Latest / อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand / ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 8 (อายะฮฺ 11-14) | 24/9/67

Transcript

ตัฟซีรซูเราะฮฺยูนุส 8 (อายะฮฺ 11-14) | 24/9/67 · อิสลามอินไทยแลนด์ IslamInThailand

• 0:00
  ส่วนในระหว่างเราให้มันเหนื่อยแล้วเวลา เดินวาและอะไรอยู่มันจะมี
• 0:11
  เร็วไม่ดี 11 ยูนุช คงยังพูดถึงเรื่อง
• 0:27
  ที่จะปลอบใจท่านอธิบดี และคนที่เดินตามรอยเท้าของท่าน
• 0:35
  คือคนที่ทํางานศาสนาและเผยแพร่อิสลาม หรือถูกต่อต้าน
• 0:44
  จากหมู่ชนที่ไม่ศรัทธาหรือปฏิเสธการศึกษา ซึ่งในไอ54 ถึงระยะ 11 ถึงไอ 54
• 0:51
  ก็ยังพูดถึงหมู่ชนที่ไม่เชื่อในการพบกับบอลสะพานจังหวัดตราด กล่าวคือไม่เชื่อในวันเกม
• 1:08
  ซึ่งเป็นเวลาแห่งการตัดสินที่มนุษยชาติทุกคนจะต้องยืนต่อหน้าพระพักตร์และรับการตัดสินการพิพากษา ต่อสิ่งดีและไม่ดีที่สุดที่ตนเองได้ได้ทําตลอดชีวิตที่อยู่ในโลกนี้
• 1:39
  จะสังสรรค์อํานาจด้วย การ สนอง แล้วยอมรับในสิ่งที่จะมาเรียกร้อง
• 1:52
  ซึ่งท่อนนึงของหนูอานี่นาบีจะบอกว่าโอเรียก็อูกะฮักกุนเวลาเจ้นท์นะโทฮักกุนหัวหน้าฮักกุนแล้วก็อุกะการพบกับท่านเนี่ยฮักก มีจริง การพบกับ
• 2:12
  มีจริงแสดงว่าเรื่องนี้มันเป็นเรื่องที่ มีการพูดคุยในตัวบทอย่างกว้างขวางพอสมควร
• 2:22
  ถ้าเราไม่ยึดในคําศัพท์ที่ว่าเนี่ยก็ไปพบแล้วเราเอาเอาคําศัพท์อื่นที่มีความหมายใกล้เคียงเนี่ยคุณอาจลาอาร์ดิสนีย์เยอะมาก การมองเห็นออกมาก็ดีการสนทนาพูดคุยกับสนมอก็ดีเรื่องนี้นี่มีมากนะครับคุณอ่านล่านที่สนทนา
• 2:47
  แล้วเราต้องการให้เราได้เชื่อเรื่องศรัทธาในเรื่องนี้ว่าเราจะต้องพบกับพระราชทานการพบกับพระเมืองเนี่ยเป็นเรื่องที่เราต้องต้องตระหนักให้ดีแสดงว่าเรื่อง นี้มันมีผล
• 3:04
  ต่อชีวิตของผู้ศรัทธาอย่างเนี่ย หมายถึงว่าเป็นสิ่งที่เราสามารถจําแนกได้
• 3:11
  ระหว่างมนุษย์ที่เชื่อว่าจะพูดว่ามนุษย์ที่ไม่เชื่อว่าจะพบกับ แท้จริงแล้วถ้าเราวิเคราะห์ดีนะ
• 3:24
  แกเห็นว่าความเชื่อนี้เนี่ยมันจะสรุปอะไรหลายอย่าง เพราะการที่เชื่อในพบการที่เชื่อว่าจะพบว่า
• 3:35
  โดยปริยายเนี่ยก็ต้องเชื่อว่ามีเจ้านี่มีจริงต้องเชื่ออยู่แล้วมันจะไปพบใคร เชื่อมั้ยอะก็ต้องก็ต้องเชื่อว่ามีของเชื่อว่าพบว่านี่ต้องเชื่อในพระอํานาจพระบารมี
• 3:52
  เพราะมิฉะนั้นการพบอํานาจมันก็ไม่มีความพบแล้วทําไมเลือกทําไมเพราะหัวเราะนี่เพราะมันจะเป็นชะตากรรม ของพวกเราทุกคน
• 4:05
  เพราะผู้ที่เราจะไปพบพระองค์เนี่ยจะเป็นผู้พิพากษาตัดสินชะตากรรมของเราแล้วไปนรกหรือจะไปสวรรค์จะรอดหรือไม่รอดนี่ก็อยู่ที่พระองค์ท่าน เชื่อในการพวกนี้จึงเป็นเรื่องสําคัญ
• 4:22
  มันคือเคล็ดลับของการทําไมมาได้ที่ผู้ศรัทธาทุกคนได้กําลังใจในโลกนี้โลกนี้เนี่ยเราทําไมมาได้เราสักการะต่อพระเจ้าที่เรามองไม่เห็นสัมผัสไม่ได้ได้ยินเสียงพระองค์ไม่ได้ก็ไม่ไม่มีอะไรที่ทําให้เราสื่อสารกับพระองค์ หมายถึงว่าด้วยอวัยวะมองเห็นทางโน้นได้ไหมคุยกับอ่อนมาเนี่ยได้ยินเสียงมันน้อย
• 4:55
  แม้กระทั่งการที่จะพิสูจน์ว่าอะไรเห็นเราหรือได้ยินเรานี่นี่มันก็ขึ้นขึ้นอยู่กับการที่เรามีความเชื่ออะไรบางอย่างหนึ่งในนั้นน่ะผู้ศรัทธามีกําลังใจไม่มานะในโลกนี้ตลอดชีวิตเนี่ยหวังว่า หวังว่าถ้าเราได้ทําให้พัฒนาแล้วก็ยืนเหยียดเนี่ยเราจะได้มีโอกาสพบ
• 5:25
  พระองค์จะอนุญาตให้เราได้พบกับพระองค์ เพลงมันมันก็ไม่มีกําลังใจอะไร
• 5:33
  มันไม่แทบไม่มีเหตุผลอะไรเลยที่จะทําให้เราจะต้องยืนหยัดอดทนต่ออุปสรรคต่างต่างในการทําไมบาได้ในโลกนี้ไม่มีเลยทําไมเหนื่อยกันทําไมเหนื่อยเพราะมันมีรางวัลใหญ่หลวงที่เรารอคอย เหมือนพูดอะไรมากบางท่านเค้าก็บอกว่า
• 5:58
  การที่เรา เสียสละ ความสุขอะไรหลายอย่างในโลกบุญเดียวนี้
• 6:10
  หลายอย่างเลยลูก การที่เราเกิดมามีหน้าตาไม่หล่อไม่สวย
• 6:18
  มีหุ่นมีร่างกายที่ไม่ไม่น่าพึงพอใจ การที่เราอยากจะมองถึงคนที่มีหน้าตาดีแต่เราพยายามที่จะหรี่สายตาของเราเพื่อไม่ทําในสิ่งที่ของเรา
• 6:23
  5 ม การที่เราอดทนในการวดการแสวงหาความสุขบางอย่างที่ออกเราส่ง
• 6:45
  5 มไว้ในโลกดวงจันทร์นี้ทั้งทั้งที่เป็นเป็นความสุขที่ทุกคนนี่เขาอยากได้ในโลกนี้แต่เราพยายามที่จะอดทนมดสิ่งเหล่านี้ไม่ไม่ให้เข้าใกล้เพราะอะไร
• 6:58
  เพราะเราเชื่อในความสวยงามที่เราสะพานได้เตรียมไว้สําหรับพวกเราและหนึ่งในนั้นการที่เราจะได้จะได้เห็นความสวยงามของพระองค์ ได้บอกว่าเพียงครั้งแรกที่เราได้มองถึงพระพักตร์
• 7:19
  และ3ารถมองเห็นพระผู้ทรงสร้างความความสวยงามต่างต่างที่เรามองเห็นกันในโลกนี้แล้วเป็นที่ที่อึ้งสําหรับคนเราทุกคนมาตรฐานที่เราโอ้โหนี่สวยนี่หล่อนี่อะไรนี่ใครเป็นผู้สร้างอ่ะความสวยงามนี่ก็พี่น้องลองคิดดูสิถ้าหากว่าความสวยงามที่ทําให้ชาวโลกนี้อึ้งกันทั้งโลกเนี่ยด้วยความสวยงามอย่างนึงอย่างใดที่เอามาสร้างไว้นี่นะแล้วผู้สร้างความสวยงามเนี่ยพระองค์ยังมีความสวยงาม เพียงเห็นพระพรหมนอกแล้วที่เห็นความสวยงามคมของพระองค์เพราะในที่บอกว่าไอ้หนุ่มเมื่อไหร่จะมีนุ่นพระองค์ทรงมีความสวยงามอยู่ให้บุญเยอะมากและพระองค์ทรงรักความสวยงามชอบความสวยงามเพียงเห็นความสวยงามของพระองค์นี่ทุกสิ่งทุกอย่างที่เราได้อดอยากกันในโลกนี้เกี่ยวกับความสวยงามทั้งหลายเนี่ย
• 8:18
  มันก็จะคุ้มค่า การจากคนที่วิ่งหาวิ่งเต้นแสวงหาความสวยงามในโลกนี้โดยเฉพาะสิ่งที่อําว่า
• 8:21
  5 มที่อยู่เรื่องความสวยงามที่เอาว่า
• 8:22
  5 ม ความงดงามที่มีแต่อ้วนปรโลกเนี่ยก็คงจะห่างไกลจากเขา
• 8:43
  ซึ่งสอดคล้อง กับสิ่งที่ สอนพวกเรา
• 8:53
  การที่เราพึงพอใจในสิ่งที่เราให้กับเรา แล้วเชื่อว่ามันสวยงามเพราะว่าให้มา
• 9:06
  คนนึงขาเป๋ านี้โง่เวลาเดินเดินเนี่ยก็จะปี๋กระปิกระเป้กระปิ
• 9:15
  ทีนี้เค้าก็จะพยายาม เอาเครื่องนุ่งห่มเนี่ยได้ปิดได้ปิดส่วนความเป็นพิการคงขาของตัวเอง
• 9:27
  คนเราเนี่ยเวลามีอะไรเค้ามีตําหนิมีตําหนิ ทาหน้ามีอะไรเนี่ยมีตําหนิ
• 9:36
  ขามีอะไรมีตําหนิเหมือนเราเป็นสินค้านะ ได้บอกกับคนขาเป๋คนนั้นน่ะบอกว่า
• 9:47
  ไม่ต้อง ให้ให้ดึงโสร่งอะโสร่งที่ตัวเองให้ดึงขึ้นมาให้ให้สวมเหมือนคนทั่วไปคืออย่าให้เลยตาโตมคือเค้าเนี่ยปล่อยเสื้อให้มันเลยตาตุ่มลากลากไปเลยซึ่งมันเป็นข้อ
• 10:04
  5 มเนี่ยลากไปเลยเพราะว่าจะได้ปิดปิดส่วนที่เป็นพิการ
• 10:10
  ดึงเสื้อเลยเอิ่มฟาซิลิโระกาดึงผ้าขึ้นมาไม่ดึงมาให้ดึงกลายเหมือนผู้ชายทั่วไปอีอายอิ่มนะกุหลาบกินเลยอะ โครงสร้างทุกโครงสร้างที่เอามาสร้างไว้เนี่ยย่อมสวยงามสวยงามเพราะ
• 10:32
  ส่วนที่สายตาของเราและสายตาของคนนี่มองว่ามันไม่สวยงามมันก็เป็นมุมมองแต่ผู้ศรัทธาเนี่ยไม่ได้ยึดมุมมองของตัวเองเป็นที่ตั้ง และนี่คือสิ่งที่เราเรียนรู้เกี่ยวกับคุณอ่าน
• 10:46
  the carnist loan เพื่อจะได้มาปรับมุมมองของเราในตอนใช้ชีวิตในโลกนี้ปรับอะไรหลายอย่างคนก็มองยังไงเรามองยังไง
• 11:02
  ข้อมูลไงเราจะมองไงนี่มันไม่ใช่ประเด็นที่ว่าอ๋อต้องการให้เรามองยังไง แล้วมุมมองนั้นน่ะที่จะทําให้ชีวิตของเราเนี่ยมีความเรียบร้อยมีความ
• 11:17
  มีความสวยงาม แต่คนนี้ไม่ได้เป็นแบบนั้นไง
• 11:25
  คนเรานี่ ท่าทีในโลกในโลกนี้ในชีวิตเนี่ยส่วนมากเนี่ย
• 11:33
  ตัดสินตามความต้องการความต้องการของตัวเองชอบอะไรก็อยากได้ไม่ชอบอะไรเนี่ยก็จะหลีกเลี่ยง ชอบใครก็ชื่นชมไม่ชอบใครแช่ง
• 11:52
  ไม่คํานึง สิ่งที่ชอบนั้นน่ะอนุญาตให้ชอบไหม
• 12:01
  สวยงามสิ่งที่ดีงามงดงามนั้นน่ะอนุญาตให้ชอบ รังเกียจที่เราที่เราแช่งเนี่ย
• 12:13
  เราชอบหรือไม่ชอบ พอเรามาตั้งหลักมาคิดใหม่ปรับมุมมุมมองใหม่เนี่ยเราจะเห็นว่าโอ๋ชีวิตของเราอาจจะมีอะไรพลาดเยอะเหมือนกลุ่มชนที่อายุ
• 12:27
  11 ถึง 14 เนี่ยจะเล่าเรื่องราวของของลักษณะของมนุษย์อ่ะกลุ่มมนุษย์บางคนเนี่ย
• 12:36
  ที่เค้าดําเนินชีวิตเค้ายังไงมุมมองของเค้ายังไง และกฎเกณฑ์ของอํานาจในการที่จะวิจารณ์คนในการที่จะตัดสินพิพากษาเค้าเนี่ยเป็นยังไงทั้งหมดเนี่ยเพื่อจะได้ปลอบใจว่าคนเค้ามองยังไงคนเค้ากําหนดทิศทางของเค้ายังไงนี่เราไม่ต้อง
• 12:54
  ไม่ต้องท้อแท้ เราต้องคํานึงถึงสิ่งที่เมืองสุภาณเวลาอะไรได้วางไว้เป็นมาตรการ
• 13:05
  ได้พูดถึงมนุษย์ชนิดนึง มนุษย์กลุ่มนึง
• 13:14
  เวลาเค้าอยากได้อะไรเนี่ยเค้าก็ขอดูอะ คือเกือบทุกคนอะเป็นแบบนี้แหละอยากได้อะไร
• 13:26
  บางทีเราก็ไม่เห็นไม่นั่งคิดนะเว้ยไอ้ที่ ที่เราอยากได้ที่เราขอดูอ่านเนี่ยมันมีความชอบมั้ย
• 13:36
  บางทีเราก็หาความชอบ เรื่องตัวเองให้ได้
• 13:44
  ขอดูหานิดหน่อยผมจะแต่ง เส้นทางคนนี้คือขอดูอ่านให้หน่อย
• 13:55
  การขอดูให้แต่งงานเนี่ยนี่แน่นอนมีความชอบแต่เฉพาะคนน่ะนะอาจจะไม่ดีก็ได้ เดี๋ยวมีคนจะมาเรียกร้องบอกว่าเช
• 14:12
  ขอดูขอดูอ่าให้ฉันหน่อยฉันจึงกําลังเดินทางจะไปทําธุรกิจฉันเดินดําเนินการจะแต่งงานกับคนนี้ สิ่งที่ดีงามที่ท่านกําลังดําเนินการอยู่
• 14:38
  ทรงเลือกดีกว่าสิ่งที่เราเลือกแล้วก็มีเจตนาแฝงอยู่ที่อาจจะเป็นเจตนาที่ไม่ดีก็ได้ อยากทําธุรกิจอยากได้กําไรสักก้อนนึงเออกําไรดีสักสักแสนนึง
• 14:56
  ขอดตัวให้หน่อยนี่จะซื้อเนี่ยผมจะได้แสนหนึ่งชุดขอดูอะให้หน่อย ค่ะแต่สิ่งที่มันแฟ้นอยู่แล้วไม่มีใครรู้หรอกจากตัวเราเองน่ะว่าไอ้
• 15:07
  100,000 นึงเนี่ยเรามีเจตนาจะเอาบางส่วนเนี่ยไปทําอะไรที่ไม่ถูกต้องมั้ยไม่รู้นอกจากตัวเราเอง
• 15:16
  แน่นอนมันจะมีความชอบถ้าหากว่าเราสัตว์จริง ในการที่จะนําทรัพย์สินเหล่านี้เนี่ยไปใช้ในสิ่งที่มีความชอบในสิ่งที่ถูกต้องตามหลักการศาสนา
• 15:29
  แต่คนส่วนมากนี่จะรีบเร่งในสิ่งที่ตัวเองต้องการถึงแม้ว่าสิ่งที่ตัวเองต้องการนั้นน่ะมันมันอาจจะมีสิ่งที่ไม่ชอบ แต่มันก็เป็นเรื่องดี
• 15:42
  ในสายตาของเราเป็นเรื่องดีในสายตาของเรา แล้วถ้าเป็นเรื่องที่ไม่ดีในสายตาของเราถ้าอาจจะมันเป็นเรื่องเป็นเรื่องดีในมุมมองของการศาสนาก็ได้
• 15:56
  บางทีเราก็เร่งเช่นเดียวกัน มีคนนึงเราไม่ชอบ
• 16:02
  ทําอะไรให้เราไม่ชอบไม่ชอบเค้าชอบเตือนเรา เธอเมื่อไหร่ก็เก่งเมื่อไหร่เธอไปทําอะไรสักทีเอ็งมีเงินเยอะขนาดนี้ไปเที่ยวทั่วโลกแล้วไม่ยอมไปทําอมรไปก็เจอเมื่อไหร่เนี่ยเมื่อไหร่จะไปทําอะไรสักที
• 16:24
  เมื่อไหร่จะทําอะไรสักทีไลน์มาเมื่อไหร่ จะตายซะ แช่ง
• 16:33
  ตายซะคือถ้าถามตอนนั้นนะอะไรที่ชั้นอยากได้ตอนนี้เลยหรือไอ้คนนี้ให้มันตายซะ มันจะได้ไม่มาก่อกวนฉัน อันนี้
• 16:46
  ดีเรื่องดีหรือเรื่องเลวเนี่ยเราก็รีบเร่งแต่ปรากฏว่า 5
• 16:55
  งดีเนี่ยเอามาสุภานวดานน่ะจะตอบรับให้ แต่จะเร็วจะช้าเนี่ย
• 17:03
  แต่เรื่องเลวร้ายส่วนมากเนี่ยที่เรารีบเร่งอะนะส่วนมากเนี่ยนอกจากไม่ตอบรับนอกจากกว่า นอกจากว่าในเรื่องเลวร้ายนี่นะที่ไปแช่งคนอื่นหรือไปเร่งความเลวอะไรบางอย่างเนี่ย
• 17:22
  มันไปบรรจุกับช่วงเวลาดูarmstakeโดยบังเอิญนะก็จะถูกตอบรับ แต่โดยรวมนะ
• 17:33
  โดยทั่วไปเนี่ยเราจะไม่ตอบรับสิ่งที่เราขอแล้วก็เป็นสิ่งที่เลวร้ายหรือเป็นการทําร้ายคนอื่นหรือทําร้ายตัวเราก็ได้โดยที่เราไม่รู้ตัวน่ะอ้าวแล้วจะไม่ตอบเรา ที่เป็นความกรุณาความเมตตาของ
• 18:03
  เพราะอนาภิเธอก็ ตอบรับความชั่วของมนุษย์
• 18:12
  เร่งตอบรับความชั่วของมนุษย์ที่มนุษย์วิงวอนให้ตัวเองไอ้คนอื่นวิวาห์นี้มีด้วยคนที่จะวิงวอนสิ่งเลวร้ายให้ตัวเองคือเขาไม่ไม่มองไม่เห็นว่ามันเป็นสิ่งเลวร้ายไง เพื่อนชวนไปเที่ยวไปเที่ยวฝรั่งเศสทําอะไรไปเที่ยวผับที่นู้นพูดเพียบ
• 18:37
  สถานท่องเที่ยวบันเทิงกลางคืนโอ้ย เทียบกับบ้านเรานี่ไม่ได้เลย
• 18:44
  ของฉันเป็นฝรั่งเศส ตื่นแล้วมากลางคืน
• 18:55
  คือเค้านึกว่าอะไรที่อยากได้นี่ก็ขอไปเถอะเราแล้วจะให้ จะให้ในสิ่งที่เราคิดตัวมันดีแต่มันเลวร้ายไงเรามองว่ามันดีแต่ที่จริงเนี่ยตามหลังอะมันเลวร้าย
• 19:11
  อีกตัวอย่าง ธุระนึงสมมติว่าธุระดีนะธุระดีเช่น
• 19:18
  กล่าวไปทางอู่โร่ไปทางพัก เราอยากเป็นนัดกันแล้วไปกับครอบครัวไปนัด
• 19:31
  ไปสนามบิน ไปนี่ปรากฏว่าไปแล้วเนี่ยเครื่องดิลี
• 19:39
  เครื่องดีเลย์หรือเครื่องถูกยกเลิกทั้งทั้งที่เราก็ขอดู ขอดวดมันเป็นเรื่องดีกันเนี่ยดีในสายตาของเราแต่ปรากฏว่า
• 19:52
  ถ้าหาก ว่าในในกฎภาวะที่อํานาจกํามือถ้าขึ้นเครื่องนะ
• 20:01
  จะมีคนป่วยเนี่ยในคณะของเราเนี่ยมีคนป่วยเราจะเสียชีวิต แต่อาตมาไม่ต้องการให้เค้าเสียชีวิตตอนนั้นก็เลยประวิงเวลาไม่ให้เค้าขึ้นขึ้น
• 20:15
  ตอบรับสิ่งที่เราริ่งเร่งนี่มันเข้าที่ว่าเป็นเดินทางให้ได้ขอดูมาตลอดแต่เราไม่ตอบแล้วเราไม่ตอบรับนิดนึงเรื่องนี้กันนะไปลงร้อนเห็นเรื่องนี้ไงเรามองเพียงผิวเผินภายนอกเกี่ยวกับเรื่องว่ามันเป็นเรื่องดีแต่สิ่งที่อามามองมากกว่านั้นนะคือคือภาพรวม ไปแล้วก็ไปตายกลางทางไม่ได้ทําอมรไม่ได้อะไรเลยหรือไม่ต้องไปคราวนี้เนี่ยมีชีวิตอยู่แล้วก็ได้มีโอกาสคราวหน้าจะได้ไปต่ออันไหนจะดีกว่าออกมามองเห็นแล้วอะอันนั้นน่ะอันที่สองที่ดีกว่าอ๋อจึงบอกว่า
• 20:58
  ส่งเร่งตอบรับความชั่วของมนุษย์มนุษย์ไม่ได้ขอความชั่วแน่นอนแต่ขอในสิ่งที่มีความชั่วแฝงอยู่แต่เขาไม่รู้เช่นเดียวกับการเร่งของพวกเขาเพื่อขอความดีแล้วหมายถึงว่าถ้าเร่งความชั่วเหมือนที่เร่งความดีนั้นแน่นอนความตายของพวกเขาก็คงถูกกําหนดแก่พวกเขาเหลือพวก หมายถึงว่าสิ่งที่เราขอสิ่งที่เขาขออันเป็นความชั่วนั้นมันก็จะมันก็จะเป็นความตายนั่นเอง
• 21:36
  แต่เขาไม่ต้องการความตาย มีอีกตัวอย่างนึงที่ยกตัวอย่างเกี่ยวกับไอ้อย่างงี้เพราะว่าเหมือนพ่อแม่ไม่พอใจลูกลูกซนลูกเกเรลูก
• 21:54
  เวลาที่โกรธโกรธลูก บางทีเนี่ยก็ดูว่า
• 22:04
  หรือหรือบางทีเนี่ยใช้ใช้คําคําอุปมาหน่อยขอให้พ้นพ้นซะ คนนี่มันตีความได้ไง
• 22:16
  ไปไปไปไหนก็ไปไปไหนไปไหนไอ้รถชน ตอนที่เราแช่งอ่ะตอนที่เราแช่งคนอื่นเนี่ยบางทีใช้คําที่เราไม่ได้เจาะจงความหมายแต่ความหมายนี่ก็หมายถึงขอให้มึงหายไปจากชีวิตของฉันอย่าอยู่ตอนแรกฉันเลย
• 22:42
  ทันทีเลยช่วงนั้นเป็นดาวมุสิกหรือช่วงนั้นโดยบังเอิญหน่อยนะมีอะไรก็แห่งความเมตตาอยู่รอบรอบอะนะแล้วเอามาสั่งลืมอะไรกันคนนี้ขอดูอะไรเนี่ย มีอะไรมาเลย
• 23:01
  ต้องปฏิบัติตามคําสั่งบังเอิญเราก็ไม่ได้ใช้โอกาสนี้ แล้วก็ไปขอดูอะไรเลอะเทอะแบบนี้
• 23:10
  ลูกกําลังเกเรลูกกําลังซนนะก็มึงไปปั้บ แล้วบางทีเนี่ยลูกก็แช่งพ่อแม่
• 23:20
  พ่อแม่ผู้ใหญ่เนี่ยแช่งลูกหลานไม่เคยมีท่านน่ะมีส้มหม้อแวลูเซอร์แลมเตือนไว้นะบูธเดอะวู้ดรายงานดูเทอมชาติเดอะเลทเท่านั้น จงอย่าขอดูอาแช่งตัวพวกท่านเองแล้วท่านเอาไว้แล้วแล้วที่กรมแล้วจงอย่าแช่งแช่งมันนี่มาได้มาดูอาในสิ่งที่เลวร้ายต่อตัวพวกท่านเองต่อลูกหลานของพวกท่านเองและถ้ารู้ไว้แล้ว
• 23:55
  ตาแช่งทรัพย์สินของพวกท่านเองนี่คนไทยเราเนี่ยเยอะติดลิ้น เจออะไรนิดเดียวเนี่ยเรือหายเรือนี่ภาษาอังกฤษ
• 24:13
  เจออะไรนี่เรื่องหายเรื่องหาย นิดนึงอะรถสตั๊ดไม่ติดอะเนื้อหา
• 24:25
  พอเจออะไรนิดนึงอะเรื่องหายดิ้งด้วย หายนะเป็นไง เปิดก็อกน้ําไม่ไหล
• 24:40
  น้ําก็ขาดไปทั้งวันทั้งคืนเลยตัวเองแช่งตัวเอง ทรัพย์สินเนี้ยอย่าแช่งทรัพย์สิน
• 24:53
  คนไทยเนี่ยชอบชอบแช่งตัวเองแช่งทรัพย์สินตัวเอง และตัวที่กูหรือถ้าหากว่าพวกเจ้านี่ฝ่าฝืนแล้วก็ยังจะยังจะสาปแช่งตัวเองสาปแช่งลูกหลานสาปแช่งทราบถึงตัวเองและตัวพี่กูมีการแช่งเนี่ยจะพบจะบรรจบกับเวลาเหนึ่งที่อํานาจกําหนดว่าไว้ที่มีการตอบรับดูอาร์
• 25:27
  ตอบรับการร้องการขอจากพวกเจ้านี่นะ ก็จะตอบรับตอบรับการแจ้งของเรา
• 25:38
  ได้อะไรจะคําสั่งสอนนี่หนึ่ง คําพูดของมนุษย์นี่มีค่า
• 25:48
  มีค่าในทุกอิริยาบถ แต่มนุษย์เองเนี่ยไม่เห็นค่าของตัวเองเฮ้ยทําไมพูดแบบนี้อ๋อพูดเล่น
• 25:59
  ราวหนึ่ง อันนี้เป็นทางออกที่ง่ายที่สุด
• 26:04
  คุณเล่น กินยังไม่อิ่มเหมือนนั้นจะกินไปแล้วอันนั้นมันกินเล่น
• 26:15
  ธุระนี่ใบเดียวแล้วจะไม่กําลังเดินเล่น ชีวิตของเรา
• 26:22
  ถ้าเรื่องเล่นเล่นเนี่ย มันเป็นทางออกหรือเป็นข้ออ้างจะได้หลุดพ้นจากความรับผิดชอบอะนะนั่นน่ะแสดงว่าเราไม่เห็นค่าไม่เห็นค่าของตัวเอง
• 26:36
  ไม่ใช่ Slam ไม่ได้มองว่าการเล่นเนี่ยจะเป็นข้ออ้าง
• 26:42
  ที่มีเหตุมีผลที่จะหลุดพ้นจากความรับผิดชอบ แล้วปล่อยทาส 3
• 26:57
  อย่างมีผลต่อชีวิตทั้งชีวิตนะพูดเล่นไม่ได้ หมายถึงว่ามีคนนึงแล้วมีลูกสาวแล้วก็คุยกับอีกคนนึงบอกว่าเฮ้ย
• 27:13
  ลูกสาวเลยแล้วคนนั้นน่ะก็พูดเล่นเหมือนกันอะนะโอ้ยกูรักดิกา ขุดเล่นกันบางทีก็กินน้ําชากินกาแฟกันพูดเล่น
• 27:23
  นี่เป็นผัวเมียกันแล้วนะอ่าวแล้วกลับมาฮัดล่ะคนมาเค้าบอกว่าไม่ถูกกําหนดเนี่ยยั่วกล้ามเนื้อบีมาให้ถ้าเกิดเกิดการพิพากษาเนี่ยก็ให้ตัดสินได้มั๊ยเท่าเทียมกับมหารัฐของผู้หญิงที่อยู่ในระดับเดียวกันหนึ่งสถานะหนึ่งอะไรหมานี่ต้องมีอยู่แล้วแต่ถ้าไม่ได้ถูกกําหนดตอนที่ฎีกานั้นก็ไม่เป็นไร ถ้าเกิดข้อพิพาทนี่นะต้องมีมหากําหนดให้อยู่แล้วแล้วก็กลายเป็น
• 27:55
  3 ีภรรยากันแล้วเล่นเล่นไม่เล่นก็ถ้าไม่เอานี่ก็ดําเนินการต่อไปเลยไม่เอานี่ก็หย่ากันแล้วก็หย่าก็คือก็ต้องก็ต้องมีเรียกค่าเสียมีม้าอย่าได้ให้ลิ้นของเราคําพูดของเราเนี่ยไร้ค่าอย่าล่ะ
• 28:15
  เธอเนี่ยใช้ไม่ได้เลยนี่ อย่าฉันนี่ก็เธอไม่กล้าหรอกที่จะหย่าฉัน
• 28:35
  ขาดแล้วขาดยังไงอะผมพูดเล่นไม่เล่นเล่นอยากเล่นตนล่ะไม่มีเล่น กูปล่อยทาสถ้านี่ถือว่าเป็นทรัพย์สินน่ะปล่อยทาสชั้นปล่อยเถอะเป็นอิสระเป็นไทยละเอ้ยชั้นพูดเล่นไม่เล่นเค้าอิสระแล้ว
• 28:54
  ไม่มีนะมึงพูดเล่นง่ายง่ายแบบเนี้ย โดยเฉพาะจะมีเกี่ยวพันเกี่ยวข้องกับสิทธิของคนอื่น
• 29:07
  โดยเฉพาะอย่างยิ่ง ถ้ามันหมิ่นเหม่หรือเ4ยง
• 29:14
  ก่อนหลักศรัทธา เช่นดูหมิ่น ใช้คําพูดที่ดูหมิ่น
• 29:23
  ดูหมิ่นพระเจ้าดูหมิ่นและการศาสนาดูหมิ่นนะบีแล้วบอกว่าพูดเล่น พวกมึงเอาไปกินเนี่ยเคยมาอินหน้ามา
• 29:34
  ถ้าจําได้ เขาพูดตอนไป year heart กับท่านนาบีนะในหนึ่งกลางคืนก็นั่งจุดไฟแล้วก็กินน้ําเล่นกันพูดเล่นกันเค้าก็นี่ไงเดี๋ยวเราเนี่ยสงครามตะบุ๊กเนี่ยเดี๋ยวเราจะไปเจอกับพวกพวกโรมันน่ะแล้วเดี๋ยวจะรู้มีแต่เนี่ยสาวกของน้าบีนี่นะได้แต่ชอบกินอาหารอย่างเดียวแต่เวลาเจอกับทหารโรมันเนี่ยเดี๋ยวหนีอุตลุดนิ
• 30:04
  เย้ยท่านอดีต เราบอกว่าเนี่ยก็กระตุ่มพวกเจ้านี่ตกศาสนาแล้วก็รู้อินไม่มาคุนนะคู่ตัวไม่หลับเค้ามาอ้างกับท่านเดอะบีนาบีครับแล้วพูดเล่นพุดเล่นพุดเล่น
• 30:21
  กลางคืนเนี่ยเวลามันยาวนานไม่มีทีวีไม่มีอินเตอร์เน็ตไม่มีติ๊กต๊อก เหมือนบางทีเนี่ยดูคลิปดูอะไรเนี่ยให้ระวัง
• 30:32
  บางทีมีคลิปเนี่ยมีที่ดูหมิ่นศาสนาดูอะไรเนี่ยถ้าเราดูแล้วเพลินน่ะดูแล้วดูอีกไอ้นั่นนะสิเ 4 ยงมากนะครับ
• 30:43
  ถ้าใครที่จะแช่งใครจะแช่งตัวเองหรือแช่งทรัพย์สินถ้าไม่ไม่จะเอ๊ะกับเวลาดูอาวุธสยามมานะ ก็ไม่ตอบรับไม่ให้ความสําคัญกับสิ่งที่ตัวเองเช่น
• 30:59
  กระจงระวังถ้าหากว่าเป็นเวลาที่ดูอ้างพุทธศาสนาเราตอบรับเลย แล้วย้อนกลับมาเตือน
• 31:12
  ไอพวกที่ขอดูอาในเรื่องเลวเรื่องเรื่องดีและก็ริ่งทั้งสองกรณีนี่นะ ตะลอนเนี่ยจะดูแลเค้าดีดีเป็นเรื่องที่เค้าเร่งความชั่วนี่เราไม่ตอบรับจะเร่งเร่งความดีด่วนเราจะพิจารณาให้
• 31:28
  แต่เรายังดูแลเขานะ กะไอ้พวกที่ไม่แคร์ไม่แคร์ไม่สนใจ
• 31:40
  เลยเนี่ยเราก็ย้อนกลับมาเกินอีกทีหนึ่งเหมือนอายก่อนหน้านี้ที่พูดถึงเรื่องการพบอัลตราไทม์น่ะบอกว่าแฟนน่าจะเลดี้นั่นแหละ แล้วเราจะปล่อยบรรดาผู้ที่ไม่หวังจะพบเรา
• 32:07
  เพราะการดื้อดึงของพวกเขา คนที่ไม่หวังจะพบเรา
• 32:22
  ผลลัพธ์ของเขานี่คืออะไรอุไรวะ ตกนรกที่พํานักของเค้าเนี่ยก็จะอยู่ที่นรกและนี่ก็เหมือนกันรุนแรงปล่อยเค้าคนที่ไม่หวังจะพบแสดงว่าประเด็นนี้เนี่ยการพบบนโลกสภาอนุโมทนา
• 32:44
  เฮ้ยมันเป็นจุดจําแน่ ระหว่างคนที่ระวังตัวกับคนที่ไม่ระวัง
• 32:53
  ในกรณีนี้เนี่ยเคสเนี่ยระวังตัวในเรื่องดูอาระวังเค้ากลัวว่ะหรือดูอาอะไรมันแช่งอะไรไปเดี๋ยวเราตอบรับเดี๋ยวกูต้องระวังใช้เวลาจะดูอาเนี่ยก็ต้องรอบคอบรอบคอบซึ่งมันสอดคล้องกับ ขับความความหวังที่เค้าจะพบพวกคนที่หวังจะพบว่านี่ก็จะต้องคํานึงถึงการพบอ้อนี่แสดงว่าในโลกนี้เนี่ยเราเสมือนอยู่ระหว่างการรอคอยที่จะ
• 33:26
  ทุกอริยบทของเราเนี่ยเสมือนเราเรากําลังคํานึงถึงเรื่องนี้ การพินิจพิจารณาของเราการคิดการคํานวณการเออการวางแผนของเราเนี่ยก็ต้องคํานึงถึงเรื่องนี้ที่เราหวังว่า
• 33:44
  เมียถ้าเราดูเอาตอนนี้ก็เท่ากับเราหวังว่าเราจะพบกับน้องเราจะตอบรับดูอาร์ของเรา คนที่จะขอคนที่จะพูดอะไรนี่ก็ต้องก็ต้องระมัดระวังนี่คือข้อแตกต่าง
• 34:01
  แล้วก็บอกว่าส่วนที่คนนี้มันไม่ได้หวังว่าจะพบเราอะนะ เนื่องจากว่าการพบอํานาจไม่ได้อยู่ในสายตาของเขา
• 34:11
  พวกนี้ก็จะไม่อยู่ในสายตาของเราสุภาพแล้ว ปล่อยมันช่างมันทิ้งมัน
• 34:23
  ในการละเมิดของเขาเนี่ยยังงงๆของเขาเนี่ยอย่ามาโง่นตัวยานิมการอธรรมของการดื้อดึงของเขาเนี่ยอย่ามาหุ้นงุมงูไอ้นี้ไม่ไม่3ารถจําแนกจําแนกไม่3ารถรู้ว่าตัวเองกําลังพูดอะไรกําลังดูอาอะไรกําลังแช่งใครกําลังพูดอะไรดีไม่ดีกับใครงงมวย ผู้ศรัทธาเนี่ยกูต้องระวัง
• 34:48
  คําคําไหนที่ออกมาเนี่ย คํานึงเรื่องแรกนี่มันเลยกล้าที่จะบันทึกที่อยู่ข้างข้างเรา
• 34:59
  มาอย่างฟีเวอร์มินเขานะ มนุษย์เนี่ยวาจาสักคําหนึ่งหมิ่นเกาหลีสักคํานึงเว้นแต่จะมีรักกรีฟแล้วก็
• 35:14
  ที่คอยบันทึกคํานั้นน่ะเป็นคําดีหรือไม่ดีชาวสําหรับนี่เขาบอกว่าคํานึงถึงหมดทุกคําเนี่ยเราต้องมีบัญชีรั่วคํานี้เนี่ย มันจะถูกบันทึกในสมุดบันทึก
• 35:32
  แห่งความดีหรือสมุดบันทึกแห่งความชั่ว สองเล่มนี้แหละ
• 35:40
  ชะตากรรมของเราสองครั้งครั้งแรก ฟื้นคืนชีพ ฟื้นคืนชีพ
• 35:52
  มีสิ่งที่จะพิศวงทุกคนเลยนะตกใจหมดเลย อะไรอะบรรดาสมุทรเหล่าเนี้ยสมุดบันทึกความดีความชั่วนี่มันจะถูกโยนกระจายไปยังมนุษย์ทุกคนให้ทุกคนได้จับ
• 36:11
  ได้จับเล่มเด ทุกคนจะจับเล่มเดียวถ้าใครได้จับอ้าวแล้วเราจะเลือกอ่ะเราไม่มีสิทธิ์เลือกถ้าใครจะจับด้วยมือขวานั่นน่ะคือคนที่รอดแล้วใครจะจับด้วยมือซ้าย
• 36:31
  มือขวานี่จับอย่างงี้เหมือนคนทั่วไปเวลาจับของนี่ก็จับอย่างงี้พอจับแล้วเนี่ยก็จะดีใจคนที่จะจับด้วยมือซ้ายนี่ไม่ใช่อย่างงี้นะไม่ หมุนอีกสมุดใช่ไหมคือสมุดมันจะกระจายมานี่นะถ้าเราเห็นว่ามือขวาของเรานี่ไปคว้าจับของเราแสดงว่านั่นแหละเราอะเหรอแต่ถ้าเห็นว่ามือของเรานี่มือซ้ายนี่ถูกบิดเพื่อจะได้มาจับมือมาจับสมุด
• 37:01
  ข้างหลังนี่นะเพราะมันมีอารยะ ได้รับหนังสือจากข้างหลัง
• 37:12
  แล้วก็มีอะไรที่บอกว่าหนังสือด้วยมือซ้ายพูดแล้วมาก็เลยบอกว่ารับหนังสือด้วยมือซ้ายจากด้านหลัง อันนี้ครั้งแรก
• 37:25
  แล้วก็สมุดบันทึกเนี่ยมันจะกําหนดชะตากรรมนี่ครั้งแรกครั้งที่สองล่ะ อย่างไรความเป็นธรรมนะยังให้ความเป็นธรรม
• 37:37
  ช่างเอามาตัวเองมีความดีเอามาเอาสมุดความดีนี่มาช่างเราสมุดความชั่วนี่มาชั่งถ้าสมุดความดีนี่หนักกว่าเข้าสวรรค์หนักกว่าเพียงคะแนนเดียวนะครับเข้าสวรรค์ เครื่องชั่งนี่มันมันช่างดิจิตอลมากเลยอะ
• 38:05
  สามารถ บันทึกความดีเพียงหนึ่งคะแนน
• 38:12
  มากกว่าความชั่วอีกครั้งหนึ่ง ชาวสหรัฐอเมริกาเนี่ยเค้าก็เลยบอกว่า
• 38:24
  แต่มีบางคําเนี่ยไม่รู้ ตกลงมันเป็นความชั่ว
• 38:32
  อือมันเป็นความดีการที่เค้าการที่เค้าระมัดระวังในคําพูดของเค้า ท่านครับ
• 38:45
  ตอนที่เราป่วยเนี่ยแล้วก็โอ้ยโอ้ย ตัวไม่รู้คําว่าโอ้ยเนี่ย
• 38:55
  มันจะถูกบันทึก เป็นความดีหรือความชั่ว ไม่รู้
• 39:06
  บางคนนี่บอกว่าไม่รู้นี่กูอยากจะพูดดีกว่ากูกลัวว่าถ้าพี่โอ๊ยว่ะนี่โอ๊ยแล้วก็มันดันไปถูกบันทึก ในสมุดความชั่วนี่นะยุ่งสิทําไมอะเพราะไอ้ไอ้อุ้ยไอ้โอ้ยของเรานี่มันเยอะเหลือเกินสะดุดนิดนึงโอ๊ยโอ๊ยโอ๊ยตกลงไอ้พวกโอ๊ยโอ๊ยทั้งหมดเนี่ยนับซิในชีวิตเนี่ยกี่ครั้งอ่ะ
• 39:37
  แล้วถ้าสมมติขอคนละมาเค้าบอกว่าอุ๊ย พี่ที่โอ๊ยเนี่ยไม่พอใจเปล่าที่เรามากําหนด
• 39:47
  ถ้าไม่พอใจเนี่ยแสดงว่าดีหรือไม่ดีไม่ดี แล้วแต่เราตอนอุ๊ยเนี่ยเราคิดอะไรมั้ยอุ๊ยหมายถึงอดทนอุ๊ยอดทนโอ้ยคิดแบบนั้นมั้ย
• 40:04
  ไม่แน่ ป่วยป่วยหนักแล้วก็เจ็บปวดนี่ก็
• 40:12
  ระวังกันบ้างนะโอเค เขียนอย่างโอ๊ยเอาที่เข้าที่มันชัดชัดเนี่ยเรายังเคลียร์ไม่ได้เลยไอ้ที่เราพูดมันเลอะเทอะนี่นะเยอะอีกเยอะ
• 40:27
  ครับโอ๊ยโอ๊ยนี่ถ้าระดับเรานี่ก็ถือว่าโอ้โหเป็น เป็นคนสอนให้แล้วโอ๊ยโอ๊ยเนี่ย
• 40:37
  เอาเรื่องที่มันเลอะเทอะกว่านี้นิที่ยังยังเลิกกันไม่ได้เนี่ยก็จริงแต่อันนี้เล่าให้เล่าให้ฟังเล่าให้บอกอะนะว่าสําหรับผู้ศรัทธานี่ ความหวังในการพบกันรอบสภาจะต้องทําให้มีผลในชีวิตของตัวเองนะครับ
• 41:00
  อีกกลุ่มหน บรรดาผู้ที่ไม่หวังในการพบปะแล้วเค้าก็จะมีพฤติกรรมอีกอย่างหนึ่ง
• 41:03
  พฤติกรรมที่เห็นเห็นแก่ตัวเหมือนกันน่ะนี่ก็ได้เล่าเรื่องเค้าเนี่ยมารยาท 12
• 41:33
  และเมื่ออันตรายประสบกับมนุษย์เขาก็จะวิงวอนขอเราในสภาพนอนตะแคงดูอานี่ เวลาเราประสบปัญหานี่เราก็ขอในทุกกรณีทุกสภาพเลยนอนตะแคงกับขอหรือนั่งก็ขอหรือยืนก็ขอหมดแหละทุกสภาพเพราะเราอยากจะหลุดพ้นจากอันตรายจากความเดือดร้อนของในทุกกรณี
• 42:05
  ครั้นเมื่อเราปลดเปลื้องอันตรายของเค้าให้พ้น จากเค้าไปแล้วเค้าก็เมินคล้ายกับว่าเขามิได้วิงวอนขอเราให้พ้นจากอันตรายที่ได้ปรสพแก่เค้าพอเราตอบรับดูอ่านให้พ้นจากอันตรายแล้วนี่นะ
• 42:31
  สุขสบายเลยนะไม่ดูอาร์แล้ว สภาพที่พ้นอันตรายแล้วนะ
• 42:38
  สบายรึไงตะแคง นั่งเฮ้ยงานเยอะ ยืนเรารีบรีบ
• 42:50
  ไอที่แต่ก่อนนู้นนั่นน่ะไม่สนใจนะมีงานมีอะไรนึกออกอยู่อ่ะแต่แกงก็โยนโหน ่ง
• 43:00
  พอเดินไปที่ไหนเนี่ยโอ้คนก็ดูหนูนี่คนนี้หนูรอดหรือไม่ลืมรอเลยถ้าแห้งก็ดูอ้านั่งก็ดุว่าเดินก็ดุอายืนก็ดุอาทั้งนั้นน่ะ แต่เพราะอยู่สุขสบายแล้วนี่นะ
• 43:17
  พี่น้องลองนึกภาพนะ ถ้าเราเดือดร้อนน่ะ
• 43:24
  เดือดร้อนอย่างเช่น อุ่ยอะไรสักอย่างนึงไปหาหมอแล้วหมอบอกว่าเราป่วยอะไรสักอย่างนึงที่เป็นโรคอันตรายร้ายแรงอะไรสักอย่างหนึ่ง
• 43:39
  จะมีมั้ยเราจะเอามือถือและกําลังเกลียดติ๊กต็อกดู คงจะเป็นท่าอย่างงี้
• 43:49
  ไม่มีแล้วทางรอดนี่ไม่มีแล้วเนาะพระองค์ท่าน ผมได้ดูข่าว เวลาเค้าอกเข
• 44:00
  คนที่นั่งรอรถเมล์นั่งรถรถไฟฟ้าเนี่ยมันมันมันไม่ผิดสังเกตแล้วไงมันเป็นสิ่งปกติคนที่นั่งในรถเมล์คนที่รอรถเมล์คนที่นั่งรถไฟฟ้าหรือรถไฟฟ้านี่ทําอะไรอยู่ดูมือ แต่พอไปดูคนที่ประสบภัยพิบัติน้ําท่วมไม่เห็นใครจะมือถือเลย
• 44:28
  ไม่เห็นมีใครสนใจจะไปนั่งดูมนุษย์ติ๊กต๊อกกันมาอะไรกันภัยพิบัติแบบนี้เนี่ยมันไม่ใช่เที่เราจะไปไปหาทางออกจากของเล่นแบบนี้ ยอมรับว่ามันก็คือของลิ่มมันไม่ใช่ของจริง
• 44:51
  แต่นึกออกนี่หว่าเอามือถือมาจะได้หาดูอาที่เขาขอช่วงภัยพิบัติเนี่ย นะแต่แม้กระทั่งในช่วงนั้นน่ะ
• 45:02
  คนก็จะเที่ยวอ่ะไอ้ชั้นไอ้ตกต่ําขนาดนี้เลยหรอดูอาร์ขอต่ออัมมอญเนี่ยฉันจะต้องมาพึ่งพามือถือและฉันเนี่ยไม่ได้จดจําตัวอาอะไรแม้แต่บทเดียวจะได้ร้องขอต่อรองได้เลย ฉันแย่ขนาดนั้นเลยเหรอ
• 45:25
  ชีวิตของเรานี่มันผูกพันกับมือถือขนาดนั้นเลยเหรอ ข้อแตกต่างระหว่างมนุษย์สองคนเนี่ยหรือคนเดียวกันเนี่ยเวลาเดือดร้อน
• 45:37
  เวลาสุขสบายลืมได้เราก็ได้พูดถึงประเภทมนุษย์เนี่ยพี่ลืมหมดนะส่วนหม้อnerเขาลืมnessoลืมaummanesลืม Amageลืมเขา เราไม่ลืมใครนะแน่นอน
• 46:00
  มนุษย์เนี่ยลืมอารมณ์นี่หมายถึงอารมณ์ไม่ได้อยู่ในระบบไม่ได้อยู่ในระบบไม่ได้อยู่ใน นี่มันสมองอ้าวนี่นะไม่ลืมมนุษย์แน่นอนแต่กาลิยานี้เนี่ยชักเค้าบอกว่าเป็น
• 46:16
  แหละเป็นกะริยาที่เอารถจะตอบโต้ เหมือนอินเนอร์เมียกีดูว่า
• 46:28
  ฉันก็มีอุบายจริงจริงอุบายนี่ลบอุบายนี่มันไม่ใช่แง่ดีแต่อันนี้ตอบโต้ถ้าเค้ามีอุบายนะว่าก็มีอุบายหมายถึงรถจะตอบโต้เค้า ไม่ใช่ไม่ใช่พระเจ้าที่ที่ที่ต้องการมีอุบายอุบายแผนแล้วก็ดักรอเค้าแล้วไม่ต้องการหรอกอุบายแบบนี้ถ้าเราจะลงโทษจัดการทันทีเนี่ยมึงสั่งอย่างเดียวสั่งการอย่างเดียว
• 47:00
  นี่ก็เหมือนกันณส่วนมากเค้าลืมมันก็ลืมเค้านี่หมายถึงว่าแล้วก็ไม่สนใจเขา เค้าไม่ได้เอาเรื่องมาใส่ใจในสมองของเค้าในหัวใจของเค้าอาม่าก็ไม่ไม่ไม่มองหรือไม่แคร์หรือไม่แลสภาพของเค้า
• 47:22
  ไม่สนใจกระแสนี้ก็สภาพนี่แหละสภาพคนที่เวลาเดือดร้อนก็ดูอาร์ตอนน้องเวลาสุขสบายนี่ก็ไม่ไม่วิงวอนต่อนอกสุขภัณฑ์ แหละ
• 47:39
  ถูกทําให้สวยงามอะไรอะไอ้การที่มีสองจิตสองใจนี่แหละ ตอนเครียดและก็ตอนสบาย
• 47:50
  มีสองจิตสองใจเนี่ยทําให้คนรู้สึกว่า ไม่น่าจะเป็นข้อตําหนิ
• 48:02
  เราจะเห็นว่าคนเค้าก็ทํากันอย่างนี้เนี่ยดูเหมือนว่าเค้ายอมรับว่านี่คือสภาพของเราไม่ใช่เป็นสิ่งที่ถ้าตําหนิ ก็เท่ากับถูกทําให้สวยงามอะมันเป็นเรื่องธรรมดาไม่ต้องมาตําหนิกันแบบนี้เดือดร้อนละหมาด
• 48:22
  ไม่เดือดร้อนก็ทิ้งแหละ เออเราก็ทําบุญละแบมาอ่านคนอ่านแล้วก็มานั่งก็แต่งตัวแต่งหน้าอะไรมันเข้าเข้าทรงด้วยนะมันจะได้เข้าทรงเรียกว่าหม่าม้าแล้วโต๊ะล่ะแบแล้วก็มาอ่านพุทธอ่านแล้วก็มานั่งคุณอ่านแล้วกูชั่วกังวลว่ากันโยกกันไปโยกกันมาเพราะมันมันเป็นช่วงคนกําลังตายหรอกเรากําลังส่งรูปส่งบุญให้เค้าไง
• 48:50
  แล้วพอหมดแล้วไง 3 วันหมดแล้ว 3วันทําบุญคนไทยเนี่ยหมดละ
• 48:55
  กลับมาติ๊กต็อก เหมือนเดิมแล้วอ้าวแล้วคุณอ่านหนังสืออ่านตะกี้เนี่ยไอ้ตอนนี้ถึงความตายนึกถึงคนตายเนี่ยนะ
• 49:06
  ช่วงที่เราต้องการให้อาโน๊ะช่วยเหลือเค้าพอเราขอก็จบแล้วไง นิตยสารน่ะเป็นประเพณีแหละประเพณี
• 49:19
  ปัญหาช่วงตานี่มันก็เป็นพิธีของของพิธีของความตายเนี่ยนี่ก็ต้องเคร่งเครียดหน่อย มีอะไรที่เราต้องเป็นพิธีกรรมเนี่ยแล้วเราก็ต้องให้เกียรติพิธีกรรมพ้นไปแล้วอะนะ
• 49:34
  ช้าไปงานศพกลางคืนไปผับเองได้เลย ก็ดูท่าเขากลางคืน
• 49:50
  ไปผับหรือทําทุกอย่างที่มันสวนทางกับความตายที่กําลังกําลังให้เกียรติกันอยู่ในตอนตอนเช้า สองจิต
• 50:00
  สองใจนี่มันถูกทําให้สวยงามให้เป็นวิถีชีวิตของเรา ซึ่งอาจจะมีรูปแบบอื่นที่มันคล้ายคล้ายอย่างเนี่ย
• 50:11
  หมายถึงว่า การที่เราไม่ไม่ให้กิจศาสนาไม่ให้กิจหลักการไม่ให้เกียรติคําสั่งสอนของพระเจ้า
• 50:22
  ไม่ให้ความสําคัญกับภารกิจของการทําใหม่มาได้ ภารกิจของภารกิจของความซ
• 50:32
  มันก็เป็นคนในวาระถึงแม้ว่าจะใกล้ชิดกันก็ตาม เป็นสภาพที่บ้านเราเนี่ยไม่ตําหนิไม่ไม่ควรตําหนิด้วยนะ
• 50:43
  เรื่องธรรมดาเลยนะดื่มน้ําส้มพอได้อักษะแล้วนิก็ทิ้งน้ําส้มแล้วก็อาบน้ําน้ําหมักเข้าไปน้ําหมัก อันนี้อาจจะดูบาดหูบาดตาหน่อยนะแต่ที่หมายถึงมันไม่มีใครจะมาดื่มน้ําส้มหน้าสุระอันนี้แน่นอน
• 51:00
  แต่ที่ทํากันหน้าสุรานี่นะบุหรี่ ใบใบอะไรนะใบจาก
• 51:09
  อันนี้น่าสู้เรานะ และใช้งบของมาซื้อไอ้เนี่ยไอ้นี่เค้าทิ้ง
• 51:19
  เออไม่อยากจะพูดไอ้นี่เค้าใช้งบของสูตรเราเลย น่าสนใจครับ
• 51:28
  สูบเสร็จแล้วอาจารย์อะนั้นน่ะมาก็ไม่อาจารย์นี่คือวาระนึงนี่ก็ ผมเคยไปมาสิ
• 51:40
  เอาบริจาคออกแล้วม้วนม้วน บักนี้เราก็เลยพึ่งระบาดผมยังไม่ได้จุดสักทีน่ะชีวิตผมรอออกข้างนอกถึงจะจุด
• 51:53
  อันนี้ จะจะมีใครเล่าผมบ้างผมไม่คงไม่เชื่อที่นี้เกิดขึ้นกับตัวผมเอง
• 52:00
  มั้ง ไม่ได้จุดเลยนะสิมั๊ยสิ แล้วพอออกแล้วเดี๋ยวผมจะเป็นจุดของผมอีกคนในวาระ
• 52:11
  เฮ้ยประมาณเนี้ยถูกทําให้สวยงาม ถูกทําให้สวยงามเพราะฉะนั้นผมเคยสถานทูตสอดี้เนี่ย
• 52:24
  เค้าเคยจัดอบรม อบรมอบรมอีหม่าเมื่อสิทั่วประเทศร่วมกับสํานักตุลาการมนตรีตอนนั้นดูแลสวาทมากันเป็นร้อยเลยนะไอ้หมาทั่วประเทศแล้วเขาเข้าไปในในในสัมมนานี่เข้าไปในห้องอ่ะนะอบรมเรื่องศาสนานี่แหละเรื่องคุณสมบัติของอีมาเป็นเรื่องอาการเรื่อง
• 52:47
  พอออกไปออกไปห้องสัมมนานี่เลย ไฟไหม้เลยนะควัน
• 52:56
  เจ้าหน้าที่เจ้าหน้าที่ของโซนี่ก็ก็เป็นผู้รุ่งอะที่อะไรกันเนี่ย คือคือทําทําโดยไม่มีใครตําหนิใคร
• 53:14
  ช่วยกันจุดให้อ่ะไม่มีใครต้องมีใครไม่มีแอบไปแอบกันเลยไม่แอบน่ะทําไมอีหม่ํากันทั้งนั้น ยกเว้นบางคนแต่นี่มันเนี่ยถูกทําให้สวย
• 53:30
  ไอ้การที่เราได้มีสองวาระเนี่ยวาระนี้ดีเวลาเดือดร้อนแล้วก็ขอดูอะดีมั้ยดีสิ แต่เพียงแค่นี้และสุขสบายนี่ไม่ดูเลยอะนะเนี่ยภาพรวมทั้งสองมีหน้านี่นะไม่ดี
• 53:50
  ภาพเดียวเนี่ยคุณเดือดร้อนน่ะขอตัวอาจจะไม่ดีเดี๋ยวก็ได้สิแต่ถ้าสุขสบายนี้ก็ต้องขอด้วย Athen the best of the
• 54:00
  stuneให้สูตรที่มันมีความสวยงามแล้วก็มีความเป็นธรรมกับน้องสุภาษิตในฟิลเลอร์คือหลวงพ่อคอกอย่าอันนี้เกิดผิดนะจงรู้จักอําเภอยามสุขสบายแล้วอามโนจะรู้จักท่านยามมีความทุกข์ มีความทุกข์หมายถึงว่ายามสุขสบายนี่เราทําหน้าที่
• 54:26
  สม่ําเสมอ บังเอิญถ้าเราได้เจอความทุกข์ได้เจอวิกฤตนี้นะก่อนที่จะขอดูอ่าวแล้วก็ช่วยแล้ว
• 54:37
  แล้วก็ช่วยแล้วมีแรงงานหนึ่ง จะได้ ยินเสียง เบาของนอก
• 54:45
  สภานะโมดา และที่กําลังวิงวอนร้องขอเนื่องด้วยความเดือดร้อนมาเลยก็ก็จะทูลไปบอกก็บอกแล้วอ้วนเสียงคุ้นๆ
• 54:58
  เสียงที่เรา คุ้นเคย มาโดยตลอดกําลังวิงวอนขอความช่วยเหลืออย่างทุกข้อ
• 55:08
  มาเลยครับก็บอกว่าเสียงคุณเนี่ยหมายถึงว่า ตอนนี้เค้าไม่ได้เดือดร้อนหนิหรอกได้ยินเสียงที่เราได้ยินมาได้ยินมาโดยตลอดแน่นอนพอขอดูอาช่วงที่เดือดร้อนนี่นา
• 55:20
  มันจะไม่เป็นเสียงเสียงเสียงประหลาดเอ๊ะใครเนี่ย เวลาเสียงใครเนี่ยใครมึงไม่เคยได้ยินเลยเพิ่งมาขออะนะ
• 55:32
  ตอนเด็กๆเพิ่งได้ยินนะเนี่ย ถูกทําให้สวย แก่
• 55:37
  บรรดาผู้ละเมิดขอบเขตในสิ่งที่พวกเขากระทํา ซึ่งสิ่งที่ น่ากลัวมากนะ
• 55:45
  ครับความชั่วที่เราทําหรือสิ่งที่ไม่เหมาะไม่เหมาะไม่งามที่เราทําเนี่ยถูกทําให้มองว่ามันสวยงาม ฉะนั้นเป็นหน้าที่ของผู้สื่อข่าวทุกคนเนี่ยต้องทบทวนตัวเองตรวจสอบตัวเองตลอดเวลานะครับว่าสิ่งที่ตัวเองทําอยู่เนี่ยอย่าให้ความเคยชินของเราความเคยชินของสังคมการที่ไม่มีใครในสังคมมาตักเตือนเรานี่เป็นมาตรฐานที่จะตัดสินว่าอ๋ออันนี้แสดงว่านี่ถูกต้องแล้วรู้ยังไงอะก็ไม่มีใครบอกไม่มีใครเตือนแสดงว่ามันถูก
• 56:23
  เฮ้ย นี่มันดีแล้วถูกต้องแล้วรู้ยังไงอ่ะ
• 56:30
  ก็เห็นคนเขาไม่ว่าอะไรกันนิ ไม่ได้เราต้องมีโอกาสทบทวน
• 56:40
  นานนานในสังคมเนี่ยหลายเรื่องที่มันเป็นสิ่งที่ไม่ดีงามสิ่งที่ไม่ถูกต้องเนี่ยมันถูกทําให้สวยงามมันเป็นเรื่องที่ถูกยอมรับในสังคมบางทีเรื่องไม่ดีเนี่ยถูกชื่นชมแล้วเรื่องดีดีต่างหากเนี่ยที่จะถูกตําหนิในสังคม พูดถึง มนุษย์
• 57:04
  ประเภทมนุษย์สองประเภทเลยนะประเภทแรกนี่ทบทวนอีกนิดนึงประเภทแรกนี่ เร่งในสิ่งที่วิงวอนไม่ว่าจะเป็นเรื่องดีไม่ดีเนี่ยเร่งขอไปแล้วนี่เร่งอยากเรียนรู้
• 57:21
  สิ่งไม่ดี ที่เขาเร่งเหนือว่าไม่ ไม่ตอบรับแต่สิ่งดีดีเหนือเราจะพิจารณาให้
• 57:29
  กะคนเหล่านี้เนี่ย ไม่คํานึงไม่คํานึง
• 57:34
  ถึงคําสั่งสอนอะไรที่ควรไม่ควรอะไรที่จะอนุญาตไม่อนุญาตในการขอไม่คํานึง ประเภทที่สองนี่ก็คือคนที่จะวิงวอนช่วงเดือดร้อน
• 57:50
  ช่วงสุขสบายเนี่ยเอื้อมาอีกไม่วิงวอนและเข้าใจว่านี่คือสิ่งที่ปกติปกติของเค้าแล้ว จะมาพูดถึงกลุ่มชนในรุ่นก่อนที่
• 58:04
  ที่เค้าอยู่ในสภาพที่งมงาย แบบเนี้ย
• 58:24
  สองประเภทนี้เนี่ยก็ยุคก่อนนี่ก็มีแบบนี้แหละโดยแน่นอนมีเราได้ทําลายประชาชาติจากศตวรรษ ก่อนจากพวกท่าน กูรู้พระอุพจน์ของ
• 58:42
  ศตวรรษหรือยุคหรือกูรูพระพุทธของกรุ๊ปน่ะแปลว่าจําพวกจําพวกอาจารย์ดิเรกนี้ก็แปลดีนะอ่ะรักนัลกูรูหนะเราได้ทําลายประชาชาติหลายจําพวกอันนี้เขาบอกว่าหลายศตวรรษก่อนจากพวกท่านไปแล้วถูกต้องทั้งสอง และมาว่าแล้วเมื่อพวกเขาเป็นผู้กระทํา
• 59:13
  ประชาชาติอยู่ก่อนนี่เค้าก็มีพฤติกรรมที่ทําตัวเองที่ล่วงเกินละเมิดและการศาสนานี่ก็แล้วก็ทําลายเค้ามาแล้ว ทั้งนั้นดิเขาก็มีทั้งนําเขาก็มีแนวทางเดียวเราได้แนะนําของพวกเขาได้มาอย่างพวกเขาพร้อมด้วยหลักฐานอันชัดเจนอ๋อแสดงว่า
• 59:43
  เรามีโอกาสที่จะหลง พี่จะกระทําอี หนุ่มกระทําความชั่ว
• 59:52
  ที่จะอยู่ในแนวทางอันเป็นความอธรรมเนี่ยทั้งทั้งที่เรากําลัง จับมืออยู่กับหลักฐานอันชัดแจ้งอยู่
• 1:00:09
  อย่าว่าคน 3ัญชนเลย พี่จะหลงทั้งๆที่เขามีหลักฐานที่ชัดแจ้งนะอย่าว่าคน3ัญชนเลยนะคนที่มีความรู้
• 1:00:21
  มีความ รู้พิเศษด้วยนะ มันอาจจะทําให้เค้านุ่มก็ได้
• 1:00:28
  หมิ่นผมรอให้เค้านุ่มทั้งทั้งที่เค้าอยู่บนฐานแห่งความรู้ที่มั่นคงก็ลง ล่าสุด
• 1:00:39
  มีผู้นําตาลีก่อนที่ประเทศอียิปต์ กลายเป็นผู้รู้ของบรรดา
• 1:00:47
  ดารานักแสดง เพราะอะไรเพราะผู้นําอเมริกันพวกนี้เนี่ย
• 1:00:55
  เค้าจะไม่บอก เฮ้ย สมาชิก กลุ่มของเขาเนี่ย ให้เขา
• 1:01:04
  คําอะไรที่มัน ยุ่งยาก ในบรรดาสาวกหรือลูกศิษย์ของเค้านี้ก็จะมีพวกนางแบบนายแบบนักแสดงนักร้องนักเต้น
• 1:01:20
  กลายเป็นประเด็นอียิปต์ คนได้รู้ ทาสแท้ของ
• 1:01:27
  ตาริกัตซูฟรีที่สุดโต่งที่ไม่ได้อยู่ในแนวทางของอิสลาม ลูกศิษย์และกระแสของเค้าล้วนมีอาชีพที่ไม่ถูกต้องตามหลักการศาสนาแต่เค้าไม่เคยบอกว่าทําแบบนี้เนี่ยมันไม่ถูกต้อง
• 1:01:45
  พอ พวกลูกศิษย์เนี่ย เค้าเริ่มรู้ธาตุแท้ของเค้าเนี่ยเริ่มละ
• 1:01:51
  ควักไส้ออก นางแบบคนนึงก็บอกว่านี่
• 1:01:59
  เข้าไลน์มาหาฉัน มาว่าเธอนี่เหมือนกับว่าที่ฉันอยากจะตาวรอบรอบเธอ
• 1:02:07
  คนนี้แล้วก็ครอบครัวของเขามีประวัติเป็นพวกแนวตอลิกัสซูวีนี่มายาวนานแล้วมีความรู้เรื่องศาสนาด้วย เค้าอ้างอย่างงั้นอะนะเพราะปกติแล้วนี่คนที่จะเป็นผู้นําตติคดีก็ต้องเป็นผู้รู้เป็นคนธรรมดาไม่ได้แต่ทีหลังนี่เค้ามารู้ว่าโอ้โหเค้าแอบอ้างมีความรู้จริงจริงเค้าก็มีไม่มีความรู้แต่คนที่เป็นหัวหน้าทะเบียนกันและก็มีความรู้และก็หลงแบบนี้ก็ก็มีมึงน่ะมีเยอะเหมือนกันแต่คนนี้นี่แบบว่ามันน่าเกลียดมากเลยอะ
• 1:02:46
  แบบคนทนไม่ได้ เห็นสภาพบิดเบือนและการศาสนาที่คนทั่วไปเนี่ยเห็นชัด
• 1:03:00
  ฉลามกับลูกศิษย์สาวกผู้หญิงฉลามกับผู้ชายนี่ผู้หญิงก็มาฉลามจูบมืออะไรบางทีก็นั่งกอดนี่ก็ลูบหัวลูกอะไร นี่มีเยอะ
• 1:03:12
  ซึ่งเป็นเรื่องที่อํามาตย์เลยให้พวกเราเป็นเครื่องมือตรวจสอบไม่ได้ตรวจสอบตัวเราอย่างเดียวเนี่ยก็ตรวจสอบคนอื่นด้วย นักการเมือง คนสําคัญในสังคม
• 1:03:34
  ต้องเป็น ที่ตั้ง กูรู้เองเนี่ย เวลา
• 1:03:38
  พูดสมมติดูวิเคราะห์ประเด็นนึง ถ้าข้ออ้างของผู้รู้นี่คือหลักการศาสนานี่มีเรื่องอายเยอะคุณอ่านมีเรื่องฮัดดิสนะแสดงว่าผู้รู้นี่ไว้วางใจได้
• 1:03:51
  เค้าจะอ้างอิงไม่ถูกหรือ ไปตรวจสอบได้เพราะสิ่งที่เค้าอ้างเนี่ยมันเป็นสิ่งที่ตรวจสอบได้
• 1:04:03
  แต่ถ้าหากว่าผู้รู้ผู้พูดแล้วก็ไม่มีนะอดอ่านก็ไม่มีก็ไม่มีแล้วก็มีอะไรมีคําพูดของมนุษย์ ก็ต้อง
• 1:04:12
  เตือนแต่เรื่องนี้เนี่ยไม่ได้มี เฉพาะคนที่
• 1:04:17
  ยึดในมหาสมุทรอย่างเดียวนะ แต่ก่อนนู้นน่ะเราจะตําหนิคนที่ยึดในมัสยิดอย่างเดียวในเวลาอ้างเรื่องศาสนาแล้วหมากต้องทําแบบนี้ต้องทําแบบนี้ไม่มีผู้อ่านไม่มีใครมีอ้างในตําราม่าศัพท์อย่างเดียวเราไม่ได้ละหมาดซาอุดีละหมาดได้อย่างน้อยอยู่เราก็ต้องมีรั้วที่เราและหมาที่เราละหมาดเหมือนอะบีไม่ได้ละหมาดเหมือนเพราะตอนอีหม่ําชาบี้อีนี่เขียนหนังสือนะเวลาท่านบอกว่าให้ทําแบบนี้เพราะมีฮาร์ดดิสก์แบบนี้เองก็อ้างแบบนี้
• 1:04:50
  เดี๋ยวเดี๋ยวนี้นี่แม้กระทั่งแนวสุนัขเองอ่ะแนวสลับเองเนี่ยก็เป็นแบบนี้อ้างอะไรเนี่ย บอกก็ได้ด้วยความเคารพมันน่ะเป็นอุบัติใหม่คืออะไรที่
• 1:05:06
  ด้วยความความร่วมมือ ไปบอกเค้าbibaseนี่คุณเนี่ยไม่ให้เกียรติศาสนา
• 1:05:16
  ชื่อ check bim business รู้จักจ้าแต่ที่ตัวเองอะเนี่ยabubagumanicก็ไม่มีไม่มีเช็คอะบูบะเรียก
• 1:05:26
  Aburgua man alike เนี่ยก็ไม่มี check alboard is man เลยอะ
• 1:05:32
  ประเด็นเนี้ยมันไม่ได้อยู่หนึ่งประเด็นอยู่ที่ว่าผู้รู้เหล่านี้เนี่ยเราให้เกียรติเค้าแน่นอนผู้รู้เหล่านี้เนี่ยที่จะช่วยให้เราได้เข้าใจแต่เวลาอ้างอิงเนี่ย เราต้องอ้างตัวบท แล้วเราต้อง
• 1:05:45
  คุ้นเคยกับการอ้าง ตัวบทมันต้องเป็นเรื่องที่แบบว่าหมายถึงว่าเป็นมาตรฐานที่เราต้องยอมรับกันน่ะเอ้าแล้วแต่พอจะมาอ้างผู้รู้ได้แก่ต้องเป็นข้ออ้างอันดับถัดมาอันดับตรง
• 1:06:02
  แกเรื่องกําหนดทิศทางกรอบของศาสนาแล้วก็มาอ้าง แล้วมันจะต่างอะไรกับมันทราบแล้ว
• 1:06:11
  การอะไรกันบริษัท เดี๋ยวนี้เนี่ย สังเกต บ้านเรานี่มี 20,000 3 ี
• 1:06:23
  ด้วยความเคารพพินาแต่เมื่อกี้ศาสนา เดี๋ยวเดี๋ยวนี้เนี่ยแกแล้วหมายังไง
• 1:06:39
  ซิเฟอร์สันบ๊อก ขนาดนั้นเลยอะนี่ก็เหมือนคนอ่านเหมือนฮัดล์นะเนี่ย
• 1:06:55
  ก่อนหน้านี้เนี่ย นี่เราพูด เราว่าเรื่องบัสเรื่องคนที่
• 1:07:06
  ยึดมั่นทรัพย์นี่เราแต่ที่ถ้าแนวศูนย์หน้าแนวเสร็จแล้วแล้วกับเราไม่พูดในข้อตําหนินี้ไม่ได้ไม่แฟร์แล้วก็ต้องพูดหมดมันเป็นมิจฉาบียากนี่ก็ยึดเหมือนกัน นี่พูดไม่ถู
• 1:07:25
  กนะเพราะมันมีเงินเฮ้ยเอ็งจะรู้ดีกว่าเมื่อ มึงจะรู้มากกว่าอีหม่ําี้ล่ะเหมือนกันเลย
• 1:07:39
  ต่างกัน อะไร อย่าบอกด้วยนะว่า
• 1:07:54
  จํานวนไม่น้อยเนี่ยในบันได เยาวชน ที่ชอบอ้างอุลมารที่ชอบอ้างอุลมานะปรากฏว่าท่องคุรุการศึกษาคุรการฮาร์ดดิสส์เนี่ยน้อยที่สุด
• 1:08:06
  น้อยที่สุดอันไหนอ่านมาสิ เรื่องเนี่ย
• 1:08:11
  อ้างคุณอ่านหาที่อื่นไม่มีแต่จริงจริง ผมพูดซะแล้วเอาโพสต์มาให้ด้วยนะ
• 1:08:24
  เค้าเหม็นน่ะโพสต์อะไรกับปึ๊บมันง่ายเหลือเกินน่ะแชร์ง่ายไง หลงได้ ถึงแม้ว่า
• 1:08:33
  ตัวเองอ้างว่ะเคยบอกกับพี่น้องเขาก็ให้ชื่อมาซินิว เมื่อสิ้นเนี่ย นั่นหมายถึงว่า
• 1:08:45
  คนที่อยู่ในมัสยิด นั้นน่ะอยู่ใน ทางที่12:00 อะไม่มีใครหลงไม่ใช่
• 1:08:53
  ชื่อเรานี่โมฮาเหม็ดแสดงว่าเรามีสุนัขของนายบีอยู่ในตัวเราเหรอ การงานของเราเป็นตัวพิสูจน์
• 1:09:07
  จะตอบแทนจะลงโทษแล้วนี่นะไม่ได้ดูที่ว่าเราอ้างอะไรเราเราทําอะไรเว้ย เทรนด์นั้นแหละเราได้ตอบแทนแกมู่ชนที่เป็นอาไชยากรอันละมุนยูมีนผู้กระทําความผิดผู้ละเมิด
• 1:09:29
  มีมาถึงเราแล้วเนี่ย ดูในแต่ละคือคนรุ่นก่อนนะศตวรรษก่อนก่อนนะเผ่าพันธุ์พวกพรรคพวกในรุ่นก่อนก่อนนะแต่พวกเจ้าน่ะแล้วเราก็ได้แต่งตั้งพวกท่านพวกเจ้าเนี่ยแหละสู่เจ้านี่แหละ
• 1:09:49
  ให้เป็นตัวแทนในแผ่นดินหลังจากพวกเขาเหล่านั้นไปแล้วปู่ย่าตายายบรรพบุรุษนี่ไปแล้วแล้วพวกเจ้าล่ะ เค้าทําความดี กับพวก 9
• 1:10:03
  ละนี่สําหรับคนที่ชอบอ้างโอ้ยปู่ย่าตายายก็เป็นอย่างงู้นเป็นอย่างนี้ก็เคยทําอย่างงู้นทําอย่างงี้แล้วเจ้าล่ะแล้วบางคนเนี่ยก็เสียตัวปู่ย่าตายายฉันนะก็แย่มากไม่เป็นไรแต่เจ้าล่ะไม่ต้องเสียใจเจ้าล่ะ เพราะไหนคุณอ่านนี่
• 1:10:23
  ไม่มีใครที่จะแบกภาระบาปความชั่วของคนอื่น นี่เป็นหลักการสําคัญเพราะอิสลาม
• 1:10:35
  มาเนี่ยช่วงที่ศาสนาที่กว้างขวางที่สุดในโลกนี้เนี่ยคือศาสนาคริสต์และศาสนาคริสต์เนี่ยขึ้นบนบรรทัดฐานของการแบกภาระบาปของคนอื่น ลูกหลานของนาเบียร์ดําต้อง
• 1:10:55
  แบกภาระบาปของนาเบียร์ดําทั้งหมดลูกหลานนาเบียร์ลูกหลานคือเราเนี่ยจะได้พ้นบาป ผมบได้ไงอ่ะมันเป็นบาปที่หนักหน่วง
• 1:11:09
  เป็นบาปที่สืบทอดกันมาตลอดมนุษยชาติทุกยุคทุกสมัยพระเจ้าจึงต้องเสด็จลงมามาแปลงร่างเป็นมนุษย์แล้วก็ถูกตรึงบนเม็ดกางเขนลงโทษเพื่อล้างบาปแล้วพวกเรานี่นะต้องเชื่อในสตอรี่นี้จะได้ล้างบาปแล้วก็เลยฉีกความเชื่อนี้เนี่ย ไม่มีใครต้องไปรับบาปของคนอื่นเขานายบีทํานายบีอดัมทําอะไรวะนี่ก็เป็นเรื่องของนาบีอาดําอ่ะอภัยโทษนายบีอาดําแล้วแต่ละมิรามี
• 1:11:48
  ตเต้าบัตรหรือมีอันนั้นเรานี่มีเกี่ยวเรานี่มีไม่เกี่ยวอะไรเลย เรานี่สะสมอะไรขวนขวายอะไรไว้เนี่ยของน้องก็จะมาต้อง
• 1:12:01
  รู้เพื่อเราจะได้ดูอ่ะพวกท่านจะปฏิบัติจะปฏิบัติตนอย่างไรเจ้าปฏิบัติตัวยังไงแต่ถ้าหากปฏิบัติดีแล้วก็ปู่ย่าตายายของเรานี่ดีกว่านะแต่เรายังยังดีนะแต่เค้าเนี่ยดีกว่านะอ้าวแล้วจะปลอบใจปู่ย่าตายายเนี่ยไม่ให้เสียใจว่าลูกหลานเนี่ยต่ํากว่าเค้าเนี่ยในสวรรค์เนี่ย ยกสถานะให้อยู่กับตําแหน่งเดียวกับปู่ย่าตายาย
• 1:12:34
  เช่นเดียวกันถ้าปู่ย่าตายายยังดีนะแต่ลูกหลานเขาเนี่ยดีกว่าแล้วก็จะปลอบใจลูกหลานของเขาเนี่ยให้ปู่ย่าตายไปอยู่ในตําแหน่งเดียวกันในสวนสวรรค์คนละที่ไหนอมนุษย์แต่แบบว่าธงสุวรรณภูมิดีไหมพระกันน่ะพี่พิมพ์สุรีเยอะต้องมีชัยกุลลุ่มริอิมบีมากาแฟพอร้อย แบตหมด
• 1:13:01
  หากว่าไม่เพียงแค่นี้นะครับเพิ่งแค่นี้นะครับพี่เนี่ยมันก็ไม่ได้ว่าพี่น้องมีคําถามมั้ยเคครับในเรื่อง เวลาผ่านที่ ทั้งสองคนเนี่ย
• 1:13:22
  มาพูดเลยที่เที่ยง 5 นาทีมาพูดเรียกเที่ยงถึงตีในชมรมล่ะ
• 1:13:31
  ในชมรมเนี่ยเป็นมา สิ่งสัญจร เมื่อสิทธิ์เพื่อคนสัญจรฉะนั้นถ้ามีใครเดือดร้อนอยากจะละมัดก่อนละหมัดไปก่อนหมายถึงว่าเฮ้ยมีไหลจะมาได้ไม่มีปัญหาถ้าในทัศนะมีทัศนะที่ดิฉันอยากจะเริ่มเวลานี้ก็ก็ได้ก็ทําเมื่อไหร่จะมาก็ได้ไม่ต้องการหรอกกัน
• 1:13:51
  มันไม่ใช่มัสยิดชุมชนที่ต้องยึดอย่ามาเดียวอันนี้ยืดหยุ่นได้ไม่มีปัญหา มีคนอยากจะรับมาธรรมะสะพายนาที
• 1:14:03
  ดูรี่ก็ต้องบ่าย ใช่มั้ยบ่ายนู้น ไม่ใช่เที่ยงครึ่ง โคตร
• 1:14:09
  ลําบากเราก็ลําบาก เราก็ลําบากแล้วไม่ต้องทะเลาะกันแต่ถ้าว่าคุยกันได้อะนะถ้าคุยภาษาเนี้ยภาษาไทยเหมือนกันน่ะนะ
• 1:14:19
  แล้วก็ยอมครึ่งทางคนนี้ก็ไม่เสียหายคนนี้ก็ไม่เสียเอาเอาเอาอย่างนึงอย่างใดเพราะทั้งสองทัศนคติปฏิบัติได้ แต่ถ้าเราไม่เที่ยงครึ่งบิลละหมาดบ่ายให้ฮันนาบีนี่นะก็ได้
• 1:14:40
  มากันสองคนครับอยากละหมาดจริงใช่ไหมคือสองคนเราจะคือของเราเป็นมนุษย์ของเราก็ควรยอมให้มาสัมพันธ์นะพี่ เพราะเขาเนี่ยแล้วหมาดกับเราเนี่ยเวลายังไม่เข้าแล้วหมัดเขามีสอบแต่ถ้ารัฐหมัดกับเขาเนี่ยเวลามันเข้าแน่นอนแล้วแล้วหมัดของเราเนี่ยเซาะแต่เขาจะไม่ละหมาดตามเรานี่ละหมาดไม่ได้เพราะเวลารู้เรื่องไม่เข้าสําหรับเขา
• 1:15:05
  ถ้าคุย ภาษาไทยด้วยกัน น่ะนะ อือบางทีนี่ก็ คุยนิวคุย
• 1:15:13
  ภาษาโบ้ยเนียร์นี่ คุยภาษาตุรกีคุยไม่รู้เรื่องกันนะ
• 1:15:19
  เมื่อไหร่มีเหตุการณ์หรือว่าเมื่อไหร่บ้างที่เรา จะยกคําพูดของคุณล่ะงามมาได้คือถ้าหากว่า
• 1:15:26
  ยุคคําพูดอุลมาเพื่อ ยืนยันในเรื่องนึงแล้วก็อุ้ยแล้วมา
• 1:15:31
  คนนี้เนี่ยเค้ามียกหลักฐานอยู่แล้วเนี่ยก็ควรที่จะยกหลักฐานมาบางท่านบอกก็ว่ายิบด้วยซ้ําถ้ามีในเมื่อไอร์แลนด์นี่มีหลักฐานอะนะไม่ควรที่จะยกคําพูดของมนุษย์อย่างเดียวควรที่จะยกหลักฐานมาด้วยแล้วผมเชื่อนะว่าฮิปฮวซานเดี๋ยวเวลาพูดถึงเรื่องถูกถามเรื่องอะไรเนี่ยเค้าจะยกตัวบท แต่คนที่เอามาอ้าง เค้านี่ไม่ได้
• 1:15:54
  ยกตัวบทไม่ได้ยกตัวบทนี่ แล้วก็แล้วก็เค้านึก
• 1:15:58
  นึกว่าทัศนะนี่มันมีความศักดิ์สิทธิ์เพราะคนนี้เค้าพูดซึ่งไม่ใช่ไงถ้ามีน้ําหนักนี่ก็เพราะที่หลักฐานในชั้นเนี่ยเค้ายกมาแต่เค้าไม่ได้ยกมามายุกมาทําไมรู้ป่ะโคสมันเล็ก และภาพ มัน
• 1:16:16
  กินเนื้อไหนจะมีที่เอาอารยะเอาหาดิสมาร์ตมันเยอะเท่าที่มีสาระ ให้สาระกับที่จริงจริงนะถ้าไม่จําเป็นก็ได้
• 1:16:31
  แตกในพวกนี้ เลยนะเขามี เห็นด้วยทัศนาชีพเบี้ยวซ่านนี่เอาภาพแบบนี้มาติดหนี้บาปทัศหน้าที่ผมก็แบ่งไอ้คนที่เอาชอบชิพเบาซานดิแล้วก็ชอบเอารูปชิพโบซานเนี่ยมาติดทั้งทั้งที่พัดวาเค้าเนี่ยทําในแบบนี้เค้าไม่ไม่อันเนี่ย
• 1:16:49
  ภาพของผมที่มันไม่มี สาระสําหรับเช็คภาษาบอกอย่างงี้นะเพราะหลักฐานสั้นสั้นนั่นแหละเพราะไอ้อันนี้สั้นสั้นเออแบบนี้ขังหรอกมีคุณอ่านอยู่ขังกว่านะครับ
• 1:17:06
  เรากลับเหมือนกัน แต่ว่าเราพิจารณาแล้วว่าไม่ได้เป็นเสียต่อตัวเรามีหรือผู้อื่นมีอะไรจะถูกหรือเคยอะไรกันท่านใดถ้าไม่มีความเสียหายจริงนะ
• 1:17:19
  ก็ก็ไม่ไม่เกิดความเสียหายจริง อย่างเช่นตี3 อย่างเงี้ยไฟแดง
• 1:17:30
  ยุงก็ไม่มี เยื่อมนุษย์น่ะยุ่งก็ไม่มี
• 1:17:36
  ถ้าเราพาไปเนี่ย และก็ไม่เกิดอะไรขึ้น
• 1:17:38
  อะนะก็ก็คงหม่อนเกียร์มากก็คงไม่ได้ถูกสอบสวนนั่นน่ะพอกดจราจรนี่ทําเพื่อความปลอดภัยแต่ถ้ามั่นใจแล้วเนี่ยก็ไม่น่าจะมีปัญหาบางทีเนี่ยเมียจะคลอดแล้วนะตี 3 เนี่ยไฟแดง
• 1:17:53
  ก็เราก็ต้องชั่ง ดูเหมือนกันนะ ต้องชั่ง แค่นี้นะ
• 1:18:00
  ส่งมาก่อนพี่จะผ่านมาด้วย อะไรอย่างนี้คุมหน่อย