Latest / Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày) / sakar murli 20-05-2025

Transcript

sakar murli 20-05-2025 · Mật ngọt Murli (Nghe murli mỗi ngày)

0:01
Sakamoon ngày 20 tháng năm năm 2025.
0:09
Trọng tâm. Có ngọt ngào bà bà đã đến để làm
0:13
cho con kiếm được nguồn thu nhập bất diệt.
0:17
Giờ đây con có thể kiếm được những viên ngọc kiến thức bất
0:22
diệt nhiều bao nhiêu còn muốn. Câu hỏi nỗ lực đặc biệt nào được
0:30
cần đến để thay đổi tâm ứng của mỹ xấu xa thành tâm ứng thánh
0:37
thiện? Câu trả lời để thay đổi tâm ứng
0:42
của con, con hãy thực hành giữ mình ý thức linh hồn nhiều đến
0:48
mức có thể. Tạm ứng quỹ xấu xa được hình
0:53
thành bằng cách đi vào ý thức cơ thể.
0:58
Gửi cha đã đến để thay đổi cung ứng quỹ xấu xa của con.
1:04
Thành tâm ứng thân thiện. Có phải thực hiện nỗ lực này?
1:10
Trước hết tôi là linh hùng sau đó.
1:14
Mới có cơ thể này. Bài hát còn lãng phí cả đêm để
1:20
ngủ và cả ngày để ăn. Ủm sàn tỷ.
1:28
Các con đã nghe bài hát này nhiều lần rồi.
1:32
Người cha tâm linh tiếp tục cảnh báo cho các con những đứa con
1:37
tâm linh. Đừng để thời gian này trôi qua
1:42
đi. Đây là khoảng thời gian để con
1:46
kiếm nguồn thu nhập khổng lồ. Người cha đã đến để làm cho con
1:52
kiếm được nguồn thu nhập. Có rất nhiều thu nhập kiếm được.
1:58
Và con có thể kiếm được nhiều bao nhiêu con muốn?
2:05
Nguồn thu nhập này. Làm đi tập duyệt của con.
2:10
Với những viên ngọc kiến thức bất diệt.
2:16
Thu nhập này là dành cho tương lai.
2:20
Kia là con đường thờ cúng. Còn đây là kiến thức.
2:26
Có người không biết rằng thật cũng bắt đầu khi vương quốc của
2:30
zavans bắt đầu. Hoặc là kiến thức này bắt đầu
2:36
khi người cha đến để thiết lập nên vương quốc của drama.
2:43
Kiến thức này là dành cho thế giới mới kia.
2:47
Trong khi thờ cúng thì dành cho thế giới cũ này.
2:53
Người cha nói giờ đây. Trước hết, con hãy Xem con là
2:58
linh hồn. Chí tuổi của con biết rằng.
3:03
Trước tiên con là đinh hùng, sau đó mới đến cơ thể.
3:08
Tôi nhìn theo kế hoạch trong vở kịch.
3:11
Có người lại hiểu lầm về điều này.
3:16
Và nghĩ theo cách ngược lại. Nghĩa là.
3:21
Trước tiên họ là cơ thể, sau đó mới đến linh hồn.
3:26
Người cha nói. Cơ thể có thể bị hoại diệt.
3:32
Con cười bỏ cơ thế này và những lý cơ thể khác.
3:37
Tầm ứng thì ở trong linh hồn. Bằng cách trở nên ý thức cơ thể.
3:43
Tung hứng của con trở nên sâu xa mang tính quỹ.
3:49
Sau đó, người cha phải đến để thay đổi, tung hứng sâu xa mang
3:55
tính quỹ của con, trở thành tâm ứng thánh thiện.
4:01
Toàn bộ sự sáng tạo này là sự sáng tạo của một người cha.
4:07
Đứng sáng tạo. Mọi người gọi người là cha.
4:12
Giống như. Người cha đời thường được gọi là
4:15
cha. Cả 2 từ baba và mama đều thật
4:23
ngọt ngào. Chỉ người cha được gọi là người
4:28
sáng tạo. Trước tiên ủn ỉn nhận một người
4:34
vợ sau đó sinh con đẻ cái. Người cha vô hàn nói.
4:42
Ta đến và đi vào người này. Tiền của ông ý được sạn danh.
4:49
Ủng ý, được gọi là cổ xe may mắn.
4:53
Người ta thể hiện ra hình ảnh. Một con người.
4:57
Chứ không phải con bò. Cô Xem may mắn.
5:03
Chính là cơ thể con người. Chỉ người cha tối cao đến và
5:09
trao cho con lời giới thiệu về người.
5:13
Cùng nền luôn nói rằng. Con đang đi đến với Baghdad đa.
5:20
Nếu con chỉ nói người cha thôi. Thì sẽ là đứng vụ thể.
5:27
Con chỉ có thể đi đến với người cha vô thể khi con rời bỏ cơ thể
5:33
của mình. Không ai có thể đi đến đó giống
5:38
như thế. Chỉ gửi cha trao cho con kiến
5:41
thức này. Chỉ người cha có kiến thức này.
5:46
Đây là cửa hàng kho báu, những viên ngọc kiến thức bất diệt.
5:52
Người cha là đại dương của những viên ngọc kiến thức này.
5:58
Đây không phải là chuyện liên quan đến nước.
6:01
Đây là cửa hàng kho báu, những viên ngọc kiến thức.
6:07
Ngửi có kiến thức này. Nước thì không thể được gọi là
6:12
kiến thức. Giống như con người có kiến thức
6:16
về thuốc men. Kiến thức về luật.
6:21
Tương tự như vậy. Đây cũng là kiến thức.
6:25
Đây là kiến thức về đứng sáng tạo và về lúc bắt đầu giữa và
6:31
kết thúc cuộc sự sáng tạo. Điều mà các lực sĩ nói rằng.
6:38
Họ không có kiến thức này. Chỉ một đứng sáng tạo có thể có
6:44
kiến thức này. Người cũng được gọi là hạt giống
6:48
của cái cây. Người có kiến thức về lúc bắt
6:53
đầu giữa và kết thúc của thế giới.
6:56
Chỉ khi gửi đến người mới có thể nói ra kiến thức này.
7:01
Giờ đây con đã nhận được kiến thức này, vì thế con đang trở
7:06
thành thánh thần thông qua kiến thức này.
7:10
Trước hết còn nhận được kiến thức này, sau đó còn nhận được
7:15
phần thưởng. Vào lúc đó không cần đến kiến
7:22
thức này nữa. Không phải là bởi vì thánh thần
7:27
không có kiến thức này, cho nên họ u mê không phải như vậy.
7:33
Thánh thừng đạt được vị trí của họ bằng cách học kiến thức này.
7:39
Bởi vì có người không có kiến thức này cho nên họ mới cuộc gọi
7:43
đến người cha. Bà bà ơi, xin hãy đến và chỉ cho
7:47
chúng con con đường nghĩa là hãy trao cho chúng con kiến thức về
7:51
việc chúng còn có thể thay đổi từ đầutrong thành thành khiết
7:56
như thế nào? Giờ đây các con những linh hồn
8:01
biết rằng. Các con đã đến từ vùng đất bình
8:05
an. Linh hùng cứ ngủ trong vùng đất
8:10
bình an trong sự tĩnh lặng. Còn đã đến đây để diễn phần vai
8:15
của mình. Nơi này là thế giới cũ, vì thế
8:21
thế giới mới chắc chắn đã từng tồn tại.
8:26
Không ai biết khi nào. Thì vậy mới tồn tại hoặc.
8:31
Ai đã từng cai trị ở đó. Giờ đây.
8:36
Con dần biết được điều này từ người cha.
8:40
Người cha là đại dương kiến thức là đứng ban tặng sự cứu rỗi.
8:46
Có người cậu gọi đến người. 3 3 ơi hãy đến.
8:51
Và đưa chúng con thoát khỏi đau khổ.
8:54
Trao cho chúng con bình an và hạnh phúc.
8:57
Linh hồn biết điều này. Nhưng linh hồn đã trở nên hoàn
9:02
toàn út trọc. Đây là lý do vì sao người cha đã
9:06
đến một lần nữa và đang trao cho con lời giới thiệu về người.
9:11
Có người không biết về linh hồn và cũng không biết về linh hồn
9:16
tối cao. Thậm Chí Linh hồn còn không có
9:21
kiến thức. Để trở nên ý thức về thượng đế.
9:27
Trước kia con cũng đã không có kiến thức này.
9:31
Giờ đây con đang nhận được kiến thức này, con hiểu rằng.
9:35
Còn có gương mặt con người. Nhưng tính cách thì giống như
9:40
con khỉ. Giờ đây, người cha đã trao cho
9:44
con kiến thức này, vì thế cô đã trở nên tràn đầy kiến thức.
9:49
Con đã nhận được kiến thức về đấng sáng tạo về sự sáng tạo.
9:55
Con hiểu rằng thượng đế đang dạy cho con.
9:58
Vì thế nên có thực nhiều niềm hân hoan say sưa.
10:05
Bà bà là đại dương kiến thức và người có kiến thức vô hạn này.
10:13
Khi con đi đến với bất kỳ ai. Hay để kiến thức về lúc bắt đầu
10:20
giữa và kết thúc của thế giới sang một bên.
10:25
Thậm chí họ còn không biết linh hồn là gì.
10:30
Họ cũng nhớ đến người cha như là đứng loại bỏ đau khổ và đứng
10:36
bằng tặng hạnh phúc. Tự nhiên, họ nói rằng.
10:40
Thử đế khi nhìn ở khắp mọi nơi. Người cha nói.
10:46
Theo vở kịch. Đó không phải là lỗi của họ.
10:51
Và nhà làm cho chiếc tuổi của họ trở nên hoàn toàn suy đội.
10:59
Những con cùng trùng, chị cảm thấy hạnh phúc khi ở trong.
11:04
Những thứ dơ bẩn. Người cha đến để đưa con ra khỏi
11:10
những điều dơ bẩn. Có người bị vướng vào vũng lầy.
11:16
Họ không có kiến thức này, thế thì họ có thể làm gì được đây?
11:24
Họ bị vướng vào bãi cát lún rất khó để đưa họ ra.
11:31
Kể cả khi con đưa họ ra được một nửa hoặc 2/3.
11:38
Thì họ vẫn buông tay và rơi xún trở lại.
11:44
Trong khi trào kiến thức này cho người khác một số đứa con.
11:48
Bị ma da vã bởi vì chúng hành động.
11:52
Trái với những lời chỉ dẫn của người cha.
11:56
Chúng cố gắng đưa người khác khỏi vũng lầy.
12:01
Và bản thân chúng ngã vào vũng lầy ấy.
12:06
Sau đó mất rất nhiều nỗ lực. Để cứu chúng, bởi vì chúng bị ma
12:12
nhà đánh bài. Tội lỗi mà chúng phạm phải khiến
12:17
cho lương tâm của chúng cắn rứt chúng từ bên trong.
12:22
Đây là trực chiến với ma ra. Giờ đây con đang ở trên chiến
12:28
trường. Kia là đội quân bạo lực.
12:33
Họ đánh nhau bằng vũ lực. Trong khi con là đuổi quân phi
12:39
bạo lực. Con đạt được vương quốc với
12:44
trạng thái phi bạo lực. Có 2 loại bạo lực.
12:49
Một loại bạo lực đó là sử dụng thanh gươm sắc dục, còn loại bạo
12:54
lực kia là đánh được người khác. Giờ đây con đang trở nên 2 lần
13:01
phi bạo lực. Không ai biết về chừng chiến.
13:06
Với sức mạnh của kiến thức này. Không ai biết vi bạo lực nghĩa
13:11
là gì? Những điều linh tinh thuộc về
13:15
con đường thờ cúng thì thực. Vĩ đại.
13:21
Con người hát lên rằng. Ôi đừng thành lộc, xin hãy đến.
13:26
Nhưng không ai biết ta đến và thanh lọc cho mọi người như thế
13:30
nào. Chồng kinky ta.
13:34
Họ đã mắc sai lầm khi gọi con người là thượng đế.
13:39
Còn người đã tạo ra kinh sách. Và chính con người đọc kinh
13:44
sách. Thánh thần không cần đọc bất kì
13:48
kinh sách nào. Không có kinh sách trong thế
13:53
giới mới. Có kiến thức thờ cúng sau đó là
13:59
sự bàng quang. Bàng quang đối với điều gì?
14:03
Có sự bàng quan đối với thờ cúng và đối với thế giới cũ này.
14:10
Có sự bàng quan đối với cơ thể cũ.
14:14
Người cha nói bất cứ điều gì con nhìn thấy bằng đôi mắt của con.
14:19
Thì sẽ không còn nữa. Có sự bàng quan đối với thế giới
14:24
dơ bẩn này. Con củng có link ảnh về thế giới
14:29
mới. Còn đang học cho thế giới mới.
14:35
Việc học này không chỉ dành cho một kíp.
14:42
Tất cả những việc học khác thì dành cho khoảng thời gian đó.
14:47
Dành cho kíp đó. Còn giờ đây, đây là thời kỳ
14:52
chuyển giao. Còn nhận được phần thưởng trong
14:55
thế giới mới. Từ những gì con đang học vào lúc
14:59
này. Còn nhận được phần thưởng to lớn
15:03
từ người cha vô hạn. Cô đạt được niềm hạnh phúc vô
15:07
hạn từ người cha vô hạn. Vì thế cô nên nổ lực đầy đủ và
15:14
theo stream ag. Người cha là hướng thử nhất.
15:19
Còn trẻ nên hướng thượng thông qua người.
15:24
Dù gì người cũng luôn la hướng thượng.
15:28
Người làm cho con trở nên hướng thượng.
15:31
Trong khi nhường 84, kíp còn trở nên suy đồi.
15:36
Người cha nói. Ta cùng đi vào chu kỳ sinh tử.
15:41
Giờ đây ta đi vào cỗ xe may mắn này.
15:44
Con đã nhận ra người. Bây giờ cái case của con vẫn còn
15:50
nhỏ. Cường bảo cùng đến với cái cây.
15:56
Những chiếc lá tiếp tục rơi rụng.
16:00
Nhiều bông hoa xuất hiện. Sau đó, khi cơn bão đến những
16:06
bông hoa rơi rụng. Một số quả cùng xuất hiện.
16:15
Nhưng chúng rơi rụng trong cơn bão của ma ra.
16:20
Cơn bão cũng mang ra quá mạnh. Ở phía bên kia thì có sức mạnh
16:26
vũ lực. Trong khi ở phía bên này có sức
16:29
mạnh của yoga. Sức mạnh của sự tưởng nhớ.
16:35
Có phải làm cho cái từ tưởng nhớ trở nên kiên định?
16:40
Những người kia thì chỉ nói từ yoga.
16:44
Của con là sự tưởng nhớ. Trong khi bước đi và di chuyển,
16:49
con hãy tiếp tục nhớ đến người cha.
16:52
D không được gọi là yoga. Cái từ yoga thì được sử dụng
16:56
nhiều bởi các ẩn sĩ. Hồ dạy nhiều loại yoga.
17:02
Người cha dạy cho con thật dễ dàng.
17:05
Rằng trong khi bước đi ngùi và di chuyển, có hãy tiếp tục nhớ
17:10
đến người cha. Con từng là.
17:14
Người tình của ta trong suốt nửa chu kỳ.
17:18
Còn đã tưởng nhớ đến ta. Giờ đây ta đã đến.
17:23
Không ai biết linh hồn là gì. Đây là lý do vì sao người cha
17:28
đến và làm cho con nhận ra điều này.
17:32
Đây là khía cạnh rất tinh tế. Cần phải được hiểu.
17:39
Linh hồn thì cực kỳ tinh tế và bước gì?
17:44
Linh hồn và phần vai của linh hồn không thể nào bị hủy.
17:50
Rất khó. Cho những ai với trí tuệ thô.
17:55
Hiểu được những điều này. Những điều này không được đề cập
17:59
đến trong kinh sách. Có phải nỗ lực thật nhiều để nhớ
18:03
đến người cha? Kiến thức này thực dễ dàng.
18:09
Còn liên quan đến sự tưởng nhớ thì được bảo rằng.
18:13
Có những người trí tuệ không có tình yêu thương dành cho người
18:16
cha. Và có những người trí tuệ có
18:20
tình yêu thương dành cho người cha.
18:22
Khi sự tưởng nhớ của ai đó là tốt.
18:26
Thì được báo rằng trí tuệ của người ấy có tình yêu dành cho
18:30
người cha. Tình yêu thương của con phải là
18:34
không bị pha tạp. Có hãy tự hỏi bản thân.
18:40
Tôi nhớ đến người cha được bao nhiêu.
18:42
Con cũng hiểu rằng. Bằng cách tiếp tục có tình yêu
18:46
thương dành cho người cha. Tất cả các con sẽ tiến đến trạng
18:51
thái thoát nghiệp của mình. Và cởi bỏ cơ thể của mình.
18:56
Sau đó, cuộc chiến sẽ bắt đầu. Con càng yêu thương người cha.
19:03
Con sẽ càng trở nên hoàn toàn thanh khiết từ hoàn toàn nuốt
19:06
trọng. Kỷ thì thì chỉ diễn ra một lần.
19:13
Khi đến lúc kết thúc. Chí tuổi của con có tình yêu
19:17
thương dành cho người cha. Rồi sự hủy diệt sẽ diễn ra cho
19:23
đến khi đó. Cuộc chiến vẫn cứ tiếp tục diễn
19:27
ra. Những người ở nước ngoài nghĩ
19:29
rằng. Cái chết đang ở trước mặt họ.
19:34
Rằng ai đó đang tạo cảm hứng cho họ, chỉ tạo ra bom.
19:39
Tuy nhiên. Họ có thể làm điều gì khác đi?
19:44
Điều đó được khẳng định trong vở kịch.
19:46
Họ mang đến cái chết cho dòng tộc của họ với sức mạnh của khoa
19:52
học. Còn nói.
19:55
Hãy đưa chúng con đến với thế giới thành khiết.
19:59
Tuy nhiên, 3 3 sẽ khùng. Mang theo cứ thế của con.
20:05
Người cha là thần chết của mọi thần chết.
20:09
Không ai khác biết được những điều này.
20:13
Đã được nhớ đến rằng. Cái chết dành cho con mùi và
20:18
niềm hạnh phúc dành cho người thợ săn.
20:22
Họ nói rằng sự phá hủy nên dừng lại.
20:27
Nên có hòa bình. Tuyển nhìn hòa bình và hạnh phúc
20:33
có thể được thiết lập theo cách nào nếu như sự hủy diệt không
20:39
diễn ra? Đây là lý do vì sao chắc chắn ko
20:44
phải giải thích về chu kỳ. Cánh cổng dẫn đến thiên đường
20:48
giờ đây đang mở ra. Và bà nói.
20:52
Có 2 in một quyển sách. Với tựa đề.
20:56
Cánh cổng dẫn đến vùng đất bình an và vùng đất hạnh phúc.
21:02
Không ai hiểu ý nghĩa của. Tên gọi này.
21:07
Điều này thật dễ dàng. Nhưng hiếm hoi.
21:11
Có một nắm nhỏ trong số hàng triệu triệu hiểu được.
21:17
Con không được trở nên phiền muộn.
21:21
Ở những buổi triển lãm. Thần dân cũng được tạo ra.
21:26
Đích điểm thì cao. Cần có nỗ lực.
21:30
Nỗ lực được cần đến để có sự tưởng nhớ.
21:34
Nhiều người rớt trong chuyện này.
21:38
Sự tưởng nhớ của con. Cần không bị pha tạp.
21:43
Mà già khiến cho con quỳnh đi hết lần này đến lần khác.
21:47
Không ai có thể trở thành chủ nhân của thế giới mà không nỗ
21:50
lực. Nỗ lực đầy đủ phải được thực
21:53
hiện. Chúng ta từng là chủ nhân của
21:56
vùng đất hạnh phúc. Chúng ta đã đi tròn chu kỳ nhiều
22:01
lần rồi. Giờ đây chúng ta phải nhớ đến
22:04
người cha. Mà già tạo ra nhiều trở ngại.
22:08
Papa cũng nhận được tin tức phục vụ.
22:12
Về việc ngày hôm nay con đã giải thích cho một tổ chức được gọi
22:17
là. A đi út mentalis như thế nào?
22:22
Và ngày hôm nay con đã làm việc này như thế nào?
22:26
Vừng vừng. Giờ đây, theo vở kịch, các bà mẹ
22:31
sẽ được làm cho rạng danh. Có phải quan tâm đến việc giữ
22:37
các bà mẹ ở phía trước? Đây là ngôi đền đều online, sống
22:41
động. Cô sẽ đi vào hình dáng súng rồi
22:46
con sẽ cai trì ở đó. Những ngôi đền thuộc về con
22:51
đường thở cũng sẽ không còn nữa atria.
22:55
Gửi đến những đứa con dấu yêu ngọt ngào nhất đã thất lạc từ
23:00
lâu nay mới timline được. Nổi nhớ niềm thương và lời chào
23:06
buổi sáng từ người mẹ người cha đạp đa đa.
23:10
Người cha linh hồn cúi chào những đứa con linh hồn.
23:17
Trọng tâm thực hành. Ý thứ nhất có phải tính đến
23:21
trạng thái thoát nghiệp của mình bằng cách có tình yêu thương
23:26
không bị pha tạp? Dành cho một người cha.
23:30
Hay có sự bàng quang vô hạn đối với thế giới cũ và cơ thể cũ
23:34
này. Ý thứ 2.
23:38
Đừng bao giờ hành động trái với những lời chỉ dẫn của người cha
23:42
hoặc bị đánh bại trên chiến trường.
23:46
Cho nên 2 lần phim bạo lực. Lời chúc phúc.
23:51
Với những mong ước tốt lành của con.
23:54
Mong cầu nâng đở và phục vụ cho những ai phỉ báng con giống như
23:58
người cha. Dũng như người cha nâng đở cho
24:03
những ai phỉ báng người tương tự như vậy, cho dù loại linh hồn
24:07
nào đến trước mặt con. Con có thể chuyển hóa linh hồn
24:11
ấy với cảm nhận nhân từ và những mong ước tốt lành.
24:16
Đây là công việc phục vụ thật sự.
24:19
Giống như các nhà khoa học có thể trồng cây từ các 4 tưởng như
24:25
vậy, con hãy trở nên nhân từ và sử dụng sức mạnh của sự tĩnh
24:29
lặng để nâng đở cho những ai vị bằng con.
24:33
Theo đó thì chuyển hóa cả vùng đất.
24:37
Từ sự chuyển hóa bản thân. Và những mong ước tốt lành của
24:41
con. Bất kỳ loại lên gốm nào cũng có
24:45
thể được chuyển hóa. Bởi vì mong ước tốt lành chắc
24:49
chắn mang đến thành công. Khẩu hiểu việc nghiền ngẫm kiến
24:56
thức này chính là nền tảng để duy trì niềm vui liên tục.
25:02
Ùm sạch thịt. Thấm nhuần cúp cắt đường bệ tâm
25:07
linh và sự thánh khiết. Trong suốt cả chu kỳ, không ai
25:12
có cú cắt tùm linh giống như các con nhưng brahmin.
25:17
Bởi vì đứng tạo nên cúp cắt cho con chính là đứng tuổi cao linh
25:23
hùng tuổi cao. Các con những nhân cách vĩ đại
25:28
nhất có sự thanh khiết hoàn toàn trong suy nghĩ và trong giấc mơ
25:33
của con. Cùng với sự thánh khiết này.
25:38
Còn có tính tâm linh, hiển hiện trên gương mặt và trong các hoạt
25:43
động của con. Khi còn liên tục ổn định bản
25:48
thân trong sự thánh khiết này. Con có thể phục vụ cho mọi người
25:53
một cách tự nhiên tủ sắt.