 5: desgracia de los que tenían el mejor motivo para esperar.
53:29
Speaker 5: consuelo de su parte. Incumplen las obligaciones más fuertes de
53:33
Speaker 5: su deber, y se hacen indignos de la más mínima
53:36
Speaker 5: confianza de los hombres. Provocan enormemente al autor de su
53:40
Speaker 5: existencia con su conducta rastrera, hacia las personas que él
53:44
Speaker 5: empleó como instrumentos para darles el ser. Dios ha colocado
53:48
Speaker 5: en su ley los deberes que tenemos para con nuestros
53:50
Speaker 5: padres justo después de los que tenemos para con él,
53:53
Speaker 5: y nos castigará severamente si los descuidamos. ¿Cómo, pues?, Pueden
53:58
Speaker 5: escapar del castigo los que no sólo descuidan estas normas,
54:02
Speaker 5: sino que las quebrantan escandalosamente. Si las ofensas que causan
54:06
Speaker 5: a los extraños o a sus inferiores exponen a los
54:09
Speaker 5: hombres al desagrado del Altísimo,¿ qué castigos penden sobre los
54:12
Speaker 5: que hieren en lo más íntimo a las personas a quienes,
54:16
Speaker 5: según la ley de Dios, deben honrar? Si el Señor
54:20
Speaker 5: tiene tanto cuidado de que se cumplan los derechos de
54:23
Speaker 5: los padres sobre sus hijos,¿ cuánto cuidado no habrían de
54:26
Speaker 5: tener los padres para inculcar en sus hijos sus obligaciones
54:29
Speaker 5: hacia Dios? Porque, si éstos llevan grabado en sus mentes
54:33
Speaker 5: el sentido del deber, esa será la mejor garantía que
54:36
Speaker 5: puedan tener los padres de que vayan a recibir, el
54:39
Speaker 5: respeto que se les debe. Si Dios es el padre
54:42
Speaker 5: de la raza humana, y en especial de los cristianos,¿
54:45
Speaker 5: qué temor no le debemos?¿ Qué monstruos inconscientes de su
54:49
Speaker 5: deber son los que suscitan continuamente su furor?
54:53
Speaker 4: Tomado del libro Comentario a
54:55
Speaker 2: Proverbios de George Lawson Porque no hay una cosa que
55:00
Speaker 2: se ofenda más que alguien que sabe que está mal
55:02
Speaker 2: y le digan que usted está mal. Cuando usted descubre
55:06
Speaker 2: a alguien que está engañando hasta se ofende. Y se
55:12
Speaker 2: victimiza y dice, tú me estás diciendo a mí engañador.
55:15
Speaker 6: Salmos capítulo 16. La palabra de Dios dice así. Guárdame,
55:21
Speaker 6: oh Dios
55:22
Speaker 6: porque en ti he confiado. Oh alma mía, dijiste a Jehová,
55:26
Speaker 6: tú eres mi Señor. No hay para mí bien fuera
55:31
Speaker 6: de ti. Para los santos que están en la tierra.
55:36
Speaker 6: Es toda mi complacencia. Se multiplicarán los dolores de aquellos
55:41
Speaker 6: que sirven diligentes a otro Dios. No ofreceré yo sus
55:45
Speaker 6: libaciones de sangre, ni en mis labios tomaré sus nombres.
55:51
Speaker 6: Jehová es la porción de mi herencia y de mi copa.
55:55
Speaker 6: Tú sustentas mi suerte. Las cuerdas me cayeron en lugares deleitosos.
56:01
Speaker 6: y es hermosa la heredad que me ha tocado. Bendeciré
56:05
Speaker 6: a Jehová que me aconseja, aún en las noches me
56:10
Speaker 6: enseña mi conciencia. A Jehová he puesto siempre delante de mí,
56:14
Speaker 6: porque está a mi diestra, no seré conmovido. Se alegró
56:19
Speaker 6: por tanto mi corazón, y se gozó mi alma. Mi
56:22
Speaker 6: carne también reposará confiadamente, porque no dejará mi alma en
56:28
Speaker 6: el sebor. ni permitirá que tu santo vea corrupción. Me
56:33
Speaker 6: mostrará la senda de la vida. En tu presencia hay
56:38
Speaker 6: plenitud de gozo. Delicias a tu diestra para siempre. Este
56:43
Speaker 6: es un salmo de David. Este Salmo se relaciona con
56:48
Speaker 6: la persona de Jesucristo y expresa los sentimientos de su
56:53
Speaker 6: naturaleza humana en vista de su padecimiento y su victoria
56:58
Speaker 6: sobre la muerte, inclusive su subsecuente exaltación a la diestra
57:03
Speaker 6: de Dios. Padre, este Salmo entonces muestra esa confianza íntima
57:13
Speaker 6: que existe en Dios. donde el salmista empieza con estas
57:19
Speaker 6: palabras que dice, Guárdame, oh Dios, porque en ti he confiado.
57:24
Speaker 6: Ante la expectación de que algo malo va a suceder,
57:27
Speaker 6: esta expresión denota,¿ Dónde puede descansar el alma de aquellos
57:37
Speaker 6: que están angustiados, abatidos o en grandes aflicciones? Oh Dios,
57:45
Speaker 6: porque en ti he confiado. Oh alma mía, dijiste a Jehová,
57:49
Speaker 6: tú eres mi Señor. Es interesante como esta porción de
57:54
Speaker 6: la Escritura exalta que no hay para él un bien
57:59
Speaker 6: fuera de Dios. Y es importante que nosotros como creyentes
58:04
Speaker 6: todos los días de nuestra vida podamos meditar y considerar
58:09
Speaker 6: que no hay un bien superior a aquel bien que
58:14
Speaker 6: nosotros encontramos unido a Cristo. No hay mayor bendición para
58:20
Speaker 6: la vida de una persona que tener a Cristo en
58:22
Speaker 6: su corazón y tener toda una vida de dependencia de
58:29
Speaker 6: nuestro Señor y Salvador. Sin embargo, así mismo como presenta
58:34
Speaker 6: esta gran realidad de aquello que confiamos enteramente en Dios,
58:40
Speaker 6: que ponemos nuestra esperanza, nuestra confianza y todo nuestro ser
58:44
Speaker 6: en la mano de Dios, Así también existen aquellos que
58:48
Speaker 6: son aborrecidos por Dios precisamente porque ponen su confianza, su
58:54
Speaker 6: esperanza en los ídolos. Ídolos que pueden ser muy variados
58:59
Speaker 6: en este tiempo. Personas que encuentran su satisfacción en aquello
59:06
Speaker 6: que no emana de la persona de Dios ni de
59:09
Speaker 6: ninguno de sus hermanos. atributos, aquellos que se deleitan y
59:13
Speaker 6: que buscan oponerse constantemente a Dios son aborrecidos. Así lo
59:20
Speaker 6: dice el versículo 4, dice, se multiplicarán los dolores de
59:24
Speaker 6: aquellos que sirven diligente y a otros dioses. Ellos no
59:29
Speaker 6: tendrán alguien que interceda delante de ellos por ello, y
59:35
Speaker 6: mucho menos sus nombres estarán escritos en el libro de
59:39
Speaker 6: la vida. Sin embargo, a diferencia de estas personas que
59:43
Speaker 6: van tras los ídolos, tenemos a los hijos de Dios,
59:47
Speaker 6: aquellos que andan en santidad, aquellos que buscan la santidad,
59:54
Speaker 6: Y eso obtienen el reconocimiento de Dios cuando la palabra.