Latest / Peças Raras - Você em sintonia com o rádio / #310 Hino da Anistia, por Sérgio Essinger

Transcript

#310 Hino da Anistia, por Sérgio Essinger · Peças Raras - Você em sintonia com o rádio

0:00
O Aldir, como habitualmente fazíamos, ele vai até a
0:05
minha casa, eu morava no jardim Botane, e aí então
0:09
eu mostro o samba e conta essa história para ele.
0:13
Bom, ele simplesmente pega aquele
0:17
tema chapoiliano, projeta numa situação do Brasil
0:23
naquele momento, nós estamos numa ditadura militar no
0:28
ano de 1978, e então ele começa através do chapoilão
0:34
contar a realidade brasileira naquele momento.
0:38
Estamos falando de um momento
0:39
político que estava quase explodindo tudo. Mestre
0:43
Sara dos Mares trata de um momento que teve também uma
0:47
comoção, mas a gente já conheceu a música com
0:50
distanciamento histórico, e o Bêbado Equilibrista era
0:54
quase que um rádio ao vivo, contando o que a
0:57
gente estava vivendo. Então, para quem estava lá, para
1:01
quem viveu uma reverberação daquela época ali, ganha
1:07
contornos realistas mais vivos, assim, mais
1:13
pronunciados. Então, naquele momento ali, elas
1:17
se tornam o ínone para acelerar esse movimento do
1:23
Brasil e das exceções para a democracia. Peças
1:30
raras. Olá, tudo bem? Eu
1:35
sou Marcelo Abude e estou de volta com nossas Peças
1:39
Raras. Este é o terceiro e último
1:42
episódio para reverenciar uma das grandes canções da
1:45
MPB, o Bêbado e a Equilibrista. Depois
1:49
de João Bosco e de João Marcelo Bosco, você confere
1:53
a conversa com o jornalista e pesquisador musical,
1:57
Silvio Essinger. Silvio, para começar pensando no
2:01
Bêbado e a Equilibrista especificamente, como é que
2:05
nasce essa música na obra do João Bosco e do Aldeer
2:12
Black pensando na origem dessa música? Quando
2:16
ela nasce, o que a gente pode pegar dessa origem de
2:21
o Bêbado e a Equilibrista? O
2:25
Bêbado e a Equilibrista nasce no momento do Brasil
2:28
em que se vivia a ditadura militar, mas isso já no
2:32
final de 77, então, quer dizer, você estava começando
2:37
ali no movimento de distensão da ditadura,
2:42
começava a pensar em respirar um pouco melhor,
2:48
apesar de muitas coisas que aconteciam, ali ainda, de
2:52
torturas, mas havia um sentimento de que os
2:57
exilados um dia iam voltar, o governo militar ia ter
3:01
que largar o osso, e o João Bosco tinha acabado de
3:07
morrer, o Chaplin, se eu não me engano, Chaplin, e
3:11
ele, sem fazer homenagem ao Chaplin, e ele estava com
3:15
uma, começava a fazer uma música que tinha um pouco
3:18
da melodia do Smile, que é a música do Chaplin para o
3:22
filme, se eu não me engano, foi Luz da Cidade,
3:28
e então estava fermentando na cabeça do João, e ele
3:32
era um grande parceiro do Dyrr Blug, era aquela dupla
3:38
de composição inseparável até aquele momento, e ele
3:43
comentou qual dia sobre essa música que ele está
3:45
fazendo, Chaplin e tal, e deu para o Dyrr, e ele
3:49
pegou aquilo ali para fazer algo, ele já tomou aquilo
3:55
ali, e resolveu fazer algo que falasse desse momento
3:58
dentro do Brasil, o sonho de que os exilados
4:02
voltassem, de que o Brasil tivesse um outro futuro,
4:08
que não da ditadura, e aí veio a figura do irmão da
4:13
Enfio, o Betinho, o Herbert Souza, que estava exilado,
4:19
e aí saiu essa música, que além da menção, ela tem
4:26
essa menção ao Luz dos Maio, do Chaplin, tem a
4:32
menção ao irmão do Enfio, que era o Betinho, que
4:35
estava exilado, que na época o Alde nem sabia o
4:40
nome do irmão, não sabia que era o Betinho, era o
4:45
Herbert, e essa música também tem uma menção ao
4:52
Caí, que é um viaduto, que ele fala do viaduto da
4:58
Paula de Fronten, que é um elevado que corre do
5:05
centro, da região do Mague, em direção à boca do túnel
5:12
Rebolsa, que é o grande via de ligação da zona sul
5:19
com o centro, que em 1971 estava em obras de
5:24
desaboma, protestoso, então era esse o viaduto que
5:27
tinha caído, no qual a letra fala, e essa música
5:33
foi entregue a Elis, que na época era quem gravava
5:38
as músicas de Alde e João Bosco, era a grande cantora
5:45
do Brasil, era a grande lançadora de músicas do
5:49
Brasil, era a cantora pela qual todos os compositores
5:54
sonhavam -se gravados, e era também a cantora que ia
5:58
atrás dos novos compositores, de quem se
6:01
tornaria grande na música popular brasileira, ela
6:05
gravou e essa música coincidiu com, de fato, a
6:11
abertura política, em 1979, os exilados voltando, e foi
6:18
a música que convenceu, o Betinho fala que foi a
6:21
música que, de fato, convenceu ele a voltar, era
6:24
o hino da abertura, então a música teve esse caráter
6:28
pela força melódica, pela ideia original do João,
6:38
pelos rumos que o Alde deu para a letra, e pela
6:42
interpretação da Elis, a grande cantora do Brasil,
6:45
acho que é mais um desses exemplos, uma das grandes
6:49
histórias, de como a arte colabora para mudar a
6:53
história, fazer, promover grandes movimentos, ou pelo
6:59
menos cristalizar sentimentos coletivos, a música popular
7:06
tem essa força. O que você acredita que a
7:12
citação de Smile, do Charlie Chaplin, acrescenta
7:16
pensando na melodia da música, nesse início que
7:19
ela tem? Pode ser uma opinião sua, não
7:21
precisa ser algo de estudioso, mas pensando na
7:26
música essa citação ao Smile, do Charlie Chaplin,
7:29
o que você acha que acrescenta nesse caso? Acho
7:34
que a citação ao Smile, aquela caixinha de música,
7:42
ela se junta à menção, à equilibrista, ao bebo,
7:48
dessas figuras que são cinematográficas, para compor
7:54
um todo de narrativa que é muito visual, que é, em um
8:00
último sentido, muito cinematográfico. É
8:02
uma música que evoca um filme, é uma música que
8:09
constrói, ela é um filme, se só. Bom,
8:15
a música foi pensada pelo João Bosco, a melodia, e
8:19
como era costumeiro, depois o Audir Blanc colocava a
8:22
letra. Quando a Audir Blanc pega essa
8:25
melodia e acrescenta a composição várias metáforas,
8:29
citações, o que, na verdade, politicamente essa
8:34
música estava dizendo? Acho que ela é mais explícita,
8:36
até consegue passar pela censura, mesmo citando, de
8:40
repente, o nome do Enfield, é um pouco surpreendente,
8:43
até isso parece, mas o que, politicamente, essa
8:47
música representa naquele momento em que ela é
8:51
criada e com as metáforas do Audir Blanc? É
8:56
uma música, primeiro, de muita poesia, que é a
9:02
característica do Audir, poeta, aquele cara capaz de
9:07
colocar em frases, em todo um sentimento ali que está
9:17
represado, que você precisa materializar. E
9:21
ele usa as metáforas como muitos compositorios usavam
9:26
na época para censurar, mas ele faz isso com muita
9:30
coragem, quando choram marias e clarícios, ali
9:34
seria facilmente reconhecível a viúva do Vlad Mirizog,
9:41
mas a forma com que ele constrói essa música, com o
9:46
Chaplin, com o Levok, ele traz uma... sem
9:54
falar em brutalidade, ele fala, caia a tarde, e
9:59
feita um viaduto, e as pessoas já associam ao
10:01
Paulo de Fronteiro, que foi uma tragédia, ele
10:03
materializa brutalidade na letra sem explicitar, sem
10:12
que a brutalidade fique impressa para todos os
10:19
ouvidos. A brutalidade está evocada
10:22
para os ouvidos de quem sabe da história. Eu
10:28
acho que tem muita ingeniosidade poesia do
10:31
Audir, no comunicar essa vontade, esse sentimento de
10:36
que as coisas no Brasil tinham que mudar. O
10:43
fato de ter sido gravado pela Elis Regina, que você
10:47
comentou que era a lançadora mesmo desses
10:50
compositores, até do próprio João Bosco e do Audir
10:52
Blanc, que peso que isso tem para a música. Se
10:56
fosse só gravado pelo João Bosco e sendo gravado pela
10:59
Elis, dá para ter uma dimensão do quanto isso
11:02
acrescenta para essa música? O
11:07
Belé e a Equilibrista têm sido gravados pela Elis, e
11:12
em primeiro lugar é a chancella da maior cantora
11:17
do Brasil. É a garantia de que essa
11:21
música vai ter todo o seu potencial de canção, levado
11:29
ao extremo. A Elis vai ser a cantora que
11:36
vai dar sentido a cada sílaba, a cada palavra
11:41
daquela canção vai imprimir o sentimento correto. E
11:46
tinha, além disso tudo, a história da Elis e do
11:50
Enfil. Porque a Elis chegou a ser banida
11:58
do mundo artístico pelo Enfil. Ela
12:05
entrou no cemitério dos mortos vivos, né? O
12:08
Enfil colocou a Elis no cemitério dos mortos vivos
12:14
do Pascin, quando ela participou da Olimpíada do
12:20
Exército por razões próprias, que ela também
12:23
temia ditadura como todo mundo, era mãe, tinha um
12:27
filho pequeno de homacello, então isso tudo era uma
12:31
ameaça para ela. Sabia que mesmo o ser da maior
12:33
cantora do Brasil não ia conseguir se livrar do
12:38
terrorismo do Estado brasileiro naquele momento.
12:45
Então o Enfil fez essa chade,
12:51
que deixou a Elis muito chateada. E
12:53
eu acho que ela tem gravado essa música pedindo
12:55
a volta do irmão do Enfil. Acabou
12:58
selando a paz entre os dois. Isso
13:02
foi um gesto que veio principalmente de fazer um
13:16
mal entendido em, sei lá, paz entre dois artistas
13:20
brasileiros que queriam um Brasil diferente daquele que
13:28
a gente vivia. E o quanto que essa música
13:32
acabou sendo importante para a campanha da Anistia no
13:36
Brasil? Depois de ter sido lançada já
13:39
estávamos numa fase próxima dessa abertura política, mas
13:44
ainda havia torturas, a Elis mesmo acaba
13:47
acompanhando o caso de um sindicalista, não vou
13:50
lembrar o nome, não de um estudante durante um tempo,
13:54
mas enfim, o quanto que para a campanha da Anistia
13:57
essa música acabou sendo efetivamente um hino e por
14:00
quê? O Bem Vida Equilibrista é uma
14:05
música que fala de esperança, que tem um tom
14:09
musical que evoca esperança, então naquele momento ali
14:15
ela se torna um hino, e torna a música que todo
14:19
mundo canta para chamar os novos tempos, chamar a
14:27
democracia, acelerar esse movimento do Brasil das
14:36
exceções para a democracia. Bom,
14:41
e ao dia no reencontro deles fizeram uma série de
14:44
coisas, e eu acho que o Climax da reunião foi
14:48
realmente o Beva da Equilibrista, de todas as
14:50
novas composições dos dois, essa é a que você percebe
14:54
o casamento inteiro dos dois, musical, sentimental,
15:01
de letra, de tudo.